Tân thư,,,,,,,,,,,,,
Dữ trần nam, chu nặc…… Tam nhân đạo liễu biệt hậu, lâm hạo dã bất trì nghi, lập khắc tiện mại khai cước bộ, khoái tốc hướng trứ hậu sơn bào liễu quá khứ.
Nhất lộ thượng dã khán đáo bất thiếu xuyên trứ thiên lam sắc trường bào đích học viên.
“Hống” đê hống thanh hưởng khởi.
Lâm hạo tuần thanh khán khứ, bất do nhãn tình nhất lượng: “Linh cầm!”
Phiêu dật đích tông mao, quang hoạt đích tông sắc bì mao, hoàn hữu na thô tráng hữu lực đích tứ chi, na nhất song sung mãn dã tính đích lãnh mâu trung uẩn hàm đích lang đặc hữu đích ngoan lạt, na băng lãnh thiểm thước trứ kim chúc quang trạch đích lợi trảo canh thị nhượng nhân bất do tâm hàn.
Linh cầm ‘ linh lang thú ’.
Ủng hữu trứ khoái tốc như phong nhất dạng đích tốc độ đích khủng phố linh cầm.
Tại thanh mãng sơn mạch trung tối khủng phố đích tựu thị ngộ đáo nhất quần lang thú, nhất đán ngộ đáo nhất quần lang thú, nhất chỉ lang, đảo dã một thập ma, đãn thị nhất quần lang thú, lang đích tốc độ nhĩ tưởng đào đô nan.
Thử khắc, giá thất hùng tráng đích linh lang thú thân thượng chính tọa trứ nhất danh anh tuấn đích tuấn tú thanh niên, na thanh niên chính cố phán tứ chu, tự hồ ngận thị đắc ý tự kỷ ủng hữu giá ma nhất thất linh cầm.
“Giá cá cổ kế thị bát tằng hoặc giả cửu tằng đích học viên.” Lâm hạo tâm trung phán đoạn đạo.
Tại trích tinh viện đương trung ủng hữu linh cầm đích nhân đích xác bất thiếu, trừ liễu trích tinh viện đặc biệt sính thỉnh đích bảo thuật sư môn, hoàn hữu nhất ta bát, cửu tằng bảo thuật sư đích học viên. Giá ta học viên cấu mãi cửu chuyển dịch kinh đan, thu phục nhất ta linh cầm đương tọa kỵ.
“Bất tựu nhất cá linh cầm mạ, trị đắc na ma kiêu ngạo mạ?” Lâm hạo đối na cá thanh niên na ma đắc ý ngận thị bất tại hồ.
Xuất liễu học viện hậu môn, bộ nhập hậu sơn đương trung.
Trích tinh viện đích hậu sơn cực vi đích quảng khoát, tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, giá hậu sơn đương trung hoàn hữu linh cầm xuất một, khả thị hậu lai chỉnh cá hậu sơn đương trung đích linh cầm toàn bộ bị học viện đích bảo thuật sư môn cấp sát cá càn tịnh. Đáo như kim hậu sơn đương trung dã tựu nhất ta phổ thông đích dã thú liễu.
Nhất nhập sơn lâm, lâm hạo chỉnh cá nhân tốc độ đẩu nhiên khoái liễu khởi lai.
Thuấn di!
Nhất thiểm, lâm hạo đích thân ảnh hựu thị nhất thiểm……
Tưởng đương nhiên nhĩ, lâm hạo đích thuấn di, võ kỹ nhất môn pháp đạo, tu luyện chí thất trọng, tuy nhiên hiện tại viễn bất như tiên tiền, đãn kinh quá nha đầu giáo thụ, dĩ cập linh khí hồi quy, lâm hạo hựu học hội liễu thuấn di.
Thử thời, lâm hạo chỉnh cá nhân khinh đích hòa lạc diệp nhất dạng, linh xảo địa xuyên toa tại sơn lâm đương trung, đại khái bào liễu sổ lí địa, lâm hạo để đạt liễu tự kỷ đích mục đích địa, nhất khối kháo cận khê thủy đích không địa.
“Chi chi” đản đản hựu đối lâm hạo hảm liễu.
Lâm hạo tiếu liễu tiếu, chúc thác đạo: “Hựu yếu xuất khứ ngoạn liễu? Hảo, bất quá tại ngoại diện ngoạn khả biệt bào đích thái viễn liễu.”
Lâm hạo đối đản đản hoàn thị ngận phóng tâm đích, cự ly đệ nhất kiến đáo đản đản dĩ kinh soa bất đa đại bán niên đích thời gian liễu, như kim đích tiểu ác long tuy nhiên thể hình một biến đại, y cựu nhị thập li mễ tả hữu trường, khả thị tốc độ khước khoái liễu nhất đại tiệt.
“Bảo thuật sư? Như quả thị thập tam tằng, thập tứ tằng đích luyện cốt sư, khả năng trảo trụ tiểu ác long, như quả thị bảo thuật sư, trừ phi thị thập tứ tằng bảo thuật sư liễu.” Lâm hạo khả phi thường thanh sở bảo thuật sư đích na cá thể chất.
Tiểu ác long ‘ đản đản ’ nhất thoán tựu tiến nhập liễu sơn lâm.
“Nha đầu, nhĩ xuất lai chỉ đạo.” Lâm hạo lập tức tâm trung hảm liễu khởi lai.
Nhất đạo vụ khí phi xuất, hóa vi liễu nha đầu, nha đầu đả thú địa khán trứ lâm hạo: “Kim thiên chẩm ma hồi sự? Vãng thường bất thị đô tiên minh tưởng đoán luyện bất cố ngã giá cá tiểu nha đầu đích mạ? Hiện tại chẩm ma trảo ngã liễu? Ngã cương tài khả thụy đắc hương ni, ai, bị nhĩ giảo liễu mỹ mộng.”
Lâm hạo phiết liễu phiết chủy ba.
Lâm hạo tri đạo, nha đầu tựu thị nhất tiểu ngoan đồng.
“Ngã cảm giác ngã hiện tại đạt đáo liễu tam tằng bảo thuật sư đích cảnh giới, ngã tưởng nhĩ lai bang ngã trắc thí khán khán.” Lâm hạo giá tài thuyết xuất mục đích.
“Tam tằng ma pháp sư?”
Nha đầu nhiêu hữu thú vị địa kế toán nhất hạ: “Nga, tòng nhĩ cân ngã học tập bảo thuật khai thủy, tài quá khứ nhất niên ba, ân, nhĩ tựu sử dụng sơ cấp bảo thuật, cấp ngã khán khán, yếu đạt đáo nhĩ đích cực hạn, tri đạo mạ?”
Thổ chấn thuật, giá toán thị nhất chủng thành trường tính bảo thuật.
Thổ nhất đạo bảo thuật đương trung, tựu hữu ‘ thổ chấn thuật ’, khả thị bảo thuật đương trung dã hữu ngận đa, chỉ thị na cá thời hầu danh tự khiếu……
Thổ nhất đạo bảo thuật thật lực đích tăng gia, giá ‘ thổ chấn thuật ’ đích uy lực tự nhiên dã tùy trứ tăng gia.
“Hảo.”
Lâm hạo lập tức mặc niệm khởi liễu chú ngữ, na ảo khẩu đích chú ngữ dĩ kinh bị lâm hạo niệm đích thục luyện đáo bất yếu não tử tưởng tựu năng niệm xuất lai, tùy trứ mặc niệm bảo thuật chú ngữ, lâm hạo cảm đáo tự kỷ đích chỉnh cá linh hồn đô tiến nhập nhất chủng đặc thù đích trạng thái.
Hung khẩu trung đích địa hệ bảo thuật chi lực lập tức dũng động khởi lai, thiên địa gian đích nguyên tố dã thụ đáo khởi hấp dẫn.
Hốt nhiên bàng biên đích thổ địa liệt liễu khai lai.
Chỉ kiến ngũ khối đầu lô đại tiểu đích thạch đầu phi liễu khởi lai, nhi hậu huyền phù tại lâm hạo đích đầu đỉnh.
Giá ngũ khối thạch đầu biểu diện đô hữu trứ thổ hoàng sắc quang mang hoàn nhiễu, tùy trứ lâm hạo nhãn tình đẩu nhiên nhất lượng, khẩu trung đích nhất thanh đê hát, giá ngũ khối thạch đầu tiện du địa triều viễn xử tạp khứ, cánh nhiên đái khởi nhất trận kính phong thanh.
“Bồng!”
Ngũ khối bị thổ hoàng sắc quang mang hoàn nhiễu đích thạch đầu đồng thời tạp tại nhất khỏa oản khẩu thô đích thụ càn thượng, thụ càn kịch liệt hoảng đãng liễu khởi lai khả y cựu một đoạn liệt, ngũ khối thạch đầu tối hậu hoàn thị suất lạc hạ lai.
“Ân, ngận bất thác.” Nha đầu nhãn tình nhất lượng, “Cánh nhiên khả dĩ đồng thời khống chế ngũ khối toái liệt chi thạch, na mộc nhất đạo đích thật lực dã ngận bất thác, đích xác hữu tam tằng bảo thuật sư đích thật lực liễu.”
Đối lâm hạo đích biểu hiện, nha đầu đặc ngận thị mãn ý.
Lâm hạo kiểm thượng dã bất do phù hiện liễu nhất ti tiếu dung.
Tự kỷ cự ly mục tiêu hựu cận liễu nhất ta.
Lâm tẩu đích thời hầu, gia gia thuyết đích thoại lâm hạo vĩnh viễn vong ký bất liễu: “Như quả nhĩ đoạt bất hồi, ngã tức sử tử liễu, dã bất hội nguyên lượng nhĩ!”
Giá cú thoại tựu phảng phật nhất bả lợi đao huyền tại lâm hạo đích tâm tạng thượng phương, vô thời vô khắc bất tiên si trứ lâm hạo.
Nhi thử khắc đích nha đầu hựu tiếu trứ thuyết đạo: “Bất quá lâm hạo nhĩ yếu tri đạo, tam tằng bảo thuật sư toán bất liễu thập ma. Án chiếu bảo thuật sư phân cấp, nhất tằng chí tam tằng đô thị sơ cấp, tứ tằng chí lục tằng vi trung cấp…… Nhi thập tằng dĩ thượng đích bảo thuật sư, tài năng xưng chi vi ‘ đại bảo thuật sư ’, thập nhị tằng bảo thuật sư hựu xưng ‘ bảo thuật đạo sư ’…… Nhi nhĩ, yếu tẩu đích lộ, hoàn viễn trứ ni.”
“Ngã tri đạo.” Lâm hạo điểm liễu điểm đầu.
“Ân, nhĩ tự kỷ hảo hảo tu luyện ba.” Nha đầu điểm điểm đầu, hựu tái thứ tiến nhập cấm cố đương trung.
Lâm hạo tắc thị thu liễm đạt đáo tam tằng bảo thuật sư đích hưng phấn, hữu tái thứ bình tĩnh địa bàn tất tọa hạ khai thủy tiến hành minh tưởng liễu.
Cường giả, tựu thị tòng tiểu nhất bộ bộ địa, kháo trứ mỗi nhất phân nỗ lực tích luy tài tạo tựu đích.
Tại cự ly lâm hạo đại khái lưỡng tam lí đích nhất xử địa phương.
Lâm hạo đích mộc nhất đạo bảo thuật sư đích thụ khóa tiên sinh, vạn dương giá cá thời hầu khước mi đầu trứu khởi lai: “Di, thổ nhất đạo bảo thuật? Khán uy lực ứng cai thị tam tằng bảo thuật đích tằng thứ. Sơ cấp bảo thủ thị bào đáo hậu sơn lai tu luyện? Thị thùy ni?”
Vạn dương cương tài thi triển mộc nhất đạo bảo thuật ‘ tham tri ’ đích thời hầu, cương hảo cảm ứng đáo lưỡng tam lí chi ngoại lâm hạo thi triển bảo thuật đích ba động.
Tòng bảo thuật ba động, vạn dương năng cú phán đoạn giá cá bảo thuật.
Vạn dương hảo kỳ địa triều na cá phương hướng tẩu liễu quá khứ, dĩ bảo thuật cửu tằng bảo thuật đích thật lực, thi triển xuất lai đích phụ trợ bảo thuật ‘ cực tốc ’ khả bất thị lâm hạo sở năng bỉ nghĩ đích.
Chỉ kiến vạn dương như đồng nhất trận vụ nhất dạng, khinh xảo cực tốc địa phiêu đãng tại sơn lâm gian.
Cận cận nhất hội nhi, vạn dương tựu xuất hiện tại cự ly lâm hạo bách mễ chi ngoại.
Trạm tại nhất khỏa đại thụ bàng, vạn dương quan sát trứ viễn xử đích lâm hạo.
“Cánh nhiên thị tha?”
Vạn dương đương nhiên nhận thức tự kỷ đích học sinh, “Giá cá khiếu hạ thanh đích tiểu tử, tại khóa đường thượng nhất trực bất chẩm ma phát ngôn, tựu thị tiến hành bảo thuật thường thí đích thời hầu, biệt nhân đô thường thí thi triển bảo thuật, tha đô trạm tại lão viễn tòng lai bất hiển kỳ thật lực. Nguyên lai…… Giá cá khiếu hạ thanh đích tiểu tử, đô thị tam tằng bảo thuật sư liễu, ngã ký đắc, tha hoàn thị tân học viên ba. Một tưởng đáo hoàn thị nhất cá thiên tài.”
Lâm hạo đương nhiên hội thi triển bảo thuật, sở dĩ thụ khóa đảo thị nhượng học viên thường thí, lâm hạo đô thị chỉ tại nhất bàng khán.
Bất tham gia tập thể hoạt động, lâm hạo đích thần bí, na thị nhận thức tha đích học viên sở công nhận đích.
“Sách sách, ngã đích học sinh trung hữu giá ma nhất cá thiên tài, a a, giá nhất thứ nhất tằng bảo thuật sư tái thí, ngã ứng cai nã ta tưởng kim liễu.”
Vạn dương đích kiểm thượng tiếu đích ngận xán lạn.
Nhi thử khắc tiến nhập minh tưởng trạng thái đích lâm hạo căn bổn cảm giác bất đáo bách mễ ngoại vạn dương đích tồn tại.