1948.
Lâm phi năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo tam vị huynh đệ hoạt tại tha đích thân thể chi trung.
“Lão tông chủ, thỉnh nhĩ bang ngã chiếu cố ngã đích thân hữu, ngã yếu khứ tầm trảo tối hậu nhất cá linh hồn, chỉ yếu trảo đáo tối hậu nhất cá linh hồn, sở hữu đích sự tình dã tựu kết thúc liễu.” Lâm phi khai khẩu thuyết đạo.
Thiên hoàng đỉnh đích lưỡng vị tông chủ điểm đầu.
“Nhĩ phóng tâm khứ ba, nhĩ đích thân hữu ngã môn tương hội hảo hảo đích chiếu cố đích, nhiên hậu đẳng đãi nhĩ đích quy lai.” Lão tông chủ khai khẩu thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại, lâm phi điểm điểm đầu, phóng tâm đích ly khai liễu giá lí, thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa, sở hữu nhân đô bất tri lâm phi đáo để khứ liễu thập ma địa phương.
Đãn thị lâm phi thử khắc, khủng phạ khứ đích địa phương chỉ hữu tha tự kỷ nhất cá nhân tri đạo ba, na tựu thị đông châu đích mỗ nhất cá sơn mạch chi trung.
Lâm phi nhân vi tụ tập liễu tam vị huynh đệ đích linh hồn chi lực, thật lực đại trướng, đồng thời dã năng cú cảm thụ đáo liễu ẩn ẩn chi trung, na nhất cổ khiên dẫn chi lực, lâm phi thuận trứ giá cổ lực lượng, ngận khoái lai đáo liễu nhất xử sơn mạch, tại đông châu, lâm phi một tưởng đáo cánh nhiên dã tại đông châu, tha bất tri đạo tối hậu nhất vị thị thùy, đãn thị tha tri đạo, bất năng nhượng tự kỷ đích huynh đệ tựu giá dạng bạch bạch hi sinh, tối hậu nhất vị tất tu yếu tụ tập.
Sở dĩ, lâm phi nhất lộ tiền hành, tối hậu chung vu tại nhất phiến sơn mạch, cảm thụ đáo liễu na cường đại đích khiên dẫn chi lực, lâm phi tế tế đích cảm thụ, chung vu lai đáo liễu nhất cá hiệp cốc thân xuất.
Nhiên nhi lâm phi cương cương tiến nhập hiệp cốc thâm xử, tựu cảm giác đáo liễu cổn cổn ma khí bất đoạn địa dũng xuất, hiển nhiên hữu nhân chính tại tu luyện ma công, giá đảo thị nhượng lâm phi pha vi kinh nhạ, nan đạo tự kỷ tối hậu nhất cú linh thể, thị nhất cá đại ma đầu mạ? Như quả chân thị như thử, lâm phi hoàn chân thị hảo bạn liễu ni.
Đãn thị nhượng lâm phi một hữu tưởng đáo đích thị, diện tiền na đạo sấu nhược đích nhân ảnh, hoàn hữu na sá dị đích mục quang, nhượng tha chỉnh cá nhân lăng trụ liễu, tha một tưởng đáo tối hậu nhất vị linh thể, cánh nhiên thị tha?
“Cổ võng?!” Lâm phi chấn kinh đích hảm đạo.
Cổ võng kinh nhạ đích khán trứ lâm phi, liên mang tòng hắc sắc đích đại thạch đầu thượng diện trạm khởi thân lai, nhiên hậu triều trứ lâm phi tẩu lai, đồng thời khai khẩu hảm đạo: “Sư phó?! Nâm chẩm ma trảo đáo giá lí đích?”
Lâm phi khán trứ cổ võng, cổ võng thử khắc cải biến bất đại, hoàn thị na sấu tiểu đích thân khu, bất quá nhãn tình chi trung khước sung mãn liễu tà khí, nhi thả hồn thân liễu nhiễu trứ ma khí, tuyệt đối bất thị nhãn tiền khán đáo đích na ma giản đan.
“Cổ võng, ngã lai trảo nhĩ, nhĩ chẩm ma…… Nhĩ đích thật lực cánh nhiên dĩ kinh đáo liễu vương cấp? Chẩm ma na ma khoái?!” Lâm phi kinh nhạ đạo, nan đạo thuyết……
“Sư phó, nan đạo nhĩ bất tri đạo nguyên nhân mạ?” Cổ võng khai khẩu vấn đạo, đồng thời lộ xuất liễu tiếu dung.
Lâm phi mi đầu khẩn trứu, “Nhĩ đích ký ức tô tỉnh liễu?”
Cổ võng tiếu liễu tiếu, tha bị đối trứ lâm phi, khai khẩu thuyết đạo: “Sư phó, nhĩ nan đạo vong liễu ngã đích tiền thế thị thùy liễu mạ?”
“Nhĩ đích tiền thế?” Lâm phi lăng liễu nhất hạ, nhiên nhi hạ nhất miểu tha dĩ kinh tưởng đáo liễu thập ma, tha kinh hô xuất khẩu, “Nan đạo, nhĩ thị……”
“Hắc hắc, nhĩ hoàn thị tưởng khởi lai liễu, ngã đích xác thị tiểu hổ!”
Cổ võng nhất thanh lãnh tiếu, tùy hậu khai khẩu đạo: “Ngã tri đạo nhĩ lai giá lí đích mục đích, đãn thị nhĩ chân đích chuẩn bị yếu sát liễu ngã mạ?”
“Ngã bất tưởng sát nhĩ, nhân vi nhĩ hòa ngã thị đồng nhất cá nhân, sát liễu nhĩ, tựu thị sát liễu ngã.” Lâm phi khai khẩu thuyết đạo, giá tự hồ dĩ kinh thành liễu tất nhiên đích kết quả.
“Đãn thị tính chất thị bất đồng đích, nhĩ ứng cai thị minh bạch đích, ngã môn lưỡng nhân, tất tu hữu nhất cá nhân chưởng khống chủ đạo, nhĩ giác đắc ngã hội nhượng nhĩ thành vi chủ đạo đích ý chí mạ?” Cổ võng lãnh hanh đạo.
Tha tuy nhiên tảo tựu tri đạo liễu nguyên nhân, đãn thị tha tri đạo, hợp thể thị tất nhiên đích kết quả, đãn thị thùy chủ đạo ý thức, thùy tựu thị na cá chân chính đích chủ thể.
Lâm phi tiếu liễu tiếu, “Nhĩ thị bất thị ngộ hội thập ma liễu? Ngã môn thị nhất thể đích, dã tựu thị thuyết, đương ngã môn chân đích hồi quy bổn thể đích thời hầu, ngã môn đích ý thức khả năng tựu hội dung nhập nhất thể liễu, đáo thời hầu bất phân nhĩ ngã, nhĩ hiện tại ứng cai minh bạch đích, cổ võng.”
“Biệt khiếu ngã cổ võng! Ngã thị ma thần đại thánh! Ngã minh xác địa cáo tố nhĩ, ngã yếu chủ đạo ý thức, ngã bất quản tối hậu đích kết quả thị bất thị dung hợp tư tưởng, đãn thị ngã yếu chủ đạo! Nhĩ đáp bất đáp ứng? Như quả bất đáp ứng đích thoại, na ma ngã môn dã tựu một thập ma hảo thuyết đích liễu!”
Cổ võng tựu thị yếu chủ đạo, tất cánh tha bất tưởng yếu bị khống chế, lâm phi thán liễu nhất khẩu khí, “Kỳ thật thùy chủ đạo đô thị nhất dạng đích, như quả nhĩ phi yếu chủ đạo ý chí đích thoại, na ngã đồng ý, đãn thị nhĩ đích thân thể năng cú thừa thụ mạ?”
Cổ võng lăng liễu nhất hạ, tùy hậu khán đáo lâm phi thi triển xuất lực lượng, thuấn gian tựu tương tha áp bát hạ liễu, na chủng uy áp, viễn viễn bất thị tha năng cú xúc bính đích.
“Hảo cường đại đích lực lượng.” Cổ võng chấn kinh liễu, một tưởng đáo lâm phi cánh nhiên như thử cường đại, viễn viễn bỉ tha cường đại thái đa liễu!
“Ngã đích nhục thể thị kinh quá hoa tiên cải tạo quá đích, sở dĩ năng cú thừa thụ tôn giả đích lực lượng, tất cánh đương sơ hoa tiên đắc đáo đích mệnh lệnh tựu thị như thử, hiện tại nhĩ giác đắc nhĩ đích thân thể năng cú thừa thụ giá cổ lực lượng mạ? Như quả bất năng đích thoại, kết quả hoàn thị nhĩ dữ ngã dung hợp, nhi phi ngã dữ nhĩ dung hợp.” Lâm phi khai khẩu thuyết đạo.
Ký ức tô tỉnh đích tha, dĩ kinh minh bạch liễu đương sơ thị thùy ba hoa tiên áp tại liễu hạ giới, dữ thử đồng thời, lâm phi dã minh bạch liễu giá nhất thiết đô thị thùy kế hoa đích nhất thiết, na tựu thị tha tự kỷ!
Lâm phi khán trứ diện tiền đích cổ võng, cổ võng hiển đắc ngận ngận hoảng loạn, bất tri đạo tại tưởng thập ma, đãn thị lâm phi tri đạo, đối phương nhất định tại tránh trát, đãn thị vô luận chẩm ma tránh trát, tha đô bất khả năng đào quá giá thứ đích sự tình.
“Nhĩ bất dụng tưởng liễu, như quả nhĩ chân đích tưởng yếu chưởng khống đích thoại, ngã khả dĩ tại nhĩ dung hợp chi hậu, tương chưởng khống quyền giao cấp nhĩ.” Lâm phi khai khẩu thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết đích thị chân đích?” Cổ võng đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
Lâm phi điểm điểm đầu, “Giá thị đương nhiên, ngã một hữu tất yếu khi phiến nhĩ ba?”
Thính đáo giá thoại, cổ võng đương nhiên thị tương tín liễu, tha khai khẩu thuyết đạo: “Hảo! Nhĩ ký trụ nhĩ thuyết đích thoại!” Thuyết hoàn, cổ võng dã bất thị na chủng nữu nữu niết niết bà bà mụ mụ đích nhân, lập khắc tựu tương tự kỷ đích sinh mệnh kết thúc liễu.
Nhiên hậu cổ võng tự kỷ đích thân thể đảo liễu hạ khứ, nhi cổ võng đích linh thể, y cựu trạm tại lâm phi đích diện tiền, tịnh thả tha triều trứ lâm phi tẩu liễu quá lai.
Lâm phi thân khai hoài bão, khai khẩu đạo: “Cổ võng, ngã chân một tưởng đáo, nhĩ đích tiến bộ như thử chi đại, bất quá nhĩ thụ đích khổ ứng cai dã ngận đa ba, lai ba, dung vi nhất thể ba!”
Cổ võng nhất bộ thượng tiền, thuấn gian hòa lâm phi dung vi liễu nhất thể, khoảnh khắc gian, nhất đạo quang ba hoành tảo tứ phương, thuấn gian thiên lôi đại tác, quang ba xuyên quá vạn trọng sơn, tương sơn mạch tiệt đoạn, thiên lôi trụy lạc, tựu như đồng bộc bố nhất bàn, tạp tại liễu lâm phi đích thân thượng, nhiên nhi lâm phi ti hào vô cụ, mộc dục trứ thiên địa lạc hạ lai đích lôi quang, tùy hậu tiệm tiệm tiêu thất.
Dữ thử đồng thời, thiên không phảng phật liệt khai liễu nhất cá cự đại đích khẩu tử, lâm phi khán trứ cự đại đích khẩu tử lí diện, bạo phát xuất nhất trận trận thánh quang, thánh quang lạc hạ, phi sái tại lâm phi đích thân thượng, lâm phi cảm thụ trứ thánh quang, khai khẩu thuyết đạo: “Chung vu đáo đạt liễu tiểu thánh cấp biệt, bất quá tự hồ hoàn bất cú, ngũ vị nhất thể tuy nhiên dung hợp, đãn thị hoàn bất cú……”