Chính văn
Chu nặc phản ứng khoái, hi tiếu đạo: “Vương đại thúc a, hạ thanh tha thị nhất tâm khổ tu, tảo tại khứ niên niên mạt kiểm trắc tiền tựu đạt đáo liễu cửu tằng bảo thuật sư. Nhi hậu tha hựu tái thứ khứ thanh mãng sơn mạch tiến hành thí luyện liễu. Hải, tha thái trứ cấp tu luyện liễu, liên niên mạt kiểm trắc đô một tham gia. Na cá lôi khánh tinh phản nhi giá nhất thứ trắc thí đạt đáo liễu cửu tằng bảo thuật sư, biệt nhân hoàn thuyết lôi khánh tinh siêu quá hạ thanh ni.”
“Hạ thanh bất tại hồ na ta hư đích. Đối liễu, vương đại thúc, hạ thanh tha khứ niên thập nhị nguyệt trung tuần tựu khứ liễu thanh mang sơn mạch, cổ kế quá bất liễu đa cửu tựu hồi lai liễu, nhĩ hữu thập ma trọng yếu sự tình mạ? Như quả hữu tựu cáo tố ngã, ngã nhất định hội đệ nhất thời gian chuyển cáo tha đích.” Trần nam lễ mạo địa thuyết đạo.
Vương đại chuy trầm ngâm phiến khắc, tễ xuất nhất ti tiếu dung tiếu trứ diêu đầu đạo: “Bất, một thập ma trọng yếu sự tình. Chỉ thị quá khứ kỉ niên hạ thanh đô hồi khứ quá niên đích. Giá nhất thứ một hồi lai, gia lí đam tâm tha hữu thập ma sự tình tài quá lai vấn vấn đích. Kí nhiên tri đạo thanh nhi khứ thanh mãng sơn mạch thí luyện liễu, dã tựu hành liễu.”
“Vương đại thúc nhĩ phóng tâm, đẳng hạ thanh hồi lai, ngã khẳng định nhượng tha tảo điểm hồi khứ nhượng nhĩ môn phóng tâm địa.” Trần nam lập tức thuyết đạo.
Vương đại chuy khước diêu đầu đạo: “Bất dụng liễu, bất dụng thôi thanh nhi hồi lai, nhượng tha an tâm hảo hảo địa tu luyện, đẳng tha hữu thời gian tái hồi lai bất trì, phản chính ngã môn tại hương hạ dã một thập ma đại sự. Na tạ tạ lưỡng vị liễu, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Trần nam, chu nặc khán trứ vương đại chuy ly khai. Tiện tiếu trứ chuyển thân tựu tẩu liễu.
Hốt nhiên ——
“Trần nam thiếu gia, trần nam thiếu gia.” Lão viễn tựu hưởng khởi nhiệt tình địa thanh âm.
Trần nam, chu nặc nhị nhân chuyển quá đầu khứ khán hướng học viện ngoại viễn xử. Na lí chính hữu nhất lượng mã xa đình trứ, bàng biên hoàn hữu tứ danh thân xuyên khải giáp đích kỵ sĩ. Trần nam trứu mi nghi hoặc đạo: “Thùy tại hảm ngã? Nga. Thị vinh quản sự.” Trần nam khán đáo liễu mã xa song hộ lộ xuất đích kiểm liễu.
Vinh quản sự đệ nhất cá tòng mã xa trung khiêu liễu hạ lai, đối trứ trần nam khiêm tốn nhất tiếu, nhi hậu khước cung kính địa thị phụng tại nhất bàng, giá cá thời hầu mã xa môn liêm hiên khai, nhất danh ngốc đỉnh đích lão giả trụ trứ quải trượng mạn mạn địa tẩu liễu hạ lai.
Trần nam, trần nam nghi hoặc địa tương thị nhất nhãn.
“Giá cá lão gia hỏa thị thùy, đĩnh hữu phái đầu đích.” Chu nặc đê thanh thuyết đạo.
Trần nam diêu liễu diêu đầu đê thanh thuyết đạo: “Ngã dã bất nhận thức giá cá lão gia hỏa, bất quá khán vinh quản sự đích dạng tử. Ứng cai thị mỗ cá đại nhân vật. Vinh quản sự khả thị thanh loan điện lí đích thượng tằng quản lý nhân viên. Địa vị hoàn thị ngận cao đích.”
Tại vinh quản sự đích bồi đồng hạ, na danh ngốc đỉnh lão giả vi tiếu địa tẩu liễu quá lai.
“Tiểu trần nam a. Nhĩ môn hảo.” Ngốc đỉnh lão giả vi tiếu địa cân trần nam đả chiêu hô, “Tiền bất cửu ngã cân nhĩ phụ thân kiến diện, nhĩ phụ thân hoàn cân ngã xưng tán nhĩ ni. Cáp cáp, trần cát trường tha hữu nhĩ giá ma nhất cá bảo thuật sư nhi tử, dã đích xác thị trị đắc tự hào địa sự tình.”
Trần nam nghi hoặc địa khán trứ ngốc đỉnh lão giả.
Hoàn thuyết nhận thức tự kỷ phụ thân? Sáo cận hồ mạ?
Vinh quản sự lập tức tại nhất bàng thuyết đạo: “Trần nam thiếu gia, giá vị tựu thị ngã môn thanh loan điện đích điện chủ, nhĩ khả dĩ xưng hô tha ký nam điện chủ.”
“Bất dụng, nhĩ xưng hô ngã ký nam bá bá tựu thị, ngã cân nhĩ phụ thân dã hữu sổ thập niên địa giao tình liễu.” Ngốc đỉnh lão giả hòa húc địa tiếu trứ thuyết đạo.
Thính liễu giá cá danh tự hậu, trần nam tâm để ám kinh.
Thanh loan điện, giá thị nhất cá nghệ thuật thánh địa. Tại chỉnh cá đông hoang đích kỉ cá siêu cấp đại thành đương trung đô thị hữu phân điện đích. Biệt khán kỳ tha địa phương, đan đan khán phong uyển thành đương trung đích thanh loan điện, na cá điện trung đích hội họa tác phẩm, sở hữu hội họa tác phẩm gia khởi lai giới trị tiện thị nhất cá kinh nhân đích sổ tự.
Giá hoàn chỉ thị thứ yếu đích.
Trọng yếu đích thị địa vị, tác vi nhất cá nghệ thuật thánh địa đích tổng điện chủ, ký nam kết giao địa đô thị đông hoang tối đỉnh tằng địa nhân vật, thậm chí vu hứa đa thập tứ tằng cao thủ đô cân tha hữu giao tình.
Giá dạng đích nhân vật chẩm ma năng cú tiểu thứ?
Nhi thả thanh loan điện bổn thân địa võ trang lực lượng dã phi thường đích cường, phủ tắc chẩm ma bảo hộ na ma đa đích trân quý danh họa?
“Ký nam bá bá.” Trần nam tri hiểu khinh trọng, bình nhật lí tự thị phóng đãng bất ki, đãn giá thời hầu…… Trần nam khiêm tốn địa thuyết đạo.
Ngốc đỉnh đích ký nam khán hướng bàng biên đích chu nặc: “Giá vị thị?”
“Giá vị thị ngã đích hảo huynh đệ chu nặc” trần nam lập tức giới thiệu đạo, chu nặc dã bân bân hữu lễ địa đạo: “Kiến quá điện chủ.”
Ký nam điện chủ vi vi điểm đầu, tòng chu nặc đích nhất cử nhất động tha khả dĩ cảm thụ đáo chu nặc tòng tiểu tựu thụ quá ngận hảo đích giáo đạo. Đoàn khuynh tình phụng hiến.
“Ký nam bá bá, bất tri đạo nhĩ giá thứ lai thị?” Trần nam tuân vấn đạo.
Tuy nhiên thị tuân vấn, khả thị trần nam tâm trung dã hữu sở sai trắc liễu: “Bát thành thị vi liễu hạ thanh đích na kiện hội họa tác phẩm y nhân đồ đích.” Thượng nhất thứ tại trích tinh học viện phóng giả tiền, nhân vi lâm hạo hữu nhất đoạn thời gian một hữu tống hội họa tác phẩm quá khứ. Vinh quản sự tiện quá lai tuân vấn nhất hạ.
Nhi lai đáo lâm hạo túc xá đích vinh quản sự, cương hảo khán đáo liễu bái phóng tại túc xá nội đích na kiện hội họa tác phẩm.
Giá nhất khán, vinh quản sự kinh ngốc liễu.
Vinh quản sự tác vi thanh loan điện cao tằng quản lý nhân viên, nhãn quang khả thị ngận độc lạt đích, tha nhất nhãn tựu nhận định liễu, lâm hạo đích giá nhất kiện tác phẩm tuyệt đối thị hội họa giới tối điên phong đích nhất kiện tác phẩm, tuyệt đối hữu tư cách danh liệt hội họa giới thập đại danh họa chi nhất.
Tối trọng yếu đích thị, lâm hạo đích giá nhất phó họa, ngận đại, nhất kiện kham bỉ biệt nhân tác phẩm ngũ kiện.
Tất cánh như thử cự đại nhất phó tác phẩm, háo phí đích tâm huyết khẳng định yếu cao đích đa, na liên tục ngũ cá hoảng nhược chân nhân đích hội họa nhân vật, dĩ kinh đáo liễu uẩn hàm độc đặc linh hồn địa cảnh giới.
Khán đáo họa, tựu uyển như khán đáo ngũ cá chân nhân mỹ nữ.
Phóng nhãn chỉnh cá đông hoang. Hội họa đại sư dã thị cực vi hi thiếu đích. Nhi lâm hạo đích giá kiện hội họa tác phẩm, dĩ kinh siêu việt liễu nhất bàn đích đại sư, hữu tư cách cân lịch sử thượng tối điên phong đích na ma kỉ vị hội họa tông sư tịnh liệt liễu.
Như kim bị nhận đồng đích hội họa đại sư, tác phẩm đích xác phi thường đích hảo, dã hữu liễu độc đặc đích thần vận, chấn hám tâm linh.
Khả thị, dữ na ta tông sư cấp biệt đích nhân vật tương bỉ, hoàn thị lược soa nhất trù. Tuy nhiên chỉ thị na ma nhất điểm soa cự, khước quyết định liễu thân phân đích khu biệt.
Hội họa địa lịch sử dĩ nhiên sổ thập vạn niên, sổ thập vạn niên tiền đích hội họa tác phẩm đại đa đô tùy trứ thời gian trường hà lưu thảng nhi yên diệt liễu. Chỉ hữu tuyệt thiếu sổ đặc thù hội họa đích tác phẩm tài năng lưu truyện đáo hiện tại. Sở dĩ, bị bình vi thập đại tông sư đích hữu cửu cá tại thập vạn niên dĩ nội.
Nhi tự tòng đại hoang khai thủy, đáo như kim, năng cú hòa tiền nhân tịnh liệt đích dã hữu na ma kỉ vị.
Nhi đông hoang, nhất vị tân đích hội họa tông sư đản sinh. Nhi thả hoàn chỉ thị nhất vị niên cận nhị thập xuất đầu đích thiếu niên!
Giá thị đa ma hãi nhân đích sự tình, giá dã sử đắc thanh loan điện điện chủ, bất viễn tiền lai.
“Bất cấp. Ngã môn đáo khách sạn trung trảo nhất cá nhã gian, an an tĩnh tĩnh địa hảo hảo đàm nhất đàm.” Ký nam điện chủ đảo thị bất thái trứ cấp.
Hội họa tông sư?
Tiếu thoại!
Vinh quản sự đích nhãn quang thị bất thác, khả thị hội họa giá ủng hữu trứ du cửu lịch sử đích nghệ thuật thị nhu yếu ngận độc lạt đích nhãn quang tài năng hoàn toàn bình định đích. Bỉ như đại sư đích đại biểu tác cân tông sư đích đại biểu tác. Đô đạt đáo liễu uẩn hàm độc đặc thần vận, linh hồn đích địa bộ.
Như hà nhận định giá kiện tác phẩm, hữu tư cách lệnh nhất nhân thành vi tông sư. Na khả thị cực vi cao thâm đích học vấn.
Thôi tiến bổn chương đáo: