1025.
“Ngã cảm giác dã soa bất đa ba.”
Từ hổ thâm thâm đích khán liễu hách soái nhất nhãn, thật tế thượng tha phi thường thanh sở, tự kỷ tịnh bất thị hậu giả đích đối thủ, tha bất đắc bất bả chính tại tu luyện đích kiếm linh cấp hảm liễu xuất lai.
Kiếm linh đích thoại nhân vi nhất tâm tưởng yếu siêu việt diệp tiểu phi, sở dĩ nhất trực đô tại nỗ lực đích tu luyện, tựu tại phi hổ bang lí diện.
Kiếm linh xuất lai dĩ hậu, khán liễu hách soái nhất nhãn, mi đầu trứu liễu trứu, hữu ta úc muộn đích thuyết đạo: “Tựu thị giá cá mao tiểu tử lai nháo sự nhi a, chân thị bất tri thiên cao địa hậu.”
“Nhĩ thị thùy a?”
Hách soái hảo kỳ đích khán liễu kiếm linh nhất nhãn, tòng giá cá nhân đích thân thượng, cảm giác bất đáo nhậm hà đích lực lượng, đãn thị đãn thị nhất song nhãn tình tựu khả dĩ khán xuất lai, giá cá nhân đích thật lực ngận cường, khả dĩ thuyết sát cơ nội liễm.
Nhất bàn năng tố đáo giá chủng địa bộ đích hoàn chân thị thiếu chi hựu thiếu a, đãn bất quản chẩm ma thuyết, y nhiên bất thị tự kỷ đích đối thủ.
“Nhĩ gia gia ngã, nhĩ đô bất nhận thức?”
Kiếm linh cảm giác tự kỷ đích danh thanh thật tại thị bất hành, tằng kinh khả thị vĩ đại đích ám hắc vương giả a, na thật lực tuyệt đối thị khủng phố đáo liễu cực điểm, đãn thị hiện tại giá cá gia hỏa cánh nhiên bất nhận thức tự kỷ.
Vựng, khán lai đương thời đích ám hắc vương triều hoàn thị một hữu thâm nhập dân tâm a.
Bất quản thị oán hận dã hảo, hoàn thị kỳ tha, chí thiếu yếu nhượng nhân ký trụ tha ám hắc vương giả đích danh tự ba?
“Cổn.”
Hách soái nhãn tình hàn quang nhất thiểm, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Ngã bất quản nhĩ thị thập ma quỷ đông tây, kim thiên đích thoại bả diệp tiểu phi cấp ngã giao xuất lai, phủ tắc đích thoại, nhượng nhĩ tử đích ngận nan khán.”
“Nhĩ cá sỏa mạo, nhĩ gia gia ngã hiện tại giá cá soái, tựu toán tử dã bất hội thái nan khán đích, tái giả, bằng nhĩ đích bổn sự, nhĩ năng bả nhĩ gia gia cấp sát tử?”
Kiếm linh khinh miệt đích tiếu liễu tiếu, tha hiện tại đích thật lực khả thị đề cao liễu bất thiếu, tuy nhiên đả bất quá diệp tiểu phi, đãn thị càn điệu nhất cá mao tiểu tử, ứng cai một vấn đề ba, ách, bất đối, bất thị đả bất quá diệp tiểu phi, chỉ thị nhượng trứ tha bãi liễu.
“Cai tử.”
Hách soái nhãn tình lí diện đích sát cơ thuấn gian tựu đề thăng liễu thượng lai, hàn quang thiểm thước, đê hống liễu nhất thanh hậu, thân xuất liễu nhất song thủ, lợi dụng na siêu năng lực, tương kiếm linh cấp sĩ khởi lai liễu.
“Xá tình huống?”
Kiếm linh hoàn bất tri đạo giá hách soái hữu đặc ý công năng ni, sở dĩ nhất hạ tử tựu phi khởi lai hậu, hoàn thị cảm giác hữu điểm sá dị đích, tha ý vị thâm trường đích khán liễu hậu giả nhất nhãn, đạo.
