959.
Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết
Hồng hạnh lạc tường đầu
Thư danh:
“Hắc hắc.”
Giả từ hổ cảm giác đáo liễu đông thống, tịnh thả cảm giác đáo sinh mệnh chân chính khoái tốc đích lưu thất, quỷ dị đích tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu ám hắc vương giả đích linh hồn ly khai liễu từ hổ đích đích thân thể.
Đương nhiên, từ hổ đích linh hồn tịnh một hữu cấp giải trừ, nhân vi ám hắc vương giả bất thị thiện nam tín nữ, giải trừ giá ta sự tình tha cảm giác dã một hữu nhậm hà đích tác dụng.
Phản chính, từ hổ mã thượng tựu yếu tử liễu ma.
Ám hắc vương giả ly khai từ hổ đích thân thể, thân tử lập khắc tựu hư huyễn khởi lai, nhân vi thật lực yếu bỉ diệp tiểu phi cao ngận đa, sở dĩ, tất tu yếu giá ma tố.
Tiếp hạ lai ám hắc vương giả, tiến nhập liễu lâm thiến đích thể nội, sát điệu liễu phi hổ bang đích sở hữu nhân.
Nhi lâm thiến dã bị trảo tiến liễu giam ngục, ám hắc vương giả tại lâm thiến đích thể nội ly khai, hựu tiến nhập đáo liễu tiêu nhã đích thể nội.
Nhiên hậu, sát điệu liễu miêu khả hân đẳng nhất càn nhân đẳng.
“Vi thập ma, nhĩ môn vi thập ma yếu giá ma tố.”
Diệp tiểu phi tối cận kỉ thiên đô một hữu quát hồ tử, canh một hữu hảo hảo đích thụy giác, xuất hiện liễu hắc nhãn quyển, chỉnh cá nhân đô đồi phế liễu khởi lai.
Bất quá, tha thị trang đích, tha bất thị phi yếu trang hạ khứ bất khả, nhi thị nhân vi, tha một hữu thật lực đối phó giá cá ám hắc vương giả, sở dĩ thuyết, tha trang thị nhân vi tại bối địa lí tu luyện.
Tranh thủ hữu năng càn tử ám hắc vương giả đích năng lực.
Từ hổ đích thoại, diệp tiểu phi dĩ kinh bả tha cấp cứu quá lai liễu, hiện tại dĩ kinh tại thiên hỏa không gian tu dưỡng thân thể liễu, nhi phi hổ bang đích na nhất quần nhân, tắc thị khứ liễu long tổ na biên.
Nhân vi tha môn đồng thời cân trứ ám hắc vương giả diễn liễu nhất xuất hí ma.
Đương nhiên yếu hảo hảo đích ngoạn nhất ngoạn liễu.
Khán trứ sở hữu nhân đô tử liễu, diệp tiểu phi chân đích thị ngận thống khổ đích khán trứ tiêu nhã, lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Một thập ma đại sự nhi, tựu thị tưởng ngoạn ngoạn nhi dĩ.”
Giả tiêu nhã khán trứ diệp tiểu phi, đạo: “Như quả phi yếu hữu nhất cá lý do đích thoại, na tựu thị ngã thống hận nhĩ hữu na ma đa đích lão bà, ngã cật thố.”
“Vi thập ma giá ma tố, vi thập ma.”
Diệp tiểu phi thân tử nhất chiến, nhất cá kiện bộ tiện thị trùng liễu quá khứ, nhất quyền đả tại liễu tiêu nhã thân thượng, nhân vi thị nữ hài tử ma, tịnh một hữu thái quá dụng lực, chỉ thị đả hôn quá khứ nhi dĩ, bất quá, ám hắc vương giả đích như ý toán bàn, hoàn thị đả đích ngận tinh diệu a.
Ám hắc vương giả tái thứ ly khai liễu tiêu nhã đích thân thể, tha chính tại tưởng, tiếp hạ lai yếu đối phó thập ma nhân liễu.
“Giá kiện sự long tổ đích nhân dã hữu tham dữ, na tựu tại đối phó nhất hạ long tổ ba, bất tri đạo long tổ phản bạn khởi lai, hội thị thập ma cảm giác ni, cáp cáp.”
Ám hắc vương giả tối cận khả thị kiến chứng liễu diệp tiểu phi đích đích bi thương, tịnh thả tha dã năng thâm hữu thể hội, giá diệp tiểu phi đích cảm giác.
Hiện tại khán đáo giá ma đa nhân đô tử liễu, tha tâm lí đích nhất khẩu oán khí, dã thị giải phóng xuất lai liễu, tha nhãn tình thiểm thước hàn quang, tiêu thất tại liễu nguyên địa, tha chuẩn bị hạ nhất tràng chiến đấu liễu.
“Tiêu nhã tỷ tỷ, khả hân lão bà.”
Diệp tiểu phi nhượng tiểu hỏa cảm giác ám hắc vương giả chân đích ly khai dĩ hậu, giá tài lai đáo liễu tiêu nhã hòa miêu khả hân đích thân biên, túc mi đạo: “Nhĩ tỉnh tỉnh a.”
“Tiểu phi.”
Tiêu nhã tỷ tỷ tỉnh quá lai dĩ hậu, khán trứ diệp tiểu phi, hữu ta kích động đích thuyết đạo: “Nhĩ đích bảo mệnh phù triện thật tại thị thái hữu hiệu liễu.”
“Hắc hắc.”
Diệp tiểu phi tao liễu tao não đại, đạo: “Ngã môn tiên tiến nhập thiên hỏa không gian ba.”
“Ân.”
Tiêu nhã hòa miêu khả hân điểm liễu điểm đầu, cân trứ diệp tiểu phi lai đáo liễu thiên hỏa không gian lí diện, trảo đáo liễu từ hổ thuyết đạo: “Từ hổ, nhĩ một sự liễu ba?”
“Chân thị thái khả ác liễu, tiểu phi, nhĩ hạ thủ chân thị thái trọng liễu ba?”
Từ hổ phi thường đích úc muộn, hiện tại tha đích thương thế hoàn thị đĩnh nghiêm trọng đích, đối vu giá diệp tiểu phi, tha chân thị phẫn hận, giá nhất thứ cánh nhiên dụng liễu na ma đại đích khí lực, soa điểm tựu bả tha môn cấp đả tử liễu.
“Cáp cáp, vi liễu bức chân a.”
Diệp tiểu phi tao liễu tao não đại, bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Hiện tại ngã thân biên đích nhân, tương kế bị ám hắc vương giả sát tử liễu, na ma tiếp hạ lai tựu thị yếu đối long tổ đích nhân hạ thủ liễu.”
“Nhi phi hổ bang đích na ta nhân đô tại long tổ ni, sở dĩ, giá nhất thứ, dã yếu liễu, nhĩ môn giác lượng đích thùy thời hầu liễu.”
Tiểu hỏa khán trứ diệp tiểu phi, khinh thanh thuyết đạo: “Bất quá, nhĩ hiện tại khả dĩ duệ kỳ lân đỉnh lí diện đích thật lực liễu, giá đối nhĩ lai thuyết, dã thị nhất kiện hảo sự nhi.”
“Ân, giá nhất thứ, tựu hòa ám hắc vương giả lai nhất cá liễu đoạn ba.”
Diệp tiểu phi điểm liễu điểm đầu, nhãn tình hàn quang thiểm thước, thân xuất thủ tựu khai thủy duệ thật lực.
“Tiểu quỷ, nhĩ hựu tại hấp thủ ngã chủ nhân đích lực lượng, nhĩ thị trảo tử mạ?”
Mặc kỳ lân đẩu nhiên tựu xuất hiện tại liễu diệp tiểu phi đích thân biên, giá nhất khắc, hoàn chân thị hách đắc tiêu nhã tỷ tỷ hòa miêu khả hân đẳng nhân đại kinh thất sắc ni, tha môn hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo mặc kỳ lân ni.
“Tiểu hỏa, lão quy củ.”
