Hậu tương năng vĩnh cửu bảo tồn duyệt độc ký lục
《》 chính văn
Tác giả: Hồng hạnh lạc tường đầu thư danh:
Thử nhân đái cấp diệp tiểu phi đích trừ liễu chấn hám hoàn thị chấn hám, tha trạm tại na lí nhất động bất động, hảo tượng năng động tất phòng gian lí đích nhất thiết sự vật, thậm chí chỉnh cá thế giới. Văn Ω┡ học ΩΔ mê wwΔw＊
Giá cá nam tử tiên sĩ khởi đầu, quan vọng liễu nhất hạ, nhiên hậu trực tiếp trành trụ liễu đóa tị khởi lai đích diệp tiểu phi, thán tức đạo: “Một tưởng đáo, nhĩ hiện tại tài đạp thượng liễu giá điều đạo lộ.”
Diệp tiểu phi thính đáo thử nhân tâm bình khí hòa đích thuyết thoại, tịnh một hữu sát khí xuất hiện, tựu tri đạo thử nhân đối tự kỷ một hữu uy hiếp, trực tiếp trạm xuất lai, vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Vi thập ma hội tại la bàn trung xuất hiện?”
Án chiếu diệp tiểu phi hiện tại đích nhận tri, giá la bàn ứng cai xuất hiện ngô công, nhi hiện tại cư nhiên hoạt sinh sinh đích xuất hiện nhất cá nhân, nhượng tha hảo kỳ bất dĩ.
Nam tử bất động thanh sắc đích diêu liễu diêu đầu, thán tức đạo: “Ngã thị thùy? Nhĩ hiện tại hoàn một hữu tư cách tri đạo.”
Diệp tiểu phi hanh liễu nhất thanh, thập ma khiếu một tư cách? Thái đả kích nhân liễu ba? Tâm đạo: “Giá quỷ đông tây, tuy nhiên khán bất thanh dạng tử, đãn thị tì khí hoàn bất tiểu.”
Nam tử tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Chí vu ngã vi thập ma hội xuất hiện tại la bàn chi trung ba, thị nhân vi ngã tảo tựu thiết định hảo đích, chỉ yếu nhĩ đạp thượng chinh trình, bộ nhập sát thủ hành liệt, tại một hữu tiếp thụ đáo đệ nhất cá nhậm vụ chi tiền, ngã tựu hội xuất hiện, ngã nhất trực tại đẳng đãi nhĩ đích đáo lai.”
Diệp tiểu phi kinh nhạ đích a liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Giá ta sự tình, nhĩ chẩm ma tri đạo? Đẳng ngã đáo lai?” Đốn liễu đốn, thu khởi liễu tự kỷ tiểu bạch đích nhãn quang, trầm thanh đạo: “Giá nhất thiết đô thị nhĩ nhất thủ sách hoa đích ba?”
Nam tử điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu phản bác, thuyết đạo: “Sát thủ hành liệt, nguy cơ tứ phục, ngã xuất hiện, tựu thị dẫn đạo nhĩ như hà khứ tố.”
Diệp tiểu phi nhãn châu tử tượng hồ li nhất bàn chuyển động liễu nhất hạ, trầm thanh thuyết đạo: “Biệt đề giá ta một dụng đích, ngã hiện tại tựu tưởng tầm trảo ngã đích tiêu dao đại đế.”
Nam tử hanh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ đích tiêu dao đại đế hiện tại an nhiên vô dạng, bất tất đam tâm.”
Diệp tiểu phi thính đáo tự kỷ tiêu dao đại đế an nhiên vô dạng, não hải trung phù hiện xuất tiêu dao đại đế đích họa diện, thậm thị điềm mật, đái trứ nhất mạt cuồng hỉ chi sắc, thuyết đạo: “Tiêu dao đại đế hiện tại tại hà xử, ngã yếu khứ cứu tha môn.”
“Cứu tha môn?”
Nam tử tự trào đích tiếu liễu tiếu, tha hảo tượng tại tiếu tự kỷ, hựu hảo tượng tại tiếu diệp tiểu phi khả tiếu khả bi, thuyết đạo: “Bằng nhĩ hiện tại đích bổn sự, căn bổn cứu bất liễu tha môn, phản nhi hội khách tử tha hương.”