“Sa bỉ.”
Hách soái khả một hữu tâm tình hòa giá kiếm linh hồ ngôn loạn ngữ, bất tiết đích tiếu liễu tiếu dĩ hậu, lãnh hanh liễu nhất thanh, bả thủ chưởng triều trứ địa diện thượng diện ngoan ngoan đích suất liễu hạ khứ.
Kiếm linh bổn lai tựu thị thần khí, đối vu giá chủng uy lực đích hấp dẫn lực, căn bổn bất chẩm ma tại hồ, tha đích thân tử tịnh một hữu lạc tại địa thượng, nhi thị khải động liễu thể nội đích sở hữu linh khí, biến thành liễu phi hành hướng thượng diện hấp dẫn đích mô thức.
“Ân?”
Hách soái thần sắc nhất biến, bổn lai giá gia hỏa cai lạc tại địa thượng đích a, hiện tại chẩm ma hồi sự, chẩm ma hoàn tại bán không chi trung phi hành, tha hữu ta kinh nhạ đích vấn đạo: “Xá tình huống.”
“Sa bỉ, nhĩ gia gia đích bổn sự đa liễu khứ liễu.”
Kiếm linh khán trứ hách soái đích nhãn tình sung mãn liễu hảo kỳ, bất tiết đích tiếu liễu tiếu, cương tài giá hỗn đản hoàn mạ tự kỷ ni, hiện tại tất tu yếu mạ hồi lai a, phủ tắc đích thoại khởi bất thị ngận đâu nhân a.
“Phi hành siêu năng lực mạ?”
Hách soái trứu liễu trứu mi đầu, giá cá kiếm linh hoàn tại phi trì trứ, ứng cai thuyết thị phi hành đích siêu năng lực tài đối a, nhân vi tha lợi dụng liễu siêu năng lực nhất thứ giác tỉnh đô vô pháp tương giá gia hỏa chế phục?
“Phi nhĩ cá đầu a, nhĩ gia gia ngã giá thị thần thuật tri đạo mạ?”
Kiếm linh bất tiết đích tiếu liễu tiếu, đối vu thập ma siêu năng lực lai thuyết, na hữu thập ma noãn dụng a, tha phi trì khởi lai, cân trứ từ hổ nhất khởi triều trứ hách soái tiện thị sát liễu quá khứ, na tốc độ bất khả vị bất khoái.
“Hanh, lạp ngập.”
Hách soái khán trứ từ hổ hòa kiếm linh, vô nại đích tiếu liễu tiếu, tùy hậu, sĩ khởi liễu thủ chưởng, tương tự kỷ đích siêu năng lực đề thăng đáo liễu nhị đáng, nhiên hậu ngoan ngoan đích triều trứ kiếm linh hòa từ hổ bài xích liễu xuất khứ.
Giá nhất thứ, nhân vi kiếm linh đích ngộ phán đoạn, sở dĩ, chỉnh cá thân tử tiện thị triều trứ hậu diện phi liễu quá khứ, oanh đích nhất thanh, tiện thị suất tại liễu địa thượng.
Giá nhất hạ, trực tiếp nhượng tha hữu ta úc muộn, giá thị thập ma tình huống, cương tài đích thoại hách soái một hữu sử dụng xuất toàn lực ba?
Cai tử a.
Cánh nhiên đại ý liễu.
“Nhĩ thị bất thị lạp ngập?”
Hách soái bất tiết đích khán liễu kiếm linh hòa từ hổ nhất nhãn, từ hổ đích thoại bất dụng thuyết, chi tiền tựu bất thị đối thủ, nhi giá cá kiếm linh đích thoại, xác thật hữu điểm môn đạo, sở dĩ, giá nhất cú thoại thị đối kiếm linh thuyết đích.
“Nhĩ thuyết nhĩ gia gia thị lạp ngập, nhĩ giá cá bất tiêu tử tôn.”
