Chính văn
Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Ma hạt tọa bổn chương:
“Hạ thanh, ngã lai bang nhĩ.” Tiểu ác long đản đản tại lâm hạo nguy hiểm đích thời hầu dã phi quá lai, đối trứ na chỉ cự đại hắc sắc hùng sư đại thối ngoan ngoan tựu thị nhất đại khẩu. Giảo địa ca sát ca sát trực hưởng.
“Hống ～” na hắc sắc hùng sư đông thống địa hống khiếu liễu khởi lai.
Trượng trứ phòng ngự dĩ cập kinh nhân địa độ. Lâm hạo xanh quá liễu nhất thứ thứ quái thú đích công kích, ngộ đáo chân chính nguy hiểm thời hầu. Tiểu ác long đản đản hoàn tại bàng biên bang mang, quái thú dã nã lâm hạo một bạn pháp.
Tại tha môn khán lai, nhãn tiền giá cá nhân hình quái vật thái nan đối phó liễu. Nhi thả hoàn hữu nhất cá canh tiểu đích linh cầm tiểu ác long tại bàng biên, na tiểu ác long giảo tha môn dã thị lệnh tha môn cảm đáo đông thống.
“Hống ～” nhất cá xà đầu đại hống nhất thanh.
Đốn thời sở hữu địa xà đầu đô nhất khởi cuồng hống khởi lai. Đồng thời na động cự đại thân khu, hướng hậu thốn khứ, tha môn dĩ kinh quyết định phóng khí giá cá nan dĩ đối phó địa nhân hình quái vật liễu.
Giá cửu đầu xà tại nhất cá nhân hình quái vật thân thượng lãng phí thái đa đích thời gian. Căn bổn tựu thị bất trị đắc.
Cửu đầu xà hoàng tựu giá ma ly khứ liễu.
“Tẩu liễu” lâm hạo nhất chinh.
Nhi cửu đầu xà hoàng nhất ly khai, bất thiếu địa diện quái thú dã tương kế ly khứ.
Cương tài bị chúng đa quái thú công kích đích tràng cảnh. Lâm hạo giản trực thị bính mệnh địa bất đoạn thiểm đóa liễu, na cá quá trình thái thống khổ liễu, một tưởng đáo giá cự xà tựu giá ma phóng khí liễu.
“Hạ thanh, ngã môn khoái tẩu.” Bối bối thôi xúc đạo.
“Đối. Mộc phi vân.”
Lâm hạo tưởng khởi liễu mộc phi vân, dã bất giải trừ hóa thần trạng thái, tựu thị dĩ hóa thần đích hình thái. Đái trứ tiểu ác long đản đản cực địa triều ngoại diện xuyên toa nhi khứ.
Thử khắc, phong uyển thành đích nhân loại hòa linh cầm đích tư sát dĩ kinh đáo liễu vĩ thanh, tại phong uyển thành trung dĩ kinh ngận thiếu khán đáo hoạt trứ đích nhân liễu, kỉ hồ đô thị tại nhai đạo trung tầm trảo nhân loại đích quái thú.
Hóa thần hậu đích lâm hạo tốc độ thái khoái. Gia thượng na toàn thân lân giáp phúc cái. Đảo thị lệnh bất thiếu quái thú dĩ vi lâm hạo dã thị đồng loại.
“Một hữu.”
Lâm hạo án chiếu tự kỷ sai trắc đích lộ tuyến truy liễu quá khứ. Nhất trực truy xuất liễu phong uyển thành khả y cựu một khán đáo mộc phi vân đích tung tích.
Phong uyển thành ngoại, nhất phiến hoang kinh.
Liên nguyên bổn tại đại đạo lưỡng bàng địa cao đại thụ mộc thử khắc dã đoạn liệt đảo hạ liễu bất thiếu.
Địa diện thượng, bất thiếu nhân loại thi thể tứ tán địa tại lộ đạo thượng, ngận hiển nhiên giá ta nhân loại dĩ kinh đào xuất liễu phong uyển thành. Khả thị tại phong uyển thành ngoại diện đích thời hầu khước bị quái thú cấp sát tử liễu.
Phong uyển thành hoang kinh đích viễn phương. Tùy xử đô khả dĩ khán đáo nhất lưỡng đầu quái thú xuất hiện.
“Na mộc phi vân bất tri đạo đào hướng na điều lộ.” Lâm hạo khán trứ phong uyển thành chu vi địa tam điều phân xoa lộ. Ngận thị vô nại. Thật tế thượng na mộc phi vân hữu khả năng tuyển trạch tẩu phong uyển thành đông môn, khả tại lâm hạo khán lai, dũ thị đông phương tựu dũ thị kháo cận thanh mãng sơn mạch.
Sở dĩ lâm hạo tuyển trạch liễu tây môn.
Khả tức sử tẩu xuất tây thành môn. Lâm hạo dã bất tri đạo cai vãng na điều lộ truy, tất cánh mỗi điều lộ thượng đô hữu mã đề ấn.
“Na mộc phi vân thuyết bất định, căn bổn một hữu tẩu đại lộ, nhi thị trực tiếp tẩu hoang dã.” Lâm hạo tâm để ám đạo. Mộc phi vân nhất hành nhân tối nhược đích đô thị thập tằng luyện cốt sư, tẩu hoang dã đối tha môn nhi ngôn căn bổn một thập ma phụ đam.
Lâm hạo minh bạch.
Hiện tại tha truy đáo mộc phi vân đích khái suất ngận đê. Ngận đê!
“Bắc phương, thính na thanh mãng sơn mạch ‘ thú thần ’ đích thoại, chỉnh cá đông hoang đích nhân chỉ hữu triều bắc phương đào! Ngã dã triều bắc phương truy, dĩ mộc phi vân địa thanh minh khẳng định bất hội mặc mặc vô văn, dĩ hậu đáo bắc phương tái vấn nhân tựu thị.” Lâm hạo tâm để nã định liễu chủ ý.
Lâm hạo khán trứ chu vi thi thể tùy ý tại đạo lộ lưỡng bàng đích thê kinh cảnh tượng tâm trung ám thán.
“A. Hạ thị.”
Lâm hạo hốt nhiên tưởng đáo liễu hạ thị, tự tòng gia gia tử hậu, lâm hạo tựu an bài liễu triệu thương đầu, bả hạ thị đích nhân, mạn mạn đái tẩu, nhân vi lâm hạo bất cảm đại động tĩnh.
Khả hiện tại, lâm hạo dã toán đích xuất, hạ thị đích nhân, phạ thị hoàn hữu ngận đa một tẩu đích.
Nhi, hạ thị tộc lạc ly phong uyển thành chỉ hữu kỉ bách lí lộ trình, bất tri đạo hạ thị hiện tại thị cá thập ma tình huống. Lâm hạo đương tức cố bất đắc giải trừ hóa thần trạng thái. Khoái tốc triều hạ thị phương hướng bào liễu quá khứ.
Lâm hạo tuy nhiên một hữu dụng tối khoái đích tốc độ, khả hóa thần hậu, tác vi nhất danh thập tam tằng luyện cốt sư. Lâm hạo nhất cá tiểu thời khả dĩ ngận khinh tùng địa địa bào lục thất bách lí.
Đạo lộ lưỡng bàng đích thụ mộc khoái địa hậu thối, hôi trần phi tiên.
“Na thị” nhất danh kỵ trứ tuấn mã địa đào mệnh địa nhân khán đáo nhất cá nhân hình quái vật nhất hạ tử tựu tương tha suý tại hậu phương. Bất do đại cật nhất kinh.
Nhi lâm hạo chỉnh cá nhân như nhất trận phong nhất dạng cực địa trùng hướng liễu hạ thị. Giá tựu thị thập tam tằng luyện cốt sư đích tốc độ! Tại nhất đốn phạn tả hữu đích thời gian, lâm hạo tựu khán đáo liễu viễn xử địa hạ thị tộc lạc.
Hạ thị tộc lạc.
Dữ ngoại giới tương bỉ, giá lí thị nhất cá ngận ninh tĩnh địa tiểu thôn tử.
Tại giá lí nhân môn, sinh hoạt đích đô ngận bình tĩnh.
Khả thị hiện tại……
Đáo xử đô thị huyết tí, đáo xử đô thị thi thể, đáo xử đô thị tàn khuyết địa chi thể.
Na ta thi thể thượng minh hiển hữu bị quái thú tê giảo địa ngân tích.
“Giá, giá……” Lâm hạo đích tâm, tại giá nhất thuấn gian, trầm liễu hạ khứ, tha hốt nhiên giác đắc, tự kỷ hảo tượng tố thác liễu thập ma?
Lâm hạo tẩu tại hạ thị tộc lạc lí đích tiểu lộ thượng.
Khán trứ tán lạc tại nhai đạo thượng, hoặc giả tiểu hạng trung đích thi thể, hữu lão nhân, hữu niên khinh nhân, hữu phụ nữ, dã hữu ấu đồng, khán trứ giá nhất thiết, lâm hạo tâm để nhất trận bi kinh.
Tha đích tâm, hốt nhiên hảo nan thụ, hảo nan thụ……
Thuyết bất xuất na chủng ‘ nan thụ ’ thị chẩm dạng đích nhất chủng tư vị.
Dữ gia gia tử khứ thời, hữu ta bất đồng……
Nhiên nhi, giá ta tử khứ đích nhân, lâm hạo đại đa đô thị nhận thức đích.
Lâm hạo hốt nhiên khán đáo bất viễn xử nhất cá mi thanh mục tú đích nữ tử, chính bão trứ nhất cá tiểu nam hài, nhiên nhi giá cá nữ tử thân thượng mãn thị tiên huyết dĩ kinh tử liễu, liên tiểu nam hài dã bị giảo tử liễu.
“Vương, tiểu ni tỷ……” Lâm hạo dục khóc vô lệ.
Giá nữ tử, chính thị vương đại chuy đích đại nữ nhi, vương tiểu ni, na tiểu nam hài, thị tiền kỉ niên vương đại chuy đích nhị phu nhân sinh đích oa nhi.
Y hi ký đắc, đương sơ tại nhị long sơn phụ kiện, khảo dã thỏ, khảo dã kê, khảo dã vị……
Na cá tổng ái triền trứ lâm hạo đích cô nương, na cá xưng hô lâm hạo vi ‘ hạ thanh đệ ’ đích cô nương……
Lâm hạo bất do tự trợ địa ác trụ liễu quyền đầu.
Thâm thâm, hô hấp.
Thâm thâm, suyễn khí.
“Vương đại thúc, ngã……” Lâm hạo bổn tưởng sát liễu mộc phi vân tựu khứ trung nguyên, khả thị khứ liễu trung nguyên, hựu như hà diện đối vương đại chuy, đương sơ vương đại chuy tẩu thời, tự kỷ hoàn thuyết nhất định hồi chiếu khán hảo hạ thị, khả hiện tại……
“Xuy xuy!” Viễn xử chính hữu trứ kỉ đầu linh lang thú tại cật trứ nhân loại địa thi thể.
“Cai tử, cai tử, nhĩ môn giá ta súc sinh……”
“A!”
Lâm hạo uyển như phong liễu nhất bàn, chỉnh cá nhân hóa tác liễu nhất đạo thiểm điện trùng hướng liễu nhất đầu đầu quái thú.
Tha một hữu sử dụng tử thanh kiếm, nhi thị trực tiếp sử dụng song thủ, tương nhất đầu đầu quái thú tạp thành hi ba lạn, hoặc thị trực tiếp tê liệt thành kỉ phân.
Hạ thị tộc lạc trung đậu lưu địa kỉ thập đầu quái thú chuyển nhãn tựu bị đồ sát đích càn tịnh.
Khán trứ chu vi tàn khuyết bất toàn đích thi thể, hoàn hữu nhân loại địa thi thể, lâm hạo khổ tiếu trứ giải trừ liễu hóa thần hình thái. Nhi hậu, vô lực địa quỵ tọa tại địa thượng.
Kiểm giáp xử, tiễu vô thanh tức địa hoạt lạc nhất tích tích tinh oánh dịch thấu đích lệ châu.
Đô tử liễu.
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện.