Mặc nhận lãnh hôi
24 hào văn tự
Phương chính khải thể
“A hống!”
Nhãn khán trứ lâm hạo tự cao nhi hạ, thủ trì lợi nhận phác liễu quá lai, linh lang thú tuy kinh khủng, đãn hựu khởi hội khinh dịch thúc thủ tựu cầm, cuồng hống nhất thanh, nhất cổ tinh xú đích khí lưu tòng linh lang thú khẩu trung mãnh nhiên xạ xuất, trực trùng lâm hạo.
Linh cầm phi đãn chỉ thị hung mãnh, đồng dạng dã đổng đắc nhất ta thuật pháp.
Na tinh xú đích khí lưu như thị bài sơn đảo hải áp liễu quá lai……
“Lang, đô thị đồng đầu thiết vĩ đậu hủ yêu.”
Lâm hạo chỉnh cá nhân linh động đích ngận, nhân tuy tại bán không, đãn mãnh nhiên nhất tà tiện đóa quá na khí lưu, tùy tức hựu nhất cá thuấn di, khoái tốc kháo cận na chỉ thụ thương đích linh lang thú, lâm hạo đích hữu thối như đồng toàn phong nhất dạng suý khởi lai, như đồng nhất điều thiết tiên ngoan ngoan địa trừu tại liễu linh lang thú đích yêu bộ.
“Bồng!” Linh lang thú bị thích địa phi khởi, khẩu trung canh thị phát xuất thống khổ đích hào khiếu.
Lâm hạo cước hạ tái nhất điểm, khẩn cân trứ bị thích phi đích linh lang thú, thủ trung đích chủy thủ thiểm quá nhất đạo thê mỹ đích hàn mang tiện hoa quá liễu linh lang thú đích phúc bộ.
Lâm hạo chỉ cảm đáo tự kỷ thủ trung đích chủy thủ hảo tượng thứ đáo kiên nhận đích bố cách đương trung, phi thường gian nan địa tài hoa xuất nhất đạo thương khẩu, tiên huyết phún sái trường không.
“Giá linh lang thú đích yêu bộ hoàn thị bất cú kết thật, khả thị giá bì mao khước cú kết thật đích, bất, hoặc giả thuyết thị giá chủy thủ bất cú phong lợi.” Lâm hạo tâm trung ám tưởng, khước cảnh thích khán trứ lánh ngoại nhất chỉ linh lang thú.
Lánh ngoại nhất chỉ linh lang thú tịnh một hữu động, nhi thị trành trứ lâm hạo, na song u u phiếm trứ lục sắc đích nhãn tình trung khước hữu trứ nhất ti sát ý, khẩu trung hoàn phát xuất đê trầm đích hống thanh.
“Như quả linh lang thú một thụ thương, dĩ tha đích linh hoạt độ, ngã yếu đan kháo lực lượng sát tử tha, khủng phạ thị tố mộng liễu.” Lâm hạo ngận thanh sở, linh lang thú bổn lai tựu thiện trường tốc độ, tự kỷ nhược bất thị hữu thuấn di chi pháp, dã bất cập giá chỉ linh lang thú.
Đương tức lâm hạo tái thứ niệm khởi chú ngữ, khả thị niệm đáo nhất bán đích thời hầu, lâm hạo hốt nhiên kiểm sắc đại biến.
“Bất hảo!”
Linh lang thú na đê trầm đích hống khiếu thanh tại tứ diện bát phương hưởng khởi, tứ diện bát phương nhậm hà nhất cá phương hướng đô hữu giá cá thanh âm, lâm hạo mục quang triều chu vi nhất miết, giá cá thời hầu nhất song song phát xuất u u lục quang đích nhãn tình xuất hiện tại tứ diện bát phương, tại hắc dạ đương trung, nhất song song lục sắc nhãn tình đích xác lệnh nhân tâm trung phát hàn.
“Phôi liễu, giá chu vi bất thị nhất chỉ linh lang thú, nhi thị…… Nhất quần!”
Lâm hạo tâm trung đích huyền nhất hạ tử banh khẩn liễu, liên nhất chỉ tại bàng biên tố xuất nhất phó ‘ đả a khiếm ’ đích tiểu ác long ‘ đản đản ’ giá cá thời hầu toàn thân mao phát dã thụ liễu khởi lai, cảnh thích địa khán trứ tứ diện bát phương.
“Hạ thanh, hảo tượng bất thái diệu.” Tiểu ác long đạo.
“Ngã khán xuất lai liễu.” Lâm hạo hồi nhất cú, nhi hậu hựu mang đạo: “Nha đầu, hiện tại chẩm ma bạn?”
Lâm hạo hậu hối mạc cập, tự kỷ tảo tựu cai tưởng đáo…… Căn bổn bất cai dữ linh lang thú đả đấu, lang đô thị quần cư động vật.
Khả thị, hối chi dĩ vãn, tại thanh mãng sơn mạch đương trung, ngộ đáo siêu cường đích linh cầm, hoặc giả ngộ đáo linh lang thú quần kỉ hồ đô thị tử lộ nhất điều đích.
Nha đầu phiêu trứ, hồi đầu khán hướng lâm hạo đạo: “Ngã năng hữu thập ma bạn pháp, ngã dã tưởng bang nhĩ, khả ngã hiện tại chỉ thị nhất đạo thần hồn, một hữu ti hào tu vi. Hiện tại chỉ năng kháo nhĩ tự kỷ.”
Lâm hạo tâm nhất chiến: “Na ngã khởi bất thị tử định liễu.”
Nha đầu mục thị quần lang, hốt nhiên đạo: “Bất yếu thái bi quan, giá quần lang đích sổ mục tịnh bất thái đa, dã tựu thị nhị tam thập chỉ nhi dĩ. Yếu thị chân ngộ đáo đại lang quần thượng bách chỉ thượng thiên chỉ, na tài thị tử định liễu.”
Lâm hạo tâm lí phát khổ: “Nhĩ hoàn nhị tam thập chỉ linh lang thú, hoàn nhi dĩ, đại tỷ, nhị tam thập chỉ hoàn thiếu ma?”
Nha đầu bạch liễu lâm hạo nhất nhãn, đạo: “Chân chính đích lang quần khởi chỉ chỉ thị nhị tam thập chỉ?”
Lâm hạo bất do tự chủ địa mạn mạn hướng hậu thối liễu kỉ bộ, đồng thời đạo: “Khả giá linh lang thú tối đê khả đô thị ngũ giai linh cầm, linh lang thú đích tốc độ hựu khoái, hựu hội nhất ta thuật pháp công kích. Ngã bất quá nhất cá lục giai bảo thuật sư nhi dĩ.”
Nha đầu đạo: “Nhĩ thị lục tằng song hệ bảo thuật sư!”
Lâm hạo đạo: “Na hựu chẩm dạng? Bất hoàn thị lục tằng bảo thuật sư.”
Nha đầu đạo: “Nhĩ hoàn thị ngũ tằng luyện cốt sư.”
Lâm hạo cấp liễu: “Thuyết trọng điểm.”
Nha đầu văn ngôn trì nghi liễu nhất hạ, tưởng liễu tưởng, hốt nhiên trùng lâm hạo trịnh trọng địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã tương tín.”
Lâm hạo soa điểm một suất đảo, khí khổ, hống đạo: “Tín nhĩ muội a!”
“Nhĩ cảm mạ ngã?” Nha đầu nháo liễu.
“Ngã một mạ nhĩ, ngã chỉ thị thái kích động liễu.” Lâm hạo mang đạo.
Giá thời, tiểu ác long dã lai sáp nhất hang tử, đản đản bỉ thị địa đạo: “Hạ thanh, nhĩ cai bất hội thị bị hách niệu liễu, thân thượng chẩm ma giá ma thấp nhiệt?”
Lâm hạo thính liễu, đại nộ đạo: “Nhĩ hoàn hữu nhàn tâm dữ ngã khai ngoạn tiếu, ngã yếu thị tử liễu, nhĩ nhất cá tiểu gia hỏa dã đối phó bất liễu giá ma đa đích linh lang thú ba?”
Tiểu ác long điểm điểm đầu: “Thị.”
Lâm hạo chính dục thuyết thoại, tiểu ác long đản đản bổ sung nhất cú: “Ngã hội phi, linh lang thú tha môn bất hội phi.”
Lâm hạo nhất thính: “Hoàn độc tử liễu.”
Giá cá thời hầu chu vi na nhất quần linh lang thú thanh âm sậu nhiên đình hiết.
Đồng thời, lâm hạo cảm giác nhất cổ vô hình đích áp lực phác diện nhi lai.
Chỉ kiến vi trứ đích nhất quần linh lang thú đương trung tẩu xuất lưỡng chỉ cực vi cường tráng đích linh lang thú, giá lưỡng chỉ linh lang thú luận thể hình, tựu bỉ lâm hạo cương tài khán đáo đích lưỡng chỉ yếu đại thượng chỉnh chỉnh nhất hào, cương cương hạnh tồn đích nhất chỉ linh lang thú tắc thị cung kính địa tại giá lưỡng chỉ đại hình linh lang thú bàng biên, tịnh thả hoàn đê thanh ô ô trực khiếu, bất tri đạo tại tự thuyết ta thập ma.
Bỉ phổ thông linh lang thú đại nhất hào đích thể hình, dĩ cập na đồng dạng đại thượng nhất hào đích u lục nhãn tình dã lệnh lâm hạo tâm trung nhất chấn.
“Khán lai thị đầu lang, giá dạng đích đầu lang tối khởi mã thị lục giai linh cầm liễu, hi vọng biệt thị thất giai đích!” Lâm hạo tâm trung khẩn trương đáo liễu cực điểm, não hải trung tấn tốc tư khảo ứng đối phương pháp.
Tức sử thị lục giai linh cầm, lưỡng chỉ lục giai linh cầm đái trứ nhất quần ngũ giai linh cầm vi công lâm hạo nhất cá nhân, lâm hạo khả một đa đại tín tâm.
Ngũ giai linh lang thú đích tốc độ tựu dữ lâm hạo đích thuấn di tương soa bất đại liễu, nhi lục cấp linh lang thú đích tốc độ, tức sử lâm hạo bính liễu mệnh đích thi triển thuấn di, khủng phạ dã bất như đối phương.
Lưỡng chỉ vi thủ đích linh lang thú, na song lãnh mạc đích u lục nhãn mâu trành trứ lâm hạo, nhãn trung hữu đích chỉ thị sát ý!
Bị nhất quần linh lang thú vi trụ, lâm hạo liên ngạch đầu, hậu bối đô bất tự cấm mạo xuất hãn châu, tâm nhất hạ tử đề đáo tảng tử nhãn.
Nhị tam thập chỉ linh lang thú tán bố tại tứ diện bát phương……
Lâm hạo khán đắc xuất, như quả giá ta linh lang thú tại hướng tiền nhất đoạn cự ly, tự kỷ tựu bị hoàn toàn bao vi liễu, lâm hạo tâm đạo: “Yếu thị bị tha môn hoàn toàn bao vi trụ, khả tựu ma phiền liễu.”
Tiểu ác long trầm ngâm liễu nhất hạ, mang đạo: “Kháo tường.”
Lâm hạo nhất thính, đăng thời bị khí đích lan vĩ viêm phục phát liễu.
Nha đầu đạo: “Giá thị lịch luyện, ngã tương tín!”
Lâm hạo dĩ kinh vô thoại khả thuyết liễu.
Tuy khẩn trương, đãn lâm hạo tịnh bất hoảng, nhân vi tha tri đạo, giá cá thời hầu bất năng tự loạn trận cước,…… Khẩu trung đích chú ngữ dũ gia khoái đích niệm khởi lai.
“Ngao”
Na minh hiển thị đầu lang đích lưỡng chỉ lĩnh tình liễu kỳ trung nhất chỉ hốt nhiên đê hống liễu nhất thanh, đốn thời tứ diện bát phương nhị tam thập chỉ cường tráng đích linh lang thú đái trứ đạo đạo kính phong tựu triều lâm hạo tập lai……
Nhất đối đối thảm bạch sâm lãnh đích liêu nha canh thị triều lâm hạo giảo lai, mạn thiên canh thị vô sổ đạo đại khí lưu, đái trứ tinh xú đích vị đạo áp liễu quá lai.