318. Tác giả: Quy cữu.
Thủy đàm hạ đích tiểu thảo như phong trung liễu chi cuồng vũ trứ, na kỉ phiến trĩ nộn đích diệp tử hoảng đãng trứ, tự hồ bị thủy lưu tê xả trứ, mỗi nhất phiến đô trực trực đích diên thân đáo tối đại trình độ, nhược thị lý mục hoàn tại, tựu hội khán đáo giá kỉ phiến diệp tử đích đỉnh đoan, đô bất kiến liễu, hoặc giả thuyết, tha môn đô dĩ kinh ‘ trát ’ tiến liễu thủy lưu trung, nhi mỗi trát tiến nhất điểm, tựu hội hữu lệnh nhân nha toan đáo trất tức đích ‘ ca ca ’ thanh truyện xuất.
Bào đáo quả viên phụ cận, lý mục tài giác đắc nhĩ đóa hảo thụ ta, dụng lực diêu diêu đầu, nhượng nhưng ông ông tác hưởng đích não tử thanh tỉnh ta, tha tài hữu hạ tưởng tưởng chi tiền đích sự.
“Giá ứng cai tựu thị lão mụ đề đáo đích na chủng quái thanh âm liễu ba, một tưởng đáo cận cự ly giá ma nan thụ.”
Cảm thụ trứ phiên đằng đích vị bộ, nhược bất thị cương tài một cật thập ma đông tây, bất nhiên khẳng định đô đắc thổ xuất lai bất khả.
Man đầu kỉ cá giá hội nhi tảo tựu dĩ kinh bào đáo sơn hạ liễu, manh manh nhất gia dã bào tại liễu lý mục tiền, chỉ hữu na mạn đằng đằng đích đại ô quy, lạc tại liễu tối hậu diện, đãn lý mục bất cảm hồi đầu khứ trảo, nhân vi na khủng phố đích ‘ ca ca ’ thanh, nhưng tồn tại trứ.
Nhất thân đích kê bì ngật đáp nhượng lý mục hựu vãng sơn hạ na liễu na, sĩ đầu vãng sơn thượng khán khứ, tự hồ thiên thượng đích vân tằng hốt nhiên chi gian biến đắc hậu thật liễu bất thiếu, hữu chủng sơn vũ dục lai phong mãn lâu đích thác giác.
“Bào đắc chân mạn.”
Trực đáo thử thời, lý mục tài ẩn ẩn khán đáo nhất cá tranh nanh đích quy xác tòng trúc lâm trung ‘ bào ’ xuất, dĩ tha tối khoái đích tốc độ vãng sơn hạ bào trứ, thoại tuy như thử, đãn na tốc độ, thật tại nhượng lý mục khán đắc củ kết bất dĩ.
“Tiên thị hải thị thận lâu, tiếp trứ tựu thị giá trận cổ quái đích thanh âm, thủy đàm đáo để phát sinh thập ma trạng huống liễu a?” Lý mục giảo nha thiết xỉ đích tưởng trứ, “Nhất định thị na khối thập ma á đặc lan đế tư thạch đầu cảo đích quỷ…… Bất quá đương thời yếu bất bả giá thạch đầu nhưng tiến thủy đàm, phạ thị thủy đàm tảo tựu tử liễu, tử lân hà, hắc nê thập ma đích dã toàn bộ đô hội tiêu thất, phúc họa tương y a.”
Đại ô quy tối chung hoàn thị một hữu bào xuất quả viên, nhân vi thủy đàm na nhi đích quỷ dị thanh âm hốt nhiên chi gian tựu tiêu thất liễu, đại ô quy tự nhiên tựu bất tái nhu yếu vãng sơn hạ bào liễu, tha diêu đầu hoảng não, cân cá hát túy tửu đích túy hán tự đắc, oai oai tà tà đích vãng sơn thượng tẩu khứ, tẩu đáo trúc lâm biên thời, chung vu chi xanh bất trụ, song nhãn nhất bế, chỉ lai đắc cập bả đầu súc hồi quy xác tựu hôn thụy quá khứ liễu.
Man đầu kỉ cá diêu trứ vĩ ba hựu thượng liễu sơn, tụ tại lý mục thân hậu, an tĩnh đắc bất yếu bất yếu đích.
Lý mục một hảo khí đích trừng trứ tha môn, cương tài na đột phát trạng huống, tha môn hiển nhiên thị dĩ kinh hữu quá kinh nghiệm, tại quỷ dị thanh âm xuất hiện đích sát na tựu tát nha tử bào liễu, đô một cấp lý mục đề cá tỉnh, yếu bất thị lý mục cơ linh, thối cước cú khoái, chỉ bất định tựu đảo tại sơn thượng khởi bất lai liễu.
Dã bất tri đạo thị bất thị ác trứ thái thuận thủ, lý mục sát giác đáo tự kỷ hữu thủ hoàn ác trứ na căn trúc điều thời, na hoàn hội khách khí, triều trứ giá kỉ cá sỏa dạng tựu thị mỗi chỉ tam đại tiên tử, nhượng tha môn tri đạo phao khí chủ nhân thị đa ma khả sỉ đích hành vi.
“Ô ô……”
Ngũ điều phi thường ủy khuất đích ô minh trứ, tha chỉ thị thấu cá nhiệt nháo cân thượng lai khán nhất khán, chẩm ma dã yếu ai tấu ni? Tảo tri đạo tựu tại sơn hạ bất thượng lai liễu.
Lý mục dã phát hiện đả thác cẩu liễu, liên mạc mạc ngũ điều não đại, an úy an úy, nhiên hậu vi liễu chứng minh tự kỷ đích đại công vô tư, tri thác năng cải, tha huy khởi trúc điều tựu vãng tự kỷ thí cổ…… Hậu diện đích man đầu tha môn đích thí cổ hựu lai liễu tam hạ.
Trừng phạt hoàn, lý mục tiểu tâm đích vãng sơn thượng tẩu khứ, man đầu kỉ cá dã đê trứ đầu, vô tinh đả thải đích cân trứ, ai liễu đốn độc đả đích ngũ điều tắc bị lý mục cản hạ khứ kế tục khán môn liễu.
Tái thứ tẩu cận thủy đàm, lý mục phát hiện thủy đàm đặc ma hựu khoách trương địa bàn liễu, thủy đàm hạ tử lân hà thạch đầu ngư đẳng bất yếu mệnh đích loạn thoán trứ, tương đàm để đích hắc nê tẫn sổ giảo khởi, bả thủy đàm lộng đắc hồn trọc bất kham, lý mục căn bổn tựu một bạn pháp khán thanh thủy hạ đích trạng huống.
Bất quá giá dạng nhất lai, lý mục dã tựu bất dụng phạ na tiểu thảo liễu, phản chính dã khán bất đáo.
Tha vi trứ thủy đàm biên tẩu liễu nhất quyển, cước hạ ngận khoái tựu triêm mãn liễu thấp nhuận đích nê thủy.
“Ân? Giá thị?”
Nhất trận vi nhược đích đạm lam sắc quang mang tại hồn trọc bất kham đích thủy đàm để nhất thiểm nhi thệ, nhược bất thị nhãn tiêm chân khán bất đáo.
“Thị siêu cấp điện man đích thập vạn phục đặc.”
Lý mục hữu ta chấn kinh, nhân vi án chiếu thượng thứ na điều siêu cấp điện man đích ‘ điện lực ’ lai khán, chỉ thị nhất phát tựu tương nhất chỉnh cá thủy đàm đích tử lân hà đô cấp điện tử liễu, chẩm ma giá hội tựu nhất chỉ tử khứ đích tử lân hà đô một hữu?
Nhi tại lý mục khán bất đáo đích đàm để, na tam điều siêu cấp điện man đô nuy mĩ bất kham đích thảng trứ, chi tiền đích na trận quỷ dị đích thanh âm, nhượng thủy đàm lí đích tha môn dã nan thụ bất chỉ, ‘ thập vạn phục đặc ’? Tảo tựu dĩ kinh bất tri đạo phóng liễu kỉ cá liễu, chỉ thị giá ta điện lực hoàn một khoách tán tựu đô bị na tứ phiến trát tiến thủy lưu trung đích diệp tử đỉnh đoan cấp hấp thu điệu liễu, sở dĩ tài một đối thủy đàm trung đích sinh vật sản sinh đa đại đích thương hại.
Thủy đàm trung đích hồn trọc tiệm tiệm trầm điến hạ khứ, lý mục trảo đáo chi tiền di lưu tại trúc lâm biên đích sổ mã tương cơ, hựu thị nhất trận mãnh phách. Man đầu kỉ cá viễn viễn đích đóa tại trúc lâm trung, nhất phó thùy tiên hựu bất cảm kháo cận đích lang bái mô dạng, giá kỉ cá cật hóa điếm ký na tử lân hà tảo tựu bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu.
Phách hoàn chiếu, lý mục dã hữu ta bì quyện, tác tính tựu tại trúc lâm biên phóng liễu điều tiểu hình đích kháo y, chuẩn bị hảo điếu cụ, tựu du nhàn đích thùy điếu khởi tử lân hà lai.
Man đầu nhị hắc tha môn phi thường quai xảo đích tồn tọa tại lý mục hậu diện, bài bài đích nhất hành, khán thượng khứ pha vi thưởng tâm duyệt mục.
Lý mục tương điếu can cố định tại tọa y thượng, nhiên hậu nã xuất sổ mã tương cơ khán khởi chiếu phiến lai.
Hòa chi tiền tương bỉ, thủy đàm tái thứ khoách trương hậu, tịnh một hữu phát sinh thập ma đa đại đích biến hóa, yếu thuyết hữu, dã tựu thị na tử lân hà a, thạch đầu ngư a, siêu cấp điện man a, toàn bộ nhất phó yếu tử bất hoạt đích mô dạng.
Quả nhiên, điếu liễu bán thiên, nhất chỉ tử lân hà đô một điếu thượng lai, lý mục tiểu tâm đích dụng tương cơ khứ quan khán, phát hiện tha môn toàn bộ đô tranh đàm để thụy giác khứ liễu.
Đắc, kim thiên toán thị bạch mang hoạt liễu.
Lý mục khán trứ điếu cụ kháo y thập ma đích, dã lại đắc tái bàn hạ sơn, tác tính tựu phóng thượng diện, hạ thứ thùy điếu dã phương tiện ta.
Hạ sơn thời, lý mục phát hiện na chu tuyết long trà thụ hựu kết xuất liễu trà tử trà diệp, di truyện liễu thạch đại thẩm ưu tú đích ‘ thủ dương ’ cơ nhân đích lý mục, tái thứ tòng sơn hạ nã liễu chỉ hạp thượng lai, nhiên hậu thải trích khởi trà diệp hoàn hữu trà tử.
Lý mục thượng thứ thượng tra liễu tra trà tử, phát hiện giá bất khởi nhãn đích ngoạn ý cánh nhiên hoàn hữu ta dược hiệu, liên thường huyện đích trung y viện đô tại thu cấu dược hiệu hảo điểm đích trà tử.
“Tất cánh thị tuyết long trà đích trà tử, giá dược hiệu ứng cai dã thị đỉnh tiêm đích ba.” Bổn trứ văn tử thối tái tiểu dã thị nhục đích lý niệm, lý mục hoa liễu nhất cá đa tiểu thời bả giá chu tuyết long trà đích trà tử trà diệp đô cấp thải càn tịnh liễu.
Hạ đáo sơn hựu hoa liễu bán tiểu thời bả trà tử tòng trà diệp trung nã khai hậu, dĩ thị hắc dạ liễu, lý mục thảo thảo cật quá vãn phạn, thuận tiện bả man đầu tha môn uy bão, tựu liên dạ đái trứ giá ta trà diệp đáo liễu bình địa thôn, hồi đáo gia bả giá ta tân tiên đích trà diệp vãng trác thượng nhất phóng, thạch đại thẩm tựu hội tâm đích tiếu liễu, giá bất thị đệ nhất thứ, sở dĩ thạch đại thẩm nã trứ trà diệp tựu bào đáo cách bích đích cách bích đích cách bích lão vương gia, nhượng tha sao khởi trà diệp lai.
Lý mục bồi trứ lão lý tại khách thính nhất biên khán tân văn nhất biên liêu thiên, dã hứa thị chân luy phôi liễu, một đa cửu lý mục tựu tại sa phát thượng thụy trứ liễu.
Lão lý niên kỷ đại, lực khí dã bất hành liễu, dĩ kinh giang bất động lý mục, chỉ hảo nã lai hậu hậu đích miên bị cấp nhi tử cái thượng, đẳng đáo thạch đại thẩm đái trứ sao hảo đích trà diệp hồi lai, lưỡng nhân nhất khởi tài bả lý mục tống đáo sàng thượng khứ.
“Lão lạc lão lạc.” Lão lý khán trứ sàng thượng thục thụy đích nhi tử, tưởng khởi tiểu thời hầu tự kỷ nhất chỉ thủ tựu năng bả thục thụy đích nhi tử cấp bão đáo sàng thượng, nhi hiện tại cánh nhiên yếu bang thủ tài năng tố đáo, bất đắc bất cảm khái thời gian đích vô tình.
“Lão liễu tựu tảo điểm thối hưu, nhĩ na công tác cật lực bất thảo hảo đích, hữu thập ma hảo lại trứ bất tẩu?”
Lão lý nhất chinh, tâm tưởng thị a, vưu kỳ hiện tại nhi tử đô giá ma hữu bổn sự liễu, hoàn phạ thối hưu hậu lão lưỡng khẩu hội cật khổ? Tâm trung thối hưu đích niệm đầu đốn thời nhất phát bất khả thu thập khởi lai.
Bổn lai tự
Thủ cơ duyệt độc bổn trạm:
Bổn thư địa chỉ: