Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Phạn hậu, trương tiểu tuyết khoái tốc địa thu thập liễu nhất hạ, dã bất đa đãi, khoái bộ ly khai, nhân vi tha tri đạo, lâm hạo đích tính tử thập phân cường ngạnh, thị cá bất hội khinh dịch nhận thâu đích nhân, bình nhật lí trương tiểu tuyết dã bất cảm biểu lộ đích thái minh hiển, bất năng nhượng lâm hạo giác đắc tự kỷ thị cá đóa tại nữ nhân bối hậu đích nọa phu, giá hội ngận thương tha đích tự tôn tâm.
Nhi thử thời đích lâm hạo dã hưu tức cú liễu, lập khắc kế tục thể năng đoán luyện.
Chỉ thị, kim thiên trương tiểu tuyết tịnh một hữu lập khắc ly khai, nhi thị đóa tại liễu nhất khỏa đại thụ hậu, viễn viễn vọng trứ lâm hạo đích bối ảnh, vọng trứ na cá kiên nhận bất khuất đích nhân nhi, tha khẩn giảo bối xỉ, toản trứ quyền đầu đạo: “Ca, ngã nhất định hội nhượng nhĩ đích đan điền trọng tân tu phục, ngã nhất định hội……”
“Đan bằng nhĩ hiện tại đích thật lực, hoàn viễn viễn bất cú, yếu tri đạo, đan điền phá tổn bất thị tiểu sự, tưởng yếu tu phục, trừ liễu cá nhân đích tạo hóa ngoại, duy hữu hắc tàm quả khả tu phục đan điền.”
Nhất cá lão giả vô thanh vô tức địa xuất hiện tại trương tiểu tuyết thân hậu, từ tường địa đạo: “Chỉ khả tích, hắc tàm quả sinh vu hàn đàm, tưởng yếu tiến khứ đô thị thiên nan vạn nan, biệt thuyết thải tái liễu.”
“Mạnh bá bá?”
Lão giả điểm điểm đầu, kế nhi mục quang lưu chuyển, vọng hướng viễn phương đích lâm hạo, tha trì nghi liễu nhất hạ, hựu đạm đạm đạo: “Nhĩ tưởng bang tha, tựu tất tu cân ngã tẩu, duy hữu đáo liễu nam cương……”
“Ngã, ngã……” Trương tiểu tuyết nhãn trung mãn thị do dự chi sắc, đạo: “Ngã tưởng tại khảo lự khảo lự.”
“Ai, hảo ba!” Lão giả thán tức nhất thanh, hựu đề tỉnh đạo: “Năng phủ bang tha, dã tại nhĩ nhất niệm chi gian, nhĩ hoàn thị tưởng thanh sở đích hảo.”
Trương tiểu tuyết một hữu tại thuyết thoại.
Tại dạ mạc hàng lâm chi tiền, lâm hạo dã tái nhất thứ giang trứ mộc thung trùng thượng liễu sơn đỉnh.
“Bồng!” Đích nhất thanh, trầm trọng đích mộc thung bị nhưng đáo liễu địa thượng, nhi lâm hạo dã nhất hạ tử thảng tại địa thượng.
“Hô” tha vọng trứ thiên, trường trường địa hô xuất nhất khẩu khí.
Thiên khung thượng, tinh tinh tượng thị điều bì đích tiểu hài, nhất cá cá khiêu liễu xuất lai.
Nhất nha tân nguyệt bất tri hà thời quải tại liễu đông thiên.
Nghênh trứ dạ phong, bì bại đích cảm giác tập thượng tâm đầu, giá nhất thiên hạ lai lâm hạo dã chân thị luy phôi liễu.
Sảo tác hưu tức hậu, lâm hạo chính đả toán hồi khứ tẩy sấu thụy giác thời, hốt nhiên chỉ kiến nhất khỏa lưu tinh tòng thiên khung trung hoa quá.
Vọng trứ na hoành quán dạ không đích lưu tinh đái xuất liễu nhất điều thường thường vĩ ba, lâm hạo bất do phát ngốc khởi lai.
“Yếu thị đối trứ lưu tinh hứa nguyện chân đích khả dĩ mộng tưởng thành chân, cai hữu đa hảo, a a……” Tha sỏa sỏa nhất tiếu, chỉ kiến na khỏa lưu tinh phi hành đích tốc độ cực khoái, chuyển thuấn gian, tiện tiêu thất liễu.
Lăng chinh liễu phiến khắc, tha chính đả toán khởi thân ly khai, hốt nhiên tòng cao không chi thượng truyện lai nhất thanh thảm khiếu.
Nhất cá hắc ảnh tự thượng nhi hạ.
Tiếp cận liễu……
Đương khán thanh hắc ảnh thị cá nhân thời, lâm hạo đại cật nhất kinh.
Dã tựu tại lâm hạo lăng trụ đích nhất thuấn gian, na nhân tiện trực trực địa suất liễu hạ lai, chính lạc đáo nhất khỏa đại thụ thượng.
“Hoa lạp lạp……”
Tự thiên không điệu hạ chi nhân tạp đoạn liễu kỉ chi thụ xoa hậu, tài thuận trứ thụ quan, trọng trọng địa suất lạc tại liễu địa diện thượng.
Nhi thử tình thử cảnh, lâm hạo hoàn hoàn toàn toàn địa khán tại liễu nhãn lí.
Na nhân chẩm hội tòng thiên thượng điệu hạ lai?
Hảo bán thưởng, lâm hạo tài tòng chấn kinh trung phản ứng quá lai, nhi hậu, tha nhất quyệt nhi khởi, mang bất điệt địa bào quá khứ.
Tá trứ minh lượng đích tinh không, lâm hạo tiểu tâm kháo cận, chỉ kiến giá thị cá niên mại tứ tuần đích trung niên nam tử, diện bàng khoan đại, hiển đắc cực vi nghiêm túc, bất quá thử thời đích tha biến thể lân thương, phát tấn dã tán liễu, y phục dã phá liễu, chân cá thị lang bái bất kham.
Lâm hạo cật kinh mạc danh, mộc nhiên đạo: “Giá thị tọa phi cơ đào phiếu bị trảo trụ liễu?”
Thử ngôn nhất xuất, lâm hạo hựu đả liễu kích linh: “Giá thời đại na lai đích phi cơ.”
“Nhĩ, nhĩ một sự ba?” Lâm hạo đê thanh chất vấn, một hữu hồi ứng.
Chính đương lâm hạo dĩ vi thử nhân dĩ kinh tử liễu thời, hốt nhiên tha tòng hầu gian phát xuất nhất ký trọng khái, nhi hậu oa đích nhất thanh, cánh thị thổ xuất liễu nhất khẩu huyết lai.
Tha hoãn hoãn trương khai song nhãn, dã bất đa khán lâm hạo, bì bại đạo: “Khoái! Phù ngã khởi lai!”
“Nhĩ thị……, ngạch!” Lâm hạo bổn tưởng vấn tha thị thùy, bất liêu thử nhân thuyết thoại cánh như thử trực bạch, nhất thời gian đảo bả lâm hạo cảo đắc vựng đầu chuyển hướng.
Thủ cước vô thố đích tương thử nhân phù khởi lai, tha tùy thủ nhất chỉ: “Hữu nhân truy ngã, tiên đóa khởi lai.”
Lâm hạo tả hữu khán liễu nhất nhãn, mang tương tha phù đáo nhất xử quán mộc tùng trung.
Đãi giá cá trung niên nam tử tọa ổn thân tử hậu, chỉ kiến tha đan thủ nhất kết pháp tuyệt, tựu địa vận khí.
Lâm hạo tuy nhiên bất tri đạo tha thị thùy, bất quá tha nhất định bất thị đẳng nhàn chi bối, yếu tri đạo, năng tại cao không trung phi hành đích nhân, na đô thị tiên nhân.
Khán tha thương thế nghiêm trọng, hựu tự xưng hữu nhân truy tha, tưởng tất tại bất cửu chi tiền, tha nhất định thị dữ mỗ cá cao thủ hữu quá kích liệt đích giao chiến.
Lâm hạo nại tâm đẳng đãi liễu phiến khắc hậu, kiến tha diện sắc hảo liễu nhất ta, chính dục vấn thoại, hốt nhiên thiên trung quát lai nhất trận cuồng phong.
Lâm hạo đại kỳ, chuyển đầu nhất khán, đại cật nhất kinh, chỉ kiến cuồng phong tự thiên ngoại nhi lai, nhi phong trung, cánh nhiên hữu trứ tam đạo lam sắc quang vựng.
Lam quang nhất lạc địa, phong lập chỉ.
Đồng thời, lam sắc đích quang vựng dã mạn mạn biến đắc ám đạm hạ lai.
Đãi cường quang tán tẫn, lâm hạo nhãn tình dã mạn mạn thích ứng liễu hắc ám, tha giá tài khán thanh, mộc dục tại quang mang trung đích khước thị tam cá nhân.
Lâm hạo triệt để sỏa nhãn liễu.
Giá đắc thị hà đẳng dạng nhân tài năng hữu như thử thần thông.
Lâm hạo tuy nhiên thính thuyết quá tiên nhân, đãn tòng lai một kiến quá, canh bất tri đạo giá thế thượng cư nhiên hoàn hữu thử đẳng diệu thuật.
Chỉ kiến, giá tam nhân trung hữu lưỡng cá nhân thị thủ nã phù trần đích lão giả, lánh nhất nhân tắc thị cá trung niên hán tử, thân tài cực vi cao đại, tương mạo hung hoành, nhi canh hiển nhãn đích thị, tha thủ lí hoàn chính ác trứ nhất bả khoan đại đích thiết kiếm.
“Cự khuyết!” Lâm hạo tâm trung đại cật nhất kinh, na bả khoan đại đích kiếm, ứng cai tựu thị cự khuyết liễu.
Giá kiện pháp bảo cực kỳ xuất danh, lâm hạo dã tại thư trung khán đáo quá.
“Quái tai, minh minh lạc đáo liễu giá lí, chẩm ma đột nhiên tựu một liễu.” Na thủ đề cự khuyết đích trung niên nam tử trừng đại nhất song ngưu nhãn, tứ cố chu vi, trầm thanh đạo: “Trần phong hành giá nhất thứ thương đích giá ma trọng, cai bất hội hoàn năng tẩu thoát ba?!”
“Sách sách,” kỳ trung nhất lão giả phát xuất nhất ký tê ách đích tiếu thanh, đạm nhiên đạo: “Tha bào bất liễu đa viễn, trung liễu ngã đích cửu huyền châm, tựu toán hữu đại la kim tiên dã cứu bất liễu tha.”
“Cửu huyền châm!” Trung niên nam tử trọng phục nhất cú, lãnh tiếu nhất thanh, mãn mục đái hữu bất tước chi ý, “Chu trường lão, nhĩ đích cửu huyền châm hữu đa lệ hại, thôi mỗ thị tri đạo đích, đãn na trần phong hành hựu bất thị đệ nhất thứ tòng ngã môn nhãn bì tử đê hạ tẩu thoát!”
“Lánh ngoại, tha tử bất yếu khẩn, khả tha thủ lí hoàn nã trứ chí bảo ‘ linh cốt ’, na khả thị thiên niên tiền bạt ma lão tổ di lưu hạ lai đích bảo bối.”
“Giá nhất thứ, nhược thị tại trảo bất trụ trần phong hành, hanh hanh, hồi khứ hậu, nhĩ ngã đô thiếu bất liễu yếu bị chưởng giáo trách bị ba?”
“Thôi trường lão thuyết đích cực thị, đãn như kim trảo bất đáo nhân, dã thuyết bất đắc na trần phong hành dĩ kinh tử tại liễu na cá sơn câu câu lí, ngã dĩ vi hoàn thị cản khoái đa phái khiển ta đệ tử, nhất khởi xuất lai tầm trảo, giá dạng……”
“Nhĩ dĩ vi, hanh, nhĩ dĩ vi na trần phong hành chân đích như thử bất kham ma? Yếu thị chân đích bất kham, hoàn năng dữ ngã môn khổ chiến tam thiên? Nhi thả hoàn đa thứ tẩu thoát?”
“Thôi trường lão, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư!”
“Chu trường lão, ngã khả thập ma đô một thuyết, thôi mỗ thị cá thô nhân, chỉ thị giác đắc ứng cai……”
“Ai……, nhị vị, hữu thập ma thoại mạn mạn thuyết, chẩm ma thuyết trứ thuyết trứ tựu sinh khí liễu. A a, thôi trường lão thuyết đích hữu đạo lý, giá yếu thị tại trảo bất trụ trần phong hành, tựu toán chưởng giáo bất trách bị ngã môn, ngã môn kiểm thượng dã đô vô quang a, nhi chu trường lão thuyết đích dã ngận hữu đạo lý, ứng cai gia phái ta nhân thủ quá lai tài hảo.”
Trung niên nam tử thôi trường lão hanh liễu nhất thanh, chu trường lão dã biệt quá đầu khứ, nhi lánh nhất cá lão giả tắc thị đương trứ trung gian nhân, kiến nhị nhân đô bất thuyết thoại, tha hựu dam giới địa tiếu liễu tiếu, nhi hậu tài chính sắc đạo: “Nhĩ ngã đô tri đạo, linh cốt chi sự bất khả truyện dương xuất khứ, yếu thị nhượng biệt đích tông môn đắc tri, nan miễn hội tiết ngoại sinh chi, thử sự đương tảo cáo nhất đoạn lạc.”
“Nhãn hạ, ngã môn bất như tái khứ biệt đích địa phương trảo nhất trảo, thật tại bất hành đích thoại, tái hồi tông môn nhượng dư hạ đệ tử lai sưu tra.”
“Nhị vị, giác đắc như hà?” Na lão giả tiếu trứ khán trứ nhị nhân.
Thôi trường lão trì nghi liễu nhất hạ, mặc nhiên điểm đầu, tha hựu lãnh nhãn khán liễu nhất nhãn chu trường lão hậu, đương tức nhất huy y tụ, đăng thời, tại tha chu thân lập khắc khởi liễu nhất đoàn kính phong.
Kính phong lung tráo trụ tha chỉnh cá nhân, nhi hậu lam quang nhất thiểm, thôi trường lão tiện tiêu thất liễu nhân ảnh.
Chu trường lão hanh liễu nhất thanh, mãn mục toàn thị bất tước chi sắc, nhiên hậu dã dữ lánh nhất cá lão giả câu thị nhất huy y tụ, hóa tác lam quang, khoái tốc phi tẩu.
Nhi thử thời đóa tại quán mộc tùng trung đích lâm hạo liên đại khí dã bất cảm suyễn nhất khẩu, na tam nhân đô phi phàm nhân, yếu thị bị phát hiện, tha môn tưởng sát tự kỷ, na chân tựu tượng niết tử nhất chỉ mã nghĩ.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, lâm hạo tài cảm động đạn nhất hạ phát ma đích thân tử, chuyển đầu chỉ kiến thân biên giá nhân bế trứ song nhãn, nhất động bất động địa bàn tất tọa tại nguyên địa, phảng phật cương tài kinh quá đích tam nhân, đối thoại, đô dữ tha hào vô qua cát.
Cương cương na tam nhân bất đoạn đề đáo tại truy……
Nan đạo tha tựu thị trần phong hành?
Lâm hạo hốt nhiên giác đắc đầu não hữu ta phát mộng, bất khả trí phủ địa địa vọng trứ nhãn tiền đích giá cá nam tử.
Thử nhân cư nhiên tựu thị đích trần phong hành.
Nhất phái chưởng giáo.
Lăng tiêu tông đích chưởng giáo chân nhân.
Lâm hạo thính thuyết quá, lăng tiêu tông tuy nhiên bất toán thập ma đại tông môn, đãn dã thị tiên tông, dã thị vô sổ thế tục tử đệ hướng vãng đích địa phương.
“Thiếu niên nhân,” giá thời, trung niên nam tử hoãn hoãn trương khai song nhãn, khán trứ lâm hạo đạo: “Cương tài na tam nhân thuyết đích thoại, tưởng tất nhĩ dã thính kiến liễu?”
“Thị!” Lâm hạo điểm đầu hồi đáp.
“Ngã tiện thị trần phong hành, dã tựu thị na tam nhân yếu trảo đích nhân. Cương tài chỉ yếu nhĩ đại khiếu xuất thanh, bả ngã giao xuất khứ, nhĩ tiện vi bảo thụ tông lập liễu nhất kiện đại công.”
“Bảo thụ tông!” Lâm hạo cật kinh đạo.
“Bất thác, na tam nhân quân thị bảo thụ tông nhất đẳng nhất đích đại trường lão!”
Lâm hạo văn ngôn đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, dã nan quái trần phong hành hội lạc đáo như thử điền địa.
Hào vô nghi vấn, trần phong hành tức vi nhất phái chưởng giáo, tu vi tự thị liễu đắc. Bất quá, bảo thụ tông đích thật lực cực đại, tại chỉnh cá cửu châu đại lục đô thị tương đương liễu bất khởi đích tồn tại, lăng tiêu tông căn bổn bất năng dữ chi tương đề tịnh luận, như kim tam cá lệ hại đích trường lão xuất mã, trần phong hành đan thương thất mã, tự thị địch chi bất quá.
“Nhĩ nhược năng vi bảo thụ tông lập công, nhật hậu tiến nhập bảo thụ tông, thành tựu tiên môn đệ tử, đô bất tại thoại hạ, nhĩ vi hà bất khiếu?”
“Nan đạo nhĩ bất tưởng tiến nhập nhất đẳng nhất đích tiên môn?”
“Tưởng! Ngận tưởng!” Lâm hạo ngận trực tiếp đích hồi đáp, nhân vi giá thị tha đích phế phủ chi ngôn, như quả năng tiến nhập nhất đẳng nhất đích tông môn, dĩ hậu thành vi nội môn đệ tử, bình bộ thanh vân, đáo liễu na thời, tại hồi lai báo cừu, giản trực thị khinh nhi dịch cử.
Tha tố mộng đô tưởng tiến nhập đại tông môn.
“Chỉ thị, tố nhân hữu tố nhân đích đạo lý, ti bỉ vô sỉ đích đồ kính, ngã lâm hạo tố bất lai, dã bất hội sấn nhân chi nguy.”
Diện đối tự kỷ giá dạng đích nhất cá nhất phái chi chưởng, thế tục trung tiên nhân, nhãn tiền giá thiếu niên cư nhiên hoàn năng thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, giá nhượng trần phong hành dã hữu ta ý ngoại, đa khán liễu lâm hạo kỉ nhãn hậu, hốt địa nhất tiếu, đạo: “Đảo thị cá hữu nguyên tắc đích nhân, hảo, nhĩ ngận hảo, kí nhiên ngã chi tương tử, lưu trứ linh cốt dã vô dụng xử, giá phân đại lễ tựu tống cấp nhĩ liễu.”
“Tương tử, nhĩ giá bất thị hảo hảo đích ma?”
“Phi dã, ngã dụng chân khí cường áp nội thương, giá tài tồn lưu liễu tối hậu nhất khẩu khí, giá khẩu khí nhất đán tùng hạ, tiện hội khí tuyệt.”
Lâm hạo lăng chinh.
“Thả bất đề giá cá. Giá linh cốt thị ngã tại bắc nguyên nhất đái tầm đắc, thị bạt ma lão tổ tồn lưu hạ lai đích bảo vật.”
Trần phong hành thuyết trứ thoại, nhất biên tòng hoài trung mạc xuất nhất khối kim hoàng sắc đích thú cốt, “Dã bất tri ngã đái hồi bạt ma lão tổ di thể đích tiêu tức chẩm ma tựu bị bảo thụ tông đích nhân đắc tri liễu……”
“Bảo thụ tông khi nhân thái thậm, đái liễu đại phê đích tinh anh vi công ngã phái, tịnh yếu ngã giao xuất linh cốt……”
“Ai, một tưởng đáo a một tưởng đáo, chỉ vi liễu nhất khối linh cốt, ngã lăng tiêu tông cư nhiên bị diệt phái liễu!”
“Dã bãi, đương sơ ý khí dụng sự, hiện tại hối chi dĩ vãn, sự đáo như kim, kí nhiên ngã đắc bất đáo linh cốt, tha bảo thụ tông dã hưu tưởng đắc đáo,” tha hốt nhiên sĩ đầu, khán hướng lâm hạo đạo: “Tiểu tử, toán nhĩ tẩu vận.”
“Bất quá, thử bảo tuy hảo, đãn nhược thị bị nhân phát hiện, nhĩ nhất định hội bị khai thang phá đỗ, bổn lai giá linh cốt dĩ kinh phụ tại liễu ngã lăng tiêu tông môn hạ đích nhất cá đệ tử thể nội, khả hậu lai khước……”
“Tổng chi, nhĩ thả tiểu tâm.”
Trần phong hành thuyết hoàn, đan thủ nhất huy, dã bất kiến tha như hà động tác, thủ trung linh cốt hốt nhiên đại phóng hào quang
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.