Lưỡng nhân khai thủy thân nhiệt khởi lai, đường nghiên hòa chu minh hãm nhập liễu cuồng vẫn, trực đáo tha dụng hoàn liễu lực khí, tha tài đình hạ lai.
“Đại thế giới dạ tổng hội chuẩn bị thập ma thời hầu khai nghiệp, ngã đả toán bả thâm dạ tửu ba tiếp quá thủ lai kế tục càn, thính thuyết na thị kỉ cá hỗn hỗn khai đích, ngã chuẩn bị cường đoạt quá lai.”
“Giá kỉ thiên nhất trực mang trứ lam nguyệt lượng tửu ba đích sự tình, đẳng ngã hữu không liễu ngã tựu lai xử lý đại thế giới dạ tổng hội đích sự tình, tất cánh dạ tổng hội hòa tửu ba thị hữu soa biệt đích.” Đường nghiên tâm lí tri đạo, chu minh thị tưởng tự kỷ đan độc càn, tất cánh đại thế giới hòa lam nguyệt lượng đích đại bộ phân cổ quyền chúc vu tha. Giá nhất bộ phân cổ quyền tại chu minh nhãn lí thập ma đô toán bất thượng.
“Đãn thị, thỉnh nhĩ ký trụ, nhất định bất yếu động thanh thanh, phủ tắc ngã nhất phân tiền đô bất hội nã xuất lai đích!”
Chu minh tâm tưởng giá cá nữ nhân bỉ tự kỷ hoàn hận!
Tựu giá dạng, chu minh nhất trực tại lam nguyệt lượng tửu ba lí diện ngốc trứ, trực đáo ngũ điểm chung đích thời hầu, tha tài phản ứng quá lai nguyên lai thời gian quá liễu giá ma cửu liễu, vu thị, tha tiện thông thông đích ly khai liễu lam nguyệt lượng tửu ba, hoảng mang địa triều lâm thị tập đoàn tẩu khứ.
Đáo liễu lâm thị tập đoàn đích đại lâu hạ, chu minh nhất biên tư tác trứ chẩm ma hòa lâm nhã tê phá kiểm, nhất biên mại trứ khẩn trương đích bộ phạt triều lâm nhã bạn công thất tẩu khứ. Bất tri bất giác đích, tựu tẩu đáo liễu lâm nhã bạn công thất đích môn khẩu. Tha mãnh đích nhất hạ thôi khai liễu bạn công thất đích môn, nhất biên thần thái hung hung đích chuẩn bị triều lâm nhã hống đạo. Lâm nhã đạm định đích khán trứ tha, thập ma thoại dã một hữu thuyết.
Chu minh giá thời phi thường đích nạp muộn, vi thập ma lâm nhã một hữu nhất điểm phản ứng? Tha đích nội tâm phi thường đích nghi hoặc. Nan đạo thị tự kỷ đích thần thức đề thăng liễu, lâm nhã dĩ kinh cảm giác bất xuất lai liễu mạ? Chu minh thử thời dã lăng tại na lí, lâm nhã dã đê hạ đầu, kế tục mang trứ thủ lí đích công tác. Phản đảo thị hiện tại lâm nhã bàng biên đích trần tư nhã dẫn khởi liễu chu minh đích chú ý, tha nhất trực mặc mặc địa trạm trứ, tòng đầu đáo vĩ một hữu thuyết quá nhất cú thoại, chỉ thị tử tử đích trành trứ chu minh khán, tha tâm tưởng trứ giá khẳng định hựu thị nhất cá lâm nhã đích nam bằng hữu hoặc giả truy cầu giả, tại tha đích ký ức trung, lâm nhã thân biên đích nam nhân ngận đa, ái mộ tha đích nam nhân đô khả dĩ bài thành hảo trường đích đội liễu. Khả thị tha tịnh bất tri đạo chu minh hòa lâm nhã dĩ kinh sinh hài tử liễu.
Chu minh dã bị trần tư nhã thâm thâm địa hấp dẫn trụ liễu, tha nhất cá kính đích triều tha phao mị nhãn, ngẫu nhĩ hoàn hội tố kỉ cá quỷ kiểm đậu tha khai tâm. Nhạ đắc bàng biên đích trần tư nhã dụng thủ ô trứ tị tử, nhất trực biệt tại bất cảm tiếu xuất thanh lai.
“Tư nhã, kim thiên nhĩ đích nhậm vụ hoàn thành liễu, nhĩ tựu tiên hồi khứ hưu tức ba, minh thiên cân ngã nhất khởi khứ tô tỉnh xuất soa. Chính hảo na cá hạng mục nhĩ chi tiền tố quá, bỉ kỳ tha nhân đô yếu thục tất, ngã môn tranh thủ minh thiên cảo định tha, giá cá hợp đồng dĩ kinh một hữu thời gian tái tha liễu.” Lâm nhã phóng hạ thủ trung đích bút, hướng trần tư nhã đệ quá khứ nhất phân văn kiện.
“Hảo đích, nhất định hoàn thành nhậm vụ.” Trần tư nhã hướng lâm nhã điểm liễu điểm đầu, tiếp quá tha thủ lí đích văn kiện tựu triều môn khẩu tẩu khứ.
Nhãn kiến trần tư nhã tẩu xuất liễu bạn công thất, chu minh cản khẩn bào đáo lâm nhã đích thân biên, ôn nhu đích bão trứ tha, cân tha nị oai trứ: “Thân ái đích, lão bà, giá thứ ngã môn thị xuất khứ độ mật nguyệt đích, vi thập ma yếu bả tha khiếu thượng nha! Giá bất thị đả nhiễu trách môn đích nhị nhân thế giới ma!”
“Chẩm ma, cương tài hoàn tễ mi lộng nhãn đích, hiện tại tựu biến kiểm liễu, nhĩ dĩ vi ngã cương tài một hữu khán đáo nhĩ môn lưỡng cá tại na lí phao mị nhãn, tố quỷ kiểm mạ?” Lâm nhã hảo tượng cật thố liễu.
“Một hữu a, ngã tựu thị tùy khẩu thuyết thuyết ma, cương tài ngã khán nhĩ thái nhận chân đích công tác, ngã ngận vô liêu ma, tựu đậu đậu tha ngoạn nhi. Lão bà bất yếu sinh khí cáp.” Chu minh hướng lâm nhã tát kiều, tố xuất tự kỷ ngận ủy khuất đích dạng tử.
“Hảo ba, ngã tựu tạm thả tương tín nhĩ ba! Giá thứ trần tư nhã thị tất tu khứ đích, tha đối giá kiện sự tình phi thường trọng yếu? Nhi thả tiền kỉ thứ tha tựu cân ngã thỉnh giả thuyết tưởng hồi gia khán khán tha đích phụ mẫu, khả thị na đoạn thời gian công tư thái mang liễu, ngã tựu nhất trực một hữu đồng ý, chính hảo giá thứ khứ tô tỉnh, tha đích gia dã chính hảo tại na nhi.”
Chu minh thính đáo giá ta thoại, cảm đáo ngận chấn kinh, nguyên lai lâm nhã dã hữu giá ma thể thiếp đích nhất diện, giá khả thị tha giá ma cửu dĩ lai tòng lai một hữu phát hiện quá đích.
“Chẩm ma lạp, nan đạo tựu bất duẫn hứa ngã tố cá hảo lão bản mạ? Ngã tựu bất năng quan tâm quan tâm tự kỷ đích viên công mạ?” Lâm nhã mãn kiểm nghi hoặc địa trành trứ chu minh.
“Một hữu lạp! Ngã thị vi ngã hữu cá giá ma ôn nhu thể thiếp đích lão bà nhi cảm đáo kiêu ngạo ni!”
“Tựu nhĩ chủy điềm!” Lâm nhã khai tâm đích tiếu liễu, “Đẳng ngã thu thập thu thập, ngã môn tựu hồi gia ba!” Cương thuyết hoàn, tha tựu bả thư trác thượng chỉnh lý đắc càn càn tịnh tịnh đích, lạp trứ chu minh đích thủ tẩu xuất liễu bạn công thất.
Hồi đáo gia chi hậu, chu minh bất dụng sai dã tri đạo tự kỷ tất tu khứ trù phòng tố thái. Vu thị tha tựu tự giác đích tẩu tiến trù phòng, khai thủy tha đích trù nghệ triển kỳ, nhi lâm nhã tắc thị thượng lâu khứ thu thập minh thiên xuất soa nhu yếu đái đích đông tây. Lâm nhã tảo tựu cáo tố quá liễu lý thành quốc, giá thứ xuất soa hội đái trứ chu minh, nhiên nhi lý thành quốc hòa ngô gia gia tha môn nhận vi thị giá tiểu lưỡng khẩu trảo ta tá khẩu yếu xuất khứ độ mật nguyệt, sở dĩ tựu cấp liễu chu minh tiến nhập biệt thự dĩ lai tối hảo đích đãi ngộ, đối tha tổng thị tiếu kiểm tương nghênh.
Tuy nhiên chu minh đả tâm nhãn lí cảm thụ đáo liễu ngô gia gia tha môn đích dụng ý, khả thị tha tịnh một hữu thuyết xuất lai, tha giác đắc giá ta thoại tự kỷ tâm lí minh bạch tựu hảo liễu, một tất yếu thuyết xuất lai.
Cật hoàn phạn chi hậu, chu minh hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian. Lâm nhã tái nhi tam đích đề tỉnh tha thu thập minh thiên xuất soa yếu dụng đích đông tây, khả tha hoàn thị giác đắc một hữu thập ma khả thu thập đích, tùy tiện đái nhất ta sinh hoạt dụng phẩm hòa hoán tẩy đích y phục bất tựu hảo liễu mạ. Đãi tha giản đan đích thu thập liễu chi hậu, tha tựu thượng sàng thụy giác liễu.
Chính đương tha thụy đắc mê mê hồ hồ đích thời hầu, đột nhiên cảm giác môn khẩu hữu thập ma thanh âm, tha dĩ vi thị tự kỷ thính thác liễu, tựu cái trứ bị tử ô trứ thụy giác. Khả thị việt tưởng việt cảm giác bất đối, tha hoàn thị tưởng khởi lai khán nhất cá cứu cánh. Tha lập khắc phiên khai bị tử, thặng hạ sàng, hướng môn khẩu bào khứ. Nhất đả khai môn, tha phát hiện môn khẩu một hữu nhậm hà nhân, chỉ hữu nhất cá đại tử phóng tại môn khẩu, lí diện cổ cổ đích, hảo tượng trang trứ thập ma đông tây tự đích. Chu minh hảo kỳ đích sách khai khẩu đại, nguyên lai lí diện thị nhất sáo tân y phục.
“Chẩm ma hội hữu nhất sáo tân y phục tại ngã đích môn khẩu, hội thị thùy phóng đích nha, nan đạo thị lâm nhã mạ? Khả thị vi thập ma tha bất trực tiếp cấp ngã, phản nhi yếu phóng đáo ngã đích phòng gian môn khẩu ni?” Chu minh tâm lí phi thường đích nạp muộn. Tha nã xuất y phục đông khán tây khán, tối hậu trảo đáo liễu y phục đích thương tiêu, hào vô nghi vấn đích thị, giá cá bài tử đích y phục ngận xuất danh, nhi thả ngận bất tiện nghi. Một tưởng đáo lâm nhã hoàn hội cấp tự kỷ mãi giá cá quý đích y phục, chu minh bách bất cập đãi đích thí liễu thí.
Nhượng tha thất vọng đích thị, giá kiện y phục tựu tượng khẩn thân y, xuyên tại thân thượng tượng áo đặc mạn nhất dạng. Tha tư khảo trứ minh thiên yếu bất yếu xuyên giá kiện tân y phục. Như quả bất xuyên, lâm nhã hội bất hội bất cao hưng. Như quả xuyên liễu, hựu nhượng tự kỷ khô đắc ngận nan thụ. Kinh quá nhất trận củ kết chi hậu, chu minh quyết định tùy thân đái trứ, như quả lâm nhã tưởng nhượng tự kỷ xuyên trứ, na tựu tùy thời đô năng xuyên cấp tha khán.
Đệ nhị thiên tảo thượng, chu minh hoàn tại thụy mộng trung, ẩn ẩn ước ước thính đáo hữu nhân tại thuyết dĩ kinh thất điểm quá liễu. Chu minh mãnh đích nhất hạ kinh tỉnh, nhân vi tha hoàn yếu cản trứ thời gian hòa lâm nhã nhất khởi xuất soa.