825.
Sở hữu nhân thính đáo ải đông qua đích thoại dĩ hậu, kinh hỉ đích tiếu liễu tiếu, tùy hậu bất quản na tam thất nhị thập nhất, trực tiếp hướng trứ phi hổ bang trùng liễu quá khứ.
Ải đông qua bào đích tối khoái, hậu diện đích nhất quần nhân đô thị khẩn cân kỳ hậu.
Đẳng đáo tối hậu nhất cá nhân mại nhập trận pháp dĩ hậu, ải đông qua mãnh đích nhất hồi đầu, hậu diện cánh nhiên nhất cá nhân dã một hữu liễu, giá nhượng tha hách liễu nhất đại khiêu, nhân ni, bổn lai đô trùng tiến lai liễu a, hiện tại cánh nhiên nhất cá nhân dã một hữu liễu?
Giá cá sự tình, ải đông qua tự nhiên bất hội tri đạo, nhân vi giá cá trận pháp ngận đại, dụng liễu tiếp cận nhất thiên đa khối cực phẩm linh thạch, duy trì đích chu kỳ ngận trường ngận trường, tịnh thả nhất tiến lai dĩ hậu, na ma tựu đẳng vu tiến nhập liễu nhất cá độc lập đích tiểu hình trận pháp nhất dạng, khán bất đáo nhậm hà nhân.
Đãn thị giá ta nhân khước tựu tại tự kỷ đích thân biên, tuy nhiên khán bất đáo nhân, xác thật khả dĩ thính đáo thanh âm, giá trận pháp lí diện dã thị cân mê vụ nhất dạng.
“Bất hảo, cánh nhiên hoàn hữu trận pháp.”
Ải đông qua đốn thời tỉnh ngộ quá lai, một tưởng đáo độc nhãn long phá phôi điệu liễu đệ nhất cá trận pháp, hiện tại cánh nhiên hoàn hữu đệ nhị cá trận pháp.
“A.”
Đẳng đáo tha phản ứng quá lai đích thời hầu, dĩ kinh thái trì liễu, nhân vi tha thính đáo hữu nhân thảm khiếu thanh.
“Chẩm ma liễu? Phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Ải đông qua thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khán trứ giá chủng mạch sinh đích không gian, tha ngạch đầu thượng diện đích hãn châu tựu tượng thị vũ thủy nhất dạng khoái tốc đích hoạt lạc hạ lai, na thảm khiếu, na thảm khiếu thanh âm thật tại thái khả phạ liễu.
“Thùy đặc ma đích thâu tập ngã, kháo.”
“Thùy trát ngã thí cổ.”
“Thùy a.”
Dữ thử đồng thời, trận pháp lí diện đích mỗi cá giác lạc đô truyện lai thảm khiếu chi thanh, đương nhiên dã hữu mạn mạ chi thanh, bất quá, bỉ thử khước thị khán bất đáo nhậm hà đích nhân.
Giá cá trận pháp đích duy nhất đích đặc tính thị khả dĩ bả bất nhận thức đích nhân, hoặc giả lưỡng cá nhân điều chỉnh thành đối thủ đích, nhân vi khán bất đáo, hoặc giả thuyết tha môn khán bất đáo chủy thủ hòa ngân châm tại lí diện, sở dĩ tổng cảm giác thị hữu nhân tại bối hậu,.
“Ma đản, nhĩ tiểu tử thị bất thị tưởng hại ngã, độc tự thưởng bảo bối a, ngã đặc ma đích sát liễu nhĩ.”
“Ngã hoàn tưởng thuyết nhĩ ni, nhĩ tiểu tử nã liễu ngân châm trát ngã thí cổ.”
Tựu tượng thị giá đối thoại nhất dạng, tha môn đô cảm giác đối phương thị cố ý giá ma tố đích, hoàn bất thừa nhận, nhân vi nhất đán tiến nhập lí diện, na tựu chân đích khả dĩ đắc đáo bảo bối liễu.
Tha môn đả liễu khởi lai.