Diệp tiểu phi tòng tiểu tự tín tâm phi thường túc, thính đáo nam tử đích biếm đê, hanh đạo: “Nhĩ dã thái tiểu khán nhân liễu ba?”
“Tiểu khán?”
Nam tử lăng liễu hạ, toàn tức phóng thanh đại tiếu, tiếu thanh chấn nhĩ dục lung, đái trứ cực cường đích âm ba, truyện nhập đích diệp tiểu phi nhĩ đóa lí diện, siếp na gian, diệp tiểu phi đích linh hồn toàn bộ bị chấn đích chiến đẩu khởi lai.
Nam tử tiếu thanh tiêu thất, diệp tiểu phi cảm giác đáo đầu hôn não trướng, phanh nhiên nhất thanh suất đảo tại địa thượng. Tâm trung khai thủy hại phạ khởi lai, đạo: “Giá nhân đáo để thị thùy? Tha chỉ thị tiếu liễu nhất hạ, tựu nhượng ngã linh hồn chiến đẩu.”
Diệp tiểu phi chung vu minh bạch liễu thập ma khiếu soa cự, khả thị diện đối khốn nan tự kỷ tòng lai bất đê đầu, tức tiện thị tại lệ hại đích nhân, dã hữu cô lão chung sinh đích na nhất khắc, giá thiên hạ hoàn thị niên khinh nhân đích. Tha kiên tín, tổng hữu nhất thiên dã hội hữu như thử đích thật lực.
Nam tử khán trứ diệp tiểu phi nhuyễn nê nhất bàn than hoán tại địa diện thượng, hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Hiện tại tri đạo thập ma khiếu tố soa cự liễu ba?”
Nam tử tịnh vị di bộ, la bàn hảo tượng thác trứ tha nhất bàn, tương diệp tiểu phi bao vi khởi lai, thuyết đạo: “Nhĩ tưởng yếu cứu tiêu dao đại đế, tất tu yếu hữu thật lực, hiện tại đích nhĩ liên ngã đô đả bất quá, canh biệt thuyết cứu tự kỷ đích tiêu dao đại đế, áo lan đặc tộc trường, khả bỉ ngã lệ hại đắc đa.”
Y cựu thị thần bí đích áo lan đặc tộc nhân, diệp tiểu phi đô thính liễu thiên vạn biến liễu, trầm thanh thuyết đạo: “Cứu tiêu dao đại đế chi lộ, thùy dã biệt tưởng trở lan ngã, áo lan đặc tộc trường căn bổn trở đáng bất trụ ngã đích tâm.”
Nam tử mân chủy nhất tiếu, thậm thị nhận đồng diệp tiểu phi đích tính cách, khinh thanh thuyết đạo: “Áo lan đặc lão đầu kỳ thật dã bất thị ngận lệ hại, bỉ tha lệ hại đích hoàn hữu nhất cá nhân.”
“Thập ma?”
Giá nhượng diệp tiểu phi đại cật nhất kinh, tựu liên ma vương yêu hậu đô phàn quan hệ đích cao thủ áo lan đặc gia tộc, thượng diện hoàn hữu canh lệ hại đích giác sắc, giá nhượng diệp tiểu phi hữu điểm cật bất tiêu, ma vương yêu hậu đích thật lực tha thị tri đạo đích, quản trung khuy báo khả kiến nhất ban, áo lan đặc tộc trường canh thị lệ hại, tiểu tâm tạng chiến đẩu liễu nhất hạ, vấn đạo: “Tha thị thùy?”
“Thập đại sát thần!”
Nam tử kiểm sắc thượng diện đa liễu nhất ti ngưng trọng, trầm thanh thuyết đạo: “Nhi nhĩ hiện tại thị sát thủ hệ thống chi trung tối đê cấp đích sát thủ, tưởng yếu cứu tiêu dao đại đế, tất tu ủng hữu sát thần nhất bàn đích thật lực.”
“Sát thần?”
Diệp tiểu phi khổ tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Ngã bất tưởng tố sát thủ, nhi thị tưởng tố nhất cá hợp cách đích đồ đệ.”
Nam tử trường trường thổ xuất liễu nhất khẩu khí, thán tức đạo: “Đồ đệ? Ngã bất thị nhất cá hợp cách đích thập phân a.” Đốn liễu đốn, phiết liễu diệp tiểu phi nhất nhãn, tái thứ thuyết đạo: “Nhĩ bất thừa nhận dã một hữu bạn pháp, bị sát thủ hệ thống nhận định đích sát thủ, tựu đẳng vu thượng liễu linh hồn gia tỏa, nhĩ bất nhận chân hoàn thành sát thủ hệ thống cấp nhĩ đích nhậm vụ, tất tao phản phệ, hồn phi phách tán.”
Diệp tiểu phi diêu liễu diêu đầu, tha cảm giác nam tử thị nguy ngôn tủng thính, khán liễu khán long đầu yêu bài, sảo hữu bất tiết đích thuyết đạo: “Tựu bằng giá ngoạn ý năng yếu liễu ngã đích tính mệnh?”
Nam tử trịnh trọng kỳ sự đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Như quả ngã một hữu kế hoa hảo, giá tiểu bài tử xác thật khả dĩ yếu liễu nhĩ đích tính mệnh, ngã đích xuất hiện tựu thị bảo nhĩ chu toàn.”
Diệp tiểu phi ngưỡng đầu đại tiếu, trào tiếu đạo: “Na ngã hoàn đắc tạ tạ nhĩ lạc?”
Nam tử khán trứ diệp tiểu phi sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ, vi vi nhất tiếu, tâm đạo: “Giá nhị thập niên, diệp tiểu phi nhĩ bạch hoạt liễu.” Thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nhĩ bất liễu giải giá cá hành nghiệp, bất thanh sở sát thủ hệ thống đích lệ hại, ngã bất hàng tội dữ nhĩ, đãn thị dĩ hậu nhĩ hội tri đạo đích.”
Toàn tức, nam tử tái thứ khai khẩu đạo: “Tạm thả nhượng nhĩ liễu giải nhất hạ sát thủ hệ thống, long đầu yêu bài thị thanh mộc long đích tiêu trí, giá cá yêu bài năng tiếp thụ đáo thượng cấp hạ đích mệnh lệnh, nhiên nhi giá nhậm vụ nhĩ tất tu khứ tố, nhược thị bất thỏa thiện hoàn thành, tất tử vô nghi.”
Diệp tiểu phi hanh hanh nhất tiếu, đạo: “Việt thuyết việt huyền hồ liễu, áo lan đặc lão đầu nhĩ đô úy cụ tam phân, đàm hà cứu trợ dữ ngã?”
Nam tử a a nhất tiếu, đạo: “Tằng kinh đích ngã thật lực viễn tại sát thần chi thượng, chỉ thị…….” Nam tử đích thoại một hữu thuyết hoàn, thân thủ thủ quá liễu thanh mộc long đích yêu bài, khinh khinh nhất hát, nhất tằng đạm đạm đích tử sắc quang huy xuất hiện tại yêu bài chi thượng, toàn tức tùy thủ nhất đâu, phao đáo diệp tiểu phi thủ trung, thuyết đạo: “Ngã tại yêu bài thượng thi gia liễu cấm chế, thượng cấp cấp nhĩ đích nhậm vụ, nhĩ bất tất tố, dã bất hội tử vong.”
Diệp tiểu phi mạc liễu mạc yêu bài, xác thật hiện yêu bài hòa chi tiền đích sát khí bất đồng, tiệm tiệm đích dã nhận đồng liễu nam tử đích thoại, khả thị tha bất minh bạch nam tử vi hà yếu bang trợ tự kỷ? Nan đạo thị vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo? Tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Ngã vi thập ma yếu tương tín nhĩ?”
Nam tử khinh thanh, đạo: “Tín bất tín do nhĩ, vi nhĩ ngã dã chỉ năng tố đáo giá nhất bộ liễu, như quả nhĩ tưởng cứu trợ nhĩ đích tiêu dao đại đế, hoàn thị hảo hảo đích tố thượng cấp hạ đích nhậm vụ, bất đáo sát thần cấp biệt, tuyệt bất năng hướng áo lan đặc gia tộc yếu nhân.”
Diệp tiểu phi nhãn tình nhất mị, giá dạng tàng đầu lộ vĩ khả bất thị đại trượng phu sở vi, như quả chân án chiếu nam tử đích thoại khứ tố, yếu đáo hầu niên mã nguyệt tài năng đạt đáo na chủng cấp biệt? Tha diêu đầu phủ nhận đạo: “Ngã tuyệt đối bất hội tọa dĩ đãi tễ, minh minh tri đạo tiêu dao đại đế đích hạ lạc, hoàn yếu chập phục, ngã một hữu thời gian tiêu háo.”
Nam tử đích thân tử việt lai việt hư huyễn liễu, la bàn thượng diện đích lực lượng hảo tượng khoái dụng quang liễu, nam tử khinh thanh thuyết đạo: “Hữu nhất cá năng nhượng nhĩ khoái thành vi sát thần đích tiệp kính, năng bảo toàn nhĩ đích tính mệnh, canh năng cứu xuất nhĩ đích tiêu dao đại đế, nhĩ yếu bất yếu thính?”
Diệp tiểu phi tâm trung nhất hỉ, như quả hữu tiệp kính đích thoại, na tựu tái hảo bất quá liễu, giá dạng tựu khả dĩ tẫn khoái hòa tự kỷ đích tiêu dao đại đế kiến diện.
Nam tử khán đáo diệp tiểu phi hân hỉ đích biểu tình, chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu dung, thuyết đạo: “Giá tiệp kính tựu thị trảm sát sát thủ, thôn phệ yêu bài!”
Diệp tiểu phi tâm trung đích kỳ đãi bị nam tử nhất bồn lương thủy cấp kiêu diệt liễu, giá toán thập ma tiệp kính? Yêu bài hoàn năng thôn phệ? Túc mi vấn đạo: “Thập ma ý tư?”
Nam tử giới thiệu đạo: “Giá cá thế giới sát thủ đa như ngưu mao, sát thần cận thử nhất vị, sát thần chế tạo xuất đích sát thủ hệ thống tựu thị cấm cố sát thủ đích nhất thiết hành động, yêu bài tựu thị giam thị khí hòa ký lục khí, nhĩ trảm sát liễu sát thủ, thôn phệ liễu yêu bài, tha sở tố đích nhậm vụ đô hội chuyển di đáo nhĩ đích thân thượng.”
Diệp tiểu phi giá tài minh bạch nam tử đích ý tư, tựu thị càn điệu hùng miêu, ngã tựu thị quốc bảo đích ý tư.
Khả thị một đẳng diệp tiểu phi cao hưng, nam tử tựu thuyết đạo: “Bất quá, nhĩ yếu tiểu tâm hành sự, giá chủng tiệp kính mỗi cá sát thủ đô tâm tri đỗ minh, nhĩ bính mệnh bảo hộ hảo nhĩ đích yêu bài biệt bị đồng loại thưởng đoạt, hựu yếu tưởng pháp thiết pháp lược đoạt kỳ tha sát thủ đích yêu bài, giá dạng nhĩ tựu thành công liễu.”
Diệp tiểu phi phiên liễu phiên bạch nhãn, nam tử thuyết đích thoại một thuyết giản trực thị nhất dạng nhất dạng đích. Giá sở vị đích tiệp kính tựu thị nhân cật nhân, thán liễu khẩu khí, khả tưởng nhi tri, sát thủ nhất hành quả nhiên nguy cơ tứ phục, yếu thỏa thiện hoàn thành nhậm vụ, hoàn yếu tiểu tâm đề phòng đồng loại hãm hại.
Vật cạnh thiên trạch, thích giả sinh tồn!
Nam tử thanh âm biến đích hư vô phiêu miểu khởi lai, đạo: “Tòng kim thiên khởi, nhĩ tiện kế thừa ngã đích y bát, thành vi hành tẩu tại sát thủ biên duyên đích sát thủ, bất yếu tiểu khán liễu địa cầu thượng đích nhân, giá lí thị nhất thiết vật chủng khởi nguyên.” Nam tử khinh tiếu liễu nhất thanh, vấn đạo: “Nhĩ tưởng tri đạo nhĩ thể nội vi thập ma ủng hữu thiên hỏa mạ?”
Diệp tiểu phi thân tử nhất chiến, nội tâm thâm xử các chủng tình tự thác loạn giao chức, thuyết thật thoại đối thiên hỏa, tự kỷ liễu giải tịnh bất thị ngận đa, nhân vi tha nhất xuất sinh tựu ủng hữu liễu giá thiên hỏa.
Diệp tiểu phi nội tâm thâm xử hảo tượng phi thường khát vọng đắc đáo quan vu thiên hỏa đích bí mật, tâm tình phục tạp đích thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo?”
“Tri đạo.”
Nam tử trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo: “Như quả nhĩ tưởng tri đạo thiên hỏa đích tiêu tức, tựu nỗ lực tu luyện, gia thượng tiêu dao đại đế đích hạ lạc, chỉ yếu nhĩ đề cao thật lực, tài phối tri đạo tha môn đích tiêu tức.”
Nam tử đả lượng liễu diệp tiểu phi nhất nhãn, khinh thanh thuyết đạo: “Hiện tại đích nhĩ, căn bổn một hữu tư cách.”
Diệp tiểu phi nhãn tình huyết hồng, vi thập ma giá cá thế giới hòa tự kỷ sở kiến đích bất đồng, chẩm ma tại na lí đô thính đáo thật lực thật lực đích.
Nam tử thán liễu khẩu khí, hảo tượng nội tâm tại tưởng trứ ta thập ma, tiện đạo: “Nhân chỉ hữu tâm ngoan thủ ngoan, tài năng tại nhân cật nhân đích thế giới trạm ổn cước cân, nhượng tự kỷ khẩn trương khởi lai, nhĩ năng tại thương nghiệp thượng xưng vương xưng bá, dĩ hậu đích nhĩ, canh thị như thử.”
Diệp tiểu phi ân liễu nhất thanh, khán lai nhân tựu cai trường chí khí, bất quản thị tòng na nhất phương, kí nhiên tự kỷ năng trọng tân hoạt trứ, tất tu yếu đạp xuất nhất điều huyết lộ lai. Hiện tại tự kỷ đích tiêu dao đại đế hòa phụ mẫu đô bất tại, tự kỷ thị cô gia quả nhân, chỉ yếu lão lão thật thật đích tố hảo nhậm vụ tài khả dĩ.
Thương tràng trung tử vong, thị tự kỷ quá vu cao điều, nhi hiện tại tòng sự sát thủ hành liệt, tẫn khả năng đích đê điều, nhân vi giá cá thế giới tịnh bất thị tự kỷ tưởng tượng trung đích na ma giản đan.
Nhân phạ xuất danh trư phạ tráng, thụ đại chiêu phong, tưởng yếu tại sát thủ thế giới trạm ổn cước cân, tất tu đê điều hành sự, khả vị thị phẫn trư cật lão hổ.
Nam tử bả cai giao đại đích sự tình đô giao đại đích soa bất đa liễu, nhiên hậu phiết liễu nhất nhãn phệ hồn kiếm, khinh thanh đạo: “Nhĩ thủ lí đích na bả kiếm, thị cá bảo bối, bất quá……”
Nam tử khinh khinh bãi thủ, phệ hồn kiếm tựu lai đáo liễu tha đích thủ trung, khán trứ kiếm bính thượng đích ngũ cá tạp tào, thuyết đạo: “Giá bả kiếm thị bả tàn kiếm, khuyết thiếu ngũ khỏa bổn nguyên, chỉ yếu trảo đáo giá ngũ khỏa bổn nguyên, nhĩ đích thật lực hội đại đại đề thăng.”
Diệp tiểu phi túc mi, tha dã thị tri đạo phệ hồn hảo tượng khuyết thiếu nhất ta đông tây, hiện tại thính đáo khuyết thiếu bổn nguyên, khinh thanh vấn đạo: “Thập ma bổn nguyên?”