Chính văn
Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Ma hạt tọa bổn chương:
Lâm hạo mục thị chiến thiên hà.
Trực đáo thử thời, chiến thiên hà nhãn trung hoàn hữu trứ nhất mạt nghi hoặc chi sắc, khán khán lâm hạo, kiểm thượng hốt nhiên phù hiện liễu tiếu dung: “Bất yếu đa vấn liễu, tạ minh, nhĩ môn tương hạ thanh tái áp hồi mật thất trung khứ.”
“Thị, đại nhân.” Tạ minh điểm đầu đạo.
Tùy tức dã bất cấp lâm hạo nhậm hà vấn đích cơ hội. Tạ minh lập khắc đái trứ lánh ngoại lưỡng cá đại chủ giáo tiện trực tiếp triều lâm hạo tẩu liễu quá lai, tạ minh liễu khán lâm hạo, một hữu thuyết thoại, hựu chuyển quá đầu, trùng trứ lánh ngoại lưỡng danh đại chủ giáo điểm điểm đầu.
Kỳ trung nhất cá đại chủ giáo trực tiếp a xích đạo: “Tẩu ba. Nan đạo yếu ngã áp trứ nhĩ tẩu?”
Hình thế bức nhân a, lâm hạo một đắc tuyển trạch.
“Hảo.” Lâm hạo trực tiếp đả khai đại môn, trực tiếp triều hạ diện tẩu khứ.
Tạ minh tịnh một hữu cân thượng lai, lánh ngoại lưỡng vị đại chủ giáo tẩu tại tối tiền diện, hậu diện chỉ thị cân liễu tam cá cao thủ. Lâm hạo nhất tằng lâu nhất tằng lâu địa triều hạ phương tiền tiến, phàm thị quá xử đích khán thủ giả khán đáo đại chủ giáo, thái độ đô cung kính đích ngận.
Giá lưỡng danh đại chủ giáo quân thị thân trứ tử y, lánh ngoại tam danh cao thủ đô thị nhất tập lam sắc trường bào, na khán hướng lâm hạo đích băng lãnh mục quang nhượng lâm hạo cảm giác đáo…… Tự kỷ nhất đán hữu thập ma bất quỹ hành vi. Khủng phạ giá kỉ cá nhân hội trực tiếp tương tự kỷ sát tử.
Đương kỉ cá cao thủ hiếp bách lâm hạo ly khai hậu, nhị vị đại chủ giáo hựu trọng tân hồi đáo liễu lâu đỉnh, kỳ trung nhất danh nữ tính đại chủ giáo triệu thiến tẩu đáo chiến thiên hà thân biên, nhẫn bất trụ tuân vấn đạo: “Đại nhân, na hạ thanh một hữu thành vi thủ hộ giả, tuy nhiên ngã môn bất minh bạch nguyên nhân, khả thị hiện tại ngã môn tất tu yếu tố xuất quyết định, cai như hà xử lý giá cá hạ thanh.”
Thử ngôn nhất xuất, tại tràng chúng nhân nhất khởi khán hướng chiến thiên hà.
Lâm hạo thị thiên tài, tha môn đô tri đạo, khả thị lâm hạo một hữu thành vi thủ hộ giả, gia thượng lâm hạo muội muội đích mẫu thân thị tha môn hoa dương môn sát tử đích. Hoa dương môn tất tu tố xuất quyết định —— thị mạo hiểm thu dung lâm hạo. Tương lâm hạo muội muội mẫu thân đích tiêu tức cấp ẩn tàng. Hoàn thị trực tiếp sát tử lâm hạo.
Ẩn tàng lâm hạo muội muội mẫu thân đích tiêu tức, khả ẩn tàng đích nhất thời, khả dĩ hậu lâm hạo thành vi hoa dương môn tuyệt đối đích cao tằng, khủng phạ tựu vô pháp ẩn tàng liễu.
Chiến thiên hà diện dung đạm mạc, lãnh thanh thuyết đạo: “Thử tử bất khả lưu, sát dã!”
Tạ minh đẳng nhân tâm để bất do nhất chiến.
“Tái quá lưỡng thiên tựu thị niên quan liễu, sát hạ thanh, tựu định tại niên quan chi hậu ba.” Chiến thiên hà trực tiếp tuyên bố đạo.
