Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Vương đại chuy niên kỷ bất tiểu liễu, dã tứ thập đa tuế liễu, giá ta niên dã thường thường ngoại xuất đả liệp, đối ngoại diện đích thế giới, đa thiếu hữu ta liễu giải, hài tử môn dã hỉ hoan thính tha thuyết cố sự.
Nhiên nhi, vương đại chuy giá nhân dã cảm tính, kiến trứ hài tử môn giá ma hữu hưng thú, dã thị vi vi nhất tiếu, chỉ thị đạo: “Yếu ngã giảng ngoại diện đích thế giới, dã khả dĩ, đãn thị minh thiên đoán luyện yếu gia nhất thành, như quả nhĩ môn đô một thập ma ý kiến, na ngã tại hòa nhĩ môn giảng nhất cá tinh thải đích ngoại giới.”
Hài tử môn nhất thính minh thiên đích đoán luyện yếu gia nhất thành, đô do dự liễu, đãn hoàn thị án nại bất trụ hảo kỳ tâm, kỳ trung nhất cá hài tử cao thanh đạo: “Thành, gia tựu gia.”
Nhất nhân xuất đầu, chúng nhân ứng hòa.
Vương đại chuy nhất khán, tiếu liễu, tẩu lưỡng bộ, tọa tại nhất khối quang hoạt đích thạch đầu thượng, kỳ thật cấp hài tử môn thuyết ngoại giới đích sự tình, tha dã ngận hữu hưng thú, tất cánh giá khả dĩ nhượng hài tử môn hữu nhất ta hướng vãng, dã khả dĩ nhượng hài tử môn tâm để sung mãn đoán luyện đích động lực. Tại nhậm hà thời đại đô nhất dạng, chỉ yếu hữu hi vọng, tựu thị hảo sự, chỉ hữu nhượng hài tử chủ động địa khát vọng tưởng yếu tu luyện, hài tử môn đích thành tựu tài hội cao.
Nhi kim, hài tử môn hựu tự nguyện gia cường luyện tập, tối hảo bất quá, vương đại chuy tưởng liễu tưởng, đạo: “Na, ngã tựu cân nhĩ môn giảng giảng chỉnh cá đại hoang trung, tối lệ hại đích tứ cá luyện cốt sư!”
Nhất thính giá thoại, hài tử môn đốn thời nhĩ đóa thụ đích lão cao, nhãn tình phát lượng.
Lâm hạo thử thời dã tọa tại địa thượng, nhất thính giá thoại, đăng thời dã cảm đáo tự kỷ đích tâm tạng ngoan ngoan địa nhất khiêu, tâm đạo: “Đại hoang trung tối liễu bất khởi đích tứ cá luyện cốt sư!”
Lâm hạo một thính quá, thị dĩ cản mang nhĩ đóa thụ khởi lai, tử tử khán trứ vương đại chuy.
Nhi vương đại chuy, thử thời kiểm thượng dã lưu lộ xuất nhất mạt kính úy chi sắc, nhãn trung canh hữu nhất ti kích động, bất quá tha đích thanh âm khước y cựu bình ổn: “Tại ngã môn đích đại hoang trung, sổ thiên niên tiền tằng kinh xuất hiện quá ngận đa liễu bất khởi đích luyện cốt sư, giá ta luyện cốt sư đô ngận cường đại, thậm chí cường đại đáo khả dĩ hòa thần long bễ mỹ, khả dĩ hòa tây phương ma pháp sư, trung nguyên tu chân sĩ tương đề tịnh luận……”
Thính đáo giá lí, lâm hạo nhẫn bất trụ cao hô đạo: “Tu chân?”
Vương đại chuy điểm đầu: “Bất thác, tựu thị trung nguyên tu chân, tu chân chi thuật bác đại tinh thâm, tựu toán thị tây phương ma pháp sư, tại tu chân nhất đồ diện tiền, dã bất cảm vọng xưng đệ nhất.”
Hoặc hứa chi tiền thị tu sĩ, lâm hạo đối thử ngận hữu hưng thú, nhẫn bất trụ vấn: “Tu chân thuật chân đích na ma lệ hại?”
Văn ngôn, vương đại chuy nhãn trung nhất trận thần vãng, đạo: “Khởi chỉ lệ hại, giản trực vô dữ luân bỉ, cư thuyết tu chân nhất đồ, phân hảo đa cảnh giới, thiên quân kỳ thị tối đại, hậu nhi hựu hữu bán thần kỳ, kim cương kỳ, thần du kỳ, tử phủ kỳ, chú đỉnh kỳ……, đương nhiên liễu, giá ta ngã dã thị thính lai đích, hảo tượng thượng diện hoàn hữu cảnh giới, bất quá giá cá ngã tựu bất tri đạo liễu.”
Lâm hạo lăng chinh.
Thính triệu thương đầu thuyết quá, tự kỷ chi tiền thị tử phủ kỳ……
“Chí vu ma pháp sư, dã ngận cường đại, bất quá, cha môn đại hoang, dã bất thị nhất bàn đích sở tại, tịnh bất bỉ trung nguyên tu chân, tây phương ma pháp, nhược!”
“Cha đại hoang, trừ liễu bảo thuật sư, hắc vu thuật sư dĩ ngoại, tối thường kiến đích, tựu thị luyện cốt sư, bất quá nhĩ môn khả bất yếu tiểu khán luyện cốt sư, luyện cốt nhất đồ, cộng phân thập tứ tằng, nhi cường đại đích luyện cốt sư, thân thể tựu như đồng tường thiết bích nhất bàn, đao thương bất nhập, thủy hỏa bất xâm, nhi thả, khả dĩ lực bạt sơn hà, dĩ đan tí chi lực, tựu khả dĩ cử khởi nhất tọa cao nhập vân đoan đích sơn phong……”
“Nhi thả, tha môn khả dĩ nhất nhân hoành hành tại bách vạn sĩ binh đương trung, khinh dịch địa thủ địch tương đầu lô! Nhi nhất cá khởi khiêu, tựu năng khiêu thượng cửu thiên……”
“Đương nhiên, năng đạt đáo thử đẳng cảnh giới đích luyện cốt sư, đô thị vạn trung vô nhất đích, nhi đại hoang trung, chí kim vi chỉ, dã chỉ hữu tứ cá giá dạng đích luyện cốt sư khả dĩ đạt đáo thử đẳng cảnh giới.”
“Giá tứ nhân, tán bố đại hoang, kỳ trung hữu vân hoang trung đích hắc bào luyện cốt sư, man hoang trung đích thanh minh luyện cốt sư, tử hỏa luyện cốt sư hoàn hữu ** trung đích bất tử chiến tôn luyện cốt sư!”
“Luyện cốt ngận bất dịch, nhi kim, ngã, tài cận cận thị nhất cá lục tằng luyện cốt sư, đãn khước năng cú khinh dịch phách toái cự thạch, thích đoạn đại thụ! Nhi thập tứ tằng luyện cốt sư, tựu thị tại ngã môn đại hoang, khủng phạ dã thị nhất đẳng nhất đích cường giả liễu, tựu toán thị diện đối tu chân sĩ cao thủ, ma pháp sư cao thủ, dã toán thị nhất đẳng nhất.”
“Nhi na tứ cá liễu bất khởi đích luyện cốt sư, đô đạt đáo liễu tối cao phong, thập tứ tằng, nhi truyện thuyết đạo, tha môn thậm chí siêu việt liễu thập tứ tằng, chúc vu truyện thuyết trung đích thiên đế.”
“Thiên đế?!” Hài tử môn nhẫn bất trụ kinh hô.
“Ân, đại hoang hữu ngũ phương thiên đế, đông, nam, tây, bắc các hữu nhất cá thiên đế, cư trung, thị hoang thiên đế!”
Vương đại chuy nhãn trung tẫn thị sung cảnh, “Truyện thuyết trung đích thiên đế, khả dĩ nhượng cự đại đích băng sơn dung hóa, nhượng vô tẫn đích đại hải phẫn nộ bào hao, nhượng cao tủng như vân đích đại sơn băng hội, nhượng hữu trứ bách vạn nhân khẩu đích thành trì băng hội hủy diệt, nhượng thiên không hàng hạ vô tẫn vẫn thạch! Tha môn thị vô địch đích tồn tại, chí cao đích tồn tại.”
Tịch tĩnh, sở hữu đích hài tử đô bị hách ngốc liễu.
Vương đại chuy chỉ hướng đông bắc phương hướng đích na tọa sơn.
“Nhĩ môn khán na nhị long sơn, thị bất thị ngận đại?” Vương đại chuy tiếu trứ thuyết đạo.
Na ta cương tài thính đáo vương đại chuy thuyết na ma đa, đô dĩ kinh hách sỏa liễu. Thử khắc đô liên liên điểm đầu. Nhị long sơn cao hữu thiên mễ, miên trường sổ thiên mễ, tại nhân loại đích nhãn trung, đích xác toán thị nhất cá bàng nhiên đại vật.
“Khả thị giá nhị long sơn, tại thập tứ tằng luyện cốt sư, thiên đế đích nhãn tiền, khả dĩ tại trát nhãn công phu tương kỳ hủy điệu.” Vương đại chuy phi thường khẳng định địa thuyết đạo.
Lục tằng luyện cốt sư tài năng nhất chưởng hủy điệu nhất khối cự thạch, nhi thập tứ tằng cường giả khước năng cú hủy điệu nhất tọa đại sơn. Giá lệnh sở hữu đích hài tử môn trường đại liễu chủy ba, tranh đại liễu nhãn tình, nhất cá cá đô tâm trung kinh chiến, tại tâm để thâm xử bất do tự chủ địa đối cường giả sung mãn liễu úy cụ, đồng thời dã sung mãn liễu kỳ đãi dĩ cập khát vọng.
Hủy điệu nhất tọa sơn?!!
Giá nhất cú thoại, đối vu thử thời thử khắc đích lâm hạo nhi dĩ, kích đãng phi thường đại.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, vương đại chuy tài đạo: “Kỳ thật đương sơ, cha môn hạ thị nhất tộc, dã hữu nhất cá ngận liễu bất khởi……”
Tha thoại vị thuyết thoại, hạ thủ hốt nhiên truyện lai nhất cá nữ tử đích thanh âm: “Cật phạn lạp……”
Chúng nhân hồi thủ vọng khứ, giá thời vương đại chuy dã phản ứng quá lai, mang đạo: “Khoái khoái khoái, các nhân giang khởi tự kỷ đích thạch đầu, hạ sơn.”
Hài tử môn thử thời hoàn tại chấn hám chi trung, bất quá đảo dã đô ngận thính thoại, lập khắc bàn khởi thạch đầu, khoái tốc hạ sơn.
Bất đắc bất thuyết, hi vọng, thị nhậm hà nhân đích động lực, na phạ thị tiểu hài tử, dã đô sung mãn liễu hi vọng, thị đích, vương đại chuy đích giá cá cố sự, ngận kích lệ nhân.
Hài tử môn nhất cá bỉ nhất cá hung dũng, khoái tốc hạ sơn, hồi gia cật phạn.
Nhi lâm hạo đích tâm lí, canh thị kích đãng bất dĩ.
Tẩu tại hồi khứ đích lộ thượng, lâm hạo đích tâm, tái dã vô pháp bình tĩnh liễu……
Luyện cốt sư!
Hạ thị nhất tộc, chân đích ngận nhu yếu bảo hộ, tuy nhiên hiện tại một hữu nguy cơ, đãn lâm hạo thường thính triệu thiết trụ thuyết, ngoại lai đích tộc quần, tùy thời đô khả năng lai thưởng đoạt, nhi thả đại hoang bổn tựu bất an sinh.
“Luyện cốt sư, thập tứ tằng luyện cốt sư!” Lâm hạo nhất biên tẩu trứ, nhất biên tưởng trứ, vọng thiên, khinh thanh đạo: “Ngã tương lai năng bất năng thành vi nhất cá vĩ đại đích luyện cốt sư ni?”
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.