Chính văn văn /
Bàng biên la phù sinh bất tiết đạo: “Trận pháp? Na đại hình bảo thuật trận pháp đích uy lực thị bất thác. Thành nhân tiểu thuyết đương sơ dã năng kháng trụ ngã nhất kích, như quả đan độc nhất cá thập tứ tằng, thị bất năng phá điệu.”
“Bất quá ni, hạ thanh nhĩ môn thập kỉ cá thập tứ tằng cường giả nhất khởi toàn lực công kích, nhất thứ bất hành, lưỡng thứ, liên tục kỉ thứ, ngã tưởng. Túc dĩ phá điệu na hoa dương môn đích trận pháp liễu.”
Lâm hạo thính liễu dã tiếu liễu.
Đương sơ hoa dương môn dã đam tâm lâm hạo đái lĩnh nhất quần thập tứ tằng cao thủ sát thượng thiên sơn. Sở dĩ nhượng lâm hạo lập hạ ước định, tức sử khứ thiên sơn dã chỉ năng độc tự nhất nhân khứ.
Khả thị na ước định, tự tòng hoa dương môn, đồng minh hội hòa lâm hạo phiên kiểm. Tựu dĩ kinh phá phôi liễu.
Giá thời hầu, triệu tri thu xuất thanh đạo: “Kỳ thật, tam cá mộc nhất đạo đích đại bảo thuật sư, đồng thời thi triển cấm chú, công kích đồng nhất xử, ứng cai năng phá điệu giá hoa dương môn đích trận pháp liễu.”
“Chỉ yếu diệt điệu đối phương thập tứ tằng lực lượng, chiến tranh tuy nhiên một khai thủy, khả kết quả tựu dĩ kinh định hạ lai liễu.” Hoang thiên đế lãnh thanh đạo, “Giá thị diệt quốc đích chiến tranh, tất yếu thời hầu, thập tứ tằng đích thật lực trực tiếp xuất động, uy nhiếp đối phương, tương tín giá chiến tranh hội tiến hành địa ngận khoái.”
Lâm hạo, đường thái, phác vấn hàn, lục văn đấu tứ nhân chỉ năng tâm trung khổ tiếu.
Tại thiên đế cấp biệt cao thủ nhãn trung, đại hoang đích chiến tranh đích xác thị nhi hí, đặc biệt hoang thiên đế, triệu tri thu hoàn liên thủ. Đích xác, nhất đán tương hoa dương môn, đồng minh hội tối đỉnh tằng cao thủ diệt điệu. Chiến tranh địa kết quả tựu khả tưởng nhi tri liễu.
“Hoang thiên đế lão tiền bối, ngã hữu điểm nghi hoặc.” Lâm hạo khai khẩu đạo, “Giá tràng chiến tranh, nhĩ môn vi thập ma phi yếu tha đáo giá thời hầu tài khai thủy ni? Ngã tưởng, như quả nhĩ hòa triệu tiền bối liên thủ, khủng phạ ngận tảo dĩ tiền, nhĩ môn tựu khả dĩ lưỡng đại thành trì phân cách thiên hạ liễu.”
Hoang thiên đế hòa triệu tri thu tương thị nhất nhãn.
La phù sinh khước thị tà dị tiếu liễu khởi lai: “Giá ngận giản đan, ngã đương sơ một hồi đáo đại hoang, lục trinh một đột phá. Đại hoang nhân loại xã hội trung, dã tựu tha môn lưỡng cá thiên đế cấp biệt cường giả. Tha môn lưỡng cá nhất trực đối trì trứ, thị địch đối quan hệ, chẩm ma khả năng liên thủ?”
“Chí vu hiện tại liên thủ ma, nhất thị tha môn giác đắc thống nhất đại hoang một hi vọng liễu, quyết định tam gia phân thiên hạ liễu. Đệ nhị, dã thị nhân vi tha môn hữu áp lực liễu, chí vu vi thập ma hữu áp lực, tự kỷ tưởng khứ.” La phù sinh thuyết đạo.
Lâm hạo tâm trung nhất động: “Giá hoang thiên đế hòa triệu tri thu, giác đắc tha môn thống nhất đại hoang một hi vọng? Thị nhân vi ngã đích quan hệ?”
Lâm hạo đốn thời minh bạch liễu.
Hiện như kim tự kỷ tức tương thành tựu thiên đế cấp biệt, hoang thiên đế, triệu tri thu nhị nhân ứng cai tri đạo. Đệ nhị điểm, tự kỷ tại dị địa đắc đáo liễu thần cách, hoàn toàn khả dĩ bồi dưỡng xuất hạ vị thần…… Nhi thả tối trọng yếu đích đệ tam điểm, tiểu ác long tha hòa đàm thanh đích quan hệ, giá đệ tam điểm tựu lệnh hoang thiên đế, triệu tri thu bất hội hòa lâm hạo vi địch.
“Hồng hải nhất đái đích các phương thành trì, quy ngã phượng minh thành đế quốc.” Hoang thiên đế đạm nhiên thuyết đạo.
Hoang thiên đế khán hướng lâm hạo: “Na ** chu biên hòa đại thảo nguyên lĩnh thổ, tựu quy nhĩ hạ thanh đế quốc.”
“Chí vu thặng hạ địa đồng minh hội, hoa dương môn, tắc thị quy nỗ nhĩ đế quốc.” Bàng biên địa triệu tri thu dã vi vi điểm đầu.
“Hạ thanh, nhĩ hữu ý kiến mạ?” Hoang thiên đế hòa triệu tri thu đồng thời khán hướng lâm hạo.
Lâm hạo tâm trung vô nại nhất tiếu.
Tha tòng hoang thiên đế, triệu tri thu đích ngữ khí trung, hoàn toàn cảm giác đắc đáo…… Hoang thiên đế, triệu tri thu nhị nhân hoàn toàn một tương giá quyết định đại hoang đích chiến tranh khán tại nhãn lí, dã đối, một hữu nhậm hà huyền niệm đích chiến tranh, tha môn giá chủng cao thủ dã đích xác bất nhu yếu tại hồ.
“Một ý kiến, ngã đương nhiên một ý kiến.” Lâm hạo hoàn năng thuyết thập ma.
Án chiếu như thử phân phối, đại hoang lĩnh thổ, chính thức tam phân liễu.
Hoang thiên đế mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, “Hạ thanh nhĩ dã tri đạo, kỳ thật giá ta thế tục quyền lợi đối ngã môn nhi ngôn đô thị hư đích, tự kỷ đích tu vi tài thị tối trọng yếu đích. Hạ thanh, ngã dã thính thuyết liễu, nhĩ cổ kế thập niên tả hữu tựu thành tựu thiên đế cấp biệt liễu.”
Lâm hạo cảm giác đắc đáo, nhãn tiền hoang thiên đế đích thái độ, minh hiển thị tương lâm hạo khán tại hòa tha môn nhất cá tằng thứ địa nhân vật liễu.
Tất cánh, thập niên nhi dĩ. Đẳng hoang thiên đế tha môn hồi lai, lâm hạo khủng phạ đô dĩ kinh thị thiên đế cấp biệt đích cao thủ liễu.
Bàng biên địa la phù sinh nghiêm túc thuyết đạo: “Bất quá tại giá chi tiền, ngã môn tất tu đề tỉnh nhĩ, phủ tắc nhĩ tố liễu đại hồ đồ sự, na khả tựu tao cao liễu.”
Lâm hạo lập tức tử tế linh thính, liên bàng biên đường thái đẳng nhân dã tử tế thính trứ.
“Kháo tự kỷ độc lực thành tựu thiên đế cấp biệt, hòa luyện hóa thần cách thành tựu thiên đế cấp biệt thị hoàn toàn bất đồng đích. Nhất đán nhĩ lĩnh ngộ pháp tắc đạt đáo nhất định giới hạn, giá thiên địa hội căn cư nhĩ đích linh hồn tự nhiên đản sinh xuất nhất khỏa thần cách xuất lai, giá khỏa thần cách hòa nhĩ địa linh hồn thị hoàn toàn khế hợp đích.”
“Nhất đán thần cách đản sinh, nhĩ tương diện lâm tuyển trạch.” La phù sinh nghiêm túc khán trứ lâm hạo, “Thần cách đản sinh hậu, nhĩ hữu lưỡng cá tuyển trạch, nhất cá thị tương thần cách thu nhập não hải trung, hòa linh hồn dung hợp. Đáo thời hầu nhĩ đích thân thể hội tự nhiên bị cải tạo thành thần thể.”
“Thần cách hòa linh hồn dung hợp, thân thể bị cải tạo thành tựu thiên đế cấp biệt thể. Bỉ như giá khỏa thần cách thị địa hệ đích, na ma, nhĩ dĩ hậu chỉ năng tu luyện thổ nhất đạo pháp tắc, kỳ tha đô bất năng tu luyện.”
“Đương nhiên, thần cách đản sinh hậu, nhĩ hoàn hữu đệ nhị cá tuyển trạch!”
“Na tựu thị, bất yếu tương thần cách dung nhập thể nội, nhi thị phóng tại ngoại diện. Đáo thời hầu thiên địa hội tự nhiên căn cư thần cách tái ngưng tụ xuất nhất phó thần thể xuất lai. Nhĩ tự kỷ bổn lai thân thể bất hội biến hóa. Dã tựu thị thuyết…… Nhĩ đẳng vu hữu liễu nhất cá phân thân, giá cá phân thân thị hạ vị thần, nhi nhĩ bổn thân y cựu khả dĩ tu luyện kỳ tha nguyên tố pháp tắc!”
La phù sinh nghiêm túc đạo: “Khả thị, giá đệ nhị cá tuyển trạch dã yếu phó xuất đại giới, na tựu thị linh hồn bổn thân hội hóa vi lưỡng phân, đương nhiên tại thành tựu thiên đế cấp biệt, hữu thiên địa kỳ đặc lực lượng bảo hộ giá nhất khắc, linh hồn lưỡng phân thị thụ thiên địa khống chế đích, giá ma tố thị bất hội tử đích, khả thị đối linh hồn thương hại hội bỉ giác đại.”
“Đáo để cai chẩm ma tuyển trạch, tựu khán nhĩ tự kỷ đích liễu.” La phù sinh trịnh trọng thuyết
Độc lực thành tựu thiên đế cấp biệt na nhất khắc đích tuyển trạch, dã quyết định dĩ hậu đích triển, thành tựu.
Lâm hạo kỉ hồ một đa tưởng, tâm trung tựu khuynh hướng vu đệ nhị tuyển trạch, tự kỷ như kim tẩu trứ lĩnh ngộ địa mộc nhất đạo thổ nhất đạo song hệ, như quả phóng khí liễu nhậm hà nhất hệ, tự kỷ đô hội phi thường đích bất cam tâm.
“La phù sinh đại nhân, như quả án chiếu đệ nhị tuyển trạch, bỉ như ngã tiên thị tại mộc nhất đạo phương diện thành tựu thiên đế cấp biệt, dã tựu thị tại thành tựu thiên đế cấp biệt đích na nhất khắc, thần cách phóng tại thể ngoại, đáo thời hầu thiên địa tự nhiên căn cư thần cách ngưng tụ xuất nhất cụ thần thể. Ngã đích linh hồn dã hội lưỡng phân, thật tế thượng thuyết, phân thân hòa bổn tôn, linh hồn phương diện kỉ hồ một khu biệt, đối ba?”
La phù sinh điểm đầu.
“Na ngã tưởng vấn vấn, phân thân thành tựu thiên đế cấp biệt liễu, na ngã đích bổn tôn ni? Thật lực hữu một hữu tiến bộ?” Lâm hạo đối giá điểm ngận khán trọng.
Như quả tự kỷ phân thân thành tựu thiên đế cấp biệt, khả thị tự kỷ bổn tôn hoàn thị thập tứ tằng? Giá bất thị nhất cá đại nhược điểm mạ?
“Thật lực thị hữu tiến bộ, nhĩ đích bổn tôn thân thể khả dĩ tòng phân thân trung tá dụng thần lực.” La phù sinh diêu đầu thuyết đạo, “Khả tích, na chỉ thị tá dụng thần lực bãi liễu. Tuy nhiên khả dĩ đại lượng tá dụng thần lực, khả bổn tôn trung một hữu thần cách, một hữu thần cách phối hợp đích ‘ thần lực ’, yếu bỉ chân chính đích thần thật lực tiểu hứa đa.”
Bổn tiểu thuyết đích nguyên sang tác giả vi ma hạt tọa, sở hữu chương tiết nội dung quân lai tự vu võng thượng. Đích
Đương tiền bổn trạm đề cung đích hữu tiểu thuyết dĩ cập cách thức hạ tái