Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
“Chân đích yếu khứ na chủng địa phương ma?”
“Giá hoàn dụng vấn, kí nhiên lai liễu, khởi năng thác quá, cản khẩn điểm.” Nha đầu bất nại phiền địa đạo.
Lâm hạo khán liễu khán địa đồ, hựu sĩ đầu khán liễu khán hắc ám đích biên duyên, đốn liễu đốn hậu, mãnh nhất giảo nha, trầm thanh: “Tử tựu tử liễu.”
Quyết tâm nhất hạ, bất tại trì nghi, lập khắc khoái tốc hành động khởi lai, nhất lộ thượng, lâm hạo xuyên sáp liễu kỉ xử, xích ma quái tối vi tụ tập đích địa phương, bất quá lâm hạo tuyển trạch đích lộ tuyến đích chung điểm, khước chính thị thị na trần tử ngọc dĩ cập triệu thiên minh, tam phiên cường điều cấm chỉ bất đắc đạp nhập đích khu vực.
Lâm hạo khoái tốc thi triển thuấn di, tốc độ sở hướng phi mĩ, tại giá đẳng dị địa, cấp tốc thiểm động trứ, ngận khoái tiện phát hiện liễu na sở vị đích xích ma quái.
Nhất chỉ nhãn tình sinh tại não môn chính trung, xích hồng sắc, khán khởi lai ngận thị quỷ dị, nhi xích ma quái bổn thân, mạo tự ngưu, đại như tượng, thân thể tất hắc, như đồng phúc cái trứ hắc sắc khải giáp, sinh lục chi, tính tình bạo táo, trừ liễu đồng loại chi ngoại, kiến đáo kỳ tha sinh vật, tiện hội phát động hung mãnh đích công kích, như kỳ tha hung thú một hữu dị dạng.
Bất quá, súc sinh chung cứu hoàn thị súc sinh, tại lâm hạo diện tiền, căn bổn bất kham nhất kích, na phạ thị trường xuất bát thối đích cự hình xích ma quái, dã hoàn toàn bất thị lâm hạo đích đối thủ.
Lâm hạo nhất lộ du tẩu, ngộ kiến đích sở hữu xích ma quái đô bất hội phóng quá, trảm sát hậu, lâm hạo tiện vận dụng cương cương học đáo đích nhất ta ma pháp chi lực, tá trợ nha đầu đích tiên sủng lực lượng, tương giá ta quái vật đích bổn nguyên thôn phệ, tuy nhiên dĩ tha môn đích tu vi bổn nguyên dã ngận nhược, đối nha đầu đích bang trợ vi hồ kỳ vi, đãn lâm hạo dã bất hội lãng phí.
Nhi đương lâm hạo trảm sát đích xích ma quái, túc hữu tam bách chỉ hậu, tha chung vu lai đáo liễu na địa đồ sở tiêu đích dị địa khu vực.
Tịnh một hữu tưởng tượng trung khả phạ, giá lí khước chỉ thị tương đối lai thuyết an tĩnh nhất ta nhi dĩ.
“Nhĩ năng xác định ma? Giá lí chân đích năng hữu hảo đông tây tồn tại!” Lâm hạo pha cảm thất vọng, tha dĩ ý thức lực quan sát, khước căn bổn một hữu, tại giá lí tầm đắc ti hào dị dạng.
“Nhĩ đích na điểm ý thức lực, hoàn thị biệt nã xuất lai đâu nhân hiến sửu liễu, thử địa nhược chân hữu ác linh, dã bất thị nhĩ năng khinh dịch thức phá đích.” Nha đầu bỉ di địa thuyết đạo.
“Na cai chẩm ma tố?” Lâm hạo vô nại.
“Thượng nhất thứ tại tối thành thời, nhĩ thảo lai đích na cá khiếu thập ma “Luân hồi tỏa” đích đông tây ni?”
Lâm hạo nhất thính giá thoại, đăng thời hoảng nhiên, tự kỷ đích trữ vật đại trung khước hữu giá ma nhất kiện đông tây, tòng na khu cước đại hán thủ trung mãi quá lai hậu, nhất trực trác ma bất thấu chẩm ma dụng.
Khán lai, nha đầu tri đạo?
Lâm hạo cản mang thủ xuất liễu luân hồi tỏa, vấn đạo: “Giá luân hồi tỏa chân đích thị ma pháp sư dụng đích ma?”
“Thí đích luân hồi tỏa, giá thị phi hồn hoàn, ai, nhất quần thần kinh bệnh, ngã đô tri đạo trách thuyết liễu. Cân trứ ngã niệm, niệm hoàn chi hậu, thâu nhập linh khí hòa ý thức lực, tri đạo ma?”
“Ân.”
“Thái thượng đài tinh, ứng biến vô đình. Khu tà phược mị, bảo quỷ tính mệnh. Trí tuệ minh tịnh, tâm thần an ninh. Tam hồn vĩnh cửu, phách vô tang khuynh……”
Lâm hạo văn ngôn cật kinh, đãn lập khắc dã cân trứ niệm, niệm hoàn hậu, nhất đạo linh khí thâu nhập, khẩn cân trứ hựu thâu nhập nhất cổ ý thức lực.
“Tư tư tư……”
Hốt nhiên, na viên hoàn phát xuất kỳ dị đích thanh âm, kế nhi tán xuất kim quang, nhi hậu thoát thủ phi xuất, quang mang chiếu hướng tiền phương, tự thị tại chỉ dẫn nhất bàn.
“Hô, giá viên hoàn cư nhiên thị giá ma dụng đích?” Lâm hạo cật kinh.
“Nhĩ dĩ vi ni?” Nha đầu tượng thị tại tiếu bạch si nhất dạng, càn tiếu trứ đạo.
“Thái thượng đài tinh, giá thị thập ma chú ngữ, chẩm ma hoàn bảo quỷ tính mệnh?” Lâm hạo ngận bất lý giải.
“Tựu toán hữu quỷ, hữu ác linh, tổng yếu khán đáo tài năng sát ba, như kim hoàn một khán đáo, nhĩ tựu ngoạn ngoan đích, nhĩ nan đạo bất phạ na ta ám xử đích ác linh đối nhĩ triển khai quần công ma?”
“Giá, giá dạng dã hành!”
“Tẩu nhĩ đích ba, đẳng dĩ hậu hữu cơ hội liễu, tái hòa nhĩ thuyết giá phi hồn hoàn đích diệu dụng chi xử.”
Thuận trứ viên hoàn phát xạ đích quang mang khứ hướng, lâm hạo tiểu tâm dực dực địa hướng tiền đĩnh tiến.
Tự hồ tẩu liễu hảo nhất đoạn lộ trình, trực đáo phi hồn hoàn hốt nhiên đình trụ, ngột tự tại bán không trung toàn chuyển liễu nhất hội nhi, đồng thời mạn mạn tán khứ quang mang, lạc liễu hạ lai, lâm hạo thân thủ tiếp trụ, nạp hãn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
“Thập ma chẩm ma hồi sự, đáo liễu. Nhĩ vãng địa thượng khán.” Nha đầu đạo.
Chu vi ngận âm ám, bất chú mục, nhất ta đông tây căn bổn sát giác bất đáo, lâm hạo văn ngôn, lập khắc đê đầu, chỉ kiến tiền phương bất viễn xử, địa diện thượng khai liễu nhất cá thâm thúy đích động, động nội nhất phiến tất hắc, khán bất kiến để, đãn thị khước hữu trận trận quỷ dị đích thanh âm, tự na động trung truyện xuất, nhược tử tế thính lai tiện hội phát hiện, na ngận tượng thị nữ nhân đích khóc thanh.
Tứ chu nhất phiến ninh tĩnh, liên nhất ti phong thanh đô vị tằng xuy khởi, đãn giá chủng đặc thù đích tĩnh, lâm hạo hựu tĩnh hạ tâm, tế tế thính, canh thị sấn thác xuất na động trung thanh âm chi quỷ dị.
“Ngã khứ, nhĩ xác định nhượng ngã hạ đáo giá lí diện? Na thị thập ma đông tây tại quỷ khiếu, bất hội chân thị ác linh ba?”
Lâm hạo hữu ta bất an, tha đệ nhất thứ thính kiến giá ma thê thảm đích thanh âm, nhi thả hoàn thị tự vô để thâm động chi trung truyện lai, giá giản trực tựu tượng thị lai tự địa ngục đích quỷ hồn, tại tố thuyết trứ tự kỷ đích oan khuất, phi thường sấm nhân.
“Phạ thập ma phạ, biệt vong liễu nhĩ thị ma pháp sư, ma pháp sư tối liễu bất khởi, tối nã đích xuất thủ đích thị thập ma, nhĩ tri đạo ma?”
“Thị hội thi triển kỳ dị pháp thuật! Tổng chi bất thị cá tróc quỷ đại sư!” Lâm hạo đạo.
“Thi triển ma pháp chỉ thị kỳ nhất, nhi ma pháp sư tối đột xuất đích nhất cá đặc điểm tựu thị, đô ngận phú hữu.”
Lâm hạo văn ngôn nhất lăng, chính dục phản bác, khả thị tưởng tưởng, đảo dã thị như thử, ma pháp sư ngận cao thượng, dã đích xác ngận hữu tiền.
“Khả thị, giá hòa ngã hiện tại xử cảnh hữu thập ma quan hệ?” Lâm hạo đạo.
“Nhĩ trư não tử ma? Nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng ma pháp sư vi thập ma ngận hữu tiền, nan đạo tha môn đích tiền đô thị thiên thượng điệu hạ lai đích ma?”
“Đương nhiên bất thị, nhân vi ma pháp sư đô nguyện ý khứ tham bí, nguyện ý khứ tầm bảo, lánh ngoại, tha môn thi triển ma pháp, khả dĩ cấm cố các chủng linh vật, dã khả dĩ thu phục linh vật.”
“Giá thứ, dã toán thị nhĩ đích đệ nhất thứ, nhĩ hiện tại đa thiếu dã toán thị cá ma pháp sư, ứng cai lịch luyện, phóng tâm ba, sự tình bất diệu, nhĩ khả dụng kết giới chi lực.” Nha đầu cổ lệ đạo.
“Ngã khứ, nhĩ giá thị khanh ngã a, ngã tài học tập ma pháp kỉ thiên, nhĩ nhượng ngã thi triển kết giới chi lực, nhĩ sát liễu ngã đắc liễu.”
“Na nhĩ đáo để khứ bất khứ.” Nha đầu bất duyệt liễu.
Lâm hạo hữu ta do dự bất định.
“Bất hội hữu sự đích, tương tín ngã.”
“Tín nhĩ muội, ngã giá nhất hạ khứ, khởi bất ngoạn hoàn, nhĩ một thính kiến hạ diện hữu quỷ tại khóc ma? Thiên tri đạo tha tại khóc thập ma……”
“Nhĩ…… Xuẩn tài, xuẩn tài! Hủ mộc bất khả điêu dã……” Nha đầu khí khổ.
“Ngã giác trứ ba, tố nhân ứng cai cước đạp thật địa, ngã hiện tại hoàn một hoàn toàn chưởng ác ma pháp, tựu ứng cai ổn trát ổn đả……”
“Cổn, nhĩ giá cá đại xuẩn tài, đại bổn đản. Thập ma quỷ khóc, na tối đa tựu thị âm hồn, căn bổn bất hội đối nhĩ tạo thành nhậm hà thương hại, nhĩ nhất định yếu tương tín ngã a.”
“Na chân thị quỷ?” Lâm hạo tâm trung nhất khẩn.
“Quỷ hồn, âm hồn nhi dĩ, hữu thập ma khả phạ đích!”
“Ngã thính thuyết quá, ngã khả một kiến quá.”
“Na bất chính hảo hạ khứ khán khán ma? Di, bất đối, nhĩ chẩm ma một kiến quá, nhĩ tảo tựu kiến quá quỷ liễu hảo bất hảo!” Nha đầu hốt nhiên đạo.
“Ngạch, ngã thập ma thời hầu kiến quá quỷ liễu?” Lâm hạo tử tế tưởng liễu tưởng, khước tòng bất ký đắc tự kỷ kiến quá sở vị đích quỷ hồn.
“Đương sơ tại vân mộ thời, nhĩ thị bất thị khán đáo liễu nhất cá bạch y nữ tử, na tựu thị cá quỷ.”
“Thập ma? Na vị…… Cánh nhiên thị quỷ? Chẩm ma khả năng, tha na ma đích cường đại!”
Lâm hạo đăng thời đại kinh.
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.