el sắc
Vân tĩnh nhi tằng nhận vi tự kỷ đối lâm hạo một đa thâm đích cảm tình liễu, khả thị đương diện đối diện tái thứ khán đáo lâm hạo đích thời hầu, đặc biệt khán đáo lâm hạo nhãn trung đích nan dĩ trí tín đích thời hầu……
Vân tĩnh nhi khước cảm đáo tâm trung nhất đông. ( khán tối tân chương tiết thỉnh đáo )
“Hạ thanh đại ca.” Vân tĩnh nhi xuất thanh hảm đạo.
Lâm hạo kiểm sắc thương bạch vô nhất ti huyết sắc, trạm tại na lí chinh liễu hảo nhất hội nhi.
“Hách” tiểu ác long đản đản phát xuất phẫn nộ địa thanh âm, đồng thời hóa tác nhất đạo hắc sắc tàn ảnh trực tiếp triều vân tĩnh nhi trùng liễu quá khứ.
Tiểu ác long đản đản tuy nhiên trí tuệ phi thường đích cao, khả thị tha y cựu thị linh cầm, ủng hữu trứ linh cầm đích hung tàn.
Tha năng cú cảm giác đáo lâm hạo tâm để đích nan dĩ trí tín, tuyệt vọng, sở dĩ tha yếu báo phục.
Chỉ kiến đản đản thân thể quỷ dị địa mãnh nhiên bành trướng liễu nhất hào, cận hồ trát nhãn công phu tựu đáo liễu vân tĩnh nhi, mộ dung bạch nhị nhân diện tiền, tiểu ác long đản đản na phong lợi đích liêu nha đích lãnh quang nhượng tha môn nhị nhân tâm nhất hạ tử lãnh liễu hạ khứ, tha môn thậm chí vu lai bất cập thuyết thoại hoặc giả đóa tị!
“Hồi lai!” Lâm hạo thanh âm đột ngột hưởng khởi.
Tiểu ác long đản đản thân ảnh nhất chiến, nhiên hậu sát trứ mộ dung bạch đích kiểm bàng lạc đáo liễu tuyết địa thượng, đản đản điệu quá đầu lai ngưỡng đầu khán trứ lâm lôi: “Chi chi” đích khiếu trứ, đồng thời cân lâm hạo tâm linh câu thông cấp thiết địa tự thuyết trứ thập ma.
Lâm hạo hoãn hoãn khước kiên định địa diêu liễu diêu đầu.
Đản đản na song nhãn mâu lãnh thị liễu vân tĩnh nhi, mộ dung bạch nhị nhân nhất nhãn, nhiên hậu thân thể hựu tái thứ quỷ dị địa súc tiểu liễu nhất hào, song sí nhất triển, trực tiếp phi đáo liễu lâm hạo đích kiên bàng thượng.
Đan khán tiểu ác long na khả ái đích mô dạng, tuyệt đối vô pháp tưởng tượng tha đích khủng phố.
“Hô, hô.” Mộ dung bạch giá cá thời hầu tài đê thanh suyễn tức trứ, ngạch đầu thượng mãn thị hãn châu, hậu phạ địa khán trứ lâm hạo kiên bàng thượng đích tiểu ác long.
Vân tĩnh nhi ngưng thị trứ lâm hạo, thâm hấp nhất khẩu khí. Nhiên hậu thuyết đạo: “Hạ thanh đại ca, ngã tri đạo nhĩ hiện tại tâm trung ngận bất hảo thụ, tại nhai đạo thượng ngã môn dã thuyết bất thanh, ngã môn đáo bàng biên đích tửu điếm trung hảo hảo đích đàm nhất đàm, hảo mạ?”
Lâm hạo điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Nhai đạo bàng, nhất tọa xa địa tửu quán nội.
Lâm hạo cân vân tĩnh nhi phân biệt tọa tại xan trác đích lưỡng bàng, chí vu mộ dung bạch, tắc phi thường thức thú địa bào đáo liễu tửu điếm đích giác lạc, căn bổn bất cảm quá lai đả giảo.
Cương cương tòng tiểu ác long đản đản chủy hạ đào xuất tính mệnh.
Mộ dung bạch đối lâm hạo hoàn thị ngận úy cụ đích.
Đàn mộc đích viên trác thượng, hữu trứ lưỡng bôi trà thủy.
Lâm hạo, vân tĩnh nhi diện đối diện.
Trầm mặc hứa cửu.
Trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, vân tĩnh nhi vi vi thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Hạ thanh đại ca. Giá kiện sự tình ngã ngận đối bất khởi nhĩ, giá đoạn thời gian dĩ lai, ngã nhất trực bất cân nhĩ kiến diện, tựu thị tưởng yếu nhượng nhĩ hữu điểm tư tưởng chuẩn bị. Chí thiếu, ngã bất tưởng phân khai hậu ngã môn bỉ thử biến thành cừu nhân.”
“Cừu nhân?” Lâm hạo tâm trung khổ tiếu, tha một hữu xuất thanh, chỉ thị khán trứ vân tĩnh nhi.
Tĩnh tĩnh ngưng thính.
Vân tĩnh nhi kế tục thuyết đạo: “Hạ thanh đại ca. Ngã thừa nhận nhất khai thủy đích thời hầu ngã thị phi thường hỉ hoan nhĩ đích, dã tằng kinh tưởng quá dĩ hậu ngã môn kết hôn sinh tử. Chỉ thị tùy trứ ngã môn kinh thường tại nhất khởi. Ngã phát hiện, ngã môn ngận đa phương diện bất thích hợp, ngận đa. Ngận đa.”
Lâm hạo chung vu khai khẩu liễu: “Ngận đa? Tĩnh nhi, ngã bất đan đan hỉ hoan nhĩ đích ưu điểm, dã bao dung nhĩ đích khuyết điểm. Ngã nhận vi lưỡng nhân tại nhất khởi, tựu thị tương hỗ dung nhẫn, tương hỗ lượng giải địa quá trình. Một hữu lưỡng cá nhân tại nhất khởi khả dĩ hoàn mỹ vô khuyết, một hữu nhất điểm mâu thuẫn đích.”
Vân tĩnh nhi mân liễu mân chủy thần, song thủ đoan khởi thủy bôi hát liễu nhất khẩu.
“Ngã môn hoàn ngận niên khinh.” Vân tĩnh nhi châm chước liễu hảo nhất hội nhi tài thuyết đạo, “Tại ngã tâm trung, nhĩ thị tòng thiên nhi hàng địa anh hùng. Ngã tằng kinh nhận vi nhĩ tựu thị ngã đích thiên, khả thị ngã hiện tại phát hiện bất thị địa, bất đan đan giá ta, gia thế dã phi thường đích trọng yếu.”
Lâm hạo nhất chinh.
“Hạ thanh đại ca nhĩ tổng thị na ma sung mãn kích tình, đối ngã dã phi thường đích hảo, bình thường tu luyện dã ngận khắc khổ, ngã thừa nhận nhĩ ngận hoàn mỹ. Khả thị…… Giá bất cú, bỉ như giá nhất thứ ngã phụ thân cân nhân hào đổ, khiếm trái sổ thập vạn tử kim! Nhi mộ dung bạch đại ca tha chỉ thị thỉnh tha môn gia tộc bang mang, khinh dịch tựu bãi bình liễu giá kiện sự tình.”
Vân tĩnh nhi khán trứ lâm hạo: “Hạ thanh đại ca, giá điểm nhĩ tố bất đáo đích. Tuy nhiên ngã phụ thân thị cá đổ quỷ, thị cá tửu quỷ, khả thị tha tất cánh thị ngã phụ thân.”
“Tựu nhân vi giá cá mạ?” Lâm hạo khinh thanh thuyết đạo.
“Bất.” Vân tĩnh nhi kế tục thuyết đạo, “Bất đan đan giá cá, nhân vi ngã phát hiện mộ dung bạch đại ca đối ngã dã ngận hảo, tha cân ngã tòng tiểu nhất khởi trường đại, ngã đối tha ngận thục tất, nhi đối nhĩ, ngã tổng giác đắc nhĩ tự hồ lung tráo tại nhất tằng mê vụ đương trung, ngã khán bất thanh nhĩ.”
“Nhĩ thị đông hoang đệ nhất bảo thuật học viện đích thiên tài bảo thuật sư, nhĩ niên cận nhị thập tuế tả hữu, tựu năng cú nhượng thanh loan điện vi nhĩ thiết lập độc lực triển gian. Nhất thiết thính lai, nhĩ thị na ma đích hoàn mỹ, khả thị, tựu thị nhân vi nhĩ thái hoàn mỹ, ngã phản nhi khán bất thanh nhĩ.”
Vân tĩnh nhi đê thanh thán tức đạo: “Tối trọng yếu đích thị, ngã môn lưỡng nhân tổng thị tại lưỡng địa, nhất khai thủy hoàn hảo, khả thị thời gian trường liễu, ngã yếm quyện liễu. Ngã tập quán hữu nhân năng cú kinh thường tại ngã thân bàng, tựu hảo tượng mộ dung bạch đại ca năng cú thường thường tại ngã thân biên.”
Vân tĩnh nhi nhất khẩu khí thuyết hoàn, tiện trầm mặc liễu hạ lai.
Lâm hạo dã trầm mặc trứ.
Hứa cửu, đương ôn nhiệt đích trà thủy lãnh liễu hậu, lâm hạo địa thanh âm hưởng khởi: “Tĩnh nhi, nhĩ ký đắc đương sơ ngã môn thuyết quá đích nhất ta thoại mạ? Ngã tằng kinh thuyết, ngã khả dĩ trực tiếp hòa nhĩ sinh hoạt tại nhất khởi. Đãn thị nhĩ thuyết, bất dụng, nhĩ bất tưởng đả giảo ngã địa khổ tu.”
“Nhi hiện tại, nhĩ thuyết ngã bất tại nhĩ thân biên?” Lâm hạo thử khắc tiếu đích ngận khổ sáp.
Vân tĩnh nhi dục ngôn hựu chỉ, khả thị khước vô thoại khả thuyết.
Tha cương tài thuyết na ma đa, hà thường bất thị tá khẩu?
Lâm hạo khán trứ vân tĩnh nhi: “Tĩnh nhi, nhĩ ký đắc ngã môn đệ nhất thứ trụ tại khách sạn đích thời hầu, nhĩ tằng kinh đối ngã thuyết quá, hi vọng tại ngã môn cảm tình bất tại địa thời hầu, nhượng ngã minh xác cáo tố nhĩ, bất yếu ẩn man nhĩ. Nhĩ hội mặc mặc ly khai.”
Lâm hạo cường áp kích động đích tình tự, nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì lãnh tĩnh: “Đương thời ngã dã thuyết liễu, như quả nhĩ đối ngã một hữu cảm tình liễu, ngã dã hi vọng nhĩ minh xác cáo tố ngã, bất yếu ẩn man ngã, ngã dã hội mặc mặc ly khai đích.”
Vân tĩnh nhi địa nhãn tình thấp nhuận liễu.
“Nhĩ cân mộ dung bạch tại nhất khởi bất yếu khẩn, chỉ thị ngã bất tưởng nhĩ khi phiến ngã, nhĩ hiện tại bối trứ ngã, cân mộ dung bạch tại nhất khởi, khước bất minh xác địa cân ngã thuyết, nhượng ngã tâm trung hữu nhất ti hi vọng, nhượng ngã nhất thứ thứ đẳng đãi, nhĩ tri đạo đẳng đãi đích cảm giác mạ?”
Lâm hạo thân thể dã hữu ta phát chiến: “Cửu nguyệt để, na nhất thiên nhĩ đệ nhất thứ thất ước, ngã tòng bàng vãn đẳng đáo thâm dạ. Mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô na ma đích nan ai. Đẳng ngã hồi đáo học viện đích thời hầu, ngã tại tưởng, thị bất thị thượng nhất thứ nhĩ sinh khí liễu? Sở dĩ ngã tựu tưởng nhượng nhĩ cao hưng, ngã cân cá sỏa tử nhất dạng địa dụng ký ức kính ký lục các chủng học viện địa các chủng tràng cảnh, hi vọng nhĩ cân ngã bất tại nhất khởi đích thời hầu, tưởng niệm ngã đích thời hầu, ngẫu nhĩ khán khán.”
“Bối trứ lưỡng diện ký ức kính, thập nguyệt trung tuần ngã mãn hoài hi vọng đích khứ trảo nhĩ, khả thị giá nhất thứ nhĩ hựu bất tại.”
“Ngã tâm trung khai thủy hữu ta thảm thắc nan an, bất quá ngã kiên trì trứ, nhân vi ngã ký đắc ngã môn đương sơ bỉ thử đích thừa nặc. Ngã tương tín, như quả nhĩ yếu ly khai ngã hội trực tiếp cân ngã thuyết. Sở dĩ ngã nhất trực kiên trì trứ. Thập nguyệt để, thập nhất nguyệt trung tuần ngã đô khứ liễu. Khả kết quả……”
Lâm hạo trạm liễu khởi lai, kiểm thượng hữu trứ nhất mạt khổ sáp đích tiếu dung khán trứ vân tĩnh nhi: “Kim thiên ngã hựu lai liễu. Bất quá hoàn hảo, nhĩ tổng toán một hữu kế tục khi man hạ khứ.”
Vân tĩnh nhi nhãn trung lệ thủy tại đả chuyển.
el sắc
Kiềm ICP bị 14006660 hào 1