Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
“Phanh”
“Ô oa”
Tựu tại lâm hạo dĩ vi tự kỷ yếu đại họa lâm đầu chi tế, na vị canh trường lão khước thị kinh hô nhất thanh, nhi hậu hựu đảo thối sổ bộ, tự thị thụ đáo liễu cự đại đích trùng kích, đương kỳ định bộ chi thời, kiểm sắc dĩ thị biến đắc dị thường thương bạch.
“Canh trường lão, giá dạng đối tiểu bối xuất thủ, tự hồ bất thỏa ba? Cáp cáp cáp……”
Tùy trứ hào mại đích đại tiếu thanh hưởng khởi, nhân môn tài chú ý đáo, tại lâm hạo đích thân bàng cánh xuất hiện liễu nhất vị lục tuần lão giả, nhi giá vị, lâm hạo cương tại lâu hạ tài kiến quá, chính thị đăng ký xử đích thủ các trường lão.
Chỉ bất quá, nhiên hậu lâm hạo tưởng bất đáo đích thị, giá vị trường lão đích thật lực cánh nhiên hội như thử cường hãn, tiên bất thuyết vô thanh vô tức đích lai đáo tha đích thân bàng, tựu toán thị tiên tiền đích nhất kích, tha dã thị một hữu dự cảm đáo, đãn bất khả trí phủ đích thị, giá vị lão giả đích khí tức phi thường hồn hậu, chí thiếu viễn tại na vị canh trường lão chi thượng.
“A, bái kiến vương trường lão!” Kiến đáo giá vị, canh trường lão tiên thị kinh hô nhất thanh, kế nhi cản mang hòa lánh ngoại nhất cá trường lão, đô thị diện dung đại biến, cản mang đối kỳ thi dĩ đại lễ.
“Vương trường lão? Nan đạo thử nhân cánh thị võ đạo các đích lão đại? Cương tài tha…… Bất thị cá đăng ký……” Lâm hạo hữu ta cật kinh đích khán trứ thân bàng đích giá vị lão giả.
“Cáp cáp cáp, canh trường lão a, cha môn võ đạo các…… Cáp cáp cáp, hữu quy củ đích a, cáp cáp,”
Vương trường lão hắc trứ kiểm, đãn khước nhất trực tiếu. Lâm hạo tâm trung kinh dị, bất quá phương tài giá vị vương trường lão tựu nhất trực tiếu, tưởng tất bệnh hựu phạm liễu……
Nhi lâm hạo tuy nhiên kinh nhạ, đãn sạ kiến bệnh hữu, đa thiếu hoàn thị hữu ta thân thiết đích.
“Giá tiểu tử, chẩm ma hội nhận thức vương trường lão.” Nhi thử khắc, dĩ kinh đăng thượng cao đài đích tạ trường phong, dã thị mi đầu khẩn trứu liễu khởi lai.
Tha tiên tiền y trượng trứ gia tộc, hòa na vị canh trường lão hữu trứ nhất ta quan hệ, sở dĩ tài năng đăng thượng giá cao đài, đãn tha khước tưởng bất đáo, lâm hạo cánh nhiên nhận thức giá võ đạo các đích chủ sự nhân, vương trường lão. Tịnh thả khán giá mô dạng, nhị nhân đích quan hệ hoàn ngận bất thác, phủ tắc vương trường lão chẩm hội nhân vi lâm hạo, nhi đối tự kỷ đích chúc hạ xuất thủ?
Giá nhất khắc, tạ trường phong ý thức đáo liễu bất diệu.
Kỳ thật, giá vị vương trường lão nguyên bổn nhất trực tại phòng trung tự cố tự địa đại tiếu, hi vọng năng tiếu đáo đầu, khả thị tha thác liễu, tha phát hiện tự kỷ tiếu khởi lai một hoàn một liễu, tuy nhiên kỳ quái tự kỷ vô đoan phát tiếu, đãn chung cứu bất nguyện tuyên dương xuất khứ, nhược nhượng nhân tri đạo tự kỷ thị hữu phong bệnh đích, na khả thái thất đại nhã liễu. Khả phạ thập ma lai thập ma, giá biên vương trường lão chính tiếu đích hưng khởi, hốt nhiên nhất nhân cấp thông thông lai đáo phòng trung, thuyết nhị lâu xuất liễu sự: Hữu nhân vô đoan phát tiếu, nhạ nộ liễu canh trường lão.
Vương trường lão văn thính hậu bội cảm vô nại, bất quá hữu nhân dữ tự kỷ đồng mệnh tương liên, dã đắc liễu tiếu bệnh, tha tâm lí đa thiếu hoàn thị hữu ta khoan úy đích, đãn hựu nhất thính chính thị lâm hạo phát tiếu, vương trường lão lập khắc cấp liễu, đương tức dã bất cố tiếu bất tiếu liễu, chí thử, đại tiếu trứ cản lai.
Thử thời, vương trường lão đại tiếu, lâm hạo dã đại tiếu, giá nhượng vương trường lão đa thiếu hữu ta kiểm thượng quải bất trụ, bất quá tha dã tịnh một hữu nã vấn lâm hạo vi hà phát tiếu, nhi thị trực nhập chính đề: “Cương cương thị chẩm ma hồi sự, ngã tựu bất truy cứu liễu, bất quá võ đạo các kí nhiên thị ngã chủ trì liễu, na tựu đắc án trứ quy củ lai, tiên lai hậu đáo, thử vi thường lý.”
“Lâm hạo, nhĩ thượng khứ ba, lánh ngoại thập khỏa bồi nguyên đan dã tựu miễn liễu, cáp cáp cáp cáp……” Vương trường lão thuyết hoàn, đăng thời hựu đại tiếu khởi lai.
“Cáp cáp cáp, đa tạ vương trường lão liễu.” Lâm hạo dã đại tiếu khởi lai, tiếu thanh hào mại, dã bất khách khí, tiên thị đối trứ vương trường lão cảm kích đích thi dĩ nhất lễ, tiện tại chúng mục khuê khuê chi hạ hướng na cao đài tẩu khứ.
“Canh trường lão, nhĩ tùy ngã lai nhất hạ, cáp cáp cáp……” Vương trường lão bất cảm đa lưu, cản mang hướng trứ lâu hạ nhi khứ.
Đương lâm hạo lai đáo tạ trường phong thân bàng thời, lâm hạo khước bất do đình liễu nhất hạ, bổn tưởng lãnh tiếu, khước hựu thành liễu đại tiếu: “Cáp cáp cáp, khán lai nhĩ tại giá nội môn đích kháo sơn, dã bất chẩm ma dạng ma.”
“Lánh ngoại, ngã bất cận cảm đối nhĩ đệ đệ xuất thủ, ngã hoàn cảm đối nhĩ xuất thủ, tối hảo biệt tái nhượng ngã bính đáo nhĩ, phủ tắc ngã định nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu.”
“Cáp cáp cáp, chẩm ma, một thoại thuyết liễu ma?”
“Giá dạng tối hảo, nhĩ tối hảo cấp ngã an tĩnh điểm, cáp cáp cáp cáp, phủ tắc ngã phạ hạ thứ ngộ đáo nhĩ đích thời hầu, hội nhất bất tiểu tâm đả tử nhĩ, cáp cáp.” Khán trứ na kiểm sắc thiết thanh, ác ngoan ngoan đích trành trứ tự kỷ, khước liên cá thí đô bất cảm phóng đích tạ trường phong, lâm hạo giá nhất hồi toán thị đả tâm nhãn lí đại tiếu liễu xuất lai, tùy tức tiêu sái đích tẩu thượng liễu cao đài, tiến nhập liễu na thông thể bích lục đích phòng ốc nội.
Nhi thử khắc đích tạ trường phong, song quyền khẩn ác, ác đắc chi chi tác hưởng, tâm lí na đoàn hỏa diễm, phảng phật tùy thời đô hội bạo phát, biệt đề đa oa hỏa liễu. Khả thị nhãn hạ, tựu toán tha tái phẫn nộ, tha dã chỉ năng nhẫn, tại giá võ đạo các trung, tha bất cảm tái động thủ, huống thả vương trường lão dĩ nhiên phát liễu thoại, tha canh bất cảm động thủ, tất cánh na vị vương trường lão, tựu toán thị hạch tâm đệ tử bính đáo, dã yếu đối kỳ cung kính hữu gia, hựu hà huống thị tha?
“Na lâm hạo, chân, chân thị bất đắc liễu, đáo để thập ma lai đầu? Vương trường lão cư nhiên hội nhân tha trạm xuất lai?” Đãi đáo tràng diện ổn định hạ lai hậu, lập khắc tựu hữu nhân kinh hô xuất thanh.
“Bất tri đạo thị thập ma lai đầu, bất quá khán dạng tử dã thị nhất đại não đại chi nhân.”
“Ngã cân nhĩ môn thuyết, thiên vạn biệt nhạ na lâm hạo, bỉ khởi tạ trường phong, tha canh gia nguy hiểm canh gia khủng phố, giá gia hỏa cương tài tiếu đích giá ma sưởng lượng, vương trường lão lăng thị thập ma dã một thuyết, tha hoàn chân thị thiên bất phạ địa bất phạ.”
Vô sổ nhân nghị luận phân phân, nhi thử khắc đích thôi mậu, thần tình tối vi phục tạp, tha kỳ thật dã bất nhận thức vương trường lão, cương tài tại lâu hạ thời, hoàn dĩ vi vương trường lão chỉ thị đăng ký xử đích nhất thủ các trường lão, tất cánh võ đạo các chủ sự nhân tịnh bất thị kinh thường xuất hiện. Canh kỳ quái đích thị, vương trường lão tự hồ dữ lâm hạo……
Tựu tại vô sổ đệ tử, đô tại nhân vi lâm hạo nhi bất đoạn nhiệt nghị chi tế, lâm hạo dĩ kinh đạp nhập liễu na sở vị đích tu luyện trận.
“Hảo huyền diệu đích trận pháp, đáo bất tri hà nhân thiết hạ thử trận đích!” Thử thời thử khắc, lâm hạo thân xử đích, tịnh phi thị nhất cá giản đan phòng gian nội, nhi thị lánh nhất cá thế giới. Tha đích cước hạ thị nê nính chiểu trạch, tha đích đầu thượng thị ô vân thiểm điện, tha đích tứ chu thị cuồng phong bạo vũ, tha đích nhĩ biên thị oanh oanh lôi minh.
Tẫn quản thể nội cụ hữu linh cốt đích tha, ý thức lực cực cường, tâm lí dã tri đạo giá nhất thiết đô thị giả đích, bất quá huyễn tưởng nhi dĩ, đãn chí thiếu tại nhục nhãn lai khán, nhất thiết thị như thử đích chân thật. Tối chủ yếu đích thị, thân tại thử xử, đích xác nhượng lâm hạo cảm đáo liễu cự đại đích áp lực, na phạ thập ma đô bất tố, chỉ thị trạm trứ bất động dã thị áp lực bội tăng, thậm chí thật lực nhược đích nhân, tựu toán nhất động bất động, dã vô pháp tại giá lí đãi thượng phiến khắc, tựu canh biệt đề tu luyện thập ma võ kỹ liễu.
Nhiên nhi, giá dạng đích hoàn cảnh, chính thị lâm hạo sở nhu yếu đích, tha ngận hỉ hoan giá chủng sung mãn áp lực đích hoàn cảnh, nhân vi duy hữu giá dạng tài năng nhượng tha canh cường, canh phương tiện tha tiến hành tu luyện. Lâm hạo hoãn hoãn đích bế thượng song nhãn, trường thư nhất khẩu khí, nhi hậu, vận khí đan điền trung đích linh khí.
Đại lượng đích linh khí thượng dũng……
Hiện như kim, lâm hạo dã dĩ nhiên thị chú đỉnh cửu tằng, dữ tử phủ kỳ chỉ soa nhất bộ chi dao đích tu sĩ liễu.
Tịnh thả, tha giá cá chú đỉnh cửu tằng, viễn phi thường nhân chú đỉnh cửu tằng, bất phàm chi xử cư đa……
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.