“Sa……”
Hiện như kim, dĩ nhiên vãn thu quý tiết, khí hầu bỉ khởi tiền nhất đoạn thời gian, tiểu hữu chuyển biến, ẩn ẩn gian đa liễu nhất ti ám ám lãnh hàn, nhi sơn lâm lí, canh hữu hậu hậu đích lạc diệp phô địa, hành tẩu kỳ thượng, lược hiển thư nhuyễn, đồng thời cước hạ dã bất đoạn truyện lai “Sa sa” đích thanh âm.
Nhất hành nhân hữu thuyết hữu tiếu, hướng trứ nội môn sơn loan, nghịch thế nhi thượng. Chỉ kiến, tại yên hà tông đích sơn loan tiểu đạo chi thượng, nhất như vãng thường bàn, đạm đạm đích mê vụ, tự cận kỳ viễn, phiêu phù tại thụ yêu dĩ hạ, hoa thảo dĩ thượng.
Ngẫu hữu thanh phong nhất trận, xuy đắc nhân cách ngoại lương sảng, hoa thảo diệp phiến chi thượng, tinh oánh dịch thấu đích lộ châu, dã tùy chi đả chuyển.
Kinh quá nhất đái bộc bố, bộc bố lưu thủy, hoa hoa lạp lạp……, chỉ kiến kỉ chỉ hoa hoa lục lục đích điểu nhi, thác lạc tại thượng lưu, ẩm thủy khinh minh, tự tại ca xướng.
“Các tra……”
Thanh thanh dã thảo, lạc mộc tiêu tiêu.
Bất kinh ý gian, lâm hạo thải đoạn liễu nhất chi hựu nhất chi, càn khô thụ chi.
Thử thời, lâm hạo kỉ nhân, chính thị tẩu tại thanh thần mỹ cảnh chi trung, ngận khoái đích, tha môn nhất hành nhân tiện lai đáo liễu nội môn võ đạo tràng.
Thái dương tuy nhiên cương cương phá hiểu, đãn vô sổ nội môn đệ tử, khước đô tảo dĩ khởi sàng, nhất cá cá tượng thị tân cần đích tiểu mật phong nhất bàn, các hữu sở mang.
Nhiên nhi, đương tha môn khán đáo lâm hạo nhất hành nhân trung đích tiểu cửu, vô bất thị cá cá trữ túc ngốc lăng, trạng nhược mộc kê.
“Ngã đích lão thiên, hảo mỹ a, chân thị, na nữ tử chân thị…… Phiêu lượng. Giá thị ngã giá bối tử kiến quá đích tối phiêu lượng đích nữ tử……”
“Một tưởng đáo, một tưởng đáo thế gian cánh nhiên hoàn hữu thử đẳng diệu nhân.”
“Tha thị cha yên hà tông đích đệ tử ma?……” Phiến khắc chi hậu, canh hữu bất thiếu nam tử, nhẫn bất trụ kinh hô xuất lai. Tha môn nhất cá cá khán trứ tiểu cửu, nhãn châu tử đô khoái điệu liễu xuất lai. Nhiên nhi, thanh thần nhân đa, tiểu cửu kinh quá, ngận khoái tiện dẫn lai vô sổ si nam trữ túc quan khán.
“Nhĩ, nhĩ hoàn hảo ba?” Lâm hạo dữ tiểu cửu tẩu tại hậu diện, lâm hạo dã bất khán tha, chỉ cố tẩu lộ, đạm đạm địa vấn đạo.
Tiểu cửu văn ngôn tâm hạ nhất động, tha mạc danh địa trì nghi liễu nhất hạ, tùy tức tài hoãn hoãn hồi quá đầu, mỹ mâu nhãn ba như hữu linh khí nhi nhất bàn, hốt thiểm hốt thiểm địa khán hướng lâm hạo. Tiểu cửu khán liễu lâm hạo nhất hội nhi, mân khởi chu thần, diêu diêu đầu. Hốt địa, tha tự hồ hựu tưởng khởi liễu thập ma, khinh khải chu thần, khả cương nhất khai khẩu, hoàn vị lai đắc cập phát xuất thanh âm, khước dục ngôn hựu chỉ liễu.
Lâm hạo hồi đầu, chính khán kiến tha na do dự mô dạng, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Thử thời, tiểu cửu diện thượng, tình tự thượng đích ba động vưu vi minh hiển, lâm hạo tự nhiên khán đích xuất, tha tự hồ tưởng thuyết ta thập ma. Tiểu cửu hựu sảo sảo do dự liễu nhất hạ hậu, tài nhu thanh đạo: “Ngã, ngã một sự, hạo nhi bất dụng đam tâm.”
Thoại thị giá ma thuyết, đãn lâm hạo khả bất thị lăng đầu thanh, bán điếu tử, tuy nhiên bất tri đạo tàng tại tiểu cửu nội tâm thâm xử đích thoại, thị thập ma? Đãn thị, lâm hạo đa thiếu khả dĩ sai đáo nhất ta.
Lâm hạo điểm điểm đầu, nhất phó toàn thần quán chú địa dạng tử, nại tâm tẩu lộ, kỳ thật tại tha tâm lí, thử thời khước tượng thị phiên khai liễu ngũ vị bình nhất bàn, bất thị tư vị, đồng thời ám đạo: “Ngã giá dạng tố, đối mạ? Giá ta thiên……”
Giá ta thiên lai dữ tiểu cửu đích tương xử, nhất mạc mạc địa, đô thiểm hiện tại lâm hạo đích não hải trung.
Tại tâm lí, tha tự hồ tố liễu nhất ta thiên nhân giao chiến, nhi hậu, thần sắc tài hoãn hoãn biến đắc kiên nhận khởi lai, ám đạo: “Tha thị yêu, nhân yêu sơ đồ, ngã lâm hạo, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, bất năng tự loạn trận cước.”
Tưởng thông thử tiết, lâm hạo tâm trung nhất khoan, tiếu trứ đạo: “Nhĩ một sự tựu hảo, hiện tại nhĩ tiên dữ lam sư tỷ trụ tại nhất khởi, đãi đáo trung ngọ, ngã tiện khứ trảo mạnh trường lão du thuyết, nhĩ hội thuận lợi tiến nhập yên hà tông nội môn hành liệt đích.”
Tiểu cửu khinh khinh ân liễu nhất thanh, bất tại thuyết thoại, đãn thị tại tha tâm lí, khước thiểm quá nhất ti bi lương, ám đạo: “Tiến nhập nội môn, tiến nhập yên hà tông, hạo nhi a hạo nhi, nhĩ nan đạo bất tri đạo ngã hiện tại đích xử cảnh ma? Ngã bất cố nhất thiết, khí thâm uyên, ly nham tương, cam nguyện tùy nhĩ lai thử, nan đạo tựu thị vi liễu tiến nhập yên hà tông, thành vi thập ma nội môn đệ tử ma? Nhĩ đáo để chẩm dạng tưởng đích, nhĩ thị chân sỏa, hoàn thị tại trang sỏa na? Thả bất thuyết biệt đích, tựu toán nhĩ môn yên hà tông đích chưởng giáo chân nhân trạm xuất lai, vị tất tựu thị ngã đích đối thủ, ngã càn ma yếu tiến nhập yên hà tông, càn ma yếu thành vi nội môn đệ tử?……”
Nhất thời gian, tiểu cửu sầu tràng bách chuyển, khả hồi đầu khán khán giá cá nam nhân, tha tâm lí hựu giác đắc ngận bất hảo thụ, ngận ủy khuất, đãn thị, tha chung cứu một hữu đa thuyết thập ma.
Kỳ thật, tiểu cửu thị nhậm mệnh liễu, tha hiện tại dĩ kinh một liễu y kháo, như quả lâm hạo chân yếu khí tự kỷ, hoặc hứa…… Giá tựu thị mệnh.
Tại ngoại nhân diện tiền, tiểu cửu biểu hiện đích nhất trực thị khiêm hòa đắc thể, hoảng nhược vô sự, kỳ thật chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, băng hàn chi độc, dĩ kinh khai thủy phát tác liễu……
Bất quá, hạnh hảo tiểu cửu thân thượng hữu trứ ly hỏa, tạm thả hoàn năng áp chế, đãn tiểu cửu tri đạo, bất hội áp chế thái cửu đích.
Tương tiểu cửu tống chí lam phỉ trụ xử, tại môn tiền, lâm hạo tiếu trứ tương thác, lam phỉ tuy nhiên tâm lí hữu ta bất thư phục, đãn dã một thuyết thập ma.
Lâm hạo đạo tạ nhất thanh hậu, chuyển nhi khán hướng tiểu cửu: “Cửu nhi, nhĩ thả an tâm, ngã giá tiện khứ tầm mạnh trường lão.”
Tiểu cửu điểm đầu: “Ân.”
Lâm hạo chuyển thân ly khứ, thôi mậu đẳng nhân cân tại hậu diện, nhất cá bỉ nhất cá tiếu đích xán lạn, đại gia đô lộ xuất nam nhân đô năng lý giải đích tiếu dung.
“Phúc khí, lâm huynh đệ nhĩ chân thị phúc khí a, cáp cáp cáp……” Đinh cường đại tiếu.
Thử thời, lam phỉ tiếu trứ nhất dẫn, tiểu cửu tiến đắc ốc trung, kiến trứ ốc trung bãi thiết thanh nhã, tiếu trứ đối lam phỉ đạo: “Khủng phạ giá lưỡng nhật yếu thao nhiễu lam phỉ muội muội liễu.”
Lam phỉ liên liên bãi thủ, tùy tức hựu trảo lai nhất sáo tử y, nhượng tiểu cửu hoán thượng.
Khẩn thân, tử y, xuyên tại tiểu cửu thân thượng, đảo dã chân thị biệt hữu nhất phiên phong vị, lam phỉ thỉnh tiểu cửu nhập liễu tọa, tiện tùy thủ nã khởi trác thượng đích trà hồ, vi tha mãn thượng nhất bôi đạm trà, đồng thời vấn đạo: “Tiểu cửu tỷ tỷ, ngã khán nhĩ dã bất tượng thị bất đổng tu chân, vị thiệp cập tu hành nhất đồ đích ba?”
Tiểu cửu tiếu trứ điểm đầu: “Lam phỉ muội muội tuệ nhãn, bất quá tiểu cửu chỉ thị thô lược học quá nhất ta bàng môn tả kế, bất đăng đại nhã chi đường, bất nhập chính tông tu chân chi sĩ pháp nhãn. Chi tiền, a a, nhượng lam phỉ muội muội kiến tiếu liễu.”
Lam phỉ nhất thính, tiếu liễu, tha tựu tri đạo, thập ma tạc dạ tao ngộ cường nhân hiệp trì…… Bất quá, tha hiện tại đảo thị ngận tưởng tri đạo lâm hạo đáo để thị hòa tha chẩm dạng nhận thức đích. Do dự liễu nhất hạ hậu, lam phỉ chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu xuất lai: “Tiểu cửu tỷ tỷ, nhĩ hòa lâm hạo thị chẩm dạng nhận thức…… Di, nhĩ một sự ba? Nhĩ đích kiểm sắc chẩm ma giá ma thảm bạch?”
Lam phỉ tưởng yếu vấn đích vấn đề hoàn một vấn hoàn, tiện kiến tiểu cửu nhất kiểm nan sắc, thời bất thời liễu mi trứu khởi. Tiểu cửu khổ sáp nhất tiếu, diêu diêu đầu, tùy tức đạo: “Ngã một sự, tựu thị hữu ta bất thư phục, ngạch, ngã năng xuất khứ tẩu tẩu ma?”
Lam phỉ hồ nghi địa khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Đương nhiên khả dĩ liễu, nhĩ chân một sự ba?”
Tiểu cửu diêu đầu.
Lam phỉ đạo: “Na, yếu bất ngã bồi nhĩ xuất khứ chuyển nhất chuyển……”
Bất đẳng tha thuyết hoàn, tiểu cửu mang bãi thủ: “Bất dụng bất dụng, nhĩ cương hồi lai, dã nhu yếu hưu tức. Ngã nhất cá nhân tựu tại ngoại diện tùy tiện tẩu tẩu, bất hội tẩu thái viễn đích. A a, tự tiến nhập yên hà tông giới nội, ngã kiến giá lí đích phong cảnh tú lệ, uyển như nhân gian tiên cảnh, hiện tại hoàn hữu ta lưu liên vong phản ni.”
Xuất liễu ốc, tiểu cửu hựu tượng lam phỉ đạo liễu thanh tạ, tiện hướng trứ sơn loan tẩu khứ.
Cương nhất lai đáo mật lâm, tiểu cửu hốt địa song thối nhất nhuyễn, hiểm ta suất đảo tại địa, tha đích kiểm sắc cực soa, đan thủ phủ hung, thâm thâm hô hấp, thâm thâm suyễn khí……
Bế thượng nhãn tình hậu, tiểu cửu thủ biên hốt nhiên lượng khởi nhất mạt hồng sắc quang mang, tùy tức, tha mạn mạn đích tương hồng quang khẩn khẩn án tại hung khẩu.
Hựu quá liễu sổ tức, tiểu cửu đích kiểm sắc hiển nhiên hảo chuyển liễu khởi lai, biến đắc hồng nhuận khởi lai.
Na nhất mạt hồng quang, tiện thị ly hỏa.
Giá thời, nhất cá mi mục thanh lãng, tương mạo tuấn dật đích sái thoát thanh niên hữu thử kinh quá, viễn viễn kiến trứ tiểu cửu, tha tiên thị nhất lăng, tùy tức khoái bộ nghênh liễu thượng lai: “Thị nhĩ, cương tài ngã tài kiến quá, cô nương, nhĩ một sự ba?”
Tiểu cửu sĩ đầu khán liễu khán tha, diêu diêu đầu, nhiên hậu mạn mạn trạm khởi thân tử.
Thanh niên tẩu cận, cận khán na nhất mạt mỹ lệ thiên nhan, tha nhẫn bất trụ thâm thâm địa hô liễu nhất khẩu khí, kế nhi đạo: “Cô nương, ngã khán nhĩ kiểm sắc hữu ta soa, thị bất thị na lí bất thư phục? Tại hạ hạ thành, na cá, cảm vấn cô nương phương danh thị?”
“Bạch tiểu cửu!”
Tiểu cửu hồi thoại, tự báo tính danh, nhiên nhi, na hạ thành đắc liễu tha đích phương danh, đăng thời như hoạch chí bảo nhất bàn, đại hỉ quá vọng.
Phong kiến xã hội, dân phong như thử, nữ tử trì nội, tuy ngẫu nhĩ dã hội xuất môn du ngoạn, đãn khước ngận thiếu hội cáo tố nam nhân tự kỷ đích khuê danh, tại hạ thành khán lai, tiểu cửu kí nhiên khẳng đối tự kỷ thuyết xuất danh húy, na ma, tựu hữu môn. Đương tức, hạ thành sấn nhiệt đả thiết, ân ân hiến tình, chân tình thiết thiết đối tiểu cửu đạo: “Tiểu cửu cô nương, ngã tại đông sơn hữu nhất xử linh điền, thị ân sư sở tứ, linh điền đối tu hành đại hữu bang trợ, nhĩ khả nhất định yếu tùy ngã khứ khán khán.”
Tiểu cửu nạp hãn: “Linh điền?”
Hạ thành đạo: “Thị a thị a, tẩu tẩu tẩu, ngã môn biên tẩu biên thuyết, ngã dã hảo hảo dữ nhĩ giới thiệu linh điền đích dụng xử.”
Tiểu cửu chỉ kiến tha đan thủ nhất dẫn, hoặc thị nhân vi tập quán, dã một hữu cự tuyệt, mại xuất bộ tử.
Hạ thành nhất khán giá vị tiên nữ mãi trướng, đương tức hỉ bất tự thắng, tâm đạo: “Thiên nột, thử đẳng mỹ nữ, ngã, ngã hạ thành kim nhi giá chân thị tẩu đào hoa vận liễu. Đãi hội nhượng tha kiến trứ linh điền, tất nhiên hội tâm động……”