Nâm đích vị trí:
Tác phẩm:
Tự sổ:
Kiều khánh minh thử nhân, bình nhật lí tại nội môn, đức hành vô lương, nhất hướng nhãn cao vu đỉnh, đương nhiên dã chúc tự ấu kiều sinh quán dưỡng nhất loại, tại nhân tiền, phong quang vô tẫn, vô sổ nhân đối tha canh thị do như chúng tinh phủng nguyệt, một nhân cảm phất tha đích diện tử.
Dã chính nhân vi giá cá tòng tiểu dưỡng thành đích phôi tập quán, tài nhượng tha hữu thị vô khủng, canh hà huống, tha tu vi bổn tựu bất đê, tự nhiên bất bả nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí.
Nhiên nhi, nhãn khán trứ diện tiền giá cá bất khởi nhãn đích tiểu tử hành vi cử chỉ, đại đại đích xuất cách, bất thuận trứ tha dã tựu bãi liễu, cư nhiên hoàn cảm đương chúng thiêu tước, ngôn ngữ đái thứ, tha như hà bất nộ.
Thử thời, kiều khánh minh diện dung tranh nanh, xuất thủ lôi đình, chúng nhân căn bổn một hữu phản ứng quá lai, tha nhất ba chưởng dĩ kinh lai đáo liễu lâm hạo trắc kiểm biên.
Tha tưởng nhượng lâm hạo tri đạo, đắc tội tha, thị yếu phó xuất đại giới đích.
Kính phong hô khiếu nhi lai.
Nhi thử thời, lam phỉ bổn tại lâm hạo hoài lí, giá nha đầu cảm thụ đáo kính phong, tự nhiên dã thị đệ nhất cá phản ứng quá lai đích, tha mãnh địa đạp tiền nhất bộ, vận chuyển linh khí tiện yếu xuất thủ, khả khước cảm giác nhất cổ nhu hòa chi lực tương tha thôi khai.
Chính thị lâm hạo!
“Sưu”
Tương lam phỉ thôi khai chi hậu, lâm hạo lãnh lãnh nhất tiếu, đồng thời tương ngạch đầu hướng bàng biên nhất trắc, tiện đóa khai kiều khánh minh đích nhĩ quang, dữ thử đồng thời dã hướng tiền đạp xuất nhất bộ, nhất chưởng kích xuất, tiện đối trứ kiều khánh minh đích hung khẩu oanh khứ.
“Giá tiểu tử……”
Kiến trứ lâm hạo bất đãn đóa khai tha đích công kích, tịnh thả hoàn đối tha phát xuất như thử lăng lệ đích công thế, sử đắc kiều khánh minh đại cật nhất kinh, cản mang vận chuyển nguyên lực thuật, thuận thế nhất quyền dữ lâm hạo nghênh diện nhi lai đích quyền đầu oanh tại liễu nhất khởi.
“Phanh” lưỡng quyền tương đối, cường đại đích lực đạo sử đắc nhị nhân giai thị đảo thối sổ bộ, tuy nhiên lâm hạo diện dung bình tĩnh, đãn na kiều khánh minh khả tựu kiểm sắc đại biến.
Chú đỉnh bát tằng, nội lực dã toán bất thượng đa ma kinh nhân, khả tựu thị giá ma nhất vị chú đỉnh bát tằng đích tiểu tử, dữ tha ngạnh bính nhất quyền, cánh nhiên bính đích bất phân thượng hạ, tịnh thả thử khắc thủ thượng truyện lai đích tô ma chi cảm, nhượng tha tri đạo nhãn tiền giá vị thiếu niên đích thân thể, tự hồ ngận thị liễu đắc, giản trực tựu thị cương cân thiết cốt.
“Hữu lưỡng hạ tử, tiểu tử nhĩ khả cảm báo thượng tính danh!” Phát hiện lâm hạo bất giản đan hậu, na kiều khánh minh cánh một hữu tái độ xuất thủ, phản nhi chất vấn khởi lâm hạo lai.
“Lâm hạo!” Lâm hạo ngang thủ đĩnh hung.
“Lâm hạo, ngận hảo, giá danh tự ngận hảo, ngã ký trụ nhĩ liễu.” Kiều khánh minh lãnh tiếu trứ, ngoan ngoan đạo.
“A!” Lâm hạo mãn bất tại hồ.
“Nhất cá khu khu đích tiểu đệ tử, kiến đáo đồng môn sư huynh bất đãn bất thi lễ bái hội, hoàn cảm đối ngã bất kính, nhĩ tối hảo bất yếu nhượng ngã tái khán đáo nhĩ, phủ tắc định nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu.” Băng lãnh đích thuyết hoàn giá ta thoại, na kiều khánh minh hựu ác ngoan ngoan đích trừng liễu lâm hạo nhất nhãn, giá tài khoái bộ ly khứ.
“Lâm hạo huynh đệ, nhĩ thái lệ hại liễu, na kiều khánh minh khả thị tu luyện quá nguyên lực thuật đích nhất đẳng nhất đích yên hà tông đệ tử a, chú đỉnh cửu tằng thật lực hùng hậu, khả nhĩ cánh năng ngạnh tiếp tha nhất quyền, thả hảo bất cật khuy, ngã thôi mậu thật tại thị bội phục.”
“Lâm hạo huynh đệ, quang thị nhĩ phương tài nhất kích, tại cha nội môn trung dã toán thị đại tài nhất cấp đích nhân vật liễu, ngã đinh cường dã thị bội phục.”
“Linh tuyền, quả nhiên lệ hại, lâm hạo huynh đệ nhĩ nhật hậu phát đạt chi thời, khả thiên vạn biệt vong ký ngã môn ca kỉ cá a.”
Tại na kiều khánh minh tẩu hậu, thôi mậu đẳng nhân toàn đô thấu liễu quá lai, kiểm thượng đô lưu lộ trứ kính bội chi sắc.
Chú đỉnh bát thành chi nhân dữ chú đỉnh cửu tằng đích cao thủ, nhi thả thị thiên tài nhất cấp đích cao thủ, giao thủ chi hậu, hoàn khả dĩ tòng dung bất bách tự như ứng đối, giá đẳng thật lực giản trực thị tha môn kiến sở vị kiến, văn sở vị văn đích.
Bất quá cật kinh quy cật kinh, tha môn dã tịnh một hữu thái quá hoài nghi lâm hạo đích thể chế, chỉ thị đan thuần giác đắc lâm hạo thị kháo linh tuyền, tài năng biến đắc như thử chi cường.
Kiến kỉ nhân bất đình địa cung duy, lâm hạo tiếu trứ đạo: “Kỉ vị sư huynh quá tưởng liễu.” Chủy thượng thị giá ma thuyết bất giả, đãn tâm lí khước đạo: “Giá toán thập ma, cương tài ngã nhược động dụng tả quyền, na tính kiều đích ca bạc đô đoạn liễu.”
“Ngã môn hoàn thị tẫn khoái cản lộ ba, tương tín tử phủ kỳ đích cao thủ môn, dĩ kinh để đạt mộ địa, tái bất khoái điểm, ngã môn chân đích liên tàn thang đô lao bất đáo liễu.” Lý phỉ nhi khán liễu nhãn địa đồ, tiện hô hu kế tục tiền hành.
Nhi đương nhân môn trọng tân đạp thượng lộ trình chi hậu, lam phỉ khước tiễu tiễu tẩu đáo lâm hạo thân bàng, đê thanh đạo: “Cương tài…… Tạ tạ nhĩ liễu!”
Lâm hạo tiếu đạo: “Tạ thập ma, cha môn thị bằng hữu mạ!”
Lam phỉ văn ngôn điểm đầu, hựu tưởng khởi phương tài tự kỷ cánh nhiên đảo tại giá cá nam nhân đích hoài lí…… Kiểm đản nhi mãnh địa nhất nhiệt.
“Nhĩ giá gia hỏa hảo khủng phố.” Lý phỉ nhi hốt địa thấu liễu thượng lai.
“Ngạch! Chẩm ma liễu?” Lâm hạo hồi đầu khán hướng lý phỉ nhi.
Lý phỉ nhi đạo: “Nhĩ cương cương sử dụng liễu nguyên lực thuật, khống chế liễu thể nội đích nguyên khí, phủ tắc bất khả năng để đáng trụ kiều khánh minh đích na nhất quyền.”
Lâm hạo văn ngôn, tâm trung bất do khổ tiếu khởi lai, đãn diện thượng khước y cựu ngận thị tự nhiên: “Thị a, ngã thị khống chế liễu thể nội đích nguyên khí, sử đắc nguyên khí dữ linh khí ứng hòa nhi xuất, giá bất thị nguyên lực thuật đích căn bổn ma? Giá hữu thập ma khủng phố đích?”
Lý phỉ nhi đạo: “Nhĩ giá gia hỏa, tri đạo ngã tu luyện na nguyên lực thuật tâm pháp dụng liễu đa cửu ma?”
Lâm hạo ngận phối hợp địa lộ xuất kinh nhạ biểu tình, vấn đạo: “Đa cửu!”
Lý phỉ nhi đạo: “Ngã dụng liễu chỉnh chỉnh nhất niên tài chưởng ác giá nguyên lực thuật đích tâm pháp, khả nhĩ, cư nhiên chỉ dụng liễu kỉ nhật!”
Lâm hạo tiếu trứ đạo: “Nhĩ thị tưởng khoa ngã thái thông minh, hoàn thị tưởng thuyết nhĩ thái ngu độn.”
Lý phỉ nhi: “Nhĩ giá hồn đản.”
“A” nhất thanh thảm khiếu hưởng khởi, lâm hạo đích ca bạc thượng, hựu thanh liễu nhất khối, nhi đối vu tha môn nhị nhân giá chủng trạng huống, thôi mậu đẳng nhân dã tảo tựu kiến quán bất quán liễu, nhi lam phỉ, khán tại nhãn lí, khí tại tâm lí.
Sự thật thượng, lam phỉ tảo tựu khán đắc xuất lâm hạo dữ lý phỉ nhi đích quan hệ bất tầm thường, khả bất tri chẩm ma, tha tâm lí tựu thị bất thư phục, đương nhiên, tha bất thư phục, dã bất năng đương diện thuyết xuất lai, thị dĩ chỉ năng biệt tại tâm lí, tại tâm lí trách bị lý phỉ nhi đích bất thị. Nhi thôi mậu đẳng nhân, tự nhiên dã đô tảo dĩ khán xuất liễu lâm hạo hòa lý phỉ nhi đích ái muội quan hệ, sở dĩ tựu toán cản lộ, tha môn thời bất thời đích, tựu hội cố ý lạp khai nhất đoạn cự ly, dĩ miễn đả nhiễu nhị nhân.
Khán trứ na thử nha liệt chủy, bất đoạn nhu trứ tự kỷ ca bạc đích lâm hạo, lý phỉ nhi mân liễu mân chủy, tiếu trứ đạo: “Cương tài nhĩ chân dũng cảm a, dã hạnh khuy hữu nhĩ, yếu bất nhiên ngã phi yếu bả ngã gia gia lạp xuất lai liễu, kỳ thật……”
Thuyết đáo giá, lý phỉ nhi hốt nhiên đình trụ, lâm hạo khán khán tha, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ gia gia hựu thị thùy?”
Lý phỉ nhi trì nghi liễu nhất hạ, trang mô tác dạng đạo: “Ngã gia gia tựu thị ngã gia gia liễu, a a…… Ngạch, ngã gia gia dã toán thị cha yên hà tông đích nhất hào nhân vật ba?”
Lâm hạo hồ nghi địa khán liễu tha nhất nhãn, tâm tri giá nha đầu thị tại mại quan tử.
“Nhĩ thị cá thông minh nhân, ngã tưởng nhĩ khẳng định tri đạo đắc tội na kiều khánh minh, nhật hậu tương diện lâm trứ thập ma, khả thị nhĩ nhưng nhiên tuyển trạch liễu xuất thủ, ngã ngận hân thưởng nhĩ, nhĩ……”
“Nhĩ thuyết thập ma ni? Biệt hạt tưởng liễu a, nhĩ ký trụ, biệt thuyết khu khu nhất cá yên hà tông đích hạch tâm đệ tử, tựu toán tái cường đích nhân cảm khi ngã tưởng bảo hộ đích nhân, ngã dã hội hào bất do dự đích trạm xuất lai, bảo hộ ngã tưởng bảo hộ đích nhân!”
Lâm hạo đại nghi tân nhiên địa thuyết trứ, bàng biên lam phỉ văn ngôn, tha đích tâm, mãnh địa nhất khiêu.
“Na thùy thị nhĩ tưởng bảo hộ đích nhân?”
“Ngạch! Giá cá ma……” Lâm hạo khán khán bàng biên đích lam phỉ, bất tri đạo trách thuyết liễu.
“Càn ma thôn thôn thổ thổ đích, thuyết a! Áo, phương tài nhĩ xuất thủ thị nhân vi lam phỉ tỷ, lam phỉ tỷ nhất định tựu thị nhĩ tưởng bảo hộ đích nhân liễu, na ngã ni! Yếu thị hữu nhân khi phụ ngã, nhĩ hội chẩm ma tố? Khoái thuyết lai thính thính?”
“Nhĩ nhượng ngã thuyết thập ma? Ngã đương nhiên thị dụng thật tế hành động lai chứng minh liễu, ngã nhất định hội bảo hộ nhĩ đích, hắc hắc……” Lâm hạo tiếu trứ thuyết trứ, dã bất cảm lam phỉ, thuyết hoàn, hựu xán lạn nhất tiếu, tiện kế tục cản lộ.
Lý phỉ nhi nhất thính đại hỉ, mang truy liễu thượng khứ: “Toán nhĩ hữu lương tâm.”
Lâm hạo tiếu tiếu.
Nhi lam phỉ, đương thính đáo na cú ‘ lam phỉ tỷ nhất định tựu thị nhĩ tưởng bảo hộ đích nhân ’, tha tâm lí hốt địa dũng khởi nhất cổ noãn ý, nhi khán đáo lâm hạo dã một hữu phản bác lý phỉ nhi, tha tiên thị lăng liễu nhất hội nhi, phản ứng quá lai hậu, chỉ giác đắc tâm lí điềm tư tư đích, tiểu nha đầu hoạn đắc hoạn thất địa tẩu trứ, nhất song mỹ mâu thiểm thước bất định, kiểm thượng đích tình tự ngận thị phục tạp, tha đệ nhất thứ cảm giác đáo, giá cá cương cương kết thức bất cửu đích thiếu niên, cánh hội như thử khả kháo.
“Ngã, thị tha tưởng yếu bảo hộ đích nhân nhi ma?” Giá dạng tưởng trứ, lam phỉ hốt địa nhất tiếu, đương tức hỉ tư tư địa truy liễu quá khứ, tha tiếu đích phi thường đích điềm, chân đích ngận điềm, nhân vi giá chủng điềm thị do tâm nhi phát đích.