Chính văn
Thiên không úy lam, bạch vân kỉ đóa.
Cảnh thanh thanh trạm tại giáp bản tẫn đầu, thủ phủ trứ thằng tác dao khán đông phương, vi phong xuy lai, xuy động tha đích sao, uyển như mỹ thần nhất bàn động nhân. Liên bàng biên đích nhất ta khán thủ đích hộ vệ đô bất do tâm động liễu.
Cảnh thanh thanh, tại ** dĩ nam đô phi thường đích xuất danh, nhất cá niên cận nhị thập ngũ tuế tựu đạp nhập thập tằng bảo thuật sư địa thiên tài. Bối hậu hữu trứ cường đại đích gia tộc, hựu bị thập tứ tằng bảo thuật sư quách lâm đại sư thu vi đệ tử. Luận dung mạo tại ** dĩ nam chi địa đích thanh mộc thành trung dã thị bài danh tiền thập, như thử phong hoa tuyệt đại đích nữ tử. Truy cầu đích nhân tự nhiên ngận đa.
Khả tích, cảnh thanh thanh cự tuyệt nhậm hà nhân.
Nhân vi gia tộc đích nguyên nhân, cảnh thanh thanh dã tại thanh mộc thành trung thân cư yếu vị, cảnh thanh thanh đích khẩu tài phi thường hảo, ngoại giao đàm phán phương diện cực vi thiện trường. Tự tòng lâm hạo cân thiên thành tử na nhất chiến đích tiêu tức truyện đệ đáo liễu thanh mộc thành. Cảnh thanh thanh tựu tưởng phương thiết pháp. Thuyết động liễu thanh mộc thành thành chủ, phái xuất đặc sử khứ phượng minh thành.
Đương nhiên tại xuất phát tiền, tha môn dĩ kinh thông tri liễu phượng minh thành. Phượng minh thành tự nhiên dã đồng ý
“Phượng minh thành……” Cảnh thanh thanh nam nam đạo.
Tại na hồn khiên mộng nhiễu đích địa phương, dã hữu tha nhất trực khiên quải địa nhân.
Hà thủy thoan cấp, tiền giáp bản thượng, đại địa chi hùng, hạo thiên ưng tựu trạm tại cảnh thanh thanh đích thân hậu, giá cự hình lâu thuyền dã trực tiếp triều phượng minh thành phương hướng hành sử nhi khứ.
Ngận khoái, lâu thuyền tựu tiêu thất tại khâu phàm hà đích viễn phương.
Thanh mộc thành đặc sử tức tương để đạt phượng minh thành đích tiêu tức, tại phượng minh thành đích cao tằng, quý tộc trung tảo tựu truyện đệ khai khứ. Khả thị đối vu phượng minh thành nhi ngôn.
Tha môn quan tâm đích thị lưỡng tràng đại chiến.
Nhất tràng thị cương cương quá khứ đích duyệt thái tuế đối thiên thành tử đích cường giả đại chiến. Lánh ngoại nhất tràng thị tam cá nguyệt hậu cử hành đích ‘ hóa thần cảnh giới ’ lâm hạo đối thiên thành cường giả duyệt thái tuế địa chiến đấu.
Thiên thành tử tiền xa chi giám, lâm hạo hội trọng đạo phúc triệt mạ?
Một nhân tri đạo.
Bất quá tại phượng minh thành dân chúng tâm trung, đại đa đô thị nhận vi thập tứ tằng đệ nhất cường giả duyệt thái tuế hội thủ đắc thắng lợi.
Tây thành, lâm phủ trung.
“Tối cận tam cá nguyệt, nhậm hà nhân bất đắc yếu sự, tuyệt đối bất năng khứ đả nhiễu hạ thanh đại nhân!” Giá điều mệnh lệnh tự tòng na vũ dạ hồi lai tựu truyện biến liễu chỉnh cá lâm phủ.
Phủ để khí phân dã khẩn trương liễu khởi lai.
Hậu viện luyện công tràng thượng, chu nặc luyện tập liễu nhất hội nhi, tựu một tâm tình tương đao phóng đáo nhất biên, tâm trung bất bình địa tọa hạ liễu.
“Na duyệt thái tuế chân thị quá phân.” Chu nặc chú mạ đạo, tưởng đáo lâm hạo, tâm để tựu ngận thị tiêu cấp, “Hữu bổn sự, na duyệt thái tuế, tái quá cá thập niên, đẳng hạ thanh nhân hình trạng thái đạt đáo thập tứ tằng, tái cân hạ thanh bỉ a! Hiện tại bỉ, toán thập ma?”
“Tha ***, bất thị nhất bàn đích quá phân, âm hiểm!”
Trương xuyên dã tẩu quá lai, bất bình đạo, “Phượng minh thành địa thập tứ tằng cường giả bất thiếu ni, na chân võ giáo phái đích cường giả tựu ngận đa, chẩm ma khán bất đáo duyệt thái tuế thiêu chiến, phi yếu thiêu chiến công tử, công tử hiện tại tài tam thập tuế xuất đầu. Na cá duyệt thái tuế đô hảo kỉ bách tuế liễu.”
“Mạ dã một dụng.”
Trương xuyên tẩu quá lai, tương na bính cự phủ phóng trứ y kháo bàng biên đích giả sơn, thán tức thuyết đạo: “Công tử dĩ kinh đáp ứng liễu cân duyệt thái tuế chiến đấu, ngã môn hiện tại chỉ năng kỳ đãi công tử năng thắng.”
“Công tử nhất định thắng.”
Trương xuyên liên huy quyền đạo, bất phẫn đạo, “Ngã hoàn tựu bất tín liễu, na cá duyệt thái tuế thể biểu phòng ngự lệ hại, thể nội phòng ngự dã lệ hại. Nhi thả công tử tiền đoạn thời gian lĩnh ngộ đích thập ma ngoạn ý, hảo tượng dã đĩnh thần bí đích, khẳng định dã ngận liễu bất đắc.”
Mạch động phòng ngự địa lệ hại, trương xuyên đẳng nhân dã bất thanh sở.
Lâm hạo tại na độc viện trung, thử khắc lâm hạo chính bàn tất tọa tại đại thụ hạ. Chính bất đoạn tu luyện trứ 《 mật điển 》, lâm hạo như kim cảnh giới ngận cao, soa đích tựu thị năng lượng nguyên.
Lâm hạo hiện tại hữu thời gian tựu tu la, tẫn lượng địa hấp thu ứng long truyện thừa, hấp thu huyết mạch năng lượng, tu luyện đáo thập tứ tằng. Bất thị bất nhu yếu hoa phí đa thiếu tâm lực liễu, chỉ nhu yếu án chiếu cố định địa phương pháp bất đoạn tu luyện tựu thị liễu. Lâm hạo não tử thử khắc hoàn đồng thời tư khảo trứ kỳ tha vấn đề.
“Ngã thượng nhất thứ kiến đáo chân võ giáo phái đại sư huynh ‘ phác vấn hàn ’, hoàn hữu na hoang thiên đế, đô năng cú linh hồn công kích. Na thiên thành tử dã lĩnh ngộ liễu giá công kích. Tưởng tất hội giá chiêu địa nhân bất hội thiếu. Ngã thị bất thị dã năng tố đáo linh hồn công kích…… Tức sử tố bất đáo. Ngã dã cai như hà phòng ni?”
Lâm hạo tại tu luyện năng lượng nguyên đích cơ sở thượng, não tử khước tại tư khảo trứ giá cá vấn đề.
Linh hồn công kích, đáo để thị thập ma nguyên lý?
Hựu cai như hà phòng ngự?
Lâm hạo tại tư khảo, tu luyện đích thời hầu, mậu phong giá thời hầu khước thị bát tại địa thượng, tiểu ác long đản đản dã thị quyền súc tại mậu phong đích bối thượng, thư phục địa mị trứ nhãn tình.
“Đản đản, nhĩ thuyết chủ nhân cân na cá duyệt thái tuế chiến đấu, hội doanh mạ?” Mậu phong đê thanh thuyết đạo.
“Na thị đương nhiên.” Tiểu ác long đản đản nhãn tình tranh khai. Tự tín vạn phân thuyết đạo.
Khả thị chuyển nhãn, tiểu ác long đản đản khước hựu đê thanh đạo: “Đương nhiên, na cá duyệt thái tuế hảo tượng dã thị ngận lệ hại đích. Bất quá bất quản liễu, như quả hạ thanh cân na cá duyệt thái tuế chiến đấu, ngộ đáo sinh mệnh nguy hiểm. Ngã đản đản tựu trực tiếp thượng. Hanh, tiền thiên dạ lí, na ta nhân khán trứ thiên thành tử bị đả cá bán tử, hiện tại hoàn một tỉnh quá lai. Ngã khả bất hội nhượng hạ thanh lạc đáo giá bộ điền địa.”
“Giá thị bất thị vi phản quy tắc liễu?” Mậu phong nghi hoặc đạo.
Lưỡng cá nhân quyết chiến. Bất đáo thâu doanh phán định, ngoại nhân thị bất năng sáp thủ đích.
“Vi phản cá thí quy tắc a, thiên đại địa đại hạ thanh tối đại. Thập ma cản thượng hạ thanh mệnh trọng yếu?” Tiểu ác long đản đản ngạo nhiên đạo, “Tái thuyết liễu, ngã đản đản tựu thị sáp thủ hựu chẩm ma liễu? Hạ thanh dã thị bảo thuật sư gia. Bảo thuật sư cân luyện cốt sư chiến đấu, nhất bàn đô thị đái tự kỷ linh cầm đích. Ngã dã một vi phản quy tắc a.” Đản đản thuyết đáo giá, tự kỷ dã giác đắc ngận hữu đạo lý. Tự đắc tiếu liễu.
Phượng minh thành đông thành môn đại khai, tại thành chủ phủ đáo đông thành môn hộ thành hà giá nhất điều lộ thượng, hoàn toàn bị phượng minh thành đích quân nhân môn cấp bảo hộ liễu khởi lai. Nhai đạo lưỡng bàng các trạm trứ chỉnh tề địa lưỡng bài quân nhân.
Thành chủ phủ nội đích kỵ sĩ môn bài thành nhất liệt liệt chỉnh tề đích đội ngũ, cân tại phượng minh thành thành chủ xa giá đích hậu diện. Đồng thời đại lượng đích quý tộc dã tại nhất bàng tùy đồng.
Chân võ giáo phái đích thập tứ tằng cường giả kim nam tinh cân thôi khánh chí nhị nhân dã tùy giá.
Nhân vi tha môn tri đạo, kim thiên phượng minh thành nhất phương đích đội ngũ trung hữu trứ nhất danh thập tứ tằng đại bảo thuật sư. Tự kỷ giá phương như quả một hữu, như hà hiển đắc khí thế lai?
“Giá ma hoàn một lai?” Kiều tiêu ngân thành chủ bất mãn địa đối trứ thân bàng đích thị giả thuyết đạo.
“Thành chủ đại nhân, thanh mộc thành đặc sử địa lâu thuyền dĩ kinh khoái tiến nhập hộ thành hà hà đạo liễu, cổ kế tái quá nhất hội nhi tựu đáo liễu ba.” Thị giả cung kính đạo.
Kiều tiêu ngân điểm liễu điểm đầu.
Phóng nhãn chỉnh cá đại hoang, tối cường đại đích lưỡng cá quốc gia vô nghi thị phượng minh thành cân thanh mộc thành. Kiều tiêu ngân dã ngận tưởng nhượng tự kỷ đích phượng minh thành áp đối phương nhất đầu.
Khả thị, thanh mộc thành dã hữu kỳ kiêu ngạo đích địa phương.
Thanh mộc thành tại ** chi địa, dĩ nhiên quá vạn niên, thị tối vi cổ lão đích thành trì, nhi thả thanh mộc thành đích bảo thuật sư dã bất kế kỳ sổ, như quả thuyết phượng minh thành cảnh địa đích thập tứ tằng luyện cốt sư đa, na thanh mộc thành đích thập tứ tằng bảo thuật sư tựu bỉ giác đa liễu.