Sơn nham biên, huyền nhai tiền, bộc bố thượng, lục dã gian……
Thử thời, lâm hạo trạm tại cao xử, phụ thủ nhi lập.
Hiện như kim, tha đích tâm ngận loạn, loạn đích nhất tháp hồ đồ, lục thần vô chủ, dã một tâm tình hồi trụ xử, thị đích, tha hiện tại chỉ tưởng an tĩnh nhất hạ, lãnh tĩnh nhất hạ……
Nọa phu!
Tựu nhân vi giá cá…… Nọa phu!
Thị đích, chi tiền lâm hạo hốt nhiên trùng trứ tiểu cửu phát hỏa, tựu nhân vi lưỡng cá tự “Nọa phu”.
Tại nội môn thời, dĩ hữu vô sổ nhân mạ lâm hạo thị nọa phu, áp căn khán bất khởi lâm hạo, nhi dã chính nhân thử, lâm hạo tài thụ bất liễu, thụ bất liễu biệt nhân mạ tha thị nọa phu.
Chính nhân như thử, đương tiểu cửu đương trứ vô sổ nhân đích diện thuyết: “Thùy cảm thương ngã tương công……”.
…… Đối, tựu thị nhân vi giá cá, lâm hạo đích tự tôn tâm thụ đáo liễu cực đại đích vũ nhục, tài đột nhiên áp bất trụ nội tâm đích nộ hỏa, đột nhiên phát tiêu đích.
Chân đích chân đích bất tưởng bị biệt nhân mạ thành nọa phu, đích xác, lâm hạo tự tôn tâm bổn lai tựu ngận cường, nhiên nhi tiểu cửu hốt nhiên ngôn xưng yếu bảo hộ lâm hạo, lâm hạo đích xác thụ bất liễu.
Bất quá bất khả trí phủ, lâm hạo ngận ái tiểu cửu, đãn thị, nhượng tha đóa tại tiểu cửu thân hậu, đương cá nọa phu, na thị vạn vạn bất khả dĩ đích……
Vi thập ma phát hỏa? Vi thập ma đột nhiên bất thụ khống chế địa nộ thanh hát xích tiểu cửu? Đô thị nhân vi thử tiết…… Bất tưởng nhượng tiểu cửu bảo hộ, bất tưởng nhượng tiểu cửu thế tha xuất đầu.
“Tác vi nhất cá nam nhân, ngã chẩm năng……” Tuy nhiên tri đạo tự kỷ một hữu thác, đãn lâm hạo, thử thời y cựu hậu hối bất dĩ.
Tha mạ tiểu cửu, tha hát xích tiểu cửu, quy căn kết để, tựu thị bất tưởng y kháo tiểu cửu, tha tưởng yếu chứng minh tự kỷ bất thị cá phế vật, tự kỷ năng cú bảo hộ tự kỷ đích nữ nhân…… Như thử nhi dĩ.
Như quả liên tự kỷ đích nữ nhân đô bảo hộ bất liễu, tử liễu, dã hoạt cai……
Thị đích, lâm hạo chi sở dĩ đáp ứng bộ quy vân đích yếu cầu, tựu thị thử nhân, như quả nhất niên hậu, bất năng kích bại bộ quy vân, na ma…… Chỉ hội nhượng tiểu cửu canh gia mông tu, dữ kỳ nhượng tiểu cửu cân trứ tự kỷ, bất như phóng thủ…… Nhượng tha ly khai.
Khả thị, tiểu cửu bất hội lý giải, dã bất hội tưởng đáo lâm hạo đích khổ trung, bất quá lâm hạo chi sở dĩ phát hỏa, toàn thị nhân vi tiểu cửu, dã nhân vi tưởng yếu chứng minh tự kỷ, tài hội……
Chẩm ma bạn?
Nhi kim……
“Cửu nhi, nhĩ hữu liễu hài tử, nhi thả thị ngã đích hài tử, ngã bất cai, bất cai…… Nhạ nhĩ sinh khí.”
“Tố cá nọa phu…… Hựu năng chẩm dạng ni?” Lâm hạo hậu hối, ngận hậu hối.
Khởi sơ, tha chỉ thị bất tưởng nhượng nhân khán bất khởi, bất tưởng tố cá nọa phu, bất tưởng nhượng nhân giác đắc lâm hạo chỉ hội đóa tại nữ nhân bối hậu. Đãn thị hiện tại, tha ngận hậu hối thất khứ tiểu cửu, khả thị…… Chẩm ma bạn?
Thản bạch thuyết, đối vu nhất cá tự tôn tâm cực cường chi nhân nhi ngôn, tiểu cửu chi tiền sở biểu hiện xuất đích, căn bổn một hữu cấp lâm nhất điểm hạo diện tử, đãn lâm hạo thị cá yếu diện tử đích nhân……
Chi sở dĩ phát hỏa, toàn nhân như thử……
Tương tín mỗi nhất cá nam nhân, diện đối thử đẳng sự tình, đô hội thụ bất liễu, sở dĩ…… Bất năng quái lâm hạo.
