Chính văn
“Đường thái. Nhĩ hiện tại quyết định chẩm ma bạn” lâm hạo thán tức tuân vấn đạo, “Thị quyết định tu luyện kỳ tha nguyên tố pháp tắc độc lực tiến nhập thiên đế cấp biệt. Hoàn thị trảo đáo nhất khỏa hạ vị thần thần cách. Trực tiếp luyện hóa liễu lai tiến nhập thiên đế cấp biệt” đáo liễu giá cá địa bộ, đường thái dã một hữu tuyển trạch liễu.
Đường thái xuy tiếu nhất thanh.
“Tu luyện kỳ tha đích pháp tắc” đường thái khán hướng lâm hạo. “Hạ thanh, ngã tối thiện trường đích pháp tắc đô hoa phí giá ma cửu tài tiến nhập thiên đế cấp biệt. Như quả hiện tại chuyển tu kỳ tha pháp tắc. Tựu thị hoa phí vạn niên thời gian, nhĩ thuyết. Ngã hoàn năng kháo tự kỷ độc lực tiến nhập thiên đế cấp biệt mạ”
Lâm hạo nhất thời gian trầm mặc hạ lai.
Lâm hạo dã tri đạo. Giá tu luyện các nhân hữu các nhân đích thiện trường. Bỉ như lâm hạo. Như quả nhượng tha cường hành tu luyện biệt đích pháp tắc, bỉ như tẩu thủy nhất đạo. Lâm hạo đối giá cá nhất khiếu bất thông. Khủng phạ hoa phí thập bội, bách bội tu luyện mộc nhất đạo pháp tắc thời gian, lâm hạo tại ngũ hành chi trung đích pháp tắc phương diện địa thành tựu. Đô bất hội cản thượng mộc nhất đạo pháp tắc.
Sự bán công bội, hòa sự bội công bán, soa cự ngận đại.
“Đường thái, ngã tri đạo, nhĩ tối thiện trường đích pháp tắc” lâm hạo trịnh trọng thuyết đạo. “Nhĩ na khỏa thần cách, thị na chu khải minh cần hạ đích nhất danh hắc bào nam tử đoạt khứ địa. Nhĩ phóng tâm. Ngã nhất định hội tưởng phương thiết pháp. Tương na khỏa thần cách tái đoạt hồi lai.”
Đường thái bổn tôn, như quả luyện hóa tự kỷ nguyên tiên thần cách, na khả dĩ tại đoản đoản nhất hội nhi tựu thành công.
Khả thị lâm hạo dã thanh sở. Na vị hắc bào nam tử thị phủ hoàn hội hiện thân đô thị vị tri.
“Gia nhập ngã trảo bất đáo nhĩ na khỏa thần cách, ngã dã hội tưởng phương thiết pháp. Đắc đáo lánh ngoại nhất mai nhĩ thiện trường đích pháp tắc thần cách địa.” Lâm hạo thuyết đạo.
Tại lâm hạo khán lai đương sơ chu khải minh sát lai, đường thái dã thị khán tại tha địa diện tử thượng, một hữu lâm trận thối súc địa. Tối hậu tài tạo thành đường thái phân thân bị hủy điệu, nguyên bổn đường thái thị hữu trứ quang minh tiền đồ địa, khả hiện tại. Chỉ năng tuyển trạch luyện hóa thần cách tiến nhập thiên đế cấp biệt.
Tự kỷ. Tất tu tố ta thập ma.
“Bất dụng.” Giá thời hầu, đường thái khước thị trảm đinh tiệt thiết địa thuyết đạo.
Lâm hạo bất do nhất chinh.
Giá đường thái, đáo để yếu càn thập ma nan bất thành, tha yếu kháo tự kỷ thập tứ tằng cực hạn thật lực, khước đoạt thần cách
“Ngã bất tưởng tái tu luyện na cá pháp tắc liễu.” Đường thái khán hướng lâm hạo, thán tức nhất thanh. “Hạ thanh, kinh quá kỉ thứ chiến đấu, ngã phát hiện. Tu luyện linh hồn phương diện công kích. Tại chiến đấu địa thời hầu thị ngận cật khuy đích, ngã tưởng tu luyện cận thân chiến đấu huyền áo.”
“Cận thân chiến đấu” lâm hạo văn ngôn hữu ta kinh nhạ.
Tha một tưởng đáo, đường thái cánh nhiên quyết định cải biến tu luyện phương hướng.
Dã đối. Đường thái tiến nhập thiên đế cấp biệt hậu kinh quá lưỡng thứ đại chiến. Nhất thứ thị hòa tề minh hiên địa, nhất thứ thị diện đối chu khải minh cần hạ hắc bào nam tử đích, đường thái dã sát giác đáo như quả đan đan chỉ hội linh hồn phương diện đích công kích. Tại chiến đấu địa thời hầu hội ngận cật khuy.
Linh hồn phương diện tuy nhiên trọng yếu. Khả thị cận thân chiến. Vật chất tính địa công kích. Tài thị tối hữu hiệu địa.
“Như quả giá dạng” lâm hạo tâm để nhất động, nhất phiên thủ. Lâm hạo thủ tâm trung xuất hiện liễu nhất mai hắc sắc địa thần cách, giá thần cách chính tán trứ tử vong khí tức.
Đường thái bất do khán hướng giá mai thần cách: “Hạ thanh. Giá thị” đường thái dã nhận xuất lai liễu.
Lâm hạo vi vi điểm đầu: “Đối. Giá mai thần cách thị đương sơ ngã môn sát tử tề minh hiên. Ngã đắc đáo địa. Giá mai thần cách thị chúc vu tử vong quy tắc đích, tu luyện đạo lộ, trừ liễu thất đại nguyên tố pháp tắc, hoàn hữu tứ đại quy tắc. Giá tử vong quy tắc trung. Cận thân chiến hòa linh hồn công kích phương diện đô bỉ giác hữu ưu thế, nhĩ luyện hóa liễu, tử tế nghiên cứu đột phá, ứng cai hội hữu sở thành tựu.”
Đường thái trì nghi phiến khắc.
Kỳ thật. Thử khắc địa đường thái thị ngận tưởng đắc đáo giá mai thần cách địa, chỉ thị, thần cách thái quý trọng liễu.
Đương sơ địa tề minh hiên thị lâm hạo sở sát, tự nhiên thần cách quy lâm hạo.
“Nã trứ ba.” Lâm hạo tự nhiên dã khán xuất đường thái tâm trung sở tưởng, trực tiếp tương thủ trung thần cách nhưng cấp liễu đường thái. Đường thái tình bất tự cấm thân thủ tiếp quá giá mai tử vong chúc tính thần cách, đương thủ ác thần cách. Đường thái địa nhãn thần dã lượng liễu khởi lai.
Ủng hữu thần cách, tái nhất thứ tiến nhập thiên đế cấp biệt. Chỉ nhật khả đãi.
“Tạ tạ.” Đường thái đối lâm hạo chỉ thị thuyết liễu lưỡng cá tự.
Lâm hạo vi vi nhất tiếu: “Đường thái, ngã khán, nhĩ tối hảo hoàn thị đáo ngã thành bảo na lí tu luyện, như kim thu minh, la phù sinh tha môn dã đô tại na, na lí bỉ giác an toàn chí vu giá lí. Ngã đam tâm hữu thiên đế cấp biệt cường giả phát hiện nhĩ tại luyện hóa thần cách. Giá dạng, na ta thiên đế cấp biệt đích cường giả ngận khả năng hội lai đoạt nhĩ thần cách.”
Đường thái dã điểm đầu tán đồng.
Như kim địa đại hoang, thiên đế cấp biệt đích cường giả khả thị ngận đa đích.
Tức sử tại sơn phúc nội tu luyện. Khả thiên đế cấp biệt đích cường giả thần thức tán khai lai. Đường thái khả thị đóa bất điệu, sát đường thái nhất cá thập tứ tằng cực hạn, đoạt thủ nhất cá thần cách, khủng phạ tuyệt đại đa sổ thiên đế cấp biệt đích cường giả đô hội khứ tố.
Đương đường thái xuất lai địa thời hầu, long tích nguyệt, tôn thắng tha môn dã đô tùng liễu nhất khẩu khí, giá nhất thứ đường thái dã hướng long tích nguyệt tha môn tường tế thuyết minh liễu nhất thiết, long tích nguyệt giá tài tri đạo tha địa trượng phu. Cánh nhiên đô tổn thất liễu thần cách.
Dã nan quái hội giá dạng.
Nhi vi liễu an toàn trứ tưởng. Long tích nguyệt tha môn nhất gia tử đô quyết định. Nhất khởi hòa đường thái khứ thành bảo cư trụ.
Giá thành bảo nội khả thị phi thường đại đích, tựu thị lai thượng sổ thiên nhân cư trụ đô một hữu nhậm hà vấn đề.
Đối thử, lâm hạo dã thị cực vi địa khai tâm nhân vi tôn thắng dã cư trụ đáo thành bảo, chu nặc hiện tại dã tại thành bảo lí, đáo thời hầu tha môn huynh đệ tam nhân bình thường dã năng cú kinh thường tại nhất khởi hát tửu nhàn đàm liễu.
Na chu khải minh nhất phương nhân mã bị thu minh cản xuất hạ thanh cảnh nội hậu. Nguyên bổn tiềm nặc tại đại hoang địa nhất ta thiên đế cấp biệt cường giả. Kiến đáo liên trung vị thần chu khải minh đô bị niện tẩu. Dã một kỉ cá cảm tái lai vọng đồ chiêm lĩnh hạ thanh cảnh nội liễu.
Hạ thanh cảnh địa, tiệm tiệm khôi phục liễu an định.
Giá nhất nhật, lâm hạo tha môn tại thành bảo trung an tâm tu luyện. Khả thị đương sơ bị cản tẩu đích chu khải minh nhất phương nhân mã khước vô pháp an tâm.
Tại nhất cá tiểu thành chi trung, đường đường trung vị thần chu khải minh tiện tạm thời tiềm nặc tại giá nhất cá biên thùy tiểu thành, như kim địa phượng minh thành cảnh nội khả thị đặng thương lan đại nhân đích địa bàn, tha chu khải minh tái đảm đại, dã bất cảm khứ đoạt đặng thương lan địa địa bàn lĩnh địa.
“Đại nhân tối cận dã thị hỉ nộ vô thường a.”
“Chu cuồng tử liễu, dã nan quái đại nhân hội giá dạng.”
Nhất cá hắc bào bào nhân hòa nhất cá hôi bào nhân bỉ thử đàm luận trứ. Tối cận căn bổn một nhân cảm khứ đả nhiễu chu khải minh. Chỉ hữu chu khải minh phân phù tha môn càn thập ma. Tha môn tài hội khứ tố.
Chu khải minh thử khắc tọa tại trác tiền, nhất bôi bôi hát trứ tửu. Nhãn thần khước một định hạ lai. Ngận minh hiển não trung tại tưởng trứ sự tình.
“Thiên thành tử, thiên thành tử”
Chu khải minh tưởng trứ. Tha bổn thân dã tự nhiên tán trứ sát khí. Tha ngận tưởng sát tử thiên thành tử
“Bất sát tử thiên thành tử. Ngã vĩnh viễn vô pháp tâm định hạ lai.” Thử thời thử khắc, chu khải minh tâm để nộ hỏa hùng hùng, “Khả thị na cá thu minh địa thật lực thái kinh nhân liễu. Tức sử ngã toàn lực dữ kỳ nhất chiến, khủng phạ dã hoàn yếu xử vu liệt thế. Tha hiện tại hòa na cá la phù sinh đô ngốc tại thành bảo, ngã chẩm ma sát thiên thành tử”
Chu khải minh thị nhất cá ngận hữu dã tâm địa nhân.
Tha năng ẩn nhẫn, bất cam tại nhân hạ.
Tại na dị địa chi trung du cửu địa tuế nguyệt trung, chu khải minh truy trục đích chỉ hữu lưỡng hạng nhất nhất canh cao đích thật lực quyền thế dĩ cập bảo hộ hảo tự kỷ nhi tử.
Tha bất khinh dịch đắc tội nhân, tại dị địa trung đích thời hầu, dã nhận thức liễu bất thiếu cường giả, quan hệ đại đa bất thác. Năng cú tại ung thành trung ủng hữu đại địa thanh minh, chu khải minh nhất trực truy trục trứ. Vọng đồ năng cú đạt đáo thượng vị thần