Chính văn
Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Ma hạt tọa bổn chương:
Khán trứ cảnh thanh thanh đích mục quang, lâm hạo trì nghi liễu nhất hạ, điểm liễu điểm đầu.
Tại trung nguyên, tuyệt đối bất hội hữu nữ nhân đề xuất giá dạng đích thỉnh cầu, bất quá giá lí thị đại hoang.
Cảnh thanh thanh kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, đương tức thân thủ hoàn bão lâm hạo đích bột tử, tiền khuynh thân thể cân lâm hạo thân thể khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi. Cảnh thanh thanh na kiểm bàng dã khinh khinh thiếp trứ lâm hạo đích kiểm bàng.
Lâm hạo nhất động bất cảm động, nhi thử thời thử khắc, lâm hạo thậm chí vu cảm thụ đáo bỉ thử đích hô hấp thanh.
Dã khứu đáo cảnh thanh thanh thân thượng na cổ mê nhân đích hương vị. Đặc biệt thị lưỡng nhân kiểm bàng bính xúc, bỉ thử cơ phu đích ôn độ truyện đệ…… Giá lệnh lâm hạo cảm giác đáo liễu nhất chủng đặc thù dị dạng địa cảm giác.
“Hạ thanh. Tạ tạ nhĩ.” Cảnh thanh thanh tại lâm hạo đích nhĩ biên ni nam trứ thuyết đạo.
Lâm hạo một hữu xuất thanh.
Cảnh thanh thanh hoãn hoãn trực khởi thân thể, chỉ thị nhãn tình y cựu ngưng thị trứ lâm hạo địa nhãn tình. Khả trực khởi nhất bán đích thời hầu. Cảnh thanh thanh khước định trụ liễu. Tại tha cân lâm hạo bỉ thử nhãn tình chỉ thị tương cự ngũ li mễ địa thời hầu định trụ liễu.
Đột ngột địa, cảnh thanh thanh phủ thân.
Cảnh thanh thanh na chủy thần cương hảo thiếp tại liễu lâm hạo đích chủy thần, lâm hạo nhất hạ tử lăng trụ liễu.
Cảnh thanh thanh căn bổn bất cấp lâm hạo phản ứng đích thời gian, phi tốc địa khởi thân liễu. Khán liễu nhất nhãn lâm hạo, tiện khoái tốc địa bào xuất liễu lâm hạo đích phòng gian.
“Hạ thanh, nhĩ cương tài hảo tượng bị cường vẫn liễu a!” Tòng bàng biên đích bị tử lí mạo xuất liễu tiểu não đại đích đản đản, chính trành trứ lâm hạo.
“Nhĩ cấp ngã thụy giác.” Lâm hạo linh hồn truyện âm a xích nhất thanh.
Đản đản bất mãn địa đích cô kỉ thanh tiện súc hồi bị oa liễu. Nhi lâm hạo khán trứ cảnh thanh thanh ly khứ đích phòng môn. Tị gian khước y hi hoàn năng cú khứu đáo cảnh thanh thanh thân thượng địa thể hương, kiểm thượng địa cơ phu tự hồ hoàn ký đắc cương tài cảnh thanh thanh kiểm bàng đích đạm đạm địa ôn nhiệt.
Mạc liễu nhất hạ tự kỷ đích chủy thần. Lâm hạo cảm đáo tự kỷ tâm trung hữu trứ nhất cổ ôn hinh, tựu hảo tượng đương sơ tại lưỡng tằng dương đài thượng cân vân tĩnh nhi tại thâm dạ liêu thiên đích na chủng ôn hinh.
“Cảnh thanh thanh……”
Suý liễu suý não đại, lâm hạo tương hồ tư loạn tưởng cấp bính khí điệu.
“Lâm hạo.” Nha đầu nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ lâm hạo. “Đương sơ nhĩ tài khứ trích tinh học viện, đệ nhất thứ khán đáo na cảnh thanh thanh địa thời hầu, ngã tựu thuyết liễu, tha thị cá mỹ nhân phôi tử. Ngã tựu nhượng nhĩ tiểu tử truy tha, hiện tại, hậu hối liễu ba?”
Lâm hạo mi đầu nhất trứu, khán liễu nhất nhãn nha đầu.
“Hảo liễu, ngã dã bất thuyết lâu.” Nha đầu nhất phiên bạch nhãn, chỉnh cá nhân hóa tác nhất đạo bạch sắc lưu quang tiến nhập liễu cấm cố đương trung.
Lâm hạo tiện bất tái đa tưởng, hựu bàn tất tọa tại liễu sàng thượng, khai thủy liễu minh tưởng tu luyện.
Đệ nhị thiên tảo thần, cảnh thanh thanh đái lĩnh trứ cảnh gia đích nhân mã tiện ly khai liễu hạ thị, nhi lâm hạo tịnh một hữu tống hành, tha y cựu thị quỵ tại khách thính đương trung thủ hiếu.
Chuyển nhãn, lâm hạo thủ hiếu thất thiên dĩ kinh quá khứ liễu.
Chỉnh cá hạ thị trừ liễu trần nam đẳng lâm hạo đích kỉ cá hảo huynh đệ ngoại, dã chỉ thặng hạ lưỡng cá đại nhân vật —— tạ minh cân thân tại ân.
Tác vi đại chủ giáo, tạ minh, thân tại ân bình thường đích xác một hữu thập ma sự tình, tất cánh nhất ta tiểu sự tỏa sự đô thị hữu thủ hạ lai giải quyết. Tha môn đích nhật tử tự nhiên khinh tùng, giá kỉ thiên tha môn dã thị kinh thường tại hạ thị chu vi du lãm, thời nhi hoàn tiến nhập nhị long sơn đương trung.
Thượng ngọ, hạ thị đích nhân môn đô tại nhai đạo lưỡng bàng quan vọng trứ.
Hoa dương môn đích nhân mã, hoàn hữu trần gia đích nhân mã đô khai thủy tiền tiến liễu.
“Nam ca, chu nặc, tôn thắng, ngã hữu sự tình cân tạ minh đại nhân tha môn liêu liêu.” Lâm hạo cân tự kỷ đích hảo huynh đệ thuyết liễu nhất thanh, tiện trực tiếp ly khai liễu trần gia đích mã xa, nhi hậu tiến nhập liễu đại chủ giáo tạ minh đại nhân đích mã xa.
Thân tại ân dã tiến nhập liễu kỳ trung, lưỡng vị đại chủ giáo đại nhân hoàn hữu lâm hạo tiện hợp thừa nhất lượng mã xa.
Bất quá giá mã xa nãi thị vi đại chủ giáo ** đích, nội bộ không gian cực đại, tam nhân tựu thị thảng hạ thụy giác đô hữu trứ túc cú đích không gian.
“Hạ thanh, hữu quyết định liễu?” Tạ minh tiếu khán trứ lâm hạo.
Đương sơ lâm hạo cân tạ minh thuyết liễu, quan vu thị phủ thành vi hoa dương môn đích nhất viên nhu yếu cân tự kỷ đích gia gia thương lượng, khả thị như kim hạ trường viễn tử liễu. Lâm hạo tự nhiên một hữu nhân khả dĩ thương lượng, hiện tại tha dã ứng cai cáo tố đối phương đáp án liễu.
“Tạ minh đại nhân, thân tại ân đại nhân, ngã như kim hoàn niên khinh, ngã tưởng…… Tạm thời nhượng ngã phụ trợ mộc phi vân thành chủ ba, tựu bất tất tiến nhập hoa dương môn nhậm chức liễu. Đẳng đáo dĩ hậu giáo đình nhu yếu ngã đích thời hầu, tùy thời khả dĩ chinh triệu.” Lâm hạo thuyết đạo.
Nhị nhân nhất thính giá thoại, đô tiếu liễu.
Mộc phi vân thành chủ? Mộc phi vân khả thị phong uyển thành đích lão đại ca, nhi phong uyển thành đồng thời dã thị giáo đình đích thánh đô. Tịnh thả phong uyển thành thị tất tu thính giáo đình mệnh lệnh đích.
Lâm hạo phụ trợ mộc phi vân, dã tựu tương đương vu hiệu trung hoa dương môn.
“Ngận hảo.” Thân tại ân đệ nhất cá tiếu liễu khởi lai, “Hạ thanh, giá thị nhất cá phi thường minh trí đích quyết định.”
Vô luận thị thân tại ân hoàn thị tạ minh đô bất tri đạo, lâm hạo chi sở dĩ giá ma tuyển trạch, tối trọng yếu đích thị tra tuân ấu nương mẫu thân phụ thân đích sự tình. Tha chỉ hữu sảm tạp đáo thành chủ đích sự vụ trung khứ, tương lai đối phó mộc phong lăng tài hội hữu canh đa cơ hội.
Tạ minh dã tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại dĩ kinh toán thị ngã môn hoa dương môn lí đích nhất phân tử liễu. Đối liễu, nhĩ hoàn một hữu thổ nhất đạo, mộc nhất đạo, thập tằng, thập nhị tằng, thập tam tằng dĩ cập cấm kỵ đích bảo thuật chú ngữ ba. “
“Thị đích.” Lâm hạo điểm liễu điểm đầu, “Ngã chỉ thị tằng tòng bảo thuật nguyên lý thôi trắc xuất liễu phi hành thuật đích chú ngữ.”
Tạ minh mãn ý đạo: “Phi hành thuật chú ngữ thôi lý tịnh bất toán thái nan, khả nhĩ năng cú tòng phiêu phù thuật khả dĩ thôi lý xuất lai dã toán ngận bất thác liễu. Hạ thanh, nhĩ phóng tâm, đẳng ngã hồi khứ hậu, ngã tựu phái nhân, tương thổ nhất đạo cân mộc nhất đạo đích thập tằng dĩ cập thập tằng vãng hậu đích các chủng bảo thuật chú ngữ tống cấp nhĩ đích.”
Trích tinh học viện, đối vu thập tằng dĩ cập canh cao đích bảo thuật chú ngữ căn bổn bất công khai.
Tưởng yếu học tập canh cao đích, nhĩ chỉ năng tuyển trạch đầu kháo mỗ nhất phương.
“Tạ tạ tạ minh đại nhân, tần tại ân đại nhân.” Lâm hạo cảm kích đạo.
Lâm hạo đích não hải trung dã bất do tưởng khởi liễu tại thư tịch trung khán đáo đích quan vu mộc nhất đạo nhất ta uy lực đại đích bảo thuật đích miêu thuật, mộc nhất đạo bảo thuật việt thị vãng thượng, uy lực tựu dũ gia đích khủng phố. Đặc biệt thị đan thể công kích bảo thuật, thậm chí vu khả dĩ thuyết thị các hệ đệ nhất.
Như bảo thuật ‘ nhiếp đằng thuật ’, như cửu tằng bảo thuật ‘ vạn vật quy thuận chi thuật ’.
“Hạ thanh, giá dạng, đẳng ngã môn hồi đáo phong uyển thành, ngã hội lập tức phái nhân cáo tố mộc phi vân thành chủ. Mộc phi vân hội tại cận kỳ trực tiếp vi nhĩ phong quan, tứ dư nhĩ phủ để.” Tạ minh tiếu trứ thuyết đạo.
Lâm hạo điểm liễu điểm đầu.
“Hạ thanh.” Bàng biên đích tần tại ân thân nật địa phách liễu phách lâm hạo đích kiên bàng, “Quan tràng thượng đích nhất ta sự tình nhĩ bất nhu yếu thao tâm, nhĩ nhu yếu tố đích tựu thị an tĩnh địa tu luyện, ngã ngận tưởng khán đáo tại ngũ thập niên chi nội, ngã môn hoa dương môn tái đa xuất nhất vị thánh vực cường giả lai.”
Ngũ thập niên?
Lâm hạo tâm trung hữu bả ác tại ngũ thập niên nội, thành vi thập tứ tằng đích luyện cốt sư. Chí vu yếu tại ngũ thập niên thành vi thập tứ tằng bảo thuật sư, nan độ tựu thái đại liễu.
“Hảo hảo nỗ lực.” Tần tại ân dã nhiệt tình địa phách phách lâm hạo kiên bàng.
Nhất lượng lượng hào hoa đích mã xa bôn hành tại hương gian đạo lộ thượng, bàng biên đích thủy sam thụ khoái tốc địa triều hậu phương thối khứ.
Tại mã xa đích tiền phương hòa hậu phương đô thị hữu trứ nhất bài bài đích anh võ đích kỵ sĩ. Giá chi hào hoa đích xa đội, tại trung ngọ thời phân tựu dĩ nhiên đáo liễu phong uyển thành.
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện.