Tác giả: Ma hạt tọa
Sâm minh gia gia
Bàng biên địa thần tại tại khước ti hào bất kinh nhạ. Tha cân tùy đặng thương lan đại nhân thời gian dã bỉ giác trường liễu. Dã tri đạo sâm minh hòa đặng thương lan địa quan hệ.
Đặng thương lan, sâm minh nhị nhân hoàn một hữu đạp nhập thiên đế cấp biệt chi tiền, tựu thị thiếu gia hòa quản gia địa thân phân.
Sâm minh nhất trực chiếu cố trứ đặng thương lan, chuẩn xác thuyết, sâm minh hoàn thị tiên đạp nhập thiên đế cấp biệt địa, nhất trực chiếu cố trứ đặng thương lan, đặng thương lan tì khí bỉ giác bạo ngược. Tuy nhiên tu luyện cực vi hữu thiên phú, khả thị khước nhân vi sấm họa nhạ não liễu đương thời đại hoang vị diện địa vị diện giam thủ giả, sâm minh, đặng thương lan đô bị quan tiến liễu dị địa.
Tại dị địa, sâm minh nhất trực chiếu cố trứ đặng thương lan, tuy nhiên hậu lai. Đặng thương lan thật lực phản sâm minh, đạt đáo thượng vị thần cảnh giới.
Khả thị. Tại đặng thương lan tâm trung, sâm minh khước thị tha tối thân cận tối tín nhậm địa.
Sâm minh biểu tình khổ sáp: “Thương lan. Nhĩ biệt đầu não nhiệt”
Đầu não nhiệt như quả biệt nhân giá dạng thuyết đặng thương lan. Đặng thương lan tảo tựu tương kỳ sát tử, chỉ thị thuyết giá thoại đích thị sâm minh.
“Đặng thương lan đại nhân. Nhĩ hoàn một thính ngã thuyết hoàn. Ngã đích phân thân đích xác thị bị diệt điệu liễu, khả thị khước thị bị đàm thanh địa nhân diệt điệu liễu, na bạch hổ thành bảo thị bị đàm thanh đại nhân tí hộ địa, ngã môn hiện tại quá khứ, tựu thị hòa hòa đàm thanh đại nhân vi địch a”
“Hanh. Nhất cá tu luyện tài sổ bách vạn niên địa tiểu bối” giá thời hầu, đặng thương lan mục quang lãnh hàn, “Bất quá thành liễu chủ thần sử giả bãi liễu, ngã hoàn tựu bất tương tín, ngã sát bất tử tha”
Đặng thương lan dã toán đắc thượng thị thiên tài, tức sử tại cường giả như lâm đích dị địa. Chân chính nhượng tha kính phục địa dã tựu na ngũ vị vương giả bãi liễu. Chí vu như kim giá cá đàm thanh, đan đan đàm thanh tu luyện tài sổ bách vạn niên. Tựu lệnh đặng thương lan tâm trung tiều bất khởi.
Duy hữu chủ thần sử giả thân phân, nhượng đặng thương lan lược hữu kỵ đạn.
Sâm minh trịnh trọng khuyến thuyết đạo, “Đặng thương lan đại nhân, nhĩ khả tri đạo, na tứ cá thân ảnh thủ trung đích võ khí thị thập ma”
“Thập ma” đặng thương lan lãnh tiếu đạo.
“Đô thị thượng vị thần khí” đặng thương lan nghiêm túc đạo.
Đặng thương lan bất do nhất chinh, thượng vị thần khí. Na thị nhất cá thượng vị thần toàn thân tâm dựng dưỡng, kinh quá trường cửu tuế nguyệt tài năng tạo tựu đích, nhất bàn cương cương đạt đáo thượng vị thần bất cửu địa cường giả, dụng đích đô bất hội thị thượng vị thần khí, tha đặng thương lan thị lệ hại.
Khả thị giá ma đa niên, nhất cộng dã tựu tam kiện thượng vị thần khí, kỳ trung nhất kiện cấp liễu sâm minh. Tha tự kỷ tựu lưỡng kiện.
Hiện tại mạo xuất lai tứ cá nhân. Tựu tứ kiện thượng vị thần khí
“Hanh. Chủ thần tứ dư đích bãi liễu.” Đặng thương lan lãnh hanh đạo.
Sâm minh khổ khuyến đạo: “Đặng thương lan đại nhân, giá hoàn bất thị đàm thanh bổn nhân. Chỉ thị đàm thanh địa cần hạ nhân mã nhi dĩ, na tứ cá nhân ảnh kỳ thật thị lưỡng cá nhân. Lưỡng cá nhân các hữu lưỡng cá phân thân bãi liễu. Liên giá lưỡng cá nhân đô các hữu lưỡng kiện thượng vị thần khí, đặng thương lan đại nhân. Nhĩ tưởng tưởng, na đàm thanh bổn nhân ni”
Đặng thương lan văn ngôn tâm để dã hữu ta kỵ đạn.
“Chỉ năng kháo trứ chủ thần địa gia hỏa” đặng thương lan tâm để hữu ta phẫn phẫn bất bình.
Tha tối đam tâm đích tựu thị
Na đàm thanh ủng hữu trứ đại lượng trân quý thượng vị thần khí. Đặc biệt thị linh hồn phòng ngự thượng vị thần khí, giả sử. Giá đàm thanh tái ủng hữu nhất kiện chủ thần khí, tức sử nhất cá tái phổ thông địa thượng vị thần, nhất đán ủng hữu nhất kiện chân chính địa chủ thần khí. Thi triển khai lai, na uy lực đô thị cực đoan khả phạ địa.
“Na đàm thanh đại nhân cảm giá ma tố. Ngận hiển nhiên thị hung hữu thành trúc.” Giá thời hầu, sâm minh khán trứ tha, “Đặng thương lan đại nhân, ngã hiện tại tổn thất nhất cá phân thân bãi liễu, tất cánh. Hoàn một tử, đặng thương lan đại nhân, nhĩ đắc đáo na dị địa trung địa bảo vật. Na tài thị tối trọng yếu đích, hiện tại. Tối hảo hoàn thị biệt hòa đàm thanh vi địch.”
Đặng thương lan văn ngôn trầm mặc phiến khắc.
“Hảo, ngã tựu nhẫn quá giá nhất thiên niên.” Giá thời hầu, đặng thương lan giảo nha thuyết đạo. “Đãi đắc ngã tại na dị địa trung đắc đáo đáo thời hầu, ngã định hội nhượng giá đàm thanh hậu hối như kim địa cuồng vọng vô tri”
Sâm minh tâm để ám tùng nhất khẩu khí.
Tha tri đạo, đặng thương lan tựu thị thái quá kiêu ngạo, bất năng nhẫn. Bất quá đặng thương lan, hoàn thị tối thính sâm minh đích thoại.
Đặng thương lan tối chung tịnh một hữu khứ thành bảo báo phục, nhi thị tuyển trạch liễu trầm mặc, đặng thương lan địa trầm mặc. Khước thị nhượng chỉnh cá đại hoang trung. Lai tự dị địa đích sổ thiên cường giả môn đô nhận vi
Đặng thương lan phạ liễu đàm thanh
Thử thời thử khắc, đông sơn đại trạch chi trung, bạch sắc đại sơn chi trung.
“Giá đặng thương lan, cánh nhiên hoàn chân đích nhẫn trụ liễu.” Thảng tại y thượng. Hát trứ trà địa đàm thanh kiểm thượng hữu trứ nhất mạt tiếu dung. “Khán lai, đại hoang vị diện khả dĩ hữu nhất đoạn bỉ giác trường địa an tĩnh nhật tử liễu. Chỉ thị na bắc phương địa vô nhai tử, bất cam tịch mịch a.”
Đàm thanh chuyển đầu khán liễu khán bắc phương.
Tha địa mục quang tự hồ xuyên quá không gian địa hạn chế. Khán đáo liễu bắc cực băng nguyên trung na vị vị diện giam thủ giả vô nhai tử đích sở tại.
“Nan đạo nhất cá cá đô dĩ vi, giá dị địa thị tha môn thật lực đại tiến đích bảo địa, thượng vị thần cách, thượng vị thần khí dư thủ dư cầu, hoàn vọng đồ đắc đáo chủ thần khí cáp cáp khả tích a, giá khán thủ dị địa đích thị ngã”
Đàm thanh thử khắc tiếu địa tựu như đồng nhất cá hồ li. Chỉ thị tha mục quang trung dã hữu trứ nhất ti kỳ đãi.
Tất cánh, trường kỳ ngốc tại đại hoang. Đàm thanh dã ngận muộn địa.
Ngẫu nhĩ. Lai điểm nhạc tử. Dã thị ngận bất thác đích.
Thử thời thử khắc, đại hoang, bắc nguyên thâm xử nhất tọa cao tủng như vân đích băng sơn chi điên. Giá lí tựu cư trụ trứ vị diện giam thủ giả vô nhai tử.
Giá băng sơn chi điên, hữu trứ chỉnh chỉnh thập nhất cá lục mang tinh hình trạng đích phục tạp pháp trận.
Đương đông sơn đại trạch trung địa đàm thanh khán hướng bắc phương đích thời hầu, vô nhai tử thử khắc chính trạm tại nhất tọa pháp trận thân tiền. Na tọa phục tạp địa pháp trận chính lượng khởi diệu nhãn địa quang mang. Đạo đạo quang tuyến trùng thiên nhi khởi. Pháp trận trung ương hiển đắc như mộng tự huyễn.
Vô nhai tử kiểm thượng dã hữu trứ áp ức bất trụ địa kích động.
“Lai liễu.” Vô nhai tử nhãn tình nhất lượng, chỉ kiến na pháp trận trung ương cánh nhiên xuất hiện mô mô hồ hồ đích nhất quần nhân ảnh. Tiệm tiệm địa, na pháp trận quang mang tiêu tán, hiển xuất liễu thử khắc xuất hiện tại pháp trận nội bộ địa sổ thập nhân. Giá sổ thập nhân tự nhiên tán địa khí tức. Đô lệnh nhân tâm chiến.
Giai thị thiên đế cấp biệt đích cường giả
Vi địa nhất nhân, xuyên trứ hoa quý địa tú trứ kim biên đích hắc sắc trường bào. Tựu phảng phật thị nhất cá chuẩn bị khứ tham gia yến hội địa thân sĩ, giá vi đích lĩnh kiến đáo vô nhai tử. Đương tức vi tiếu trứ thuyết đạo: “Vô nhai tử. Sổ thiên niên bất kiến. Giá ta niên, tân khổ nhĩ liễu.”
Vô nhai tử khước thị cung kính địa lập tức hành lễ: “Tần nhạn hồi đại nhân, năng vi gia tộc hiệu lao. Thị ngã đích vinh diệu”
Giá tần nhạn hồi song thủ hợp long tại hung tiền, ngẫu nhĩ ma sát trứ tha thủ trung na mai thiểm thước trứ ẩn ẩn hồng quang đích giới chỉ, đạm tiếu đạo: “Vô nhai tử. Nhĩ truyện đạt đáo gia tộc địa tín tức ngận giản lược. Nhĩ hoàn thị tương như kim đại hoang tình huống đô thuyết thanh sở ta ba.”
Vô nhai tử tại nhãn tiền giá vị tần nhạn hồi diện tiền, tựu như đồng nhất cá khiêm tốn địa phó nhân.
“Tần nhạn hồi đại nhân. Tại tiền bất cửu đại hoang vị diện hòa dị địa thông đạo xuất hiện liễu điểm vấn đề, đạo trí bất thiếu thiên đế cấp biệt cường giả đại lượng đào thoán liễu xuất lai. Tuy nhiên đàm thanh đại nhân khứ phong trụ liễu thông đạo, khả thị. Y cựu hữu bất thiếu thiên địa kiếp ba đích cường giả đào thoán liễu xuất lai.”
“Trừ liễu thiếu bộ phân cường giả dĩ kinh khứ liễu chí cao vị diện, thần vị diện ngoại, đại đa sổ cường giả đô đình lưu tại đại hoang, khủng phạ. Tha môn đô thị vọng đồ tiến nhập na cá dị địa”
Tần nhạn hồi vi vi điểm đầu.
“Vô nhai tử. Hữu thượng vị thiên đế cấp biệt đích cường giả mạ” giá thời hầu, tần nhạn hồi tuân vấn đạo.
“Hữu, nhất vị tha đích danh tự khiếu đặng thương lan, đặng thương lan đại nhân như kim cư trụ tại phượng minh thành thành chủ phủ. Giá đặng thương lan đại nhân. Minh hiển dã ý tại dị địa.” Vô nhai tử cung kính thuyết đạo.
“Đặng thương lan” tần nhạn hồi mi đầu nhất trứu.: