Quỷ giáo mê cục đệ 1379 chương hoành khán thành lĩnh trắc thành phong! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Linh dị>>Quỷ giáo mê cục>>Quỷ giáo mê cục tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1379 chương hoành khán thành lĩnh trắc thành phong!

Đệ 1379 chương hoành khán thành lĩnh trắc thành phong!


Canh tân thời gian:2017 niên 08 nguyệt 16 nhật tác giả:Na ảnh y nhânPhân loại:Linh dị|Thôi lý trinh tham|Na ảnh y nhân|Quỷ giáo mê cục
Chính văn

Chính văn

Ngã tùy thủ đào xuất la bàn, khước bị tiểu ngô chân nhất bả thưởng liễu quá khứ, tha tương la bàn bình phóng tại chưởng tâm, chủy lí nam nam niệm đạo: “Thiên địa vạn vật, càn khôn định cực, khảm ly thiện hóa, chấn cấn tốn đoái. Càn sơn tốn hướng, địa mạch miên trường, giang hà giao hối, địa vận canh cửu…… Một thác, giá điều sơn mạch, thị nhất điều phong thủy cực giai đích long mạch, sơn mạch chi trung đích long nhãn sở tại, tựu thị long miên chi địa, thị chỉnh cá hoàng lăng đích chính trung tâm. Khả giá hoàng lăng đích vị trí, cự ly ngã môn giá lí, dã thái viễn liễu điểm ba, hòa ngã môn chi tiền dự cổ đích cố dong binh tiểu đội đích thủy phát điểm, cự ly soa liễu thái đa liễu? “

Ngã ách nhiên thất tiếu, trọng trọng đích nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại, thuyết đạo: “Bổn đản, nhĩ giá thị toản tiến ngưu giác tiêm xuất bất lai liễu, nhĩ vong liễu, cha môn bất thị yếu trảo hoàng lăng, nhi thị yếu trảo hoàng lăng cửu hiểm quan đích nhập khẩu.”

“Giá lưỡng cá hữu thập ma khu biệt mạ?” Ngô chân nghi hoặc địa vấn.

“Đương nhiên hữu khu biệt, giá cá nhập khẩu, siêu xuất hoàng lăng đích phạm vi, nhất điểm đô bất kỳ quái, thậm chí tại ngã khán lai, chỉnh cá hoàng lăng cửu hiểm quan, tuy nhiên quải trứ hoàng lăng đích danh đầu, đãn kỳ thật ứng cai tịnh bất chúc vu hoàng lăng.”

“Vi thập ma?” A văn sáp khẩu đạo.

“Hoàng lăng, thị hoàng đế đích lăng mộ, thị long miên chi sở, đãn thuyết đáo để hoàn thị tử nhân an tẩm đích địa phương, hoàng đế đích lăng mộ, vô phi thị quy mô viễn siêu thường nhân nhi dĩ, hoàn thị ứng cai nghiêm cách tuân tuần phần mộ đích phong thủy bố cục đích, phủ tắc nhất cá bất hảo, biệt thuyết an miên liễu, bả tự kỷ dưỡng thành cương thi đẳng hung sát tà vật dã bất thị một hữu khả năng. Tần thủy hoàng thiên cổ nhất đế, sinh tiền hi vọng tự kỷ khả dĩ trường sinh bất lão, kết quả một hữu thật hiện, na chỉ năng ký hi vọng vu tử hậu, khả dĩ khởi tử hồi sinh.”

“Hoàng lăng táng hạ chi hậu, tần thủy hoàng tự nhiên bất hi vọng vi thế nhân sở nhiễu, đãn tha tưởng khởi tử hồi sinh, giá khả bất thị thảng tại hoàng lăng lí thụy trứ thụy trứ, tựu năng thật hiện đích, tất tu tá trợ ngoại lực, giá cá ngoại lực yếu tiến lai, tất tu khai tích nhất điều ám đạo. Đãn giá cá ám đạo, bất năng ảnh hưởng chỉnh cá lăng mộ phong thủy bố cục. Nhi giá hoàng lăng cửu hiểm quan, tựu thị tần thủy hoàng vi liễu tự kỷ khởi tử hồi sinh, thâu thâu tại hoàng lăng trung, khai tích đích nhất điều thông hướng thế ngoại đích ám đạo, vi đích tựu thị bác na nhất tuyến sinh cơ!”

“Hữu đạo thị, đại diễn ngũ thập, thiên đạo tứ thập cửu, độn kỳ nhất. Tần thủy hoàng đích giá nhất tuyến sinh cơ, chỉ năng ứng tại giá cá ‘ nhất ’ thượng, tài bất hội ảnh hưởng hoàng lăng đích chỉnh thể phong thủy bố cục. Đãn giá cá ‘ nhất ’, kí nhiên độn tẩu, khẳng định bất hội lệ chúc vu chỉnh cá hoàng lăng! Tha yếu hòa hoàng lăng khẩn mật tương liên, khước hựu bất tương thống chúc. Nhĩ y chiếu thiên tương phong thủy, tầm long điểm huyệt trảo xuất đích thị hoàng lăng, ngã môn quyển định đích khu vực bao hàm đích tắc thị y phụ tại hoàng lăng chi thượng, khước độc tự tồn tại đích hoàng lăng cửu hiểm quan đích nhập khẩu, lưỡng giả yếu thị tại đồng nhất cá vị trí tài thị quái sự!”

Tiểu ngô chân thân thể mãnh địa nhất chấn, tùy tức tranh đại liễu nhãn tình: “Giá ma thuyết, ngã phán đoạn đích một thác liễu!”

“Đương nhiên một thác, nhi thả, nhĩ dĩ kinh bang ngã môn trảo đáo liễu hoàng lăng cửu hiểm quan đích nhập khẩu liễu!” Ngã dụng lực địa phách liễu phách tha đích kiên bàng.

“Tại na?” Nhị thúc vấn đạo.

“Hoàng lăng sở tại đích vị trí, hòa ngã môn đích vị trí, giá lưỡng điểm chi gian đích liên tuyến, cương xảo hòa hắc y nhân nhất hào tam nhân đích hành tiến lộ tuyến trọng hợp liễu, giá tựu thị thuyết, hoàng lăng, hoàng lăng cửu hiểm quan đích nhập khẩu, hoàn hữu ngã môn hiện tại đãi đích địa phương, tam giả tại nhất điều tuyến thượng, tịnh thả hoàng lăng cửu hiểm quan vị vu hoàng lăng hòa ngã môn giá lí trung gian. Tuy nhiên, hoàng lăng cửu hiểm quan đích cửu tọa quan ải chi gian, khả năng hữu ta khúc chiết, bất thị trực tuyến, lánh ngoại tòng ngã môn giá lí đáo hoàng lăng cửu hiểm quan đích nhập khẩu giá đoạn lộ, khả năng nhân vi nhất ta trở ngại, tẩu đích bất thị trực tuyến, đãn đại phương hướng thị đối đích, nhi thả, giá cá nhập khẩu, tựu tại ngã môn quyển định đích phạm vi nội!”

“Thị mạ? Giá ma thuyết, ngã trảo đáo liễu, ngã cánh nhiên chân đích trảo đáo liễu?” Tiểu ngô chân hầu tử tự đích khiêu liễu khởi lai.

“Đối, nhĩ trảo đáo liễu, nhĩ chân đích trảo đáo liễu!” Ngã tiếu trứ thuyết.

“A, thái hảo liễu! Ngã yếu cáo tố ngã tam gia gia……” Tiểu ngô chân đáo để hoàn thị hài tử, nhất hưng phấn, tựu hỏa thiêu thí cổ nhất dạng, chuyển thân tựu yếu vãng hồi bào.

Ngã nhất bả tương tha lao trụ: “Nhĩ vãng na bào, tiên bất thuyết đại vãn thượng, tứ chu đô hắc bố long đông đích, ngận dung dịch mê lộ, tựu toán nhĩ bất mê lộ, giá thâm sơn lão lâm lí, dạ gian hữu ngận đa hung cầm mãnh thú hội xuất động, nhĩ ngộ đáo liễu chẩm ma bạn?”

“Khả ngã, khả ngã tưởng tẫn khoái bả giá cá hảo tiêu tức, cáo tố tam gia gia, ngã đích thủ cơ hựu một hữu tín hào……”

“Một sự, ngã đích thủ cơ dã một hữu tín hào, bất quá, cha môn bất thị hoàn hữu tín hào đạn mạ? Cha môn dã bất dụng hồi khứ phái nhân trảo minh hướng liễu, trực tiếp phát tín hào đạn, nhượng tha môn thừa trực thăng phi cơ tiếp thượng sơn phùng tiền đích minh hướng, nhất khởi quá lai! Cha môn chiết đằng liễu nhất thiên, đô một thập ma thể lực liễu, sấn trứ tha môn cản quá lai đích thời gian, tiên hưu tức nhất hội ba!”

