Văn / ma hạt tọa
“Thất đại thần vị diện, cân tứ đại chí cao vị diện, hựu hữu thập ma khu biệt?” Lâm hạo tư tác liễu nhất hội nhi, nhẫn bất trụ vấn đạo.
Vô nhai tử xuy tiếu nhất thanh đạo: “Thất đại thần vị diện, phân biệt thị kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, phong vũ, lôi điện thất đại thần vị diện. Bỉ như nhĩ thị tẩu lĩnh ngộ thổ nhất đạo pháp tắc đạo lộ đích. Tiến nhập đại địa thần giới, tu luyện khởi lai tắc sự bán công bội.”
“Bất quá, thất đại thần vị diện, thị bất như tứ đại chí cao vị diện địa. Nhĩ hoàn thị tiến nhập chí cao vị diện đích hảo.” Vô nhai tử cổ hoặc đạo, “Hạ thanh, nhĩ yếu tri đạo, giá chí cao vị diện khả thị chí cao thần sang tạo đích. Tứ đại chí cao thần, khả dĩ thoát tại chủ thần chi thượng đích tồn tại.”
“Chí cao thần? Hữu nhân khả dĩ tu luyện thành chí cao thần mạ?” Lâm hạo đột nhiên tuân vấn đạo.
Vô nhai tử ngạc nhiên khán trứ lâm hạo.
“Cáp cáp……” Vô nhai tử đại tiếu liễu khởi lai, phảng phật thính đáo liễu thập ma đại tiếu thoại nhất dạng.
Lâm hạo nghi hoặc khán trứ vô nhai tử.
“Hạ thanh. Nhĩ khán lai chân đích ngận vô tri a.” Vô nhai tử tiếu đạo, “Nhĩ căn bổn bất tri đạo, giá chí cao thần, căn bổn bất thị nhân tu luyện nhi thành đích. Ngã cáo tố nhĩ ba, bỉ như chủ thần, các cá chủng tộc, đô hữu cơ hội tu luyện thành vi chủ thần. Chỉ thị khái suất ngận đê, ngận đê……”
“Đa đê?” Lâm hạo truy vấn đạo.
“Cử cá lệ tử. Nhất ức cá phổ thông đích thần đương trung, đô bất nhất định xuất nhất cá chủ thần.” Vô nhai tử tiếu đạo, “Bỉ như na quang minh thần giới trung, hạ vị thần, trung vị thần, thượng vị thần đô ngận đa. Khả thị tựu thị thiên vạn niên, tha môn kỳ trung đô ngận nan xuất hiện nhất vị chủ thần.”
Lâm hạo trầm mặc liễu.
“Hạ vị thần, trung vị thần, thượng vị thần?” Lâm hạo mi đầu nhất trứu, nghi hoặc khán trứ vô nhai tử.
“Đương nhiên, thần đích thần cách dã phân đẳng cấp đích.” Vô nhai tử chính dung đạo. “Đương nhĩ lĩnh ngộ địa pháp tắc đạt đáo nhất định đích trình độ, đắc đáo nguyên tố pháp tắc bổn thân đích thừa nhận, tự nhiên hàng lâm thần cách, nhĩ dã tựu thành thần liễu. Bất quá tài khai thủy, bất quá thị hạ vị thần. Tùy ý nhĩ lĩnh ngộ đích tăng đa…… Đạt đáo nhất định giới hạn. Tiện đạp nhập trung vị thần.”
Lâm hạo giá tài minh bạch.
“Hoang thiên đế thị thập ma cấp biệt đích thần?” Lâm hạo hảo kỳ tuân vấn đạo.
Vô nhai tử một hảo khí địa khán liễu lâm hạo nhất nhãn, tiếu đạo: “Khán tại nhĩ tổ tiên đích phân thượng, ngã tựu cáo tố nhĩ. Hoang thiên đế…… Dã bất quá thị hạ vị thần bãi liễu.”
“Hạ vị thần?” Lâm hạo trát ba lưỡng hạ nhãn tình.
Lão thiên, hoang thiên đế khả thị tại thất thiên đa niên tiền tựu tiến nhập thần cấp liễu, dĩ kỳ thiên phú, hiện tại ứng cai yếu khả phạ đích đa tài thị, chẩm ma hoàn thị hạ vị thần?
“Cáp cáp, hạ thanh, nhĩ dĩ vi hạ vị thần đáo trung vị thần, ngận dung dịch?” Vô nhai tử diêu đầu đạo.
“Khả hoang thiên đế thất thiên đa niên tiền tựu thị hạ vị thần liễu.” Lâm hạo lập tức thuyết đạo.
“Na thời, tha thị hạ vị thần. Khả thị đồng dạng thị hạ vị thần, soa cự dã ngận đại đích. Giả thiết lĩnh ngộ nguyên tố pháp tắc địa bách phân chi nhất, tiện thị hạ vị thần, nhi lĩnh ngộ nguyên tố pháp tắc đích thập phân chi nhất, tài thị trung vị thần. Nhi tức sử tha lĩnh ngộ liễu bách phân chi cửu, dã y cựu thị hạ vị thần. Nhĩ thuyết, lĩnh ngộ bách phân chi nhất, cân lĩnh ngộ bách phân chi cửu, năng nhất dạng mạ? Tuy nhiên tha môn đô thị hạ vị thần.” Vô nhai tử giản đan giải thích đạo.
Lâm hạo tâm trung hoảng nhiên.
“Hạ thanh, biệt thái tham tâm. Tại thần đích đạo lộ thượng, mỗi tiền tiến nhất bộ đô cực vi đích gian nan. Tứ đại chí cao vị diện trung, độ quá sổ thập vạn niên bách vạn niên, đô vô pháp tòng hạ vị thần đạt đáo trung vị thần đích, bất kế kỳ sổ.”
Vô nhai tử cảm khái đạo: “Tại chúng thần chi thượng đích ‘ chủ thần ’, tiện thị vô địch liễu.”
“Bất thị hoàn hữu chí cao thần mạ?” Lâm hạo lập tức đạo.
“Chí cao thần?” Vô nhai tử đẩu nhiên đại tiếu khởi lai, “Nhĩ cương tài bất thị vấn ngã nhân thị phủ khả dĩ tu luyện đáo chí cao thần. Hiện tại ngã cáo tố nhĩ ——”
“Chí cao thần……” Vô nhai tử tiếu ngâm ngâm khán trứ lâm hạo, đáo: “Hạ thanh, chí cao thần tịnh bất thị nhân tu luyện thành đích. Tha môn một hữu tính biệt, thậm chí vu một hữu bổn tôn thân thể.”
“A?” Lâm hạo cật kinh khán trứ vô nhai tử.
“Tứ đại chí cao thần, tha môn kỳ thật thị tứ đại chí cao quy tắc huyễn hóa nhi thành đích. Tha môn bổn thân tựu thị vô sổ vị diện vận hành địa quy tắc! Tử vong chí cao thần, tựu thị tử vong quy tắc, hủy diệt chí cao thần, tựu thị hủy diệt quy tắc, mệnh vận chí cao thần, tựu thị mệnh vận quy tắc. Sinh mệnh chí cao thần, tựu thị sinh mệnh quy tắc!”
Vô nhai tử tiếu khán trứ lâm hạo: “Nhĩ thuyết, chí cao thần khả dĩ tu luyện đáo mạ?”
Lâm hạo minh bạch liễu.
Tứ đại chí cao thần, căn bổn tựu thị vô sổ vị diện thiên địa đích nhất bộ phân, tha môn tựu thị na thiên, tha môn tựu thị na địa…… Tha môn lăng giá vu sở hữu sinh linh chi thượng,
Tha môn bổn thân tựu thị quy tắc!
“Chí cao thần bổn thân tựu thị quy tắc, tha môn một hữu ái hận tình cừu đẳng cảm tình, tha môn đạm mạc, nhĩ mạ chí cao thần, chí cao thần bất hội lý hội, nhĩ thảo hảo chí cao thần, chí cao thần dã bất hội cấp nhĩ tưởng lệ.
… Nhĩ như quả yếu phá phôi vị diện vận hành, chí cao thần tựu hội trừng phạt nhĩ liễu.”
Lâm hạo thính liễu tiếu liễu.
Chí cao thần, tha môn tuy nhiên tồn tại. Khả thị tha môn thị quy tắc huyễn hóa. Căn bổn bất dụng tại ý, lý hội.
“Mạ chí cao thần? Hữu nhân cảm mạ chí cao thần mạ?” Lâm hạo tiếu trứ vấn đạo.
Vô nhai tử ngạc nhiên, tiếu mạ đạo: “Ngã chỉ thị giá ma nhất thuyết, tức sử ngã tại thanh minh trung sinh hoạt liễu na ma đa niên, dã một thính thuyết quá chí cao thần hiện thân. Nhĩ hiện tại khả dĩ giá ma nhận vi, na tối cường tối vô địch đích, tiện thị chủ thần. Chủ thần địa ý chí bất khả vi kháng!”
Lâm hạo điểm đầu biểu kỳ minh bạch.
“Hạ thanh, thất đại thần vị diện, chỉ thị đối đặc định nguyên tố pháp tắc tu luyện hữu hảo xử. Nhi tứ đại chí cao vị diện tựu bất đồng liễu. Bất quản nhĩ thị tu luyện na nhất chủng pháp tắc đích, tại tứ đại chí cao vị diện. Tu luyện độ đô bất bỉ thất đại thần vị diện đê.” Vô nhai tử cổ hoặc đạo, “Sở dĩ, tứ đại chí cao vị diện, na tài thị tối giai tuyển trạch.”
Tứ đại chí cao vị diện —— thiên giới, thanh minh giới, địa ngục, sinh mệnh thần giới.
“Hạ thanh, hạ thị đích tiên bối môn khả đô thị tại thanh minh đích, bất như, nhĩ dã khứ thanh minh ba.” Vô nhai tử kế tục thuyết đạo.
Lâm hạo tâm trung tảo hữu liễu quyết đoạn.
Na thanh minh trung chỉ hữu lâm hạo tòng lai một kiến quá đích hạ thị tiên bối, khứ liễu hựu hữu đa đại ý nghĩa? Nhi tại đại hoang trung. Khước thị hữu tự kỷ đích hảo huynh đệ trần nam, chu nặc, tôn thắng, thiên tâm, hoàn hữu trứ hứa đa hảo bằng hữu, huynh đệ, như trương nham huynh đệ, khương mị nương tha môn.
Canh hà huống.
Tự kỷ hoàn hữu trứ nhất cá mục tiêu —— tương hoa dương môn liên căn bạt khởi.
Vô nhai tử kiến lâm hạo trì nghi, kế tục dụ hoặc đạo: “Hạ thanh, thanh minh trung khả thị hữu ngận đa chủng tộc đích, các chủng các dạng cường đại lệ hại đích chủng tộc. Tằng xuất bất cùng địa kỳ đặc công kích. Đáo na lí, tu luyện tài hội canh hữu ** địa.”
“Bất liễu.”
Lâm hạo diêu đầu tiếu đạo, “Vô nhai tử lão tiền bối. Cảm tạ nhĩ cân ngã thuyết liễu giá ma đa, khả thị ngã hiện tại hoàn niên khinh, thậm chí hoàn một hữu kết hôn. Ngã hoàn thị bất trứ cấp khứ liễu.”
Vô nhai tử thính đáo lâm hạo giá ma thuyết, chỉ năng vô nại điểm đầu.
Thân vi vị diện giam thủ giả, thị bất khả dĩ cường bách biệt nhân ly khai tự kỷ đích vị diện đích. Như quả biệt nhân bất nguyện ý. Tựu thị tu luyện đáo thượng vị thần, đô khả dĩ kế tục đậu lưu tại vật chất vị diện.
“Vô nhai tử lão tiền bối, ngã tưởng vấn vấn. Khứ liễu chí cao vị diện, khả dĩ tái hồi lai mạ?” Lâm hạo đột nhiên vấn đạo.
Tối tân chương tiết địa chỉ /html/102/102692/29883524.html
② tại 《 khán khán 》 duyệt độc 《》 tối tân chương tiết 《》 vô đạn song quảng cáo đích phiền nhiễu.
⑥ các vị khán khán hữu như quả hỉ hoan 《》 giá bổn thư, thỉnh tích cực tham dữ bình luận hòa đầu phiếu, bất đãn khả dĩ dữ kỳ tha thư hữu cộng đồng phân hưởng nhạc thú, dã khả dĩ tăng gia tích phân hòa kinh nghiệm!