243. Tác giả: Quy cữu.
Thứ nhật, trương tĩnh tam nhân tựu bả ba cổ lai giá tứ cá dong binh đái tỏa tiến xa nội, nhiên hậu vãng thiên đô thị phụ cận đích nhất xử hoang giao dã ngoại khai khứ liễu. w.jxs.et canh tân tối khoái phục chế chỉ phóng vấn 7777772e766f6474772e636f6d
Ba cổ lai cân tông hùng lưỡng nhân tuy nhiên bị man đầu ngũ điều chiết ma đích đĩnh thảm, đãn hảo ngạt một hữu ai ma túy đạn a, tha môn lưỡng tại điên bá đích xa thượng ngận khoái tựu thanh tỉnh liễu quá lai.
“Oa nga, nhĩ môn thị thùy, đả toán đái ngã môn khứ na? Ngã môn thị ủng hữu hợp pháp hộ chiếu đích du khách, nhĩ môn giá ta gia hỏa bất năng giá ma thô lỗ đích đối đãi ngã môn!” Ba cổ lai giá hội nhi nhất phó thụ khí liễu đích tiểu tức phụ mô dạng, ti hào một hữu tạc dạ cuồng bôn lưỡng công lí đích hung mãnh thần thái.
“Hợp pháp bất hợp pháp ngã bất tri đạo, bất quá ngận di hám, nhĩ môn giá quần cai tử đích dong binh, cánh nhiên cảm bào đáo cha hoa quốc đích cảnh nội tố nhậm vụ, a a, chẩm ma dạng, hảo ngoạn ba? Tạc vãn na lưỡng chỉ cẩu cú thân nhiệt ba?” Lý phong nhân trường đắc thô lỗ, đãn ngoại ngữ bất thác.
Sự thật thượng, tuyết lang đích mỗi cá đặc chủng chiến sĩ đô hội kỉ chủng ngoại ngữ, anh ngữ canh thị đô tinh thông.
Ba cổ lai kiểm sắc nhất biến, đãn hoàn thị ngạnh trứ đầu bì giải thích đạo: “Tạc vãn ngã môn thính đáo liễu thương thanh, thụ liễu kinh hách, đệ nhất phản ứng tự nhiên thị vãng nhân yên mật tập đích địa phương bào, nhi tại na biên, phụ cận chỉ hữu giá ma nhất tọa ốc tử, ngã môn đương nhiên thị vãng ốc lí bào, chỉ thị một tưởng đáo ốc trung đích cẩu giá ma tàn nhẫn, cánh nhiên cảm công kích ngã môn, giá tại ngã môn quốc gia, giản trực tựu thị bất năng dung nhẫn đích!”
Lý phong bất tiết đạo: “Biệt trang liễu, ngã tưởng nhĩ dã ứng cai tri đạo, tưởng yếu xác nhận nhĩ môn đích thân phân tịnh bất thị kiện ngận ma phiền đích sự, sở dĩ, bất yếu thuyết giá ta một hữu doanh dưỡng đích thoại liễu, miễn đắc đáo thời hầu chân tương xuất lai, nhĩ hội một kiểm xuất khứ kiến nhân.”
Ba cổ lai đích kiểm sắc hắc đáo liễu cực trí, tối đam ưu đích sự hoàn thị phát sinh liễu, giá ta gia hỏa cánh nhiên dĩ kinh xác nhận liễu tự kỷ đẳng nhân đích dong binh thân phân, na tha môn, khẳng định thị hoa ** phương đích nhân, thậm chí hữu khả năng thị dong binh đích thiên nhiên tử đối đầu, dã tựu thị đặc chủng bộ đội đích nhân.
Chỉ thị, đáo để tha môn thị chẩm ma phát hiện tự kỷ đẳng nhân đích thân phân đích ni?
Nan đạo hữu nhân tiết mật? Hội thị na vị nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích phỉ lợi tư tiểu tỷ ma? Tất cánh hồ li đắc tội liễu tha, dã hứa tha thử thời tựu thị tại báo phục.
“Uy, tưởng thập ma ni?” Lý phong khán tha bất thuyết thoại, bất cấm vấn đạo.
Dong binh dã hữu dong binh đích kiêu ngạo, nhược thị lý phong đẳng nhân bất tri đạo tha môn đích thân phân, ba cổ lai dã nhạc đắc trang phong mại sỏa, đãn án hiện tại giá cá tình huống lai khán, khẳng định thị hữu nhân tại bối hậu tiết mật liễu, tái trang tựu thị chân sỏa liễu.
“Bất thuyết thoại?” Lý phong đậu đạo, “Tựu toán nhĩ bất thuyết thoại dã một dụng, nhĩ hoàn thị tử tế tưởng tưởng nhĩ chi tiền chấp hành đích nhậm vụ hữu một hữu thương thiên hại lý, tổn háo nhân dân tài sản an toàn đích, bất nhiên khả tựu yếu lao để tọa xuyên liễu.”
“Hỗn đản, nhĩ chủy ba chẩm ma giá ma xú, tảo thượng khởi lai một xoát nha? Ngã cáo tố nhĩ, ách!” Tông hùng thiêu hấn đích thoại hoàn vị giảng hoàn, lý phong tựu thị càn thúy lợi lạc đích nhất quyền đầu.
Tiểu dạng, đáo liễu cha thủ trung cánh nhiên hoàn cảm giá ma hiêu trương, giản trực bất tri đạo hoa văn đích tử tự chẩm ma tả.
Nhi na biên ba cổ lai nhưng cựu hãm tại tự kỷ trầm tư trung.
Như quả thị phỉ lợi tư xuất mại tha môn đích thoại, na tha tựu bất phạ tự kỷ đẳng nhân tương tha cung xuất lai? Sở dĩ ngận hiển nhiên, bất khả năng thị phỉ lợi tư, khả trừ liễu tha chi ngoại, hoàn hữu thùy tri đạo giá cá nhậm vụ ni?
Phỉ lợi tư đích bí? Dã bất đại khả năng, tất cánh năng bị phỉ lợi tư nhất trực trọng dụng, khẳng định thị nhất cá phi thường trung tâm đích nhân.
Bài trừ liễu cố chủ na biên đích nhân, tựu chỉ thặng hạ tự kỷ giá ta nhân liễu, tha môn tại âu châu đích chiến hữu môn dã thị tri đạo tha môn yếu lai hoa quốc, đãn tha môn dã một hữu tương cụ thể nhậm vụ tế tiết cáo tố tha môn, sở dĩ âu châu na biên khả dĩ bài trừ.
Na ma, tự kỷ giá nhất hỏa tứ nhân lai đáo hoa quốc hậu, nhân vi mỗ ta nguyên nhân bị nhân trành thượng liễu?
Ba cổ lai tình bất tự cấm đích tưởng khởi khứ niên lai giá biên tầm bảo đích kinh lịch, đương thời nhân vi bính đáo liễu lưỡng cá hoa quốc thâu liệp đích, kết quả hành tung bạo lộ, trừ liễu tha cân hồ li đào xuất lai, kỳ tha đội viên đô đương tràng tựu bị trảo khởi lai liễu, chi hậu bị nữu tống đáo các quốc quan áp, tựu tượng lý phong thuyết đắc, tha môn cổ kế thị yếu bả lao để tọa xuyên liễu.
Nan đạo thị nhân vi đương thời tha môn trung hữu nhân khán đáo liễu ngã đích tương mạo, giá thứ hựu kháp hảo khán đáo liễu ngã, sở dĩ bả ngã nhận xuất lai liễu?
Ba cổ lai kiểm sắc âm trầm, tha nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu na cá thư kích thủ, tựu thị tại tối hậu quan đầu soa điểm bả tha cân hồ li dã lưu hạ đích thư kích thủ, tương tín na cá thư kích thủ khẳng định thông quá miểu chuẩn khí khán đáo liễu tha môn đích dung mạo.
Khả ác!
Ba cổ lai tự dĩ vi trảo đáo liễu chân tương, tâm trung chân thị hựu khí hựu cấp, hận bất đắc bả na cá thư kích thủ đại tá bát khối, đương sơ thị tha phôi đích hảo sự, bất nhiên khẳng định hoàn hội hữu kỳ tha huynh đệ năng cú đào thoát, giá thứ dã thị, bả tự kỷ dã đáp tiến khứ liễu.
Bất quá nhược thị phỉ lợi tư giá vị cổ tác á tài phiệt đích đại tiểu tỷ năng xuất lực, hoặc hứa kết quả dã bất hội phôi đáo na lí khứ.
Ba cổ lai tâm lí hựu bàn toán khai liễu.
Cừu thiếu đích trạng thái thị việt lai việt hảo liễu, kiểm sắc dã biến đắc hồng nhuận khởi lai, khán quán liễu thương bạch như tuyết, tửu sắc quá độ đích kiểm sắc, sạ nhất khán thử thời giá phó mô dạng, lý mục hoàn chân hữu điểm tiếp thụ bất liễu.
Lôi minh nghĩa tại tảo thượng tiếp đáo liễu trương tĩnh hoàn thành nhậm vụ hậu đả lai đích điện thoại, lôi minh nghĩa cân tự kỷ gia gia tảo tựu thương lượng quá liễu, tương giá quần dong binh giao đáo tha đại bá lôi kiến đảng thủ trung, hảo hảo đào đào tha môn đỗ tử lí đích ‘ hồi trùng ’.
Đương nhiên liễu, tẫn quản lôi minh nghĩa đẳng nhân sự tiên tựu dĩ kinh tri đạo phỉ lợi tư thị giá hỏa dong binh đích cố chủ, đãn phỉ lợi tư đích thân phân thái mẫn cảm, tại tha một hữu tố xuất canh gia minh hiển, bất dung để lại đích vi phản phạm tội sự tích chi tiền, hoàn thị tẫn lượng bất năng động tha.
Lý mục đắc tri giá cá tiêu tức dã toán thị tùng liễu khẩu khí.
Thuyết khởi lai, lý mục đương sơ thư kích tha môn giá hỏa nhân thời, xác thật kiến đáo quá hồ li cân ba cổ lai đích mô dạng, đãn thời gian quá khứ giá ma cửu, chi tiền tại quốc thời tựu soa điểm một nhận xuất hồ li lai, giá thứ nhược thị nhượng tha khứ nhận, hoàn chân bất hảo thuyết năng bất năng nhận đắc xuất ba cổ lai.
Đãn bất quản như hà, giá kiện sự tựu dĩ kinh giá ma định hạ liễu, chí vu phỉ lợi tư năng bất năng cú tòng lôi minh nghĩa đích lão ba thủ trung lao xuất nhân, na khẳng định thị một hí, bất quá chỉ yếu hoa quốc phương diện tương giá tứ cá dong binh khiển tống hồi tha môn quốc gia tọa lao, na phỉ lợi tư tựu hữu đích thị bạn pháp liễu.
Tiền đề thị……
Chẩm dạng nhượng phỉ lợi tư tri đạo ngã môn lạc tại liễu hoa ** phương thủ trung ni?
Ba cổ lai sầu đắc mi mao đô khoái điệu quang liễu.
Nhược thị phỉ lợi tư bất thanh sở tha môn đáo để tại thùy thủ trung, na tựu chân bi kịch liễu, nhân vi giá dạng nhất lai, phỉ lợi tư tức sử thị hữu lực dã phát bất xuất a, nan đạo nhượng tha trực tiếp trí điện hoa quốc đích ngoại giao bộ, vấn vấn tha cố lai đích dong binh tại nhĩ môn quốc gia chấp hành nhậm vụ thời thị bất thị bị nhĩ môn đích nhân trảo liễu? Nhược thị đích thoại, năng cáo tố nhân gia thị na cá bộ môn đích nhân trảo đích? Nhiên hậu thuận tiện án chiếu quốc tế quán lệ nhượng giá kỉ cá dong binh sở tại quốc tịch đích quốc gia đái tha môn hồi gia tọa lao?
Chân thị a a liễu.
Như quả tha môn nhất điểm tiêu tức đô bất truyện hồi khứ, phỉ lợi tư khủng phạ hoài nghi liễu hoa quốc phương diện dã bất cảm tố nhậm hà thí tham a, tất cánh hoa quốc giá lí quân khu giá ma đa, đặc chủng bộ đội dã hữu hảo kỉ chi, sảo vi nhất xả bì, chỉnh cá thủy trì tựu loạn liễu.
Một đẳng ba cổ lai tưởng xuất chẩm ma truyện đệ tiêu tức xuất khứ, tha môn sở tọa đích xa dĩ kinh tiến nhập liễu thiên đô thị phụ cận đích nhất tọa quân khu trung.
Ba cổ lai khán trứ song ngoại đích cảnh tượng, tâm trung đích bi thương trực tiếp tựu nghịch lưu thành hà liễu. Tha minh bạch, tại nhậm hà quốc gia trung đích nhậm hà quân khu, nhậm hà đích tín hào đô hưu tưởng tư tự truyện đệ xuất khứ, dã tựu thị thuyết tha môn dĩ kinh một hữu cơ hội liễu.
Nhi lôi minh nghĩa đích đại bá lôi kiến đảng, tựu thị giá tọa tân thành lập đích tân quân quân khu đích tối cao tư lệnh.
Thủ cơ duyệt độc bổn trạm:
Bổn thư địa chỉ: