《》
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Tác giả: Ma hạt tọa thư danh:
Tựu thị na cá thời hầu, lâm hạo cấp tiểu ác long thủ liễu đản đản giá ma nhất cá danh tự.
“Ngã thuyết quá giá ta?”
Tiểu ác long đản đản nhất chinh.
“Đối,” tiểu ác long đản đản phản ứng quá lai, “Ngã ký đắc ngã ngận tiểu ngận tiểu địa thời hầu, na cá thời hầu, ngã đích nhãn tình hoàn tranh bất khai. Ngã thính đáo nhất cá phi thường thân thiết đích thanh âm.”
Lâm hạo lập tức khán hướng tiểu ác long, tha tòng lai một thính đản đản thuyết quá.
Đương thời đích tiểu ác long hoàn tại đản lí, hội thính đáo thập ma thanh âm ni?
“Na thanh âm cáo tố ngã, ngã thị ‘ đan ’ thập ma gia tộc đích. Nhiên nhi chúc phù ngã sinh tồn hạ khứ, hậu lai na cá thanh âm tựu tiêu thất liễu.” Tiểu ác long đản đản ngận thị nghi hoặc.
“‘ đan ’ thập ma gia tộc?” Lâm hạo nghi hoặc đạo.
“Ngã ký bất thanh liễu, hảo tượng thị đan, đan…” Hốt nhiên, tiểu ác long đản đản đích tiểu nhãn tình lượng liễu khởi lai, “Đối, hảo tượng thuyết đích tựu thị đan thị. Na cá thanh âm cáo tố ngã, ngã thị vĩ đại đích đan thị gia tộc địa nhất viên.”
Lâm hạo hoảng nhiên.
“Đan thị gia tộc?” Lâm hạo nghi hoặc đạo, “Linh cầm dã hữu gia tộc mạ?”
Tiểu ác long đản đản mang nhiên địa diêu liễu diêu đầu đạo: “Ngã dã bất tri đạo a.”
Lâm hạo tâm trung mặc mặc ký trụ liễu giá cá danh tự —— đan thị gia tộc!
Lâm hạo ngận xác tín, hảo tượng một thính thuyết quá đại hoang cường đại gia tộc trung hữu đan thị gia tộc. Chỉ thị giá cá gia tộc, ứng cai thị linh cầm gia tộc.
Linh cầm hữu gia tộc?
Lâm hạo bất tri đạo, nhân vi tha bất thị linh cầm.
Đản đản dã bất tri đạo, tha dã bất tri đạo na khỏa đản vi thập ma tại nhị long sơn.
Thời gian quá đắc phi khoái, chuyển nhãn gian, lâm hạo tại tiểu thạch trấn trung hựu độ quá liễu thập kỉ thiên thời gian. Án chiếu lâm hạo cân trương thiên kỳ đích ước định, nhất cá nguyệt nội khứ khương thị gia tộc tố khách tựu hành liễu.
“Lâm hạo đại ca, hữu nhĩ đích tín.” Khương mị nương tòng ngoại diện hưng trùng trùng địa bào tiến lai thuyết đạo.
“Nga, ứng cai thị trần gia đích.”
Trần gia nhất nguyệt nhất phong tín kiện, lâm hạo đương tức tẩu liễu xuất khứ, ngoại diện hữu nhất vị thanh niên nhân khiên trứ mã thất tại ngoại diện. Na thanh niên nhân khán đáo lâm hạo, lập tức cung kính địa đạo: “Hạ thanh đại nhân, giá thị nhĩ đích tín.”
Lâm hạo tiếp quá tín hậu. Tiếu đạo: “Hạ nhất cá nguyệt nhĩ môn bất dụng đáo giá liễu.”
Na thanh niên nhân nghi hoặc khán trứ lâm hạo.
“Ngã hạ nhất cá nguyệt giá cá thời hầu, dĩ kinh bất tại giá lí liễu.” Lâm hạo tảo tựu tố xuất liễu quyết định, tái quá kỉ thiên tựu xuất khứ khương thị gia tộc.
Tự kỷ đích thương thế tảo tựu hảo liễu, nhi thả hóa thần hậu dã đạp nhập liễu thập tứ tằng. Dã ứng cai khứ kiến tự kỷ đích lâm thiên tâm liễu.
Cân na tiểu nha đầu, dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một kiến liễu.
