Nâm đích vị trí:
Tác phẩm:
Tự sổ:
Cử bộ khóa quá môn hạm, chỉ kiến nặc đại đích võ đạo các đại thính chi trung, lai lai vãng vãng dã hữu trứ nhất ta nhân. Cáp thập bát CCha18.cC
Giá lí, tiện thị yên hà tông chư đa võ kỹ bí tịch đích tàng thư chi xử.
Chỉ thị, tương bỉ vãng thường, kim thiên lai đích nhân khước thiếu liễu ta, lâm hạo tứ hạ vọng liễu nhất nhãn, hữu ta kỳ quái, án lý thuyết, võ đạo các mỗi thiên đô thị nhân lưu bất đoạn, ma kiên sát bối, kim thiên……
Bất quá, lâm hạo đảo dã một hữu tại ý, đương tức dã bất trì nghi, khoái bộ hướng trứ trắc diện đích nhất lão giả tẩu khứ.
Đáo đắc cân tiền, tha tòng hoài trung đào xuất thư tịch, đệ liễu quá khứ.
Nhi giá vị lão giả, chính thị đăng ký danh lục đích thủ các trường lão, tha sĩ đầu kiến thị lâm hạo, hựu khán liễu khán thư tịch, tùy tức phúng thứ địa tiếu liễu tiếu đạo: “Chẩm ma dạng, bính bích liễu ba?”
Đương nhật lâm hạo tá thủ thử thư thời, khước chính thị giá vị thủ các trường lão cấp đăng ký đích danh lục, đương thời giá vị thủ các trường lão hoàn xuất ngôn tương khuyến, đãn lâm hạo nhất ý cô hành, nhi thả, tá thủ phù đồ chưởng đích nhân tịnh bất đa, thị dĩ tha nhận đắc lâm hạo.
Lâm hạo khán liễu khán tha, vi vi nhất tiếu, một hữu thuyết thoại, đãn tại thủ các trường lão nhãn trung, lâm hạo đích tiếu dung đẳng vu mặc nhận.
“Niên khinh nhân thái tự đại khả bất hảo, hoàn thị tiên tòng nhất đoạn võ kỹ khai thủy ba, hanh! Nhĩ sơ sinh ngưu độc, tiện tưởng khứ tu luyện tứ đoạn võ kỹ, bất quá hạnh hảo nhĩ hoàn đổng đắc thập ma thị tri nan nhi thối, giá tứ đoạn võ kỹ yếu thị khống chế bất hảo, tẩu hỏa nhập ma liễu tài khiếu ma phiền.” Thu hồi võ kỹ, thủ các trường lão dụng huấn xích đích khẩu âm thuyết đạo.
Lâm hạo vi tiếu, bất ngôn ngữ, giá vị thủ các trường lão thuyết thoại tuy bất hảo thính, đãn thuyết đích dã đích xác thị giá cá lý nhi, nhất bàn thường nhân tu luyện tứ đoạn võ kỹ, đích xác thị bất khả năng, tha xuất ngôn tương khuyến, dã thật chúc nhất phiến hảo tâm.
Lâm hạo đích thể chất, ngộ tính, căn cốt tuy hữu bất đồng, dị vu thường nhân, đãn tha dã bất hội dữ chi tranh biện.
Đãi tha thuyết hoàn, lâm hạo hành liễu nhất lễ: “Đa tạ trường lão đề tỉnh.”
Ngôn bãi, chuyển thân ly khứ.
“Ân! Năng cập thời huyền nhai lặc mã, hoàn toán hữu điểm ngộ tính.” Khán trứ lâm hạo ly khứ đích bối ảnh, thủ các trường lão điểm liễu điểm đầu.
Đương lâm hạo hồi đáo tây khu thời, dạ mạc dĩ nhiên hàng lâm.
Viễn viễn tiện khán đáo, nhất cá thập lục thất tuế đích thanh niên chính trạm tại tự kỷ đích môn tiền, nhất phó tiêu cấp chi sắc, thời bất thời đạc trứ bộ tử, tại tự kỷ môn tiền chuyển du, tự hồ tại đẳng thập ma nhân.
Đãn tha trạm tại tự kỷ môn tiền…… Đẳng đích hoàn hội thị thùy!
Lâm hạo kiến trứ thanh niên, tâm lí dã thị nhất kỳ, nhi hậu khoái bộ tẩu liễu quá khứ, đạo: “Nhĩ thị……”
Giá thị cá thân hình cao thiêu, diện mạo tuấn lãng đích thanh niên, thính đáo thanh âm, tha sĩ đầu nhất khán lâm hạo, đăng thời nhất hỉ, mang phản vấn đạo: “Nhĩ thị…… Lâm hạo biểu đệ ba?”
“Ngã thị lâm hạo, nhĩ thị?”
Khán tha diện dung bạch tịnh, tương mạo bất phàm, lâm hạo chỉ giác hữu kỉ phân thục tất, đãn nhất thời gian tựu thị tưởng bất khởi lai thử nhân thị thùy.
“Chân đích thị nhĩ, cáp cáp, lâm hạo biểu đệ, ngã thị nhĩ biểu ca a! Nan đạo nhĩ vong liễu, lưu đông minh! Tưởng khởi lai một?”
Thính tha giá ma nhất thuyết, lâm hạo đăng thời tưởng khởi, thử nhân chính thị tự kỷ mẫu thân đích thân chất tử, lưu gia tử tự, tha phụ thân, dã chính thị lâm hạo đích thân cữu cữu.
Giá lưu đông minh kỉ niên tiền dã tùy tha phụ thân khứ quá kỉ thứ lâm gia, chỉ thị na thời hầu lưỡng nhân niên kỷ đô bất đại, sở dĩ lâm hạo đối tha đích ấn tượng dã tịnh bất thâm khắc, chi hậu, lâm hạo đích phụ mẫu ly khai lâm gia hậu, nhị nhân tái dã một hữu kiến quá diện.
Như kim, tại chỉnh cá yên hà tông trung, ngoại môn đệ tử đa đạt thượng vạn, lâm hạo tựu toán đối tha hữu điểm ấn tượng, đãn dã bất cảm tương nhận.
“Ngã chung vu trảo đáo nhĩ liễu, biểu đệ, nhĩ giá kỉ thiên đô khứ na nhi liễu?”
“Nhất cá nguyệt tiền ngã tựu thính thuyết, nhĩ đắc đáo liễu tiến nhập yên hà tông đích danh ngạch, chẩm ma hiện tại tài lai?”
“Thị bất thị ngộ đáo liễu thập ma ma phiền?” Lưu đông minh nhất bả lạp trụ lâm hạo đích thủ, nhất cá kính nhi địa vấn đông vấn tây.
“Ngã một sự, tựu thị lộ thượng ngộ đáo liễu ta ma phiền, sở dĩ diên ngộ liễu hành trình.” Lâm hạo dã ngận cao hưng, tiếu trứ thuyết trứ.
“A a, nhĩ giá xú tiểu tử, đáo liễu dã bất lai trảo nhĩ biểu ca, nhĩ lai đích hữu kỉ thiên liễu ba?”
“Tiền ta thời nhật ngã tựu thính lâm gia na ta nhân thuyết nhĩ lai liễu, ngã đả thính đáo nhĩ trụ tại tây khu. Nhĩ tri đạo ngã lai trảo nhĩ kỉ thiên liễu?”
Giá ta thiên lâm hạo tại sơn gian tu luyện, nhất trực dã một hữu hồi lai quá, thử thời bị tha hốt nhiên vấn khởi, lâm hạo nhất thời gian dã bất tri như hà tác đáp, đương tức xóa khai thoại đề đạo: “Ngạch, biểu ca cha môn hoàn thị tiến ốc thuyết thoại ba!”
“Tiên biệt cấp trứ hồi khứ, tẩu! Cân ngã khứ nhất cá địa phương!”
Bị tha nhất bả lạp trụ, lâm hạo thân bất do kỷ địa tiện tùy bộ cân liễu thượng khứ, lưu đông minh nhất biên tẩu nhất biên bão oán địa thuyết đạo: “Nhĩ cương lai na thiên ngã tựu thính thuyết liễu, nhĩ thị bất thị bính kiến lâm đông liễu? Đương thiên ngã tựu lai trảo quá nhĩ, khả nhĩ bất tại, đệ nhị thiên vãn thượng hựu lai, nhĩ hoàn bất tại, đệ tam thiên, đệ tứ thiên…… Nhĩ đô bất tại, ngã nhất giảo nha, đắc! Kim thiên ngã na dã bất khứ liễu, tựu tại nhĩ môn khẩu đẳng trứ……”
“Ngã tựu tưởng bất minh bạch, giá đại bạch thiên đích nhĩ bất tại, ngã hoàn năng lý giải, khả thị khứ võ đạo tràng tu luyện liễu, khả đại vãn thượng đích nhĩ đô bất hồi lai…… Nhĩ tri đạo ngã hữu đa đam tâm ma?”
“Ngã tri đạo nhĩ hòa na lâm đông hữu quá tiết, giá nhất thứ nhĩ thương tha đệ đệ, đoạt liễu danh ngạch, tha thế tất hội tầm nhĩ báo phục.”
“Giá kỉ thiên nhĩ bất tại, ngã hoàn dĩ vi nhĩ chân xuất sự nhi liễu ni, hại đắc ngã hảo nhất phiên đam tâm!”
Lưu đông minh thuyết khởi thoại lai, điệp điệp bất hưu, tha ngữ khí tuy hữu huấn xích chi ý, đãn khước nhượng lâm hạo tâm lí mãnh nhiên nhất nhiệt, tự đan điền bị phế hậu, lâm hạo tòng một hữu kiến quá hảo kiểm, như kim bị giá vị biểu ca nhất phiên quan tâm, bất do tâm sinh cảm động.
“Giá nhất thứ nhĩ năng thuận lợi lai đáo yên hà tông, chân thị thái hảo liễu.”
“Giá ta niên lai, nhĩ…… Tại lâm gia hoàn hảo ba?”
Lâm hạo điểm đầu: “Đĩnh hảo đích.”
Lưu đông minh trì nghi liễu nhất hạ, hựu đạo: “Giá ta niên ngã môn lưu gia dã phát sinh liễu biến cố, sở dĩ…… Nhất trực dã một thời gian khứ khán nhĩ!”
Lâm hạo tâm lí minh bạch, lưu gia dữ lâm gia tương cách thậm viễn, lai hồi nhất tranh dã bất thái dung dịch, nhi hựu gia thượng tự kỷ phụ mẫu tảo niên ly khai, tự thử tái vô âm tấn, tưởng tất hiện tại lưu gia na biên dã tảo vong liễu lâm gia hoàn hữu tha môn lưu gia đích nhất mạch huyết duyên.
Thế gia nội bộ phân tranh khởi lai, phát sinh biến cố dã ngận thường kiến, lâm gia dã thị như thử, lâm hạo tại lâm gia giá ma đa niên, dã khán quán liễu thế tình lãnh noãn, thập ma nhất mạch tương thừa đích huynh đệ, thập ma đô thị nhất gia nhân, toàn đô thị đường diện thoại.
“Bất quá hiện tại hảo liễu, nhĩ ngã lưỡng huynh đệ hựu trọng phùng liễu, a a……”
“Thị a!” Lâm hạo khẩu trung thuyết đạo, đãn tâm lí khước tưởng, nhĩ thị bất tri, ngã tịnh phi thị nhĩ đích thân biểu đệ, ngã khả thị nhị thập nhất thế kỷ xuyên việt quá lai……
“Ân, dĩ hậu cha huynh đệ lưỡng nhất định yếu canh gia nỗ lực, đáo thời hầu hữu liễu thành tựu, tại khứ lưu gia, khán thùy hoàn cảm tiều bất khởi cha môn……”
“Phóng tâm ba biểu ca, ngã nhất định hội nỗ lực đích! Đáo thời hầu dã hội tùy nhĩ nhất đồng hồi đáo lưu gia! Chẩm ma thuyết ngã thể nội dã lưu trứ lưu gia huyết dịch!” Lâm hạo khán đắc xuất, giá vị biểu ca tại lưu gia dã bất chẩm ma dạng, tưởng tất dã một thiếu thụ nhân bạch nhãn.
“Hảo hảo hảo……”
“Ngạch, biểu ca! Cha môn giá thị khứ na nhi a?”
“Biểu đệ, nhĩ cai bất hội bất tri đạo u sâm dĩ kinh khai phóng liễu ba?”
“U sâm?!” Lâm hạo thác ngạc, tha hoàn chân bất tri đạo.
“Giá kỉ thiên nhĩ bất tại, ngã hoàn dĩ vi nhĩ dữ nhân khứ liễu u sâm liễu ni. Nháo liễu bán thiên, nguyên lai đáo hiện tại nhĩ hoàn bất tri đạo?” Lưu đông minh trừng đại liễu nhãn tình, thác ngạc địa vọng trứ lâm hạo.