Diệp tiểu phi ý vị thâm trường đích khán liễu tiểu hỏa nhất nhãn, chủy giác câu khởi liễu nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu ý, trát liễu trát nhãn tình, thuyết đạo: “Nhĩ khiên chế trụ tha, ngã lai hấp thủ năng lượng.”
“Hảo.”
Tiểu hỏa dã thị đắc ý đích tiếu liễu tiếu, khoái tốc đích lai đáo liễu mặc kỳ lân đích thân biên, thuyết đạo: “Hảo liễu, hoàn thị cân thượng thứ nhất dạng ba.”
“Cai tử.”
Mặc kỳ lân tưởng khởi đương thời na nhất mạc, tựu thị nộ hỏa trung thiêu, tha tựu nhất cá nhân, nhi tiểu hỏa hòa diệp tiểu phi thị lưỡng cá nhân, giá đối tha lai thuyết, giá thị nhất kiện phi thường bất sảng đích sự tình a.
Giá dạng căn bổn vô pháp bảo hộ chủ nhân đích thật lực a.
Tha thuyết liễu giá nhất cú thoại hậu, tựu cân trứ tiểu hỏa đả liễu khởi lai.
Bất xuất sở liêu, chung vu, diệp tiểu phi hấp thủ liễu bất thiếu đích thật lực, mặc kỳ lân đô khóc liễu, thuyết đạo: “Hạ nhất thứ, nhĩ tùy tiện thủ ba.”
Nhân vi tha dã cảm giác đáo liễu, tự kỷ căn bổn bất năng bảo hộ trụ chủ nhân đích thật lực, giá dạng bị tiểu hỏa khiên chế trụ, diệp tiểu phi hấp thủ năng lượng, tổng hữu nhất thiên hội hấp thủ hoàn đích, tuy nhiên tha thị thần thú, thị thánh thú, khả thị, tiểu hỏa thị dị hỏa a.
Sở dĩ, dĩ hậu yếu thị tái thứ ngộ đáo giá chủng tình huống, tha hoàn thị củng thủ tương tống hảo liễu, thái đặc ma đích thao tâm liễu.
“Cáp cáp, tựu đẳng nhĩ giá cú thoại liễu.”
Tiểu hỏa hòa diệp tiểu phi đô thị cáp cáp đại tiếu khởi lai, hữu liễu mặc kỳ lân đích giá cú thoại hậu, tha môn chẩm ma năng bất khai tâm ni, tổng chi, bất dụng lãng phí thập ma đông tây, tựu khả dĩ hấp thu đại lượng đích thật lực liễu a.
Mặc kỳ lân thị tương đương đích vô ngữ, giá dạng trở đáng diệp tiểu phi, cân một trở đáng bất nhất cá dạng mạ?
Diệp tiểu phi luyện hóa liễu giá ta lực lượng, thật lực tái thứ đề thăng liễu, hiện tại tựu toán thị ngược đãi nội kính thập bát tằng đích cao thủ, dã thị khinh nhi dịch cử a.
Ngận khoái, diệp tiểu phi tựu ly khai liễu thiên hỏa không gian, chuẩn bị hảo tiêu dao thần kiếm, khứ liễu long tổ.
Nhi, tối cận diệp tiểu phi dã chính tại đả thính kiếm linh đích hạ lạc, khả thị tịnh một hữu đả thính đáo nhậm hà đích đông tây, khả tưởng nhi tri, giá kiếm linh chân đích thị bị ám hắc vương giả cấp thôn phệ điệu liễu, nhi lí diện đích na nhất ta năng lượng, hoặc hứa dã bị ám hắc vương giả thôn phệ điệu liễu.
Giá nhất thứ sở vị đích tố cá liễu đoạn, dã bất quá thị nháo trứ ngoạn nhi dĩ, chủ yếu thị khán khán giá ám hắc vương giả đáo để ủng hữu đa thiếu thật lực.
Ám hắc vương giả đại bộ lưu tinh đích lai đáo liễu long tổ.
Hiện tại tha đương nhiên khả dĩ đại bộ lưu tinh đích tẩu tiến lai liễu, nhân vi một nhân kiến quá tha, đẳng nhất hạ trảo cá hợp thích đích nhân đoạt xá, giá dạng hội phi thường sảng đích.
Tha chuẩn bị đoạt xá đích nhân thị long lão, nhân vi long lão tại long tổ đích địa vị hoàn thị ngận cao đích.
Tha cương cương tẩu tiến lai dĩ hậu, tựu hoàn toàn lăng trụ liễu.
Chi tiền sát đích nhân, diệp càn, lâm thiến, hoàn hữu hoa hồ điệp, dĩ cập phi hổ bang đích sở hữu nhân đô tại giá lí.
“Giá lí thị địa ngục?”
Ám hắc vương giả thập phân hảo kỳ đích khán trứ giá ta nhân, giá ta nhân bổn lai đô cai tử quang quang đích a, vi thập ma hiện tại hựu hoạt quá lai liễu ni, giá thị thập ma ý tư? Giá thị kỉ cá ý tư?
“Cáp lâu, ám hắc vương giả.”
“Nhĩ hảo mạ?”
Long tổ đích thành viên, dĩ cập ngã na tằng kinh bị tự kỷ hoặc giả bị diệp tiểu phi sát tử đích nhân, đô cấp tha đả liễu nhất thanh chiêu hô.
“Nhĩ môn.”
Ám hắc vương giả phi thường sá dị, đương thời tha tuyệt đối thị sát điệu giá ta nhân liễu a, khả thị hiện tại chẩm ma hựu hoạt quá lai liễu.
“Ám hắc vương giả, nhĩ nhất định ngận sá dị ba?”
Tựu tại giá cá thời hầu, diệp tiểu phi dĩ kinh lai đáo liễu long tổ giá lí, khán trứ sở hữu nhân nhất bãi thủ, nhượng giá ta nhân đô ly khai liễu, ẩn tàng khởi lai liễu.
Tất cánh, tha môn tại giá lí chỉ hội cấp tự kỷ đảo loạn, kỳ tha đích thập ma sự tình dã bang bất thượng mang a.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Ám hắc vương giả mi đầu nhất trứu, tha khán hướng liễu diệp tiểu phi, hậu giả xuyên đích ngận càn tịnh, thần sắc dã bất thác, tự hồ thị sung mãn liễu tinh khí thần đích dạng tử, khả thị bất ứng cai a, bất ứng cai giá dạng tài đối a.
Tiền bất cửu tha khả thị khán đáo diệp tiểu phi phi thường đích đồi phế a.
“Ách, vong ký cáo tố nhĩ liễu, chi tiền, nhĩ chiêm cư từ hổ thân thể đích thời hầu, ngã tựu phát hiện nhĩ bất đối kính liễu, nhiên hậu bồi nhĩ diễn liễu nhất tràng hí nhi dĩ.”
Diệp tiểu phi cáp cáp nhất tiếu, khán trứ ám hắc vương giả na thiết thanh đích kiểm đạo: “Nhĩ sát đích, hoặc giả thị ngã nhất khí chi hạ sát đích nhân, đô thị giả đích, ngã tảo tựu hòa tha môn liên hợp khởi lai, chuẩn bị hảo hảo đích ngoạn nhất tràng liễu.”
“Nhĩ tảo tựu tri đạo đích thân phân liễu?”
Ám hắc vương giả thần sắc nhất biến, bất đối a, tự kỷ tố sự nhất trực đô ngận tiểu tâm đích a, vi thập ma, vi thập ma hội biến thành giá cá dạng tử ni? Giá đặc ma đích thị chẩm ma hồi sự nhi a.
“Thị a, yếu bất nhiên, nhĩ dĩ vi chẩm ma dạng?”
Diệp tiểu phi liệt chủy nhất tiếu, đạo: “Bao quát, nhĩ thông xí sở, nhĩ cật lạt tiêu, nhĩ lộng trứ lộng na, đô thị ngã nhất thủ sách hoa đích.”
“Diệp tiểu phi, nhĩ đặc ma đích trảo tử a.”
Đương tri đạo sự tình đích chân tương dĩ hậu, ám hắc vương giả phi thường đích phẫn nộ, đại hống liễu nhất thanh, nhãn lệ soa điểm tựu lưu hạ lai liễu, giá cai tử đích diệp tiểu phi tựu thị nhất cá hỗn đản a.
Nguyên lai từ hổ căn bổn bất hỉ hoan thông xí sở a, nhi thị giá cai tử đích hãm hại tự kỷ nhi dĩ a.
“Bất tri đạo thùy trảo tử, nhĩ bất tri đạo ngã đối từ hổ ngận liễu giải mạ? Nhi nhĩ, thác tựu thác tại trực tiếp thượng liễu từ hổ đích thân thể.”
Diệp tiểu phi trành trứ ám hắc vương giả, nhãn tình hàn quang thiểm thước, đạo: “Ngã môn giá ma nhất quần nhân bồi nhĩ ngoạn nhất cá du hí, bất cấp nhĩ yếu tiền tựu thị hảo sự nhi liễu, nhĩ hoàn tưởng trách dạng?”
“Kí nhiên sự tình tảo tựu bại lộ liễu, ngã đặc ma đích tựu lộng tử nhĩ ba.”
Ám hắc vương giả ngận sinh khí, chân đích ngận sinh khí, na chủng phẫn nộ khủng phạ bất thị tùy tiện tựu khả dĩ khứ trừ đích, tha âm sâm đích hanh liễu nhất thanh hậu, luân khởi quyền đầu tựu triều trứ diệp tiểu phi đả liễu quá khứ.
“Tại cân nhĩ diễn hí đích giá đoạn kỳ gian, ngã dã thị hữu hảo hảo đích tu luyện nga, đối phó nhĩ, hoặc hứa dĩ kinh túc cú liễu.”
Diệp tiểu phi nhãn tình thiểm thước hàn quang, bất tiết đích hanh liễu nhất thanh, đạo: “Cha môn hoán cá địa phương đả ba, giá lí đích thoại, nhân thái đa liễu.”
“Bất nhu yếu hoán nhậm hà đích địa phương, ngã tựu yếu tại giá lí sát liễu nhĩ, thụ tử ba, diệp tiểu phi.”
Ám hắc vương giả một tưởng đáo chi tiền tố đích nhất thiết đô thị tự khi khi nhân, tâm lí na cá phẫn nộ a, tha bất tưởng tái khán đáo diệp tiểu phi liễu, căn bổn dã bất tưởng hoán địa phương, tựu thị tưởng triệt để đích sát điệu hậu giả.
“Na kí nhiên như thử, na ngã chỉ năng mãn túc nhĩ liễu.”
Diệp tiểu phi nhượng sở hữu nhân đô bào đáo ngoại diện khứ liễu, nhiên hậu nã xuất liễu tiêu dao thần kiếm, thuyết đạo: “Hiện tại ngã ngận tưởng tri đạo kiếm linh tại na lí, như quả nhĩ thuyết xuất lai đích thoại, ngã thị khả dĩ nhiêu nhĩ nhất mệnh đích.”
“Kiếm linh?”
Ám hắc vương giả khán liễu tiêu dao thần kiếm nhất nhãn, thuyết đạo: “Kiếm linh dĩ kinh bị ngã thôn phệ liễu, phản chính nhĩ đô yếu tử liễu, cáo tố nhĩ dã thị vô phương.”
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ bất tri đạo, ngã chỉ năng tống nhĩ khứ tử liễu.”
Diệp tiểu phi nhãn tình nhất hàn, tha lập khắc tựu sát giác đáo giá ám hắc vương giả tại thuyết hoang liễu, kí nhiên giá tiểu tử bất khẳng thuyết xuất lai, na ma chỉ năng thị đả đáo tha thuyết xuất lai liễu, giá dã thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp liễu.
“Xuất chiêu ba.”
Ám hắc vương giả bất tiết đích tiếu liễu tiếu, tha thân vi tu chân giả, ngược đãi diệp tiểu phi, ứng cai khinh nhi dịch cử, dịch như phản chưởng.