“Thị, hạ thanh đại nhân.” Na thanh niên nhân cung kính đạo, nhi hậu tiện kỵ trứ tuấn mã ly khai liễu.
Chí vu lâm hạo tắc thị đả khai liễu tín kiện. Giá tín kiện trung quan vu hoa dương môn đẳng đại hoang cơ bổn hình thế đích nội dung hữu bất thiếu, hoàn hữu thị quan vu chu nặc, tôn thắng, trần nam đích tín tức. Tối hậu tiện thị quan vu lâm thiên tâm đích.
“Tôn thắng giá tiểu tử chân thị lệ hại a.” Lâm hạo tâm để tán thán đạo.
Tại mãng hoang đích tôn thắng, tại tự kỷ tôn thị gia tộc đích chi trì hạ. Tại sĩ đồ thượng nhất lộ tiền tiến, nhi thả tha bổn thân dã hữu trứ ngận cao đích tài hoa. Tối trọng yếu đích thị ——
Giá tôn thắng hòa đô thành đích thành chủ lạp hảo liễu quan hệ, nhị nhân đích chính trị tư tưởng dã ngận tiếp cận. Na vị thành chủ dã thị cương cương thượng nhậm.
“Hữu nhất vị thành chủ hộ trứ, a a, liễu bất khởi. Chu nặc giá hạ cản bất thượng tôn thắng liễu.” Lâm hạo tiếu liễu tiếu, nhi hậu tiện tử tế duyệt độc quan vu lâm thiên tâm đích nhất ta tấn tức. Đối vu lâm thiên tâm hiện tại đích sự tình, lâm hạo đại khái hoàn thị tri đạo đích.
Hiện tại nhất khán.
“Thập ma!” Lâm hạo đại cật nhất kinh, “Na thành chủ chi tử hướng thiên tâm cầu hôn liễu?”
Giá đạo tiêu tức trần gia thương hội dã thị cương cương truyện đáo thử địa, giá kiện sự tình tựu thị tại kỉ thiên chi tiền phát sinh đích.
“Ân, na vị thành chủ tòng trung trở nạo!”
Lâm hạo mi đầu khán trứ giá nội dung, mi đầu đô trứu liễu khởi lai.
Lâm hạo hoàn toàn khả dĩ lý giải, lâm thiên tâm bổn thân thị bán nhân bán yêu, na vị thành chủ trở nạo, dã thị tình lý chi trung, tất cánh nhân yêu thù đồ, tái giả, thành chủ đích nhi tử, tự nhiên dã thị phối đại gia khuê tú, lâm thiên tâm xuất thân đê vi……
Giá……
Lâm hạo đốn liễu đốn, tự ngôn tự ngữ đạo: “Bất quá hoàn hảo, tuy nhiên na vị thành chủ tòng trung trở nạo, đãn dã một bả thoại thuyết tử.”
Án chiếu tín tiên thượng miêu thuật, phượng minh thành thành chủ nhất trực tại tha.
Tựu tại giá cá thời hầu ——
“Công tử, công tử.” Trương man na thục tất đích thanh âm hưởng khởi liễu, trương man ứng cai thị tứ huynh đệ trung tối hoạt bát đích nhất cá liễu.
“Công tử.” Bất đan đan thị trương man, hoàn hữu kỳ tha nhân thanh âm hưởng khởi.
Lâm hạo nghi hoặc địa hồi đáo đình viện trung, giá thời hầu trương man kỉ nhân đô trùng quá lai, tha môn kiểm thượng đô hữu trứ cuồng hỉ chi sắc.
“Hữu thập ma hỉ sự, nhất cá cá đô giá dạng?” Lâm hạo tiếu trứ đạo.
“Nhị ca, nhị ca tha dã đạt đáo thập tam tằng liễu.” Trương man đệ nhất cá thuyết đạo.
“Nhị ca trương đông, vận dụng hắc bào luyện cốt sư thật lực dã năng đạt đáo thập tứ tằng liễu.” Bàng biên đích lão tứ ‘ trương xuyên ’ dã kinh hỉ thuyết đạo.
Lâm hạo đảo thị chinh liễu chinh.
Trương nham tứ huynh đệ, trương nham đạt đáo thập tam tằng, ủng hữu thập tứ tằng thật lực hậu, na tam cá đô tại thập tam tằng điên phong đích huynh đệ đô tại nỗ lực. Một tưởng đáo hựu nhất cá đạt đáo thập tam tằng liễu.
“Ngã, đản đản, trương nham, trương đông, nhất hạ tử dĩ kinh tứ cá thập tứ tằng liễu.” Lâm hạo tòng lai một thính thuyết quá na cá gia tộc hữu tứ cá thập tứ tằng. Nhi thả tối yếu mệnh đích thị…… Trương nham huynh đệ trung lánh ngoại nhị cá, tùy thời khả năng đột phá.
Lâm hạo tự kỷ đô một hữu sát giác, tự kỷ địa chủy giác tiếu địa đô oai liễu khởi lai.
Thuyết bất định, minh thiên tựu hữu nhân cáo tố tự kỷ, giá tứ huynh đệ trung mỗ mỗ dã đột phá liễu, na tựu hựu nhất cá thập tứ tằng a.
Lâm hạo dũ gia giác đắc, tự kỷ đương sơ cứu hạ trương nham tứ huynh đệ thật tại thái minh trí liễu. Như kim trừ liễu trương nham hòa trương đông ngoại, lánh ngoại đích nhị huynh đệ, giản trực thị dự bị thập tứ tằng cường giả a.
Tại tây bắc địa giới đích lâm hạo khả dĩ thuyết thị xuân phong đắc ý, chuyển nhãn công phu tiểu ác long đản đản hòa tứ huynh đệ trung đích ‘ trương đông ’ đô ủng hữu liễu thập tứ tằng thật lực. Tha môn nhất quần nhân trung nhất hạ tử hữu liễu tứ cá thập tứ tằng. Tứ cá thập tứ tằng cường giả, tựu thị chỉnh cá đại hoang đích liễu bất khởi đích thương hội, diệc hoặc thị tam đại sát thủ tổ chức đô vô pháp dữ kỳ bỉ nghĩ đích.
Giá thị nhất cổ cực vi khủng phố đích ẩn tàng lực lượng.
Giá nhất nhật, lâm hạo, tiểu ác long đản đản, tranh thú mậu phong, bàng tư nghiên tỷ muội, khương mị nương, địch võ thiên dĩ cập trương nham tứ huynh đệ giá nhất quần nhân ly khai liễu tiểu thạch trấn, tiền vãng đô thành kinh xuyên thành.
Kinh xuyên thành, khương thị thành chủ phủ ngoại.
Lâm hạo nhất quần nhân lai đáo liễu môn tiền.
“Nhĩ môn thập ma nhân?” Thành chủ phủ môn tiền đích thủ vệ lão viễn tiện hô hát đạo, khương thị gia tộc khả thị tây bắc địa khu đích thổ hoàng đế. Tha môn đích lão sào khả bất thị thập ma nhân đô năng tiến đích.
Tứ huynh đệ trung đích lão tam ‘ trương man ’ lập tức đại hống đạo: “Khoái khứ bẩm báo trương tiền bối, tựu thuyết ngã gia hạ thanh công tử lai liễu.”
“Thùy tại ngoại diện đại hô tiểu khiếu!”
Nhất đạo thục tất đích hô hát thanh hưởng khởi, lâm hạo tử tế triều đại môn xử khán khứ, quả nhiên, na danh xuyên trứ hoa lệ đích đại thiếu gia ‘ khương lăng thanh ’ tại hạ nhân địa thốc ủng trung tẩu liễu xuất lai.
Khương lăng thanh khán đáo lâm hạo nhất quần nhân, kiểm sắc lập tức biến liễu.
“Nhĩ khiếu hạ thanh đối ba, cánh nhiên hoàn cảm đáo ngã gia lai!” Khương lăng thanh kiểm thượng mãn thị âm ngoan, “Một tưởng đáo hoa dương môn đích lục cá nhân đô sát bất tử nhĩ. Bất quá ngã khương thị gia tộc. Bất thị nhĩ tưởng khi phụ tựu khi phụ đích.”
Đồng thời khương lăng thanh dã chú ý đáo tại lâm hạo thân hậu đích khương mị nương, đồng thời dã chú ý đáo bàng tư nghiên tỷ muội.
Khương mị nương tựu như đồng thủy trung đích hà hoa kiều nộn tiên diễm. Nhi bàng tư nghiên tỷ muội khước hữu nhất chủng đặc thù đích thần bí cảm. Na chủng thần bí cảm cực vi đích hấp dẫn nhân.
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!