Cân lâm hạo tiếp xúc bỉ giác thâm đích tạ minh tâm để dã thị ám thán.
Nhất cá thiên tài nhân vật, nguyên bổn khả dĩ túng hoành chỉnh cá đại hoang đích, khả hiện tại mệnh vận dĩ kinh bị quyết định liễu.
Tạ minh ngận thanh sở, thử khắc lâm hạo thị bị quan áp tại hoa dương môn trung đích. Lâm hạo căn bổn một hữu khả năng đào xuất khứ, liên đào xuất mật thất địa cơ hội đô một hữu.
“Na cá ‘ lục trinh ’ cân giá hạ thanh hữu ta quan hệ, bất quá tựu thị lục trinh, dã một hữu năng lực sấm nhập hoa dương môn cứu tẩu hạ thanh.” Tạ minh ám thán, “Khả tích, chân thị khả tích liễu nhất cá thiên tài.”
Hình thức ngận thanh sở, giá nhất thứ, lâm hạo thị tất tử vô nghi liễu.
Hoa dương môn, mật thất đương trung.
“Tiến khứ.”
Lâm hạo tiến nhập mật thất hậu, mật thất đại môn tái thứ quan bế liễu.
Đương na tam cá cao thủ chuyển thân yếu tẩu đích thời hầu, kỳ trung nhất danh sấu cao cá chuyển quá đầu lai khán hướng lâm hạo: “Tiểu tử. Đề tỉnh nhĩ nhất hạ, nhĩ đích thật lực tuy nhiên khôi phục liễu, khả thị nhĩ biệt vọng đồ phá khai giá mật thất đào xuất khứ.”
Kỳ tha lưỡng cá nhân dã đô đình liễu hạ lai, nhất danh cường tráng hán tử đạm tiếu đạo: “Phá khai mật thất? Tiểu tử, nhĩ năng cú phá khai giá mật thất, thuyết minh nhĩ đích thật lực chí thiếu chiến đại nhân đạt đáo cấp biệt liễu.”
“Thập ma ý tư?” Lâm hạo xuất thanh thuyết đạo.
Lâm hạo tự kỷ căn bổn khán bất xuất giá cá mật thất hữu thập ma đặc thù đích, dĩ tha hóa thần hậu thập tam tằng luyện cốt sư đích lực lượng, nhất bàn đích thạch chất kiến trúc tựu hảo tượng chỉ trương nhất bàn khả dĩ khinh dịch trạc phá.
“Thử mật thất, dĩ cập na hồng mộc lâu thị ngã môn hoa dương môn tối vĩ đại địa kiến trúc, khả thuyết thị quỷ phủ thần công, đan thuyết thử xử, bổn thân tựu uẩn tàng liễu nhất cá cự hình đích pháp trận. Bất quản thị tòng hoa dương môn đích ngoại diện. Hoàn thị tòng nội bộ, đô bất khả năng phá phôi thử xử nhất ti nhất hào.” Na cá sấu cao cá tự hào thuyết đạo, “Tiểu tử, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, nhĩ duy nhất phá khai giá kiện mật thất đào xuất khứ đích phương pháp, tựu thị phá phôi điệu na điều tỏa trụ đại môn đích tỏa liên, ngã hoàn khả dĩ cáo tố nhĩ, giá điều tỏa liên kỳ trung tiện sảm tạp hữu ‘ ứng lâm ngọc ’.”
Thuyết hoàn, tam nhân bỉ thử đại tiếu trứ tiện ly khai liễu.
Lâm hạo khước thị trầm mặc liễu.
Thính đáo ‘ ứng lâm ngọc ’ đích danh tự. Lâm hạo tâm trung tựu minh bạch, tự kỷ cổ kế thị phá khai bất liễu.
“Ứng lâm ngọc. Truyện thuyết trung thổ nhất đạo bảo thuật ‘ đỉnh cấp bình chướng thuật ’ đạt đáo thần cấp đích thời hầu, bình chướng thuật đích tiện thị do ‘ ứng lâm ngọc ’ cấu thành đích. Phòng ngự chi cường, túc dĩ kháng trụ thần cấp cường giả sổ thứ công kích. Chí vu thập tứ tằng cường giả căn bổn bất khả năng công phá.”
Lâm hạo bổn thân tựu thị thổ nhất đạo bảo thuật sư, tự nhiên tri đạo nhất ta đỉnh cấp bình chướng thuật đích truyện thuyết.
Đạt đáo thập tứ tằng bảo thuật sư, bình chướng thuật khả thuyết thị kiên bất khả tồi.
“Lâm hạo, cư ngã cổ kế, giá lí ứng cai thị hoa dương môn quan áp thập tam tằng cường giả, nãi chí thập tứ tằng cường giả địa mật thất.” Nha đầu thuyết đạo, “Tuy nhiên na chỉ thị sảm tạp liễu ứng lâm ngọc, bất thị hoàn toàn hữu ứng lâm ngọc cấu thành. Khả yếu lộng đoạn cường giả khủng phạ đô ngận nan tố đáo.”
Lâm hạo điểm liễu điểm đầu.
Tha dĩ kinh minh bạch na tam nhân thuyết na đích na cú thoại liễu ‘ nhĩ năng cú phá khai giá mật thất, thuyết minh nhĩ đích thật lực chí thiếu đạt đáo liễu chiến đại nhân cấp biệt liễu. ’
Đệ nhị thiên đích thượng ngọ.
Trần vạn sơn, dĩ cập trần nam, chu nặc, toán thị đẳng nhân chính vi tọa tại xan trác thượng nhất đồng cật tảo xan, giá đoạn thời gian, trần nam, chu nặc, tôn thắng tam nhân nhất trực đam tâm trứ lâm hạo đích sự tình, khả thị liên trần vạn sơn xuất mã đô một dụng, tha môn hoàn năng chẩm ma bạn?
Tổng bất năng sấm hoa dương môn cứu lâm hạo ba? Tựu thị trần vạn sơn dã bất cảm tố.
“Nam nhi, hậu thiên tựu thị niên quan liễu, đáo thời hầu nhĩ môn tam cá tiểu gia hỏa khả yếu hảo hảo nhiệt nhiệt nháo nháo địa ngoạn ngoạn a.” Trần vạn sơn tiếu a a thuyết đạo.
Trần vạn sơn, đối trần nam đích kỉ cá hảo bằng hữu nhất trực đô ngận bất thác.
Nhân vi trần nam đích giá tam cá hảo huynh đệ. Lâm hạo, chu nặc, tôn thắng tam nhân đô phi đồng nhất bàn, chu nặc đích gia tộc tại man hoang dã hữu trứ kinh nhân đích thật lực, tôn thắng bối hậu đích gia tộc tại mãng hoang đích ảnh hưởng lực, dã thị cực đại đích.
Nhi lâm hạo đích gia tộc tuy nhiên suy bại, đãn hiện tại, kim phi tích bỉ, lâm hạo bổn nhân tiềm lực canh thị vô hạn.
Hốt nhiên cước bộ thanh hưởng khởi.
“Hội trường đại nhân, hoa dương môn đích nhân chính tại ngoại diện.” Nhất danh phó nhân cung kính đạo.
Trần nam, tôn thắng, chu nặc tam nhân nhất thính đáo ‘ hoa dương môn ’ tam cá tự đô nhãn tình lượng liễu, đô triều giá cá phó nhân khán khứ.
Trần vạn sơn minh bạch tự kỷ nhi tử đẳng tam nhân tâm trung sở tưởng, đương tức tiếu phân phù đạo: “Nhượng tha tiến lai.”
“Thị.”
Cận cận nhất hội nhi, nhất danh thân xuyên lục bào đích niên khinh tế tự lai liễu. Lược hiển cung kính địa thuyết đạo: “Trần hội trường, giáo hoàng đại nhân phân phù ngã cấp trần hội trường đái lai nhất phong tín.” Thuyết trứ, giá danh tế tự tòng hoài trung thủ xuất nhất phong tín.
Đương tức hữu phó nhân tiếp quá giá phong tín, tối chung tống đáo trần vạn sơn diện tiền.
Trần vạn sơn trực tiếp đả khai liễu tín phong, khả trực tiếp lãnh nhiên thuyết đạo: “Nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”
Na cá tế tự vi nhất hành lễ dã tựu ly khai liễu.
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện.