Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
“Ân, đích xác thị hữu ta bất đối kính, đặc biệt thị lâm đông, nan đạo thị tại yên hà tông ngốc sỏa liễu, tha đệ đệ lâm thanh khứ niên một đắc đáo yên hà tông đích danh ngạch, bất chính thị nhân vi lâm hạo ma? Na gia hỏa cư nhiên hoàn thuyết thập ma bất yếu chiêu nhạ lâm hạo, chân thị mạc danh kỳ diệu!”
“Thị a, ngã cương tài dã kiến lâm đông thiếu gia liễu, tha hiển đắc ngận bất tại trạng thái, mạc phi na lâm hạo…… Ngã khán ngã môn hoàn thị khoái cân quá khứ ba.” Lão thôi đầu dã ngận tưởng tri đạo lâm hạo giá nhất thứ hồi lai đáo để hữu hà bất nhất dạng.
“Phạ thập ma, ngã dĩ dữ nhân thuyết hảo liễu, bất hội trực tiếp sát liễu lâm hạo đích.”
Lâm thạc lãnh hanh nhất thanh, tha trảo lai liễu ** cá phi dương tông bằng hữu, tựu thị tưởng nhượng lâm hạo cật điểm khổ đầu.
“Na tựu hảo, chỉ thị, ngã giác đắc, ứng cai hoàn thị khứ khán khán đích hảo, miễn đắc nháo xuất nhân mệnh, nhược thị na lâm hạo chân đích xuất liễu tam trường lưỡng đoản, lâm hải thiên trường lão na biên dã bất hảo giao đại.” Lão thôi đầu hữu ta đam tâm.
“Ân, dã thị, ngã môn cân quá khứ tiều tiều.” Lâm thạc tư tác nhất phiên, cảm giác lão thôi đầu thuyết đích bất vô đạo lý, lâm hạo tử dã tựu tử liễu, đãn nhược thị lâm hạo tử hậu, bị nhân tra xuất cân tha hữu quan, na khả tựu bất diệu liễu.
Lâm hạo thị cai tử, đãn lâm thạc khả bất tưởng cường xuất đầu, đáo thời hầu lâm tiêu tự hội đối phó lâm hạo, hữu lâm phong truyện na cá đại hậu đài tại, hựu gia thượng lâm tiêu đích thật lực, tựu toán sát liễu lâm hạo, dã một nhân cảm thuyết thập ma.
Khả thị, đương lâm thạc dữ lão thôi đầu lai đáo hậu sơn, khước khán đáo liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc.
Dữ lâm thạc chi tiền tưởng đích, hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
Chỉ kiến, thử thời lâm hạo chính trạm tại cao xử, tại tha thân hạ, ** cá nhân hoành thất thụ bát, toàn đô thảng tại địa thượng đả cổn, ngao ngao quái khiếu.
Thử thời, lâm hạo cước thải nhất thanh niên nhân, lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Phi dương tông hảo ngạt dã thị nhị đẳng tông môn, một tưởng đáo cánh hội xuất nhĩ môn giá kỉ cá bại loại!”
“Cương tài nhĩ môn đích khẩu khí hoàn đĩnh đại, thuyết thập ma nhượng ngã ngã lâm hạo đoạn thủ đoạn thối, khán lai nhĩ môn thị đại ý liễu?”
“Nhĩ môn kỉ cá thị lưu gia đích nhân?”
Kỳ trung nhất cá thanh niên mang bất điệt địa điểm đầu: “Thị a thị a, thính thuyết lâm hạo biểu đệ nhĩ mẫu thân thị lưu gia……”
“Bế chủy!” Lâm hạo phi khởi nhất cước, trực tiếp tương na thanh niên thích xuất lão viễn.
“Thùy thị nhĩ biểu đệ? A! Khi nhục dữ ngã, hoàn yếu đả đoạn ngã thối, ngã lâm hạo khả một hữu nhĩ môn giá dạng đích biểu ca! Kí nhiên nhĩ môn tưởng yếu ngã đoạn thối, na ngã giá nhân dã ngận giảng đạo lý, nhĩ môn tự hành đoạn nhất điều thối, ngã tựu phóng liễu nhĩ môn liễu.”
“A a a, bất yếu a, tái quá lưỡng thiên tựu đáo liễu hội võ chi kỳ, cầu cầu nhĩ, cầu cầu nhĩ……”
“Thị a thị a, ngã môn thác liễu, thác liễu!”
Chúng nhân nhất khởi khóc liễu khởi lai, ai cầu thanh bất chỉ.
“Hanh! Túng hóa!” Lâm hạo đê thanh mạ liệt nhất cú, nhất chuyển đầu, hướng trứ lâm thạc dữ lão thôi đầu khán khứ, chỉ kiến, giá nhị nhân thử thời đô thị vi trương trứ chủy ba, mãn mục chi trung bất khả trí phủ, mô dạng khả tiếu, lăng lăng địa vọng trứ tự kỷ.
Kỳ thật lâm hạo cương tài tựu cảm giác bối hậu lai liễu nhân, nhi chi sở dĩ nhất trực một hồi đầu, thị nhân vi tha sai đáo, tất nhiên thị lâm thạc dữ lão thôi đầu.
“A nha, nhĩ môn lưỡng chẩm ma dã lai liễu,” lâm hạo cố tác bất tri nhị nhân hội lai, tiếu trứ đạo: “Na cá, lâm thạc nhĩ lai đích chính hảo, cương tài giá kỉ nhân thanh xưng thị nhĩ chỉ kỳ đích, yếu đoạn ngã nhất điều thối, giá ứng cai bất thị chân đích ba?”
Lâm thạc hữu ta mộng liễu, mang diêu đầu.
“A a, bất thị nhĩ tựu hảo, kỳ thật ngã dã bất tín, giá kỉ nhân vu hãm vu nhĩ, ngã dã bang nhĩ ngoan ngoan đích giáo huấn liễu nhất phiên, đối liễu, nhĩ lai giá lí tố thập ma?” Lâm hạo tiếu trứ tẩu liễu quá khứ.
“Ngã, ngã……”
“Nhĩ cai bất hội tưởng yếu thuyết, nhĩ thị lai khán nhiệt nháo đích ba?” Lâm hạo tiếu doanh doanh địa vọng trứ tha, đạo: “Giá kỉ nhân đô thuyết tự kỷ thị phi dương tông đệ tử, nhĩ khán khán nhận bất nhận thức?”
“Bất nhận thức, ngã bất nhận thức!” Lâm thạc phản ứng quá lai, cấp mang phủ nhận.
“Lâm thạc, lâm thạc nhĩ giá gia hỏa cư nhiên phiên kiểm bất nhận nhân, nhĩ hảo ti bỉ, dã khuy đắc ngã môn kỉ cá giá ma thính nhĩ đích.”
“Thị a, lâm thạc nhĩ cá sát thiên đao đích súc sinh, nhĩ dĩ hậu tối hảo tiểu tâm điểm.”
“Bất thác, bất thác……”
Chúng nhân phân phân thuyết đạo, lâm hạo thính trứ giá thoại, tâm lí man khai tâm, bất nan tưởng tượng, giá lâm thạc dĩ hậu dã yếu đảo môi.
Bất quá, lâm hạo hiện tại kí nhiên tác vi nhất cá phiếu hữu, diễn hí dã đắc diễn đáo vị, đăng thời a xích đạo: “Đô cấp ngã trụ chủy, lâm thạc khởi hội thị na dạng đích nhân, nhĩ môn hưu yếu để hủy, tái cảm đa chủy…… Hắc hắc.”
Chúng nhân đăng thời bế khẩu.
“Lão thôi, nhĩ thuyết ngã biểu ca lưu đông minh tại hậu sơn xuất liễu sự, ngã một trảo đáo, nhĩ đái ngã tầm tha ba?” Lâm hạo mục quang nhất lãnh, ngoan ngoan địa trừng trứ lão thôi đầu đạo.
Lão thôi đầu kiến trứ lâm hạo mục quang âm lãnh, bất do tại tâm lí đả liễu cá chiến, na thị chẩm dạng đích nhất song mâu tử, phảng phật thị ác thú nhất bàn.
“Ngã, ngã……”
“Nan đạo nhĩ dã bất tri đạo ngã biểu ca tại na lí xuất liễu sự nhi?” Lâm hạo lãnh tiếu đạo.
“Thị, thị a, ngã thị thính nhân thuyết đích, đối thử nhất vô sở tri, một biệt đích sự nhi, ngã tiên khứ mang liễu, phủ nội hoàn hữu……” Thuyết trứ, lão thôi đầu tựu yếu thiểm nhân, đãn thị tha hoàn một tẩu xuất kỉ bộ, thân hậu khước truyện lai lâm hạo đích thanh âm: “Trạm trụ.”
Lão thôi đầu văn ngôn đăng thời lập định.
“Thính thuyết! A! Bất tri đạo nhĩ khẩu trung đích giá cá thính thuyết, thị thính thùy thuyết?” Lâm hạo đạm đạm địa đạo.
“Ngã, ngã……” Lão thôi đầu tiễu tiễu hồi quá đầu, khẩu trung chi chi ngô ngô, đãn mục quang, khước bất do tự chủ địa chuyển hướng liễu lâm thạc.
Lâm hạo kiến trứ, hốt địa nhất tiếu đạo: “Nhĩ thị lâm thạc thuyết đích ma?”
“Nhĩ khán trứ ngã tố thập ma? Ngã thuyết thập ma liễu, hoàn bất khoái cổn hồi khứ.” Lâm thạc đăng thời phát nan, trùng trứ lão thôi đầu nhất thông đại hống, tha hiện tại, chân đích chân đích hữu ta cật bất chuẩn liễu, giá lâm hạo đáo để thị chẩm dạng đích nhất cá nhân.
Yếu tri đạo, na ** nhân khả đô thị chú đỉnh bát tằng đích tu vi a?
Lâm hạo tài lai đa trường thời gian, cư nhiên năng tương giá ** nhân phóng đảo, tha đáo để thị chẩm dạng đích tu vi?
Tha hiện tại, tài minh bạch trương minh viễn, lâm nam, lâm mộc viễn đẳng nhân vi thập ma khiếu tự kỷ bất yếu chiêu nhạ lâm hạo, giá lâm hạo bảo bất định tựu thị nhất quái thai.
Lâm thạc hiện tại chỉ tưởng trừu thân, chí vu giáo huấn lâm hạo…… Hoàn thị đãi đáo lâm tiêu hồi lai tái thuyết!
Nhi lão thôi đầu bị tha nhất thông a xích, đăng thời như mông đại xá, thản bạch thuyết, tượng tha giá dạng đích hạ nhân, tha khả bất tưởng đắc tội thiếu gia nhất cấp đích nhân vật, nhi nhân vi lâm hạo bất đồng, cố thử lão thôi đầu dã bất phạ đắc tội tha, đãn lâm thạc bất nhất dạng, tha thượng diện hoàn hữu trứ phụ thân, gia gia, như quả đắc tội liễu tha, dĩ hậu lão thôi đầu đích nhật tử tựu bất hảo quá liễu.
Như kim tha chính bất tri như hà tác đáp, đãn bị lâm thạc nhất a xích, chính hảo sấn cơ hạ đài, chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Lão thôi!” Lâm hạo hựu khiếu trụ liễu tha.
“Hoàn hữu thập ma sự ma? Lâm hạo thiếu gia!”
“Dã một thập ma sự nhi, chỉ thị tưởng đề tỉnh nhĩ nhất cú, hạ nhất thứ, khả yếu thính chuẩn nhất điểm.”
“Thị thị thị!”
“Ân! Hoàn hữu, tác vi nhất cá hạ nhân, hữu ta sự tình thị nhĩ cai vấn đích, hữu ta sự tình thị nhĩ cai đóa tị đích, giá nhất thứ tựu toán liễu, đãn thị hạ nhất thứ…… Hanh!” Lâm hạo thuyết đáo hậu diện, đăng thời lãnh hanh nhất thanh.
“Đa tạ lâm hạo thiếu gia đề tỉnh, tiểu đích cáo thối liễu.” Ngôn bãi, lão thôi đầu khoái bộ ly khai, tha dã cảo bất minh bạch lâm hạo thị chẩm ma đả đáo liễu giá ma nhân, bất quá nhãn hạ hoàn thị tảo ta ly vi diệu, dã chính hảo tượng tự gia chủ tử lâm phong truyện thuyết đáo nhất phiên.
“Lâm thạc, giá ta nhân nhĩ chân đích bất nhận thức?” Lâm hạo đạm đạm đạo.
Lâm thạc hiện tại hoàn hữu ta phản ứng bất quá lai, tha thật tại thị tưởng bất thấu…… Giá ** nhân đáo để thị chẩm ma hồi sự?
“Bất nhận thức.” Lâm thạc mục quang tuy nhiên ngốc trệ, đãn khước nhất trực thính trứ, thính đáo vấn thoại, lập khắc hồi đáp.
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.