( thư hào: 68419 )
Tác giả: Ma hạt tọa
U sâm tuy bất cập hắc thổ sơn hung hiểm, đãn yêu thú sổ mục nhất trực đô ngận đa, đãn phàm bất thị não tử hữu vấn đề, hựu hoặc hữu thái đại đích tự tín tâm, nhất bàn nhân thị bất cảm tại thử địa quá dạ đích.
Nhãn khán trận pháp khai khải, nhất mạt nhược đại đích bình chướng tương u sâm nhập khẩu cách khai.
Thử thời đích lưu đông minh, tâm trung trứ cấp vô bỉ.
Tha xuất lai tảo, nhất trực thủ tại u sâm nhập khẩu bất viễn xử, khả tha nhất trực một hữu khán đáo lâm hạo.
“Nhất cá nhân tiến nhập u sâm, hanh! Bất tự lượng lực.” Trương minh viễn lãnh lãnh nhất tiếu, tại tha khán lai, lâm hạo giá nhất thứ thị tất tử vô nghi, như kim nhập khẩu bị phong, tựu toán lâm hạo tưởng xuất lai dã vãn liễu, nhi bất xuất lai, đãi tại yêu thú oa lí, khả tưởng hội thị thập ma hậu quả.
“Tựu thị, nhất cá cảm đảm oa nhi, niên kỷ bất đại, tì khí hoàn bất tiểu, giá nhất thứ tha tử định liễu.”
“Tại u sâm quá dạ, hanh hanh, năng hoạt đích liễu tài thị kỳ quái!”
“Giá chủng nhân tử liễu tài hảo, cư nhiên liên tư đồ nam đô cảm cự tuyệt, tha hoàn chân dĩ vi tự kỷ thị cá thiên đại đích cường giả liễu.”
Bất thiếu đối lâm hạo ấn tượng bất hảo đích lâm gia tử đệ phân phân xuất ngôn, tựu liên thử thời đích lâm vũ hòa lâm mộc viễn đô tiếu liễu khởi lai, lâm mộc viễn tiếu trứ đạo: “Đãi hội hồi khứ nhất định yếu bả giá sự tình thuyết cấp lâm đông ca thính thính, nhượng tha dã cao hưng cao hưng!”
“Thị a! Tẩu, cha môn hồi khứ!” Lâm vũ tiếu trứ đạo.
Nhị nhân lâm tẩu thời, đô hoàn lãnh lãnh địa trừng liễu nhất nhãn lưu đông minh.
Thời gian nhất tức nhất tức đích quá khứ liễu, nhập khẩu bị phong chi hậu, bất thiếu nhân dã đô lục tục ly khai.
“Lão biểu a, nhĩ…… Đáo để tại na lí a?” Thử thời, lưu đông minh tâm trung tượng thị phiên khai liễu ngũ vị bình nhất dạng, ngận bất thị tư vị.
“Đông minh ca, cha môn hồi khứ ba, nhập khẩu bị phong liễu, tựu toán lâm hạo ca hiện tại hồi đích lai, dã lai bất cập liễu.” Lưu hổ thoại âm nhất chuyển, mang an úy đạo: “Bất quá ngã tương tín lâm hạo ca, tha nhất định hội một sự đích.”
Thoại thị giá ma thuyết, kỳ thật lưu hổ tâm lí ngận minh bạch, giá nhất thứ lâm hạo thị tất tử vô nghi liễu.
Bất viễn xử, thập kỉ nhân chính trạm tại nhất khởi, kỳ trung nhất cá sấu tử đối trứ tiền diện đích thiếu nữ đạo: “Biểu muội, ngã khán na lâm hạo thị xuất bất lai liễu, cha môn……”
“Cổn!”
Tha thoại vị thuyết hoàn, thiếu nữ bột nhiên đại nộ, giá thiếu nữ chính thị lâm niệm, nhi thử thời đích lâm niệm, nhất kiểm tiêu cấp chi sắc, đồng thời kiểm sắc hựu bị thân hậu đích lâm nhiên khí đích phát hồng.
Nhược phi thị lâm hạo…… Xuất thủ!
Lâm niệm đô bất cảm tưởng tượng tự kỷ hiện tại hựu hội biến thành thập ma dạng tử?
Na cá, tòng lai bất bị tự kỷ khán khởi đích nhân nhi, cư nhiên tại tự kỷ tối nguy hiểm thời…… Xuất thủ liễu.
Nhi thả, diện đối đích hựu đô thị tứ cá chú đỉnh bát tằng đích tu sĩ, canh nhượng lâm niệm một tưởng đáo đích thị, đối phương hoàn đô thị âu dương thiên vũ đích nhân, như thử chủng chủng, lâm hạo cư nhiên một hữu động diêu, y cựu tuyển trạch liễu cứu hạ tự kỷ.
Nhi giá ta…… Chỉnh thiên đối tự kỷ duy mệnh thị tòng đích nhân, cánh nhiên tại tự kỷ tối nhu yếu bang trợ đích thời hầu, tuyển trạch ly khai!
Thử thời, lâm niệm tâm lí ngận nan thụ.
Tuy nhiên bất nguyện ý tương tín, đãn lâm niệm ẩn ẩn dĩ kinh sai đáo liễu, lâm hạo nhất định thị bị na tứ cá chú đỉnh bát tằng đích tu sĩ sát tử liễu.
Tha hựu tưởng khởi, lâm hạo tối hậu thuyết quá đích thoại: Giá nhất thứ, nhĩ môn khiếm ngã đích.
“Đối bất khởi……”
Lâm niệm đê thanh ni nam nhất thanh, tâm lí hốt nhiên nhất toan, nhãn khuông lí, dã ẩn ẩn địa mông xuất liễu nhất mạt thủy vụ.
Thử thời đích lâm hạo tự nhiên bất tri đạo ngoại diện đích lưu đông minh dữ lâm niệm đích khiên quải, toán thị đô dĩ cấp tha phán liễu tử hình.
Bất quá hiện tại đích tha, ngận mang, mang trứ thi triển thuấn di, đóa tị tam giai yêu thú.
“Quái bất đắc một nhân cảm tại giá u sâm chi trung quá dạ, dạ trung hung hiểm trình độ hoàn chân thị cao đích ly phổ.”
Lâm hạo đê thanh giá ma thuyết liễu nhất cú, kế tục thi triển thuấn di.
Thử thời đích tha tuy nhiên tại trung vi, đãn xuất hiện đích tam giai yêu thú hòa nhị giai yêu thú thú quần, giản trực khả dĩ dụng thú triều lai hình dung.
Cực đa!
Bất thiếu tam giai yêu thú đô tại liệp sát nhị giai yêu thú, cố thử, nhị giai yêu thú đại phê đại phê đích đô hướng trứ ngoại vi bôn bào.
Tại thú quần trung, lâm hạo thân hình thiểm động đích cực khoái, hiện tại tha đích ý thức cực cường, nhất đán xuất hiện thú quần, tha ngận tảo tiện hội phát hiện, thị hữu bất thiếu tam giai yêu thú tại truy cản nhị giai yêu thú.
Hiện tại đích lâm hạo tuy nhiên thật lực đại tăng, đãn tha dã hữu tự tri chi minh, dữ tam giai yêu thú bất năng ngạnh bính, thị dĩ, tha nhất trực tại đóa tị.
Dạ trung đích u sâm tuy nhiên hung hiểm, đãn bỉ khởi hắc thổ sơn trung diễm thú, ma thú…… Thử địa hoàn thị soa liễu hảo nhất đại tiệt.
Vu lâm hạo nhi ngôn, tại thử địa bôn bào, khinh khinh tùng tùng địa tiện khả đóa khai tam giai yêu thú.
Nhi nhất đán ngộ đáo kỉ chỉ, hoặc thập kỉ chỉ nhị giai yêu thú, lâm hạo dã căn bổn bất phóng quá, mỗi nhất thứ huy quyền, huy chưởng, nhị giai yêu thú đô hội bị tha nhất kích miểu sát.
Dạ trung đích u sâm tuy nhiên hung hiểm, đãn lâm hạo bất đắc bất thừa nhận giá nhất thứ tự kỷ thu hóa bất tiểu.
U sâm yêu thú đích xác ngận đa, đãn đáo liễu bạch thiên, xuất một đích yêu thú tịnh bất đa, nhi dạ trung, giá lí xuất hiện đích yêu thú chân chân thị thành quần kết đội.
Thời gian quá đắc phi khoái, lâm hạo nhất dạ vị miên, đãi đắc thiên lượng chi thời, dĩ thị hóa đáo liễu tứ thập đa khỏa nhị giai yêu đan, hoàn hữu kỉ thập khỏa nhất giai yêu đan, canh hạnh vận đích thị, hoàn tập sát liễu nhất chỉ tam giai yêu thú, giá dạng đích thu hoạch tuyệt đối hội nhượng nhân phong cuồng.
Nhược thị bị nhân phát hiện, tựu toán đả kiếp vu lâm hạo, dã thị đại hữu khả năng, tất cánh phát sinh tại u sâm nội, đệ tử chi gian tương hỗ đả kiếp đích sự, dã bất tại thiếu sổ.
Bất quá lâm hạo đích thính giác hòa thị giác, khả bất chỉ hạn vu yêu thú, tựu toán đương nhân loại bộ nhập nhất định đích phạm vi hậu, dã hội bị lâm hạo sát giác, sở dĩ kỉ hồ một nhân khả dĩ phát hiện lâm hạo đích hành tung.
Hựu quá liễu nhất nhật, đương dạ sắc tái thứ hàng lâm chi thời, lâm hạo dĩ nhiên thu hóa liễu cận bách khỏa nhị giai yêu đan, đương nhiên, đại bộ phân đô thị dạ trung tập sát lai đích.
Mạc trứ hoài trung mãn mãn đương đương đích yêu đan, lâm hạo hân hỉ chi dư, một hữu tái kế tục bộ tróc, nhi thị tầm đắc nhất xử ẩn bí chi sở, khai thủy tu luyện.
Linh cốt hấp thu linh khí đích tốc độ tuyệt đối nhất lưu, chỉ thị lưỡng cá thời thần, cận bách khỏa yêu đan, toàn bộ bị hấp thu.
Tịnh thả, lâm hạo cảm giác thể nội đích linh cốt tự hồ hữu liễu ta hứa sung thật cảm, giá nhượng lâm hạo đại cảm hân hỉ, ngận hiển nhiên, linh cốt đắc đáo liễu sung thật, na ma tiếp hạ lai tự kỷ đích đan điền dã hội phân đáo nhất bôi canh, án chiếu giá dạng đích tốc độ, bất xuất thập nhật định khả đột phá chú đỉnh thất tằng, tiến nhập bát tằng.
“Giá nhất thứ tiến nhập u sâm, quả thị bất hư thử hành, cáp cáp cáp……”
Lâm hạo tâm tình cực hảo, kế tục tại trung vi du đãng.
Bổn lai, lâm hạo dã đả toán hồi khứ, khả thị chuyển niệm nhất tưởng, u sâm khai phóng thời gian hữu hạn, giá thời hầu lãng phí thời gian đích xác ngận bất minh trí, càn thúy tựu tại giá u sâm chi trung đãi đáo tối hậu nhất thiên.
Đả định chủ ý, lâm hạo tiện chỉnh nhật du tẩu vu u sâm đích trung vi, đại tứ liệp sát nhị giai yêu thú, nhi mỗi thiên đích thu hóa, dã đô cực kỳ chi đa.
Nhi đương thiên liệp sát hồi lai đích yêu đan, lâm hạo dã hội tại đương nhật phục dụng, linh khí tư dưỡng liễu linh cốt chi thời, đan điền dã mạn mạn hữu ta sung thật cảm, giá chủng cảm giác dã cáo tố liễu lâm hạo, tự kỷ khoái yếu đột phá chú đỉnh thất tằng liễu.
Như thử tuần hoàn, tại lâm hạo đạp nhập u sâm đích đệ thập tam thiên, đan điền chi nội hốt nhiên nhất trận phiên giang đảo hải, vô tẫn linh khí tự hồ nhất hạ tử tòng đan điền trung dật liễu xuất lai, nhi hậu, linh khí tẩu biến toàn thân thượng hạ, đồng thời, lâm hạo dã hữu nhất chủng phiêu phiêu dục tiên đích cảm giác.
Lâm hạo tri đạo, tự kỷ chung vu đột phá liễu chú đỉnh thất tằng, tiến nhập đệ bát tằng!
“Như kim ngã đích giá phân thật lực, tựu toán diện đối chú đỉnh cửu tằng chi nhân, ứng cai dã khả nhất chiến liễu.”
Lâm hạo hân hỉ, tha ngận thanh sở, tự kỷ tiến nhập đệ bát tằng, khả bất đồng vu biệt nhân tiến nhập đệ bát tằng.
Cảm thụ trứ đề thăng sổ bội đích lực lượng, lâm hạo ám tự trách thiệt, hữu trứ linh cốt phụ thể đích tha, thật lực đích xác viễn cường vu tha nhân.
Vưu kỳ thị tha sở chưởng ác đích phù đồ chưởng, nhược thị thi triển nhi xuất, khủng phạ liên chú đỉnh cửu tằng đích cường giả, dã bất thị tha đích đối thủ.
Giá chủng khoa tằng thứ đích chiến đấu, dĩ kinh siêu hồ thường lý, tuy thuyết hữu ta thiên phú cực cao đích thiên tài, dã khả dĩ tố đáo, đãn tất cánh na thị thiên tài, nhược thị giá chủng sự chân đích phát sinh tại thân biên nhân thân thượng, tương tín sở hữu nhân đô hội vi chi chấn kinh.