Chính văn
Tại lâm hạo khán lai, dữ kỳ tàng trứ dịch trứ, đảo bất như thản khai liễu thuyết, chỉ yếu tự kỷ thể nội ủng hữu linh cốt đích bí mật bất tiết lộ xuất khứ, chẩm ma dạng đô hành.
Kiến trứ chúng nhân quân thị nhất phó mục trừng khẩu ngốc đích mô dạng, lâm hạo dã bất tại ý, thần tình khinh tùng, diện đái tiếu dung.
“Lâm hạo huynh đệ, nhĩ thuyết nhĩ thể nội cụ hữu linh tuyền? Thử thoại đương chân ma? Giá chủng sự khả bất năng khai ngoạn tiếu!” Thôi mậu đích diện dung dĩ kinh biến đắc khẩn banh, ngữ khí trung sung mãn hoài nghi.
Lâm hạo mục quang lưu chuyển, khán liễu kỉ nhân nhất nhãn, kỳ gian hoàn dữ lý phỉ nhi đích mục quang bính liễu nhất hạ, tối hậu hựu tương mục quang đình lưu tại liễu thôi mậu kiểm thượng, khán liễu tha nhất hội nhi, sảo hữu trì nghi hậu, tài từ từ đạo: “Ngã tượng thị tại khai ngoạn tiếu ma?”
Chúng nhân thính trứ giá thoại, bất do đô đảo trừu nhất khẩu lãnh khí.
Lam phỉ phản ứng quá lai, lập khắc bả tiểu kiểm nhất biệt, lục thập ngũ độ vọng thiên, kiều hanh nhất thanh: “Nhĩ giá nhân hành sự quai tích, siêu xuất thường lý, vi nhân canh thị bất luân bất loại, nhất cá thí lưỡng hoảng, thùy tri đạo nhĩ thuyết đích thị bất thị chân đích.”
Lâm hạo văn ngôn nhất khẩu khí một thượng lai, hiểm ta bối quá khí khứ.
Hợp trứ giá nha đầu nhất thiên bất hòa tự kỷ phan chủy, đô năng cấp tử.
Bất quá, lam phỉ thoại thị giá ma thuyết bất giả, đãn tiểu kiểm thời bất thời tiễu tiễu nhất trắc, mâu tử thâu thâu tượng lâm hạo khán lai, khả dĩ khán đích xuất, na thị nhất chủng ngưỡng mộ đích mục quang.
Lâm hạo khí khổ, bổn dục phản bác, đãn khán nha đầu tặc đầu tặc não đích dạng tử ngận thị khả ái, đăng thời dã một liễu tâm tư.
“Lâm hạo thuyết đích một thác, tha đích xác thị na vạn trung vô nhất chi nhân, thể nội dã khước hữu linh tuyền.” Tựu tại giá thời, lý phỉ nhi tiếu trứ khai khẩu liễu.
“Phỉ nhi, giá thị chân đích?” Kiến lý phỉ nhi xuất diện thuyết thoại, kỉ hồ sở hữu nhân đô kinh đích trương đại liễu chủy ba.
“Tự nhiên vô giả, tiền ta thiên lâm hạo nhập liễu hình pháp đường, nhược thị một hữu mạnh trường lão xuất diện, tha đích hạ tràng…… Khả tưởng nhi tri, khả mạnh trường lão vi hà yếu xuất diện? Hi hi, giá nhất điểm, bất nhu yếu ngã lai đa thuyết liễu ba?!”
Lý phỉ nhi vô nại đích thán liễu khẩu khí, tha tri đạo đương lâm hạo giá đặc thù đích năng lực bạo lộ hậu, tuyệt đối hội nhượng nhân quát mục tương khán.
Nhi giá nhất khắc, nhân môn giai thị bất do đắc hựu thị đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tái thứ khán hướng lâm hạo chi thời, na mục quang dĩ thị đa liễu nhất mạt kính úy.
Tựu liên na chi tiền nhất trực phản cảm lâm hạo đích đinh cường, thử khắc dã thị thần sắc phục tạp, minh hiển tại vi chi tiền đối lâm hạo đích bất kính, nhi cảm đáo hậu hối.
Thể nội cụ hữu linh tuyền đích nhân, khả bất chỉ thị vạn trung vô nhất, tựu toán thị thập vạn nhân trung, dã vị tất năng xuất hiện nhất cá.
Chí kim vi chỉ tại chỉnh cá yên hà tông, cụ hữu linh tuyền đích nhân dã chỉ hữu lưỡng, tam cá nhi dĩ, một tưởng đáo, như kim lâm hạo cư nhiên…… Dã năng vị liệt kỳ trung.
Giá dạng đích nhân vật, tự nhiên thị kham xưng thiên túng kỳ tài, tu luyện tư chất cực cường, lĩnh ngộ lực kỳ khoái, động sát lực canh thị khả phạ, sở dĩ tựu toán vô pháp thành vi ma pháp sư, dã tương hội tại tu chân phương diện, thủ đắc cự đại đích thành tựu.
Giá dạng đích nhân vật, vãng vãng thị bất năng đắc tội đích, nhân vi tha môn tòng xuất sinh chi thời, tựu chú định liễu bất bình phàm, nhi trực đáo thử thời, tư đồ nam tài minh bạch lý phỉ nhi chi tiền vi hà nhất vị lạp long lâm hạo, nhi trực đáo thử thời, lam phỉ tài minh bạch giá cá nam nhân, bất thị nhất bàn đích nam nhân, nhi trực đáo hiện tại, na đinh cường tiên tiền cánh nhiên na bàn đối lâm hạo, tha tự nhiên hậu phạ bất dĩ.
“Lâm hạo huynh đệ, ngã chi tiền đa hữu đắc tội, hoàn vọng mạc yếu kiến quái.”
“Vi biểu khiểm ý, giá thứ cấu mãi địa đồ đích bồi nguyên đan, tựu do ngã thế lâm hạo huynh đệ xuất ba.” Tưởng đáo thử xử, na đinh cường cánh nhiên trực tiếp đối lâm hạo nhận khởi thác lai.
Đối vu tha giá đột như kỳ lai đích cử động, nhân môn tuy nhiên cật kinh, đãn khước dã năng cú lý giải, nhân vi tựu toán thị hoán tố tha môn, dã đô hội giá dạng tố.
“A, na tựu đa tạ đinh sư huynh liễu” nhi lâm hạo dã bất khách khí, hân nhiên tiếp thụ.
Nhất bách khỏa bồi nguyên đan, giá khả bất thị tiểu sổ mục, hữu nhân khẳng nguyện ý vi tự kỷ phó, lâm hạo tự nhiên nguyện ý tiếp thụ.
Bất đắc bất thuyết, thật lực, đương chân thị cá cực hảo đích đông tây……, nhiên nhi, đương lâm hạo tái nhất thứ tượng chúng nhân thỉnh giáo ma pháp sư đích sự tình đích thời, bất xuất ý liêu đích, sở hữu nhân đô ngận ân cần địa vi lâm hạo nhất nhất giải đáp.
Thính trứ giải đáp, lâm hạo giá tài tri đạo, tây phương đích ma pháp sư dữ trung nguyên đích tu chân chi sĩ, thị hoàn toàn đối đẳng đích, đảo bất thị thuyết ma pháp sư bỉ trung nguyên đích tu sĩ lệ hại, chỉ thị các hữu thu sắc, các hữu các đích đặc trường, tựu bỉ như, tây phương đích nhân tưởng yếu tu chân, na tất tu yếu hữu tư chất, căn cốt, đẳng đẳng…… Tổng chi ngận phục tạp.
Chúng nhân biên tẩu biên nhàn liêu trứ, ngận khoái đích, kỉ nhân chung vu tiến nhập liễu giá tọa phá cựu đích tối thành, giá nhất khắc, lâm hạo năng cú ẩn ước cảm thụ đáo, giá cổ thành chi trung hữu trứ ngận đa cường hoành đích khí tức.
Khả kiến, như kim giá cổ thành chi trung, khả thị tàng trứ bất thiếu cao thủ, thậm chí lâm hạo dĩ kinh kiến đáo liễu hứa đa, thân trứ tông môn phục sức đích tông môn đệ tử.
Nhi lâm hạo năng cú tòng y trứ thượng nhận xuất, tha môn thị phi dương tông đích đệ tử, lâm gia đích lâm thạc, tiện tại giá phi dương tông nội tu luyện.
“Khán lai, giá chức tuyết sơn tiên nhân quyết đấu, thưởng đoạt dị bảo đích tiêu tức, trứ thật hấp dẫn lai liễu bất thiếu nhân.” Lâm hạo cảm thán đạo.
“Na thị đương nhiên, giá tiêu tức tảo dĩ tiết lộ, chu vi đích các phương thế lực đô tại cản lai, tảo vãn hội phát sinh trùng đột.” Lý phỉ nhi thâu thâu giải thích đạo.
“Cha môn tựu thị đại biểu yên hà tông đích ba?” Lâm hạo đạo.
Lý phỉ nhi đạo: “Hi hi, bất thị đích, cha môn thị chúc vu đầu cơ đích, thâu thâu lai, yếu bất nhiên hoán thập ma y phục.”
“A! Nhĩ đích ý tư thị, ngã môn yên hà tông hoàn hội phái nhân lai?” Lâm hạo cật liễu nhất kinh.
“Na thị đương nhiên, cự ly giá chức tuyết sơn tối cận đích lưỡng cá tông môn, tiện thị ngã yên hà tông dữ phi dương tông, kí nhiên phi dương tông dĩ kinh thu đáo tiêu tức, na cha môn yên hà tông tựu nhất định hội lai.”
“Tịnh thả, dĩ ngã yên hà tông đích thủ đoạn, phái lai đích nhất định thị các đại trường lão tọa hạ đích đại đệ tử, thuyết bất đắc hoàn hội xuất động nhất bộ phân trường lão.” Lý phỉ nhi thuyết đạo.
“Na giá khởi bất thị yếu biến thành, yên hà tông dữ phi dương tông đích tranh đoạt chiến?” Lâm hạo vấn đạo.
“Sở dĩ cha môn tài yếu xuyên thượng tiện trang, phẫn thành lộ nhân, giá dạng tài năng tị miễn phát sinh bất tất yếu đích trùng đột, nhân vi giá chủng thời hầu, hồn thủy mạc ngư tài thị tối giai phương pháp.”
“Lộ do tha môn khứ khai, bảo do tha môn khứ tranh, chi tiền nhĩ bất thuyết dã thuyết liễu mạ, cha môn tựu thị lai giản phá lạn đích, giá dạng, dã tựu túc cú liễu.” Lý phỉ nhi na điềm mỹ đích kiểm giáp thượng mãn thị phôi tiếu, nguyên lai giá nha đầu tảo tựu tố hảo liễu đả toán.
Lâm hạo vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
Nhân vi na quyết chiến đích cụ thể vị trí hoàn một hữu công bố, sở dĩ lâm hạo đẳng nhân chỉ năng tạm thời nhập trụ vu giá cổ thành chi trung, đẳng đãi tiêu tức.
Nhất gia danh hoán ‘ duyệt lai khách sạn ’ đích khách sạn, lâm hạo sĩ đầu khán khán chiêu bài, tiếu trứ diêu diêu đầu, tẩu liễu tiến khứ.
Nhĩ yếu vấn lâm hạo vi thập ma tiếu trứ diêu đầu, na thị nhân vi giá cá khách sạn đích danh tự…… Tha kiến liễu ngận đa, tự hồ tại na lí đô năng khán đáo giá cá danh tự.
Chúng nhân cật liễu phạn, các tự hồi phóng, lâm hạo quan thượng phòng môn hậu, tiện bách bất cập đãi đích thủ xuất liễu na bổn nguyên lực thuật, nhập môn tâm pháp.
Nguyên lực thuật nhất đạo, chủ yếu thị khống chế tu hành giả đích tự thân nguyên khí, đồng thời, dã phân vi sơ cấp, trung cấp, cao cấp, tuy thuyết trứ nhập môn hình pháp chỉ thị nhất bổn sơ cấp nguyên lực thuật, đãn dã dĩ thị giới trị liên thành, ủng hữu trứ tu luyện kỳ hiệu.
Như nhược bất nhiên, na lý phỉ nhi dã thị bất khả năng, niên kỷ nhược quan tiện giá bàn lệ hại, thậm chí hữu thời hầu lâm hạo đô chiêu giá bất trụ.
Nhi kinh quá nhất phiên duyệt độc chi hậu, lâm hạo đối giá môn tâm pháp dã thị hữu liễu nhất ta liễu giải, chủ yếu thị thông quá tị khang tự nhiên hô hấp, hô hấp chi thời vận chuyển linh khí, dĩ đặc định kinh mạch du tẩu vu các xử, tối chung quán xuyên toàn thân, tòng nhi bạo phát xuất viễn cường vu thường nhân đích lực lượng.
Tuy thuyết giá thuyết khởi lai giản đan tố khởi lai nan, đãn na chỉ thị đối vu thường nhân nhi ngôn, đối vu lâm hạo lai thuyết, giá nhất thiết tịnh bất nan, kỉ hồ chỉ khán nhất biến chi hậu, tựu lĩnh ngộ liễu kỳ trung áo nghĩa.
Nhi giá dạng đích lĩnh ngộ lực, lâm hạo thiên sinh dã cụ hữu nhất định đích, nhi hậu thiên, lâm hạo hựu ủng hữu liễu linh cốt, cố thử, tha hiện tại lĩnh ngộ lực, đích xác thị cực cao, thị đích, giá nhất thiết, đô quy công vu tha thể nội đích linh cốt.
“Hô hô hô”
Trạm khởi thân lai, thâm thâm đích hô hấp kỉ hạ chi hậu, lâm hạo thường thí vận chuyển thể nội đích linh khí, điều chỉnh hô hấp.
Cương cương vận chuyển, lâm hạo tiện năng cảm thụ đáo, thể nội đích linh khí như bôn đằng đích khí long nhất bàn, khai thủy tại thể nội bào hao, nhi đương giá cường hoành đích linh khí, án chiếu đặc định đích tĩnh mạch du tẩu chi hậu, lâm hạo đích lực lượng đốn thời đề thăng sổ bội.
“Giá cổ lực lượng, hảo cường.” Ác liễu ác quyền, cảm thụ trứ na hựu cường liễu hứa đa đích linh khí, lâm hạo đại hỉ.
Lâm hạo dĩ tiền đích lực lượng, chi sở dĩ hội bỉ thường nhân cường, thị nhân vi tha thể nội tàng hữu linh cốt, dã bất hội cảm giác luy, cố thử, linh khí đích phẩm chất bỉ biệt nhân hùng hậu.
Nhi giá nguyên lực thuật đích lực lượng, tắc thị vận dụng độc đặc kỹ xảo, sử đắc linh khí tại thể nội phát sinh biến hóa, tòng nhi biến đắc bỉ thường nhân yếu cường.
Như kim lâm hạo nhị giả kiêm đắc, tha đích lực lượng tương viễn siêu thường nhân, cư lâm hạo cổ kế, thử khắc đích tha tái dữ lý phỉ nhi giao thủ, thuyết bất đắc năng đối lý phỉ nhi tạo thành áp bách tính thương hại.
Yếu tri đạo, như kim lý phỉ nhi phi đồng tầm thường, nãi thị chú đỉnh cửu tằng cao thủ, tịnh thả hoàn tu luyện quá nguyên lực thuật, nhi lâm hạo hoàn chỉ thị chú đỉnh bát tằng nhi dĩ, giá dạng đích thật lực, năng tố đáo giá nhất bộ, giản trực kham xưng nghịch thiên.
“Giá dạng nhất lai, kim niên đích nội môn đệ tử đại bỉ, hắc hắc, ngã thị bất thị dã hữu khả năng thủ đắc khôi thủ!” Cổ toán liễu nhất hạ tự kỷ như kim đích thật lực, lâm hạo việt phát đích kích động khởi lai.
Yên hà tông nội môn đệ tử đại bỉ, dã tựu thị nhất tràng bỉ võ hội hữu đích tái sự, thuyết bạch liễu tựu thị nhất tràng hữu nghị tái, đương nhiên giá chỉ thị mỹ hóa đích thuyết pháp, kỳ thật bối địa lí tránh đắc ngận hung, nguyên nhân vô tha, chỉ nhân vi khôi thủ năng đắc đáo đích hảo xử ngận đa.
Như kim, lâm hạo dã thị nội môn đệ tử liễu, tham gia hội võ, dã hữu tư cách, nhi nội môn đệ tử hội võ, đích xác dã thị bất thiếu nội môn đệ tử sở kỳ đãi đích, mỗi niên đô hội cử hành, nhi toán nhất toán thời nhật, kim niên đích đại bỉ dĩ kinh lâm cận.
Nhược năng tại nội môn bỉ thí thượng nã đáo quan quân…… Hắc hắc!
Tưởng đáo tự kỷ nhược năng tại nội môn bỉ thí thượng, hoạch đắc khôi thủ, đắc đáo vô sổ nguyên dược, linh thảo, nhi lâm gia chi nhân dĩ cập tứ đại thế gia đích nhân na cao hưng đích mô dạng, lâm hạo tiện bách bất cập đãi đích, tưởng yếu tham gia giá nhất thứ hội võ.
“Đông đông đông” khả tựu tại giá thời, lâm hạo đích phòng môn khước đột nhiên bị nhân xao hưởng liễu.
Đả khai phòng môn hậu lâm hạo phát hiện, điềm mỹ khả nhân đích lý phỉ nhi, chính bối trứ song thủ trạm tại môn tiền, tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ.
Kỳ tha thư hữu tại khán: