“Luyện cốt bí điển?!”
Lâm hạo đê niệm nhất cú, kế nhi sĩ khởi đầu, kinh dị địa khán hướng hạ trường viễn.
Hạ trường viễn vi tiếu trứ thuyết đạo: “Giá thị cha hạ thị tổ bối truyện thừa hạ lai đích bảo điển.”
Lâm hạo cật liễu nhất kinh.
Tảo thính vương đại chuy đề cập, hạ thị kỉ thiên niên tiền, hữu bất thiếu liễu bất khởi đích luyện cốt sư, thậm chí tứ đại truyện kỳ luyện cốt sư trung, tựu hữu hạ thị đích nhân, nhi hạ thị tiên tiền dã thị nhất cá cổ quốc……
Giá bổn bí điển, cư nhiên thị hạ thị tiên tổ truyện hạ lai đích!
Hạ trường viễn nhất tiếu đạo: “Kỳ thật thuyết thị bí điển, đảo dã một thập ma khả dĩ học đích, lí diện giảng đích đại đa thị tiên tổ luyện cốt thời, nghiên cứu xuất lai đích nhất ta tiểu khiếu môn.”
Lâm hạo mộc nhiên đạo: “Tiểu khiếu môn?”
Hạ trường viễn tiếu tiếu, điểm điểm đầu.
Chỉ thị, hạ trường viễn đích tiếu ý, nhượng lâm hạo giác đắc tịnh một hữu na ma giản đan.
Hạ trường viễn tiếu tiếu, đạo: “Nhĩ dã bất dụng hồ tưởng, mạc thuyết thị luyện cốt, đãn phàm thị tu luyện nhất đạo, đô một hữu thập ma tiệp kính, na đô thị nhất điểm nhất điểm tích luy xuất lai đích.”
Lâm hạo nhất tưởng, đảo dã thị, nhược thị thử bí điển chân hữu quyết khiếu, hạ trường viễn tảo nã xuất lai nhượng tộc nhân luyện liễu.
Chỉ thị, nhượng lâm hạo tưởng bất thấu đích thị, kí nhiên một thập ma quyết khiếu, huống thả tự kỷ dĩ hậu yếu khứ tu luyện bảo thuật, hạ trường viễn giá thời hầu nã xuất lai, hoàn cấp tự kỷ……
Hạ trường viễn tự hồ năng sai đáo lâm hạo tâm lí đích nghi vấn, trực tiếp thuyết đạo: “Giá bổn bí điển, kỳ thật đại đa ký tái đô thị cân ngã môn hạ thị tộc hữu quan đích sự tình, tịnh một hữu đa thiếu ký tái luyện cốt đích sự tình, lí diện hữu nhất ta hạ thị lịch đại tiên bối môn đích sự tích đẳng đẳng.”
Lâm hạo nhất thính, minh bạch liễu, nguyên lai tựu thị nhất bổn lịch sử thư.
Tử tế nhất phiên duyệt.
Quả nhiên, giá nhất bổn thư tịch tiền diện tứ phân chi nhất, thị hữu quan vu luyện cốt sư đích ký tái, nhi hậu diện tứ phân chi tam, đô thị quan vu hạ thị đích kỳ tha các chủng sự tình liễu.
“Hạ thanh, giá bổn thư tịch hiện tại cấp nhĩ, dĩ hậu, đẳng nhĩ hữu liễu tử tự, hữu liễu hài tử, nhĩ khả dĩ tái truyện cấp nhĩ đích hài tử, tuy nhiên một thập ma khả dĩ tu luyện đích, đãn lí diện ký tái đích khả đô thị cha hạ thị đích tiên bối.” Hạ trường viễn nghiêm túc thuyết đạo.
Lâm hạo nhất thính giá thoại, đốn thời minh bạch quá lai, hạ trường viễn chân đích thị bả tự kỷ đương thành thân tôn tử liễu, giá thị yếu nhượng tự kỷ kế thừa tha đích vị trí liễu.
Lâm hạo đạo: “Gia gia, giá……”
Hạ trường viễn nhất bãi thủ, tiệt đạo: “Thiết ký, yếu bảo quản hảo.”
Lâm hạo: “Ngã……”
Hạ trường viễn: “Gia gia dã thị một bạn pháp a, giá bổn bí tịch hiện tại dã chỉ năng cấp nhĩ, tổng bất năng cấp ấu nương na hài tử ba?”
Lâm hạo mặc nhiên, đốn liễu đốn hậu, thâm hô nhất khẩu khí, phiên khai đệ nhị hiệt ——
Hạ trường viễn kiến trứ, tiếu liễu.
“Luyện cốt nhất đạo, bác đại tinh thâm, giảng thể chất, cứu đoán cốt, thử vi luyện cốt nhất đạo chi căn bổn. Nhiên yếu tưởng tự thân thể chất quá nhân, thật lực quá nhân, phi mai đầu khổ luyện sở năng tọa đại, nhu lánh mịch tha pháp……”
Khán đáo giá, lâm hạo nhất ngốc.
Luyện cốt bất tựu thị nhật tích nguyệt luy, bất đoạn khắc khổ, bất đoạn thành trường…… Chẩm ma hoàn nhu yếu lánh mịch tha pháp? Hội thị thập ma bạn pháp?
Lâm hạo tự nhiên tri đạo tu luyện nhất đạo một hữu tiệp kính, đãn khước hữu diệu chiêu.
Tưởng đáo giá, lâm hạo nhẫn bất trụ kế tục khán hạ khứ ——
“Nhân đích thể chất, đại đa tương đồng, tẫn quản hữu kỉ cá dị vu thường nhân chi bối, đãn na dã thị phượng mao lân giác. Đãn phàm thị nhân, thể năng đô hữu nhất cá hạn độ, nhất đán đột phá liễu na cá hạn độ, tại tưởng vãng thượng tẩu, tiện thị nan thượng gia nan……”
Giá nhất điểm, lâm hạo hoàn toàn lý giải, biệt thuyết thị luyện cốt, tu luyện bảo thuật, tu chân, chỉ yếu thị tu luyện nhất đạo, đô nhất dạng, tu vi đáo liễu cao xử, tự nhiên đô thị gian nan vô bỉ.
“Nhiên, luyện cốt nhất đạo, cửu tằng chí thập tằng, thị nhất cá cực đại đích quan tạp, hữu ta nhân tất sinh đô vô pháp đột phá, tưởng đương nhiên nhĩ, lão phu dã thị như thử, vô pháp phá thử quan tạp, hậu lai, đắc nhất quyết khiếu, đột phá chi, nãi chí hậu lai, thành vi thập tứ tằng luyện cốt sư, tiếu ngạo đại hoang, dã đa khuy thử đạo. Kim, lão phu bút lục chi, truyện vu hậu thế hạ thị chi bối.”
Lâm hạo tâm lí tri đạo, giá vị tự xưng ‘ lão phu ’ đích nhân, tất nhiên tựu thị đương niên đích tứ đại luyện cốt sư chi nhất liễu.
Nhi khán đáo giá lí, lâm hạo dã tâm huyết bành phái khởi lai.
Kế nhi, phiên khai đệ tam hiệt ——
“Ẩm kỳ lân huyết thiên!”
Kiến trứ lạc thiên đích đại tự, lâm hạo nhất ngốc.
“Kỳ lân nãi long chi tử, nhược ẩm kỳ huyết, khả dĩ dẫn động thân thể lí tiềm phục đích thiên phú. Thử nhất pháp, lão phu đương niên thân thân thường thí, tuyệt giai!”
Lâm hạo khán đáo giá, lăng trụ liễu.
“Hạ thị tiên bối hoàn chân thị cú lệ hại đích, thiên phú bất cú, cánh nhiên năng tưởng đáo thống ẩm kỳ lân huyết.” Lâm hạo khóc tiếu bất đắc.
“Thống ẩm kỳ lân huyết, ngã đích thiên, giá na lí thị tiểu khiếu môn, giản trực tuyệt liễu? Lâm hạo a, giá hạ thị đích tiên bối hoàn chân thị cú lệ hại đích a.” Nha đầu thử khắc dã xuất hiện tại lâm hạo thân bàng, khán đáo na giới thiệu hậu, tâm trung dã kinh nhạ khởi lai.
Hạ trường viễn thử khắc căn bổn phát hiện bất liễu nha đầu, hạ trường viễn đối lâm hạo khổ tiếu đạo: “Hạ thanh, khán đáo liễu ba. Kỳ thật lí diện hoàn hữu bất thiếu khiếu môn, thiên phú bất cú, khả truy gia, đương nhiên, na ta pháp tử dã đô bất dung dịch thật hiện? Nhi thả…… Hạ thanh, nhĩ phiên khai đệ nhị thập hiệt khán khán.”
Lâm hạo văn thanh lập khắc phiên khai đệ nhị thập hiệt.
“Khởi sơ lão phu bất tri, chỉ giác tự kỷ ẩm kỳ lân huyết hậu, trác nhiên bất đồng, nhiên hựu nhượng tộc lí bất thiếu nhân ẩm liễu kỳ lân huyết, hậu lai phát hiện, thử pháp chỉ thích ứng nhất bộ phân nhân.”
“Nhi thả, ẩm kỳ lân huyết, phi thường đích nguy hiểm. Kỳ lân huyết cực vi bá đạo, đồng thời cụ hữu cải thiện thể chất đích tác dụng, kỳ lân huyết kiêu quán tại thân thể thượng khả dĩ sử đắc thân thể thể chất cấp kịch đề thăng. Bất quá đồng dạng dã nhượng nhân như bác bì nhất bàn thống khổ. Giá chỉ thị kiêu quán tại thể biểu, như quả hát nhập thể nội, na thể nội tựu hảo tượng bị hỏa phần thiêu nhất dạng, thậm chí vu hoạt hoạt bị thiêu tử, huyết quản phá liệt, đương tràng đâu điệu tính mệnh.”
Khán đáo giá nhất đoạn thoại, lâm hạo chân đích vô thoại khả thuyết liễu.
Bất nan tưởng tượng, na vị ‘ lão phu ’ nhượng tộc lí bất thiếu nhân ẩm liễu kỳ lân huyết hậu, nhất bộ phân nhân tử liễu.
Nhi khán đáo giá lí, lâm hạo dã thị nhất trận hậu phạ, cương tài tha dã thị nhất trận hướng vãng, tưởng trứ tự kỷ dĩ hậu nhược năng ẩm kỳ lân huyết…… Tổng chi, hạnh khuy khán hoàn liễu, nhược thị một khán đáo giá nhất hiệt, tiên ẩm liễu kỳ lân huyết, tối hậu bất hạnh tử liễu, na tử đích tài khiếu nhất cá oán.
Tưởng tưởng dã thị, bị nhất cá tử liễu kỉ thiên niên đích lão đại cấp khanh liễu, nhi thả khanh tử liễu, giá đắc đa đảo môi?
“Gia gia, giá bí điển thị thùy tả đích? Kí nhiên nguy hiểm, tha hoàn tả thượng khứ.” Lâm hạo giá cá thời hầu bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Hạ trường viễn đạo: “Hạ thanh, giá 《 luyện cốt bí điển 》 đích sang thủy nhân, khả thị ngã môn hạ thị đích tiên tổ, nhi tha tả đích, dã đô thị tha kinh lịch quá đích.”
Lâm hạo chinh chinh.
Kỳ thật tưởng lai dã chính thường.
Giá bổn thư, bổn chất thượng tịnh một hữu thập ma vấn đề, tất cánh mỗi cá nhân đích thể chất đô hữu bất đồng chi xử, tha hát liễu kỳ lân huyết hậu, trác nhiên bất đồng, kỳ tha nhân bất nhất định thích ứng.
Nhi giá ta ký tái, tưởng lai dã thị tha thời khắc phổ tả thượng khứ đích.
Nhất khai thủy, lâm hạo dã hi kỳ kỳ lân thú chẩm ma hội bị khinh dịch trảo trụ, bất quá tử tế nhất tưởng, dã đối, đương sơ hạ thị khả thị nhất cá cổ quốc, đệ nhất đại, đệ nhị đại, đệ tam đại đích nhân môn đô thị nhất đẳng nhất đích luyện cốt sư cao thủ, na cá thời hầu đích hạ thị khả thị phong quang đích ngận. Na cá thời hầu lộng đáo nhất chỉ kỳ lân, tiến hành phóng huyết, tịnh bất thị bất khả năng đích.
“Tiên tiền đích hạ thị, thị nhất cá bất diệt đích tồn tại, phác tróc kỳ lân, dã ngận giản đan, khả hiện tại, ai……” Hạ trường viễn diêu đầu thán tức thuyết đạo.
Lâm hạo mặc nhiên.
“Giá thư tịch lí hoàn hữu ngận đa quan vu luyện cốt đích sự tình, nhĩ dĩ hậu tái khán ba, hiện tại dã bất tảo liễu, khoái ta hưu tức ba.” Hạ trường viễn khởi thân, tiếu trứ thuyết đạo.
Lâm hạo điểm đầu.