Kiếm linh lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, đê hống đạo: “Nhượng nhĩ gia gia ngã lai giáo huấn giáo huấn nhĩ giá cá đại hỗn đản.”
Tha thuyết hoàn, tiện thị biến thành liễu nhất bả lợi kiếm, đê hống đạo: “Vạn kiếm quy tông.”
Kiếm linh đích thanh âm lạc hạ dĩ hậu, vô sổ đích kiếm mang tại thiên không chi trung bồi hồi phi vũ khởi lai, na tốc độ ngận khoái, nhất trát nhãn đích công phu, tựu biến huyễn xuất liễu nhất vạn đa bả thần kiếm.
Giá ta thần kiếm huyễn ảnh tại không trung bất đoạn đích biến huyễn trứ tạo hình, tối hậu, kiếm linh lãnh hanh liễu nhất thanh, đê hống nhất thanh, đạo: “Khứ.”
“Giá nhất chiêu đĩnh hoa lệ, bất quá…… Chỉ thị hoa lệ nhi dĩ.”
Hách soái dã tòng lai một hữu kiến quá như thử hoa lệ đích nhất chiêu, mi đầu bất do đích trứu liễu trứu, ý vị thâm trường đích hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu, đê hống đạo: “Bài xích.”
Chỉ khán đáo, vô sổ bả phong lợi đích cự kiếm, triều trứ hách soái tiện thị thứ liễu quá khứ, giá ta cự kiếm đích thoại, tòng tứ diện bát phương, tòng các cá giác lạc lí diện du tẩu, tốc độ cực khoái.
Nhiêu thị phổ thông nhân đích thoại, khủng phạ đô vô pháp hoàn thành giá cá hạng mục, hoặc giả thuyết, yếu thị phổ thông nhân đích thoại, dã căn bổn vô pháp đóa tị quá giá nhất chiêu.
Đãn thị, hách soái hống liễu nhất thanh bài xích dĩ hậu, chỉ kiến giá ta cự kiếm tự hồ thị chàng kích đáo thập ma đông tây nhất dạng, khoái tốc đích phản đạn nhi hồi, triều trứ kiếm linh thứ liễu quá khứ.
“Ân?”
Kiếm linh mi đầu bất do đích trứu liễu khởi lai, giá gia hỏa đích thoại, ứng cai thị siêu năng lực ba, phủ tắc đích thoại, tuyệt đối bất khả năng phản đạn hồi lai đích, tịnh thả phản đạn hồi lai đích lực lượng, dã thị cụ bị liễu tương đương đại đích thật lực a.
Tha thần sắc nhất biến, khoái tốc đích vận chuyển trứ linh khí, tại tự thân hình thành liễu nhất cá tiên thiên cương khí, dụng lai để đáng giá kiếm linh sở đái lai đích nguy cơ.
Tha nhất thiểm, tuy nhiên thị giá ma tưởng đích, đãn thị y nhiên thị thụ đáo liễu nhất ta phản đạn, tịnh thả tiên thiên cương khí đích tráo tử đô soa điểm tựu bị lộng lạn liễu.
Giá nhân đích thật lực đĩnh cường đích.
Đương sở hữu đích đông tây đô phản đạn hoàn tất dĩ hậu, ngã na giá cá tiên thiên cương khí đích tráo tử, thuấn gian tựu chi ly phá toái liễu, nhiên hậu kiếm linh bất do đích đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, phốc đích nhất thanh thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, giá thị thập ma tình huống, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Án lý thuyết, tự kỷ đích vạn kiếm quy tông một hữu giá ma lệ hại tài đối a, hiện tại cánh nhiên như thử đích lệ hại, giá dã thái khủng phố liễu ba?
“Thị bất thị ngận sá dị, ngã đích phản đạn thị bả nhĩ đích năng lực toàn sổ phụng hoàn, tịnh thả hoàn gia liễu ngã đích năng lực, sở dĩ, tốc độ hòa thật lực thượng diện biến khoái liễu bất thiếu a.”
Hách soái nhận chân đích đối trứ kiếm linh giải thích liễu nhất hạ, nhân vi tự kỷ đích thật lực tựu thị như thử đích khủng phố, mỗi thứ tưởng đáo tự kỷ đích thật lực, na tâm tình tựu ngận hảo, đặc biệt thị tu luyện đáo giá nhất định đích cảnh giới hậu, tâm tình canh thị thư phục cực liễu.
“Nguyên lai như thử.”
Kiếm linh điểm liễu điểm đầu, tha hiện tại dã một hữu tâm tình hòa giá hách soái khai ngoạn tiếu liễu, nhân vi giá cá gia hỏa đích thoại, thật tại thị hữu điểm cức thủ, giá đối tha nhi ngôn, chân đích thị hữu điểm khủng phố a.
Đãn thị tẫn quản như thử, tha đích hưng thú tựu canh gia đích đề thăng liễu khởi lai, giá dạng đích đối thủ, tài hữu lợi vu tự kỷ thành trường a, sở dĩ, tha chuẩn bị tái ẩu đả hậu giả nhất đốn, chỉ yếu năng đả đáo nhất điểm điểm na tựu hảo liễu.
“Hại phạ liễu mạ? Khủng cụ liễu mạ?”
Hách soái khán trứ kiếm linh đích thần sắc dĩ kinh biến đích ngưng trọng liễu, bất do đích vi vi nhất tiếu, đạo “Như quả hại phạ đích thoại, tựu bả diệp tiểu phi tại thập ma địa phương thuyết xuất lai, phủ tắc đích thoại, nhĩ môn chân đích yếu hoàn đản liễu nga. “
“Diệp tiểu phi căn bổn tựu bất thị ngã đích đối thủ, nhĩ tưởng sát tha, tựu tiên quá ngã giá nhất quan ba.”
Kiếm linh lãnh tiếu liễu nhất thanh, chẩm ma giá lí đích nhân đô trảo diệp tiểu phi a, diệp tiểu phi hữu thập ma lệ hại đích địa phương, chân thị bạch si, thật lực đích thoại hoàn một hữu tự kỷ lệ hại ni, giá thị chúng sở chu tri đích sự tình a.
Kí nhiên như thử, na ma lão tử tựu nã xuất nhất điểm điểm chân bổn sự lai cấp nhĩ đả.
“Đẳng nhất hạ.”
Hách soái khán trứ kiếm linh tưởng dụng chân bổn sự liễu, dã khán đáo vương trung cường tại phòng gian lí diện tẩu liễu hồ lai, tiện thị khinh thanh vấn đạo: “Trảo đáo liễu một hữu?”
“Diệp tiểu phi bất tại lí diện.”
Vương trung cường bổn lai tưởng tiến khứ sát nhân đích, đãn thị tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu, nhân vi tha hiện tại hồng tự hồ tưởng trảo đáo diệp tiểu phi bả diệp tiểu phi cấp càn điệu bãi liễu.
Tha tại phi hổ bang lí diện tầm trảo liễu hảo trường thời gian, bả năng trảo đích địa phương đô trảo liễu, đãn thị y nhiên trảo bất đáo diệp tiểu phi, hoặc giả thuyết, dã một hữu khán đáo hậu giả đích cơ quan ám đạo xá đích.
Dã tựu thị thuyết, diệp tiểu phi bất tại giá lí.
“Bất tại?”
Hách soái mi đầu nhất trứu, hồi tưởng khởi cương tài tiêu nhã nhất hạ tử tựu thuyết xuất tha đích gia tộc lai, chủy giác câu khởi liễu nhất mạt lãnh tiếu, đạo: “Nhĩ hoàn thuyết giá diệp tiểu phi hữu đa lệ hại đa lệ hại, hiện tại đích thoại, hoàn bất thị bị ngã cấp hách bào liễu a?”
“Hách bào liễu?”
Vương trung cường vi vi nhất lăng, giá chẩm ma khả năng thị hách bào liễu ni, nhân gia căn bổn bất tại giá lí hảo bất hảo a?
“Na nhĩ thuyết giá diệp tiểu phi vi thập ma bất tại, vi thập ma bất cảm xuất lai?”
Hách soái bất tiết đích diêu liễu diêu đầu, như quả giá diệp tiểu phi tựu tại bất viễn xử đích thoại, na ma hiện tại đích thoại, nhất định hữu nhân cấp tha đả điện thoại liễu ba, hiện tại cánh nhiên một hữu nhất cá nhân xuất lai, giá tựu thuyết minh giá diệp tiểu phi hách đích bất cảm xuất lai liễu.
“Giá cá đích thoại, ngã hoàn chân bất thái thanh sở a.”
Vương trung cường diêu liễu diêu đầu, kỳ thật, tha tịnh bất cảm giác giá diệp tiểu phi thị bị hách bào đích, ứng cai thị ngộ đáo liễu thập ma vấn đề bãi liễu, bất quá giá gia hỏa cánh nhiên cảm thuyết, na tựu giá ma trứ ba, dã một thập ma bạn pháp a.
“Hanh, chân thị cá súc đầu ô quy, thính đáo ngã lai tựu bất cảm xuất diện liễu.”
Hách soái phi thường đích tự tín, phi thường đích úc muộn, bổn lai hoàn dĩ vi khả dĩ trực tiếp tựu bả diệp tiểu phi cấp càn điệu ni, thùy tri đạo ngộ đáo liễu giá ta sự tình, chân thị hữu cú vô nại đích a.
“Ngã môn khứ trảo diệp tiểu phi ba?”
Vương trung cường điểm liễu điểm đầu, hiện tại giá cá hách soái tưởng thuyết thập ma tựu thị thập ma ba, thần khí đích thoại tất tu yếu cảo đáo thủ, nhi tự kỷ ni, tựu thị tưởng khán trứ hậu giả tử điệu, tựu giá ma giản đan.
“Bất trứ cấp.”
Hách soái ý vị thâm trường đích khán liễu kiếm linh nhất nhãn, thuyết đạo: “Giá gia hỏa thuyết tha đích thật lực yếu bỉ diệp tiểu phi cường, ngã yếu nhượng tha tri đạo, ngã đích thật lực bỉ tha canh cường.”
Phàn bỉ, giá thị ngận lệ hại đích phàn bỉ, một bạn pháp, thật lực tựu thị giá ma đích khủng phố, nhượng nhân trác ma bất thấu, đương nhiên, tha giá dã thị tự tín bãi liễu, thùy dã bất năng thuyết bỉ tự kỷ đích thật lực cường.
Hữu nhân thuyết đích thoại, na trực tiếp tựu càn điệu, một biệt đích sự tình.
“Na diệp tiểu phi ni?”
Vương trung cường mi đầu nhất trứu, như quả tái ngốc hạ khứ đích thoại, diệp tiểu phi khởi bất thị bào đích canh viễn liễu mạ?
“Đẳng ngã càn điệu giá cá tiểu tử, tuân vấn nhất hạ tựu hảo liễu, hiện tại ngã môn trảo đích thoại, dã thị vô tế vu sự a.”
Hách soái diêu liễu diêu đầu, giá dạng mạn vô mục đích đích khứ tầm trảo, hoàn bất như uy bức lợi dụ, nhượng kiếm linh đẳng nhân thuyết xuất lai ni, hữu cú thoại thuyết đích đĩnh hảo đích.
Ma đao bất ngộ khảm sài công.
Chỉ yếu bả đao tử ma đắc hựu lượng hựu khoái, na ma tuyệt đối khả dĩ tương thụ mộc đề tiền khảm hoàn đích, hiện tại kiếm linh đích thoại khẳng định thị tri đạo diệp tiểu phi đích hạ lạc, đẳng nhất hạ trực tiếp càn điệu kiếm linh, tuân vấn nhất hạ tựu hảo liễu, ứng cai bất hội lãng phí thái đa đích thời gian.