“Hảo!” Tiểu ngô chân thập phân thính thoại địa tọa liễu hạ lai.

“Tiểu mặc, cha lưỡng khứ tiền diện tái tham tham?” Nhị thúc đề nghị đạo.

“Toán liễu, ý nghĩa bất đại!”

“Vi thập ma?”

“Hiện tại, cha môn cự ly hoa định đích khu vực biên giới bất viễn liễu, dã tựu thị thuyết, cự ly đối phương lão sào ngận cận liễu, dĩ cha môn đam ngộ đích thời gian lai khán, hắc y nhân nhất hào tam nhân, dĩ kinh thuận lợi địa để đạt hoàng lăng nhập khẩu liễu, cha môn hiện tại truy thượng khứ dã một dụng. Hoán tác ngã thị thực thiên tà đạo, khẳng định yếu tại hoàng lăng cửu hiểm quan đích nhập khẩu xử, bố trí nhất ta phòng ngự thố thi. Tựu toán chi tiền một hữu, ngã môn cương cương tín hào đạn nhất phát, dã đẳng vu thị cáo tố đối phương, ngã môn bất đãn tòng cố dong binh tiểu đội đích mai phục chi trung thoát thân liễu, nhi thả dĩ kinh bất y bất nhiêu địa truy liễu thượng lai, tha môn bất phòng trứ cha môn tài quái. Mậu mậu nhiên thượng khứ, vạn nhất trung liễu hãm tịnh, tựu đắc bất thường thất liễu. Sự dĩ chí thử, hoàn thị đẳng đại bộ đội ba!”

Nhị thúc mặc nhiên điểm liễu điểm đầu, vãng ngoại tẩu liễu nhất đoạn lộ, nhiên hậu cước hạ nhất điểm, khiêu thượng nhất khỏa đại thụ, trảo liễu cá thụ xoa, thảng hạ hưu tức.

“Nhĩ môn thuyết, giá lưỡng thiên đa niên dĩ lai, thế gian kỳ nhân dị sĩ vô sổ, tinh thông phong thủy đích, thiện trường đạo mộ đích nhân, khẳng định đô bất thiếu, chẩm ma tựu một hữu nhân, phát hiện giá hoàng lăng đích chân chính vị trí ni? Hoàn hữu, tiểu chân, chi tiền tử lâm lão đạo bất thị hòa nhĩ tam gia gia nhất khởi, tại sơn lí diện chuyển du liễu ngận trường thời gian mạ? Tha môn chẩm ma một phát hiện giá lí, phản nhi bị nhĩ giá cá sơ học giả, cấp khán phá liễu?” Mã trùng biên khẳng trứ thiêu kê, biên vấn đạo.

Tiểu ngô chân đắc ý địa vấn: “Nhĩ tri bất tri đạo, tô thức đích đề tây lâm bích chi trung, hữu lưỡng cú quan vu lư sơn đích quái chích nhân khẩu đích thi cú?”

“Nhĩ thuyết đích thị hoành khán thành lĩnh trắc thành phong, viễn cận cao đê các bất đồng đích na thủ thi?” Tử tích vấn đạo.

“Đối, tựu thị giá thủ thi!” Tiểu ngô chân khiếu đạo.

“Hoành khán thành lĩnh trắc thành phong, viễn cận cao đê các bất đồng, thuyết đích bất thị nữ nhân đích **** mạ? Hòa thiên tương phong thủy hữu thập ma quan hệ?” A văn đích cô đạo.

“Phi, nhĩ dĩ vi cổ đại đích nhân, đô tượng nhĩ giá ma ổi tỏa a?” Tử tích trảo khởi nhất bả thụ diệp, nhưng tại a văn kiểm thượng.

“Na khả thuyết bất định, thùy tri đạo cổ nhân tác thi thời, đáo để thị chẩm ma tưởng đích? Ngã hoàn độc quá bất thiếu ổi tỏa thi ni, bỉ như đình xa tọa ái phong lâm vãn a, sương diệp hồng vu nhị nguyệt hoa lạp, tái bỉ như hoa kính bất tằng duyên khách tảo, **** kim thủy vi quân khai lạp…… “

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Quỷ giáo mê cục mục lục|Hạ nhất chương