Đãn thị, tiểu cửu vi liễu tâm ái đích nhân, dã một hữu thác……
Khả thị, đáo để thùy thác liễu ni?
“A, a a……” Lâm hạo tưởng đáo giá lí, sỏa sỏa địa tiếu liễu.
“Nhân sinh thị hà vật, bách niên nhất tràng mộng, mạc vấn mộng tỉnh thời, đồ nhạc tại mộng trung……”
“Cửu nhi, ngã thác liễu, vi phu thác liễu, chân đích chân đích thác liễu!”
“Nọa phu tựu nọa phu ba! Nhĩ, nhĩ hữu liễu hài tử, ngã bổn cai tại nhĩ thân biên đích, đối bất khởi……”
Kỳ thật, nhược thị án chiếu bình nhật lí đích lâm hạo, na tựu toán thị tử…… Lâm hạo dã tuyệt bất hội đê đầu, đãn thị, như kim vi liễu cửu nhi, vi liễu hài tử, tha tưởng đê đầu liễu……
Khả tự hồ, dĩ kinh vãn liễu.
Thứ nhật.
Nhất đại tảo, lý phỉ nhi dữ lam phỉ tảo tảo lai đáo lâm hạo cư sở.
“Tiểu cửu tỷ tỷ hiện tại chỉ thị tại khí đầu thượng, nhĩ phóng tâm ba, một sự đích, tiểu cửu tỷ tỷ hội chiếu cố hảo tự kỷ đích…… Hoàn hữu hài tử, a a, tha hữu đa lệ hại, nhĩ cai bất hội bất tri đạo ba?”
“A! Hảo liễu hảo liễu, chân thị nã nhĩ môn giá lưỡng cá nha đầu một bạn pháp, kí nhiên như thử, ngã tựu bồi nhĩ môn chuyển chuyển, bất như ngã môn khứ hạch tâm võ đạo các khán khán ba?”
“Hảo oa hảo oa, ngã chính tưởng tu luyện nhất hạ hạch tâm địa đái đích cao cấp võ kỹ ni.”
Lam phỉ hoan hỉ địa đại khiếu khởi lai, lý phỉ nhi văn ngôn trì nghi liễu nhất hạ, kế nhi dã thị kinh hỉ nhược cuồng. Bất quản chẩm dạng, nhị nữ dã đô tái thứ biến thành liễu hoạt bát khai lãng đích nha đầu, bính bính khiêu khiêu đích tiện bào liễu xuất khứ, nhi lâm hạo dã thị nhất lộ tương tùy.
Hạch tâm địa đái ngận đại, đãn thị đệ tử khước chỉ hữu nhất thiên nhân tả hữu, sở dĩ hữu ta sự tình phát sinh quá hậu, truyện đích ngận khoái, tựu bỉ như tạc thiên, lâm hạo dữ bộ quy vân ước chiến chi sự, chỉ thị bán thiên đích công phu, tựu dĩ kinh truyện biến liễu chỉnh cá hạch tâm địa đái. Tái gia thượng lâm hạo đích dạng mạo hòa danh tự, hoàn hữu tiểu cửu đích xuất hiện…… Huống thả, dĩ kinh quải tại liễu công cáo tường thượng, sở dĩ đại bộ phân đô đối lâm hạo hữu liễu ấn tượng, sở dĩ đương lâm hạo dữ lý phỉ nhi, lam phỉ tiền vãng võ đạo các đích lộ thượng, kỉ hồ sở hữu nhân khán đáo tha đích nhân, đô hội đối tha chỉ chỉ điểm điểm nghị luận bất hưu.
Đối vu giá chủng tình huống, lâm hạo tảo hữu dự liêu sở dĩ bất dư lý hội, lý phỉ nhi dữ lam phỉ đồng dạng như thử, nhị nhân tựu giá dạng hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu tiến liễu võ đạo các, khai thủy thiêu tuyển tâm nghi đích võ kỹ.
Hạch tâm địa đái đích võ đạo các, bỉ chi nội môn, ngoại môn đích võ đạo các yếu tiểu ngận đa, chỉ hữu nhất tằng, bất quá khước ngận tinh trí, giá lí tối soa đích võ kỹ dã thị tam đoạn võ kỹ, nhi tối hảo đích nãi thị ngũ, lục đoạn võ kỹ.
Đương nhiên trừ liễu võ kỹ, hoàn hữu nguyên lực thuật, chỉ bất quá nguyên lực thuật dã đô thị sơ cấp, đối vu tu luyện quá thổ tức pháp đích lâm hạo, lam phỉ, lý phỉ nhi tam nhân lai thuyết, tác dụng đô bất đại, sở dĩ tha môn chủ yếu tựu thị tưởng tuyển trạch nhất bổn võ kỹ.
“Lục đoạn võ kỹ xuyên thanh kiếm, hảo kỳ quái đích danh tự.”
Chuyển liễu nhất quyển chi hậu, lâm hạo bị nhất bổn danh vi sơn thạch động đích võ kỹ hấp dẫn, bất do đắc phiên duyệt khởi lai, nhi giá nhất khán lâm hạo canh thị hỉ hoan.
Giá thị nhất chủng ngưng luyện hình võ kỹ, đối linh khí đích khống chế nan độ ngận cao, thị tương linh khí bài xuất thể ngoại, ngưng luyện thành nhất bả võ khí tiến hành chiến đấu, tịnh thả khả dĩ căn cư tự kỷ đích hỉ hảo, ngưng luyện thành các chủng hình thái.
Khả vị thị đao thương kiếm kích, phủ việt câu xoa, đảng côn sóc bổng, tiên giản chuy trảo, các chủng võ khí hình thái, đô khả dĩ ngưng luyện nhi thành, tịnh thả phối bị liễu giá ta võ khí đích công kích sáo lộ.
Đãn thị tối nan ngưng luyện đích, tắc thị nhất bả kiếm, đương nhiên giá bả kiếm tịnh phi thật chất kiếm, nhi thị dụng linh khí ngưng tụ, thị hư huyễn……
Thử kiếm nhược năng ngưng hóa xuất lai, bỉ khởi khí lãng quyền phong, không khí sở trí, yếu cường đại đích đa, tuy thị không khí, đãn khước chân năng như kiếm nhất bàn phong lợi, xạ xuất thập lí khai ngoại, tốc độ chi khoái, kỉ hồ vô nhân khả đóa, thị phi thường lệ hại đích thủ đoạn.
Sở dĩ thuyết giá xuyên thanh kiếm, tại lục đoạn võ kỹ lí, dã tuyệt đối toán thị nhất bổn thượng thừa võ kỹ, đương nhiên tha đích tu luyện nan độ, dã thị ngận cao đích.
“Tựu giá bổn liễu.” Xao định chi hậu, lâm hạo tiện nã trứ giá bổn võ kỹ tố liễu đăng ký, đãi đắc lam phỉ, lý phỉ nhi tuyển hảo nhất bổn võ kỹ hậu, tam nhân tiện tẩu xuất liễu võ đạo các.
Chỉ bất quá thử khắc tại võ đạo các ngoại, khước tụ tập trứ nhị thập kỉ danh hạch tâm đệ tử, tịnh thả giá ta hạch tâm đệ tử các cá diện dung bất thiện, thử khắc dĩ tương nhị nhân bao vi, phong trụ liễu tha môn đích thối lộ.
“Nhĩ môn tưởng càn ma?” Khán trứ chu vi đại khái nhị thập kỉ danh hạch tâm đệ tử, lam phỉ dữ chúng nhi xuất, đạp tiền nhất bộ, liễu mi vi vi trứu khởi, đại thanh chất vấn đạo.
Tha kỳ thật thị cố ý vi chi, tất cánh thử khắc hoàn thị tại võ đạo các đích môn khẩu, sở dĩ tha tưởng tương võ đạo các nội đích thủ các trường lão dẫn xuất lai, tưởng thỉnh trường lão xuất lai bang mang.
Khả thị nại hà, na trường lão minh minh thính kiến liễu lam phỉ đích hô hảm, đãn khước căn bổn bất dư lý hội, phản nhi đảo thị võ đạo các đích đệ tử môn bào liễu xuất lai, khán khởi liễu nhiệt nháo.
“Giá vị sư muội tựu thị lam phỉ sư muội liễu ba” nhất danh đệ tử thượng tiền vấn đạo.
“Hữu sự ma?” Lam phỉ diện dung băng lãnh.
“A a, thính văn lam phỉ sư muội thị nguyệt hoa thanh sư tỷ đích đường muội, nhi nguyệt hoa thanh sư tỷ khước thị hạch tâm đệ tử đệ thất danh, ngạch…… Giá vị thị…… Thị lý phỉ nhi sư muội ma?”
“Nhĩ thị thùy?” Lý phỉ nhi bất duyệt đạo.
“Tàm quý, tại hạ chỉ thị tiểu giác sắc, lý sư muội ký bất ký đắc, vô quan đại nhã, đãn dĩ lý sư muội đích thiên phú, tưởng tất viết hậu na bài danh thượng, định năng khán đáo nhĩ đích danh tự.”
“Đãn thị, giá cá tính lâm đích…… Oa cáp cáp cáp……”
《》 hòa 《》 dĩ cập 《》 hòa toàn văn duyệt độc lai nguyên vu hỗ liên võng tương quan trạm điểm tự động sưu tác thải tập, cận cung trắc thí, học tập giao lưu hòa tác dẫn phục vụ.