Bất tử bất hưu.
Nhi ải đông qua hiện tại hoàn một hữu ngộ đáo nhậm hà đích sự tình, đãn thị thính đáo việt lai việt đa đích thảm khiếu, tha dã thị áp ức bất trụ nội tâm đích khủng cụ, nhân vi trận pháp giá lưỡng cá tự thật tại thị thái cường đại liễu.
Độc nhãn long bị chiết ma thành liễu phong tử, độc quân bị sát điệu liễu, tựu toán thị tối cường đại đích thiết diện vô tư bộ trường đối giá trận pháp dã thị vô tế vu sự.
Dã đối, như quả thiết diện vô tư đối trận pháp hữu thật lực phá trừ đích thoại, tựu bất hội nhượng tha môn lai sát diệp tiểu phi liễu.
Tổng chi nhất cú thoại, tha môn đô thị thương đầu, nhi thiết diện vô tư khước thị nã thương đích nhân, tha môn đương thương sử dụng liễu.
Tổng nhi ngôn chi hoàn thị nhất cú thoại, tha môn hiện tại lai thưởng đoạt diệp tiểu phi đích đông tây, tựu thị pháo hôi.
Bất quá, diệp tiểu phi thân thượng sở huề đái đích bảo bối thật tại thái đa liễu a, tha môn giá ta pháo hôi thị ngận tình nguyện đích lai đích.
Như quả thuyết diệp tiểu phi thị điện não du hí lí diện đích, na ma tha môn dã bất hội thị du hí lí diện đích du hí nhân vật, nhân vi tử tại lí diện, na tựu thị chân tử liễu, nhi du hí ni, tử liễu dã thị hội phục hoạt đích ma.
“Đáo để, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, tha môn, tha môn vi thập ma hội thảm khiếu ni?”
Ải đông qua yết liễu yết thóa dịch, nội tâm chi trung sung mãn liễu khủng cụ, kiểm thượng dã thị thương bạch như chỉ, tại bất tri đạo phát sinh thập ma sự tình đích tình huống hạ, na tài thị tối chiết ma nhân đích a.
Tựu tại giá thời, tha hốt nhiên cảm giác đáo liễu nhất cá đông tây khoái tốc đích triều trứ tự kỷ đích mi tâm thứ liễu quá lai.
Tha đích nhĩ đóa thập phân mẫn duệ, nhất bàn thân tài ải tiểu đích nhân đô ủng hữu phi thường cường đại đích thật lực hoặc giả thị kỹ thuật, nhi tha tựu thị nhĩ đóa tương đương mẫn duệ.
Nhĩ tưởng a, thân tài dĩ kinh ngận ải tiểu liễu, tại một hữu điểm thật lực trám tiền, na ma na cá cô nương nguyện ý cân trứ nhất cá ải tử a, trừ phi thị đồng dạng ải tiểu đích nhân ma.
Tha thính đáo ngân châm đích thanh âm khoái tốc đích thứ liễu quá lai, khoái tốc đích thân xuất thủ, dụng thủ chỉ giáp trụ liễu na cá ngân châm.
“Nguyên lai thị ngân châm?”
Ải đông qua khán trứ ngân châm, bất do đích thâm hấp liễu nhất khẩu khí, quái bất đắc na ta nhân hội thảm khiếu ni, nguyên lai đô thị giá cá đông tây tại cảo quỷ a, bất quá giá ngân châm tốc độ thái khoái, hựu ẩn tàng đích cực vi thần bí, yếu thị tưởng phát hiện hoàn chân đích hữu điểm khốn nan ni.
Bất quá, tha đích nhĩ đóa thiên sinh mẫn duệ, sở dĩ năng thính đáo, tha cảm giác, tự kỷ hoặc hứa năng tòng giá trận pháp chi trung xuất khứ dã thuyết bất định ni.
Tựu giá dạng, tha nhất trực tẩu, ngân châm tiện thị nhất cá kính đích bất đoạn hành sử nhi lai, tha cương khai thủy đích dĩ hậu hoàn ứng phó tự như, đãn thị ngân châm đích sổ lượng dã chính tại tăng gia a, giá nhượng tha hữu ta úc muộn.
“Chi tiền ngân châm thị nhất căn căn đích, hiện tại chẩm ma sổ lượng hội tăng gia bất thiếu ni, kỳ quái, chân kỳ quái.”
Ải đông qua cảm giác tự kỷ chính tại vãng tiền diện trực hành, khả thị tha khước bất tri đạo tự kỷ thị tại trận pháp lí diện đâu quyển tử, tịnh thả tha hoàn một hữu cảm giác đáo.
“Giá một hữu thập ma hảo kỳ quái đích.”
Tựu tại giá thời, ải đông qua thính đáo liễu nhất cá thanh âm, thị diệp tiểu phi đích thanh âm hoãn hoãn đích truyện liễu tiến lai.
“Diệp tiểu phi?”
Ải đông qua thần sắc nhất hỉ, nhân vi tha năng thính đáo giá cá thanh âm tựu tại tự kỷ tiền diện đích bất viễn xử, hắc hắc, việt lai việt cận liễu, một chuẩn tự kỷ tựu thị đệ nhất cá nã bảo vật đích nhân ni.
“Ân, nhĩ đích nhĩ đóa hoàn chân thị mẫn duệ a, biệt nhân sát giác bất đáo đích đông tây nhĩ đô năng sát giác đáo, ngã khán nhĩ giá ma mẫn duệ, ngã tựu đa tống nhĩ nhất ta ngân châm chủy thủ nhi dĩ, bất yếu giới ý, năng giả đa lao ma!”
Một thác, diệp tiểu phi năng tại ngoại diện cảm giác đáo trận pháp lí diện sở phát sinh đích nhất thiết sự tình, giá ải đông qua đích thật lực xác thật bất tục, cánh nhiên tại khán bất đáo nhậm hà đông tây đích tình huống hạ, thính đáo na chủng ngận tế vi đích thanh âm.
Giá nhượng diệp tiểu phi sản sinh liễu nùng trọng đích hưng thú, kí nhiên nhất căn ngân châm khả dĩ đóa tị, lưỡng căn khả dĩ đóa tị, na ma tam căn ni, tứ căn ni, như quả hoàn năng đóa tị đích thoại, na ngũ căn lục căn thậm chí canh đa căn ni.
“Hanh, nguyên lai thị nhĩ tại đảo quỷ, nhĩ tại na lí?”
Ải đông qua lãnh hanh liễu nhất thanh, kỳ thật tha hòa diệp tiểu phi vô oan vô cừu đích, đãn sở vị hoài bích kỳ tội, diệp tiểu phi tựu thị cai tử đích nhân, tha dã tưởng đắc đáo kim tiền lai hoàn tiền a.
“Tựu tại nhĩ tiền diện a, nhĩ khả dĩ ngận dung dịch đích thính đáo đích ma.”
Diệp tiểu phi dã thị đệ nhất thứ sử dụng giá dạng đích trận pháp, bất đắc bất thuyết, hoàn đĩnh hảo ngoạn đích, chí thiếu khả dĩ nhượng nhân thảm tử tại giá lí diện ma.
“Hảo, nhĩ trạm tại nguyên địa bất yếu động, ngã mã thượng đáo liễu.”
Ải đông qua mân chủy nhất tiếu, quả nhiên như thử a, giá diệp tiểu phi tựu tại tự kỷ đích tiền diện a, tha cước bộ nhất trầm, khoái tốc đích triều trứ diệp tiểu phi truy liễu quá khứ.
Đại ước thập phân chung hậu.
“Luy liễu ma? Ngã hoàn tại nhĩ tiền diện, nhĩ vi thập ma truy bất thượng ngã ni?”
Diệp tiểu phi cáp cáp tiếu liễu tiếu, cảm giác tại giá lí điều hí nhất cá nội kính cửu tằng đích cao thủ hoàn thị man hữu nhạc thú đích ma.
“Chẩm ma khả năng, giá chẩm ma khả năng a?”
Ải đông qua bất khả trí tín đích diêu liễu diêu đầu, đê thanh đạo: “Nhĩ minh minh tựu tại ngã tiền diện, án lý thuyết ngã truy thượng liễu tài đối a, ngã đích nhĩ đóa khả thị tòng lai một hữu xuất quá nhậm hà sự tình đích a.”
“Nhĩ đóa thị khả dĩ phiến nhân đích, nhãn tình dã thị khả dĩ phiến nhân đích, nan đạo giá cú thoại, nhĩ mụ mụ một hữu giáo quá nhĩ mạ?”
Thật tế thượng, diệp tiểu phi đích giá cá trận pháp, tưởng yếu xuất khứ kỳ thật ngận giản đan, chỉ yếu bế trứ nhãn tình bất khán trận pháp, bất thính chu vi đích thanh âm, hoàn toàn khả dĩ tẩu tiến lai đích.
Bất quá, nhãn tình chân đích hội phiến nhân, trận pháp hội ngộ đạo nhĩ tiến nhập nhất chủng tuần hoàn đích trạng thái chi trung, chỉ yếu bế thượng nhãn tình, án chiếu tự kỷ đích cảm giác hòa đối phi hổ bang đích thục tất, nhất bộ nhất bộ đích tẩu tiến lai, chỉ yếu khinh tùng đóa tị quá toàn chuyển đích chủy thủ hòa ngân châm tựu khả dĩ liễu.
Giá trận pháp thị bất thị ngận giản đan ni?
Xác thật ngận giản đan, đãn thị ngận đa nhân khước chỉ tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tương tín tự kỷ đích trực giác, bất tri đạo hữu ta đông tây, tại mỗ chủng đặc thù đích tình huống hạ dã thị hội phiến nhân đích.
“Khả ác.”
Ải đông qua bất tương tín giá diệp tiểu phi thuyết đích thị chân đích, tha đích nhĩ đóa tuyệt đối bất hội xuất thác đích a, tha hoàn tưởng khứ truy, khả thị na ngân châm hòa chủy thủ việt lai việt đa liễu, tha thính nhất cá khả dĩ, tiếp nhất cá dã khả dĩ, đãn thị nhất cá cá đích toàn bộ đô lai liễu, tha tựu tiếp bất toàn liễu.
Xuy xuy.
Chung vu, ải đông qua thụ thương liễu.
“Hắc hắc, khán lai nhĩ giá nội kính cửu tằng đích cao thủ dã bất hành a, cánh nhiên bát căn ngân châm, bát căn chủy thủ đích sổ lượng tựu thị cực hạn liễu.”
Diệp tiểu phi chỉ huy trứ ngân châm hòa chủy thủ, liệt chủy tiếu liễu tiếu, đạo: “Tuy nhiên nhĩ môn lai thị tưởng sát ngã, đoạt thủ ngã đích bảo bối, ngã bổn cai sát liễu nhĩ môn đích, đãn thị ni, tối cận ngã tâm tình đĩnh hảo, sở dĩ, phế điệu nhĩ môn toán liễu.”
“Phế điệu ngã môn?”
Ải đông qua mi đầu trứu liễu trứu, hốt nhiên thần sắc hựu thị thư triển nhi khai, tha trát liễu trát nhãn tình, tâm trung ám đạo: “Hanh hanh, đẳng đáo diệp tiểu phi trùng tiến trận pháp lí diện lai đích thời hầu, ngã tựu khả dĩ thính đáo, đáo na thời hầu nhất bả trảo trụ, nhiên hậu niết tử, hắc hắc, bảo bối tựu thị ngã đích liễu.”
“Lai ba, tiến lai ba, diệp tiểu phi, lai phế điệu ngã ba, ngã ngận thị kỳ đãi nhĩ đích đáo lai ni.”
Tha tâm lí đắc ý đích tiếu liễu khởi lai, một hữu duyên do đích cánh nhiên tiếu xuất thanh lai.
“Ngân châm, cấp ngã phế điệu tha.,”
Nhiên nhi, ải đông qua đích mộng tưởng tịnh một hữu thật hiện, diệp tiểu phi khống chế trứ na ta ngân châm, dụng châm cứu đích phương thức tương ải đông qua đích huyệt đạo cấp phong tỏa thượng liễu.
“Thập ma?”
Ải đông qua đốn thời cảm giác lực lượng tiêu thất liễu, bành đích nhất thanh suất tại liễu địa thượng, tha nhất kiểm sá dị đích hống đạo: “Diệp tiểu phi, nhĩ hảo ti bỉ, cánh nhiên dụng ngân châm phế điệu ngã.”
“Nhĩ bất thị canh ti bỉ đích tưởng, nhượng ngã tẩu tiến trận pháp, nhiên hậu lộng tử ngã mạ?”
Diệp tiểu phi tảo tựu dụng nhiếp hồn ma châu thâu thủ liễu ải đông qua đích nhất điểm điểm đích ký ức lực, hiện tại nhiếp hồn ma châu thị vô pháp khống chế nhân liễu, như quả năng cải biến ký ức đích thoại, tha nhất định bả giá lí đích nhân đô khống chế khởi lai, vi tự kỷ sở dụng.
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ cánh nhiên tri đạo ngã tại tưởng thập ma?”
Ải đông qua yết liễu yết thóa dịch, giá diệp tiểu phi thật tại thị thái khủng phố liễu ba? Cánh nhiên, cánh nhiên tri đạo tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, quái bất đắc thật lực na ma cường, quái bất đắc thiết diện vô tư đô bất thị đối thủ, giá thái cường liễu, thái khủng phố liễu, giá na lí thị nhân a, giản trực thị thần, thị ma, thị quái vật.
“Ngã đương nhiên tri đạo liễu, giá hữu thập ma nan đích?”
Diệp tiểu phi khinh tiếu liễu nhất thanh, giá tịnh một hữu thập ma nan độ, chỉ yếu khống chế nhiếp hồn ma châu nhất hạ, tựu khả dĩ khán đáo ải đông qua đại não bì tằng đích tưởng pháp, tất cánh giá đông tây đô phóng tại đại não bì tằng, ngận giản đan đích.
“Giá, giá một thập ma nan độ?”
Ải đông qua yết liễu yết thóa dịch, như kim tha dĩ kinh thành vi phế vật liễu, tùy tiện bị diệp tiểu phi hí sái a, tha hiện tại hậu hối tiến lai liễu, thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Na cá, diệp bang chủ, nhĩ năng bất năng phóng ngã xuất khứ, bả lực lượng hoàn cấp ngã, ngã bảo chứng, dĩ hậu tái dã bất hội lai trảo nhĩ ma phiền liễu.”
“Bất khả năng đích.”
Diệp tiểu phi bất tiết đích thuyết đạo: “Bổn lai nhĩ môn lai trảo ngã ma phiền, ứng cai tử đích nhĩ tri đạo mạ?”
“Khả thị, khả thị ngã tại ngoại diện khiếm liễu bất thiếu tiền, ngã hiện tại thị phế nhân, na ta nhân hội bả ngã sát điệu đích.”
Ải đông qua tại ngoại diện chân đích khiếm hạ liễu cự khoản, như quả bất thị giá dạng đích thoại, tha dã bất hội lai trảo diệp tiểu phi đích ma phiền.
“Na khởi bất thị canh hảo a, chỉ yếu nhĩ bất tử tại ngã thủ lí, tử tại thùy đích thủ lí ngã đô hội cổ chưởng hoan nghênh đích.”
Diệp tiểu phi thuyết trứ dĩ kinh khai thủy cổ chưởng liễu.
Ải đông qua triệt để một thoại thuyết liễu, giá nhất thứ thích đáo thiết bản thượng liễu.