Tự thể:
Tự hào:
Tác giả: Ma hạt tọa
Hoắc trùng vi vi nhất tiếu, tùy tức tài đạm đạm địa thuyết đạo: “Kỳ thật ngã giá thứ lai. Tiên thị đạo khiểm, nhân vi chi tiền, ngã tri đạo hạ thanh công tử nhĩ thị thập tứ tằng cường giả. Ngã tưởng, nhĩ tri đạo đối tín ngưỡng chi lực bất tại hồ, na thời hầu ngã tuyên dương tông giáo, kỳ thật đối hạ thanh công tử nhĩ một thập ma ảnh hưởng. Khả thị hiện tại, hạ thanh công tử nhĩ đạp nhập thiên đế cấp biệt, ngã tựu hữu ta dam giới liễu.”
Giá thời hầu, lâm hạo hòa cảnh thanh thanh đô ngận kinh nhạ.
Nhân vi giá cá. Lai đạo khiểm
Thiên đế cấp biệt đích cường giả, nan đạo đô giá ma bân bân hữu lễ
“Hoắc trùng tiên sinh đô giá ma thuyết liễu, na ngã tự bất hội giới ý.” Lâm hạo đạm tiếu trứ thuyết đạo.
Hoắc trùng khước thị khẩn tiếp trứ thuyết đạo: “Hạ thanh công tử. Nhĩ phóng tâm, giá tuyên dương tông giáo địa sự tình, ngã hội tại đoản thời gian nội xử lý hảo địa. Chí thiếu, nhượng nhĩ hạ thanh đế quốc cảnh nội, bất hội xuất hiện ngã địa tông giáo.” Hoắc trùng thái độ phi thường thành khẩn.
Lâm hạo phản nhi bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
“Hạ thanh công tử. Tương tín nhĩ cương cương đạp nhập thiên đế cấp biệt. Hữu nhất ta dã bất tri đạo. Ngã tiện cáo tố nhĩ nhất ta thường thức. Toán thị đạo khiểm ba.” Hoắc trùng thành chí thuyết đạo.
Nhân gia đô giá dạng liễu, lâm hạo đối giá hoắc trùng tự nhiên dã nan khởi ác cảm.
Chỉ thị lâm hạo tâm để hữu ta nghi hoặc giá hoắc trùng.
Giá nhân, thái độ thái hảo liễu điểm ba, tự kỷ cương cương đạp nhập thiên đế cấp biệt, giá hoắc trùng một tất yếu giá ma tố ba.
“Ngã địa xác thị cương cương đạp nhập thiên đế cấp biệt, hoắc trùng tiên sinh hoàn thỉnh chỉ điểm nhất nhị.” Hoắc trùng thuyết đạo.
Hoắc trùng vi vi điểm đầu: “Nhất đán đạp nhập thiên đế cấp biệt. Ngã môn dã toán thị thần liễu. Đối ngã môn nhi ngôn. Thần cách hòa linh hồn na thị tối trọng yếu đích, thần cách kiên bất khả tồi. Khả thị linh hồn khước ngận thúy nhược tương tín hạ thanh, nhĩ dã cảm giác đáo tín ngưỡng chi lực đích hảo xử liễu.”
Lâm hạo vi vi điểm đầu.
Đương sơ cương cương thành tựu thiên đế cấp biệt. Tài hấp thu na ma nhất điểm tín ngưỡng chi lực. Lâm hạo một thập ma cảm giác.
Khả thị như kim bán niên hạ lai liễu, lâm hạo minh hiển phát hiện, giá tín ngưỡng chi lực cánh nhiên hòa tự kỷ địa tinh thần lực tiệm tiệm dung hợp. Đồng thời dã tại linh hồn biểu diện hình thành bảo hộ tằng. Đương nhiên, giá bảo hộ tằng tại lâm hạo khán lai. Hoàn phi thường đích thúy nhược.
“Tín ngưỡng chi lực. Đối linh hồn đích thành trường cực vi hữu ích xử. Đồng thời, tha dã khả dĩ bảo hộ linh hồn, đương tín ngưỡng chi lực cực vi cường đại địa thời hầu, đan thuần địa tín ngưỡng chi lực bảo hộ tằng, tựu năng để đáng ngận đa linh hồn công kích.” Hoắc trùng cảm thán đạo.
Lâm hạo vi vi điểm đầu.
Tất cánh. Tha tài hấp thu bán niên đa tín ngưỡng chi lực. Như hoang thiên đế, đô hấp thu ngũ thiên đa niên liễu. Kỳ tín ngưỡng chi lực chi hùng hậu, khẳng định viễn tự kỷ, nhi như nhất ta chủ thần, hấp thu vô sổ vị diện đích tín ngưỡng chi lực. Thời gian canh thị trường đạt ức vạn niên.
Na tín ngưỡng chi lực chi hồn hậu, canh thị kinh nhân đáo cực điểm.
“Tín ngưỡng chi lực đối ngã môn phi thường hữu ích xử, nhĩ dã ngận minh bạch. Hạ diện. Ngã tựu giảng nhất cá quan vu thần khí địa trọng yếu thường thức. Giá, đối nhĩ dĩ hậu tu luyện dã phi thường trọng yếu.” Hoắc trùng ti hào bất tàng tư, sở vị thường thức. Khả thị hứa đa cương đạp nhập thiên đế cấp biệt địa cường giả, khước thị cật quá hứa đa khổ đầu. Dĩ hậu tài tri đạo đích.
Thử thời thử khắc, lâm hạo thính đáo giá nhất cú, mi đầu bất do trứu liễu khởi lai.
Thần khí đích trọng yếu thường thức đối tu luyện trọng yếu
“Thần khí chỉ thị nhất kiện võ khí bãi liễu, đối tu luyện dã hữu ảnh hưởng” lâm hạo tâm để nghi hoặc, bất quá lâm hạo một hữu khai khẩu, tha chỉ thị tĩnh tĩnh thính trứ giá hoắc trùng tự thuyết. Kỳ thật giá hoắc trùng thuyết địa nội dung. Lâm hạo dã bất hội toàn tín.
Kim thiên giá hoắc trùng đáo lai. Hiển đắc thái quỷ dị liễu điểm.
Căn cư lâm hạo sở tri, tại tứ đại chí cao vị diện đẳng các đại vị diện, cường giả tư sát. Chẩm ma khả năng chẩm ma khách khí lễ mạo bất quá giá hoắc trùng kí nhiên giá ma tố liễu, lâm hạo đương nhiên dã lễ mạo tiếp đãi. Tử tế linh thính nhân gia yếu thuyết thập
“Tương tín hạ thanh công tử dã thị tri đạo, giá thần khí phân vi đê đẳng, trung đẳng hòa cao đẳng. Bất đồng địa thần khí. Uy lực thị hữu ta khu biệt đích.” Hoắc trùng khán trứ lâm hạo.
Lâm hạo tiếu đạo: “Tuy nhiên ngã bất thanh sở, thần khí phân thành kỉ cá cấp biệt, khả chí thiếu dã tri đạo thần khí dã hữu cao đê chi phân. Chẩm ma liễu hoắc trùng tiên sinh nhĩ thuyết giá cá. Hựu thị thập ma ý tư”
Hoắc trùng nhất tiếu: “Giá thần khí hữu cao đê chi phân, ngã môn tiên bất thuyết. Ngã tiên vấn vấn hạ thanh công tử, nhĩ khả tri đạo thần khí thị chẩm ma luyện chế địa ni”
“Bất tri đạo.” Lâm hạo ngận càn thúy địa thuyết đạo.
Lâm hạo việt lai việt bất đổng đắc giá hoắc trùng thuyết thoại đích hàm nghĩa liễu.
“Hạ thanh, ngã yếu cáo tố nhĩ kỳ thật vô luận thị cao đẳng thần khí hòa đê đẳng thần khí. Tài luyện chế xuất lai địa thời hầu, một thập ma khu biệt.” Hoắc trùng đạm tiếu trứ thuyết đạo. Tha chú ý trứ lâm hạo địa biểu tình. Quả nhiên như tha sở tưởng đích nhất dạng.
Lâm hạo ngận cật kinh.
“Chẩm ma hội một khu biệt” lâm hạo nghi hoặc phi thường.
Tại giá đại hoang, dụng phổ thông quáng thạch hòa trân quý quáng thạch, luyện chế xuất lai võ khí tự nhiên hữu cao đê chi phân. Khả thị giá thần khí
“Thần khí đích tài chất, khả năng hữu ta khu biệt, khả thị khu biệt nhất bàn bất đại.” Hoắc trùng tường tế thuyết đạo, “Quyết định nhất bính thần khí địa đẳng cấp. Bất thị tha địa xuất sinh. Nhi thị tha luyện chế thành công hậu đích kinh lịch.”
“Kinh lịch nhĩ thập ma ý tư?” Lâm hạo hữu ta bất đổng.
Bàng biên đích cảnh thanh thanh nhất trực bảo trì trứ trầm mặc, tha dã thị tử tế linh thính trứ.
“Hắc hắc, chí càn thập ma ý tư, đãi hội nhĩ hội tri đạo. Bỉ như nhất bính cương cương bị luyện chế xuất lai địa phổ thông thần khí. Ngận phổ thông, ngận nhất bàn. Khả như quả thị tại nhất vị thượng vị thần thủ trung, nhi thả giá thượng vị thần tương giá bính thần khí đương thành thân nhân nhất dạng, kinh thường dụng thần lực, linh hồn chi lực khứ dựng dưỡng thần khí. Tịnh thả tha dã sử dụng giá bính thần khí chiến đấu, bỉ như ức niên hậu. Giá bính thần khí dĩ kinh sát tử liễu bách vạn thần cấp cường giả. Nhĩ giá thời hầu tựu hội hiện. Giá bính thần khí thật tế thượng dĩ kinh biến thành liễu cao đẳng thần khí.”
Thử thời thử khắc, hoắc trùng vi tiếu khán trứ lâm hạo.
Lâm hạo thính hoàn, nhược hữu sở tư.
“Hữu thập ma tưởng pháp mạ” hoắc trùng tiếu đạo.
Lâm hạo mô mô hồ hồ hữu ta đồng đắc mục ba địa na cú thoại liễu quyết định thần khí đẳng cấp địa, bất thị kỳ xuất sinh. Nhi thị chi hậu đích kinh lịch.
“Sử dụng trân quý quáng thạch luyện chế thành công đích thời hầu, thần khí hòa thần khí chi gian, hựu năng hữu đa thiếu soa biệt nhi thần khí bổn thân uẩn hàm địa sát khí, linh tính, đô thị giá thần khí dĩ hậu đích kinh lịch tài năng mạn mạn dựng dục thành địa. Nhi bất thị một hữu sinh mệnh địa quáng thạch. Sở năng phú dư địa.” Hoắc trùng hựu tiếp trứ thuyết đạo.
Lâm hạo tiệm tiệm minh bạch liễu.
“Sát khí, linh tính” lâm hạo tâm để dã hữu ta đồng ý hoắc trùng đích thuyết pháp liễu.
“Ngã môn giá ta tu luyện giả, tự tòng đạp thượng tu luyện đích đạo lộ, tựu ứng cai tri đạo. Giá điều lộ thị phi thường gian tân đích, ngã môn thành thần. Kỳ thật dĩ kinh toán thị tại mỗ nhất trình độ thượng thành công liễu.” Hoắc trùng cảm khái thuyết đạo. “Chỉ thị, tại thất đại thần giới vị diện, tại tứ đại chí cao vị diện như ngã môn giá dạng địa hạ vị thần thái đa liễu.”
“Nhi thần khí. Tắc thị bảo hộ ngã môn, sát tử địch nhân đích y trượng.” Hoắc trùng trịnh trọng đạo.
Lâm hạo dã tán đồng hoắc trùng đích thuyết pháp.
Linh hồn thị thần địa căn bổn
Nhi thiên đế cấp biệt cường giả. Tha chân chính y trượng đích khước thị đối pháp tắc địa lĩnh ngộ. Dĩ cập nhất bính thích hợp tự kỷ địa thần khí kháo trứ thần khí, pháp tắc lĩnh ngộ. Lai đối phó địch nhân, bảo hộ tự kỷ
Hỗ ICP bị 11016960 hào 9