Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
《》 tối tân chương tiết
“Đang” đích nhất thanh hưởng, tựu tại lâm hạo khoái yếu hành chí tiểu cửu cân tiền thời, thủ trung đích kiếm, đột nhiên hoạt lạc, chính điệu tại nhất khối thanh thạch thượng, cố thử phát xuất thanh hưởng.
Thị đích, diện đối giá dạng đích nhất cá si tình nhân nhi, lâm hạo, hạ bất khứ thủ.
Nhi thả, tha chân đích động tâm liễu.
Bị tiểu cửu hoàn toàn đả động liễu, tha phác liễu thượng khứ, hào vô cố kỵ địa phác liễu thượng khứ, nhất hạ tử bão trụ liễu tha, khẩn khẩn địa ủng trứ tha, ngoan ngoan địa bão trứ tha, phảng phật yếu bả tha dung hợp tiến tự kỷ thân thể lí nhất bàn.
“Đối bất khởi, đối bất khởi, đối bất khởi……”
Nhất liên thuyết liễu tam cá đối bất khởi hậu, lâm hạo tài giác đắc tự kỷ đích tâm, mạn mạn ổn định liễu hạ lai.
Nhi trực đáo giá nhất khắc, tha tài chân chính minh bạch, nguyên lai giá chủng cảm giác —— tựu thị linh tê nhất điểm thông, tựu thị chân chính đích ái, hào vô bảo lưu đích tình tư.
“Nguyên lai, ngã nhất trực đô tại phạm hồn, nhất trực đô thị……”
“Ngã bổn lai thị tưởng khí nhĩ, đối bất khởi, chân đích, chân đích chân đích đối bất khởi, ngã, ngã, ngã……”
“…… Hỉ hoan nhĩ!”
Bất tri tòng hà thời khai thủy đích, lâm hạo ngữ vô luân thứ khởi lai, quá liễu nhất hội nhi, tha mạn mạn thôi khai tiểu cửu, chính diện khán trứ tha.
Nhi thử thời, tiểu cửu hoàn toàn sỏa liễu, tựu liên mông lung đích lệ nhãn, nhãn lệ dã đình chỉ liễu lưu sướng.
“Cửu nhi……”
“Ân, ngạch, chẩm ma?……” Tiểu cửu thính đáo hô hoán, đăng thời tượng thị đâu liễu hồn nhi nhất bàn, dã mạc danh kỳ diệu địa ngữ vô luân thứ khởi lai.
Đãn bất đẳng tha đa vấn thập ma, lâm hạo tựu thân xuất đầu, tương tự kỷ đích chủy, mãnh địa ấn liễu thượng khứ, chính thiếp tại tiểu cửu đích hương thần thượng.
Nhất thiết lai đích đô thái đột nhiên liễu, tiểu cửu trừng đại liễu nhãn, hốt thiểm hốt thiểm……
Đẩu nhiên, nhất điều nhu nhuyễn, ôn noãn đích sự vật, đỉnh khai liễu tiểu cửu đích nha quan, trùng tiến liễu tha đích khẩu khang trung, dữ tha đích hương thiệt, giao triền tại nhất khởi.
Hạ nhất khắc, tiểu cửu chỉ giác đắc tự kỷ đích thân tử hoàn toàn nhuyễn liễu hạ khứ.
Bất quá, lâm hạo lập khắc tựu thác trụ liễu tha thiên thiên tế yêu, kế tục ngoan ngoan đích, ý do vị tẫn đích vẫn trứ tha hương thần.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, lâm hạo tài khí suyễn hu hu địa thu hồi liễu thiệt đầu, ly khai tiểu cửu đích hương thần, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha: “Cửu nhi?”
Khả liên tiểu cửu hoàn thị một năng phản ứng quá lai, đãn bổn năng địa tựu hồi liễu nhất thanh: “Ân!”
Hạ nhất khắc, lâm hạo trực tiếp bạo lộ xuất liễu nam nhân đích bổn tính, nhất hạ tử trảo trụ liễu tiểu cửu hung tiền đích na nhất song ngọc phong, suyễn trứ thô khí đạo: “Cấp ngã ba?”
Tiểu cửu cật tha nhất trảo, nhẫn bất trụ a liễu nhất thanh.
Kinh hô chi hậu, hoàn toàn phản ứng quá lai, tiểu cửu mãnh địa kiểm hồng như hồng bố, dã hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tha bổn dĩ vi tự kỷ nhất định yếu tử liễu, một tưởng đáo lâm hạo cư nhiên, cư nhiên đột nhiên hành kính chuyển biến……
Kiến trứ lâm hạo hầu cấp đích dạng tử, tiểu cửu hựu kinh hựu phạ, hựu hảo khí hựu hảo tiếu, đãn hung tiền đích ngọc phong bị tha trảo đích nữu niết tại nhất khởi, hựu giác đắc thân thể vô bỉ tô nhuyễn, dĩ nhiên thất khứ liễu phản kháng năng lực, đãn tha hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo: “Hạo nhi nhân hà chuyển biến, nan đạo bất phạ nhân yêu sơ đồ ma?”
Lâm hạo tiếu trứ, khai thủy thoát tiểu cửu đích y phục, đồng thời đạo: “Mệnh tựu thị như thử, ngã dã nhận liễu, lão thiên yếu thị phạt ngã, ngã đại bất liễu tựu thị nhất tử, hoàn năng……”
Tiểu cửu lập khắc án trụ liễu lâm hạo đích chủy, bất nhượng tha tái thuyết hạ khứ, đạo: “Lão thiên nhược thị trách phạt, tiểu cửu thủ đương kỳ trùng.”
Lâm hạo văn ngôn trì nghi liễu nhất hạ, thủ lí động tác dã mạn liễu bán phách, kế nhi tâm lí mãnh địa nhất noãn.
“…… Cửu nhi hảo cao hưng, chân đích chân đích hảo cao hưng.” Thuyết trứ, tiểu cửu hựu lưu hạ liễu nhãn lệ.
Lâm hạo dã giác tị tử nhất toan: “Ngã chi tiền thị bất thị nhất trực tại phạm hồn?”
Tiểu cửu diêu diêu đầu: “Hạo nhi thị thiên hạ tối thông minh đích nhân!”
Lâm hạo xuy địa nhất tiếu: “Thông minh? Khả tiếu, khả tiếu a. Cương tài ngã đích du mộc não đại nhược một năng cập thời phản ứng quá lai, chỉ phạ hiện tại cửu nhi dĩ kinh tử liễu.”
“Ngã lâm hạo nhất hướng chú trọng tình nghị, một tưởng đáo a, một tưởng đáo tình nghị đáo liễu ngã thân thượng, ngã tự kỷ khước bất nhất trực mại bộ quá khứ giá cá môn hạm. Hoàn thuyết ngã bất thị hồn nhân, ngã tựu thị thiên đại đích hồn nhân,…… Đối bất khởi, cửu nhi?!” Lâm hạo hựu mãn mục thâm tình địa vọng liễu quá khứ.
Tiểu cửu thùy hạ nhãn liêm, hồng trứ kiểm, diêu diêu đầu, đạo: “Hạo nhi bất yếu giá ma thuyết, cửu nhi bổn tựu thị yêu, bổn hữu thù đồ, quái bất đắc hạo nhi.”
Lâm hạo dã diêu diêu đầu, đạo: “Đãn phàm nhu yếu phó xuất, tòng vô bất lao nhi hoạch chi quả, thị ngã thái củ kết nhân yêu chi biệt liễu.”
“Nhĩ tri đạo mạ? Cương tài trùng hướng nhĩ đích na nhất khắc, ngã đích tâm, bất tri đạo vi thập ma, đột nhiên không lạc lạc đích, hảo tưởng tương kiếm, sáp tại ngã thân thượng.”
“Ngã hiện tại chung vu năng thể hội đáo ngã biểu ca lưu đông minh đích tâm cảnh liễu, na nhất khắc, ngã giác đắc tượng thị thất khứ liễu nhất thiết, ngã đích thiên, hảo tượng dã yếu thiên tháp liễu.”
“Ngã, ngã vô pháp hình dung na thị chẩm dạng đích nhất chủng cảm giác, tổng chi, ngận bất thư phục, ngận hại phạ, dã ngận nan thụ, phạ thất khứ nhĩ, đãn dã hại phạ nhĩ!”
“Bất quản chẩm dạng, hảo tại ngã tỉnh ngộ liễu quá lai, phủ tắc, ngã chân bất tri đạo thất khứ nhĩ chi hậu, ngã hội hậu hối thành thập ma dạng tử.” Lâm hạo thuyết đích giá ta, toàn thị chân tâm thoại.
Nhiên nhi, thính đắc giá dạng tình thoại, tiểu cửu tâm lí đương chân thị vô bỉ đích hoan hỉ, bất quá tưởng tưởng chi hậu, hựu đam ưu đạo: “Hạo nhi, nhĩ thính thuyết quá thiên kiếp ma?”
Lâm hạo nhất lăng: “Thiên kiếp?”
Tiểu cửu điểm đầu: “Ân, đãi nhĩ tu luyện đại thành, bạch nhật phi thăng chi tiền, hội hữu địa kiếp, thiên kiếp.”
Tiểu cửu phụ tiến lâm hạo hoài lí, hoàn trứ lâm hạo đích bột tử đạo: “Nhi thiên kiếp, thị tối nan nhất cá, thiên kiếp phân tam cá giai đoạn, đệ nhất cá thị ngũ lôi oanh đỉnh, nhi đệ nhị giai, tiện thị tình kiếp. Thí vấn thiên hạ, vi thập ma một hữu nhân năng tu luyện thành tiên, kỳ thật tựu tại vu tình kiếp, phàm nhân chẩm khả năng đào thoát thất tình lục dục, bất quản nhân hà động tình, đô hội tao thụ thiên kiếp đích hung uy, nhi tình kiếp…… Nhĩ nguyện ý phóng khí nhất cá nhĩ sở ái đích nhân ma?”
Lâm hạo lập khắc diêu đầu.
Tiểu cửu khán tại nhãn lí, hỉ tại tâm lí, kế tục đạo: “Giá tựu thị liễu, phàm nhân bất nguyện phao khí dĩ vãng, canh bất nguyện phao khí sở ái, đãn thiên kiếp nhất chí, lưỡng nhân tất tử nhất cá. Nhi giá kiếp, hội dĩ các chủng phương thức xuất hiện, hoặc bị nhân truy sát, hoặc tự kỷ tự cam đọa lạc, hựu hoặc tu vi nhất hạ tử đại giảm, nhiên hậu nhất bất tiểu tâm điệt lạc huyền nhai, tự kỷ tài tử…… Tổng chi, nan dĩ sủy trắc!”
Lâm hạo văn ngôn đại kinh, giá dạng sự nhi hoàn chân thị một thính thuyết quá, bất quá dã nan quái, trung nguyên cửu châu, hoàn một hữu nhân năng đắc đáo thành tiên.
Lâm hạo nhẫn bất trụ vấn: “Yếu thị tựu thử quyết đoạn, nhiên hậu phi thăng, thành tiên chi hậu tái tục tiền duyên……”
Bất đẳng tha thuyết hoàn, tiểu cửu tiện diêu đầu: “Bất khả năng, kiếp, tựu thị kiếp, chỉ yếu nhĩ tâm lí tưởng liễu, na phạ chỉ tại nhất niệm chi gian, kiếp dã hội tòng thiên nhi hàng.”
Thuyết đáo giá nhi, tiểu cửu hốt địa nhất tiếu đạo: “Hạo nhi, như quả nhật hậu nhĩ năng hữu cơ hội phi thăng, cửu nhi cam nguyện tự vẫn, nhượng hạo nhi……”
Lâm hạo đại cật nhất kinh, bất đẳng tha thuyết hoàn, đăng thời nộ đạo: “Hồ thuyết bát đạo, đại bất liễu bất thành tiên, dĩ hậu bất khả thử thuyết.”
Bất đẳng tiểu cửu tại thuyết thoại, lâm hạo hựu vẫn liễu thượng khứ……
“Ân, ân ân……”
Tiểu cửu đê hô, ngận khoái đích, lâm hạo tiện tương tiểu cửu bái cá tinh quang, na bạch nộn đích ngọc thể triển hiện tại diện tiền đích na nhất khắc, lâm hạo dã dĩ nhiên thị dục hỏa công tâm, thu bất liễu liễu, ngận khoái tự kỷ dã thoát cá tinh quang, khẩn khẩn địa bão liễu thượng khứ, tương tiểu cửu phóng đáo tại địa, nhi lâm hạo, dã lập khắc áp liễu thượng khứ.
Nam nhân tại cảm tình diện tiền tuy nhiên đô thị cá hồ đồ đản, đãn tại tình cảm phương diện, na đô thị bất học tự thông đích. Nhi lâm hạo, bình nhật lí tuy nhiên ngận lãnh tĩnh, đãn thử thời tinh trùng thượng não, dã thị căn bổn áp bất trụ hung trung đích cuồng nhiệt chi tình……
Biệt khán lâm hạo hoàn thị đồng tử chi thân, đãn nhất phiên thủ đoạn chi hậu, đảo dã bả tiểu cửu thân đích hồn thân phát dương, kiều hô liên liên.
Sĩ khởi đầu, khinh thanh đạo: “Cửu nhi, ngã tiến lai liễu.”
Tiểu cửu tu trứ kiểm, điểm điểm đầu: “Ân.”
“A!……”
Na nhất cá thuấn gian, thuyết bất thượng lai na thị đa ma mỹ diệu đích tư vị, tựu tượng thị…… Thủy dữ hỏa đích giao dung, thiên dữ địa đích bính chàng, bạch trú dữ hắc dạ đích thế hoán……
Nhi tùy trứ lâm hạo nhất thứ hựu nhất thứ trùng kích, tiểu cửu trảo trứ bàng biên đích nhất khỏa tiểu thụ, kiểm sắc dã việt phát cổn năng khởi lai, tựu liên na tiểu thụ dã bất an địa liên liên chiến động liễu khởi lai.
Chung vu tại vô sổ cá hồi cá chi hạ, lâm hạo chung vu tái dã kiên trì bất trụ liễu, tối hậu…… Hoàn đản liễu.
Bất quá, đồng tử chi thân, tinh thần lực tổng thị ngận hảo, chỉ quá liễu phiến khắc công phu, lâm hạo hựu đề thương thượng trận, tiểu cửu hách liễu nhất khiêu, tu tu đạo: “Hoàn một uy bão nhĩ a?”
Lâm hạo khổ tiếu, hựu tà tiếu, kế nhi thượng trận……
Mạc thiên tịch địa, sấn trứ nguyệt quang, lưỡng cá nhân tựu tại giá thiên địa chi gian, hắc thổ sơn biên duyên, khẩn khẩn tương ủng, khẩn khẩn triền miên……, tiểu cửu căn bổn bất tri đạo tự kỷ đích hạo nhi yếu liễu đa thiếu thứ, tổng chi nhất thứ hựu nhất thứ…… Trực đáo tha chỉnh cá nhân đô nhuyễn liễu, dã hoàn toàn một liễu lực khí, hảo tượng thị thâm dạ liễu, lâm hạo tài tòng tha thân thượng hạ lai.
“Cửu nhi, nhĩ thuyết cha môn yếu thị hữu liễu hài tử, hội bất hội dã hữu kỉ điều vĩ ba?” Lâm hạo đích thân thể dã chân thị bị đào không liễu, hữu khí vô lực địa vấn đạo.
Tiểu cửu văn ngôn dã vô lực địa diêu diêu đầu: “Cửu nhi bất tri đạo.” Nhiên nhi, dã tại thử thời, tại tiểu cửu đích tả tí chi thượng, lượng khởi liễu nhất mạt bạch sắc quang mang, đãi đáo quang mang tiêu thất, khước xuất hiện liễu nhất cá đồ án, na đồ án tự thị nhất đóa…… Vân. Thị thần văn.
Tán trợ thương liên tiếp
Bổn thư hỗ động
263 cường thôi
Phân loại cường thôi
Tối tân nhập khố
Bổn trạm tôn trọng tha nhân đích tri thức sản quyền, như quả bản quyền sở hữu nhân nhận vi tại bổn trạm phóng trí nhĩ đích tác phẩm hội tổn hại nhĩ đích lợi ích, thỉnh chỉ xuất, bổn trạm tại xác nhận hậu hội lập tức san trừ.
Bổn trạm cận đề cung tồn trữ không gian, chúc vu tương quan pháp quy quy định đích cận đề cung tín tức tồn trữ không gian đích võng lạc phục vụ đề cung giả, thả vị trực tiếp thông quá thu phí phương thức hoạch thủ lợi ích,
Thích dụng vu tiếp đáo quyền lợi nhân thông tri hậu tiến hành san trừ tức khả miễn trừ trách nhậm đích quy định.
Bản quyền sở hữu chấp hành thời gian: 0.394447 miểu
ICP bị án hào: Tương B2201000813 hỗ liên võng xuất bản tư chất chứng: Tân xuất võng chứng ( tương ) tự 11 hào võng lạc văn hóa kinh doanh hứa khả chứng: Văn võng văn [2010]129 hào