Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Tác giả: Ma hạt tọa thư danh:
Giá nhị nhân đích đàm thoại đô bị thần lực cách tuyệt, tại bất viễn xử địa sâm minh, chu khải minh tứ nhân căn bổn thính bất đáo, chỉ thị tha môn kiến đặng thương lan biểu tình minh hiển ngận phẫn nộ.
“Oanh”
Dĩ đặng thương lan vi trung tâm. Hắc sắc, bạch sắc quang mang lung tráo đặng thương lan, triều tứ diện bát phương di tán khai khứ. Hắc quang phúc cái đích địa phương không gian tẫn giai nữu khúc. Na ta cao đại địa thụ mộc tẫn giai bị thôn phệ. Nhi phàm thị bị bạch quang chiếu diệu đích địa phương, tắc thị như tích tuyết dung hóa nhất dạng. Tẫn giai tiêu thất đãi tẫn.
Đặng thương lan, ủng hữu lưỡng đại thần phân thân. Phân biệt thị kim hòa mộc
Lung tráo tại kim, mộc hạ đích đặng thương lan, bạo nộ chi cực.
Đặng thương lan nộ chỉ trứ đàm thanh, phẫn nhi bào hao trứ: “Đàm thanh, nhĩ giá cá y trượng trứ chủ thần địa tiểu nhân ngã kim thiên ti cung khuất tất, nhất thứ thứ cấp nhĩ diện tử, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên giá ma địa tu nhục ngã. Hảo, hảo. Nhĩ đàm thanh dã chỉ thị khi nhuyễn phạ ngạnh. Phạ đắc tội ông nam tinh, phản nhi lai tu nhục vu ngã, chân thị lạp ngập”
Giá nhất thứ thanh âm khả một thần lực thúc phược. Triều tứ chu truyện đệ khai lai. Sâm minh tứ nhân thính đắc nhất thanh nhị sở.
Sâm minh đại kinh: “Đặng thương lan đại nhân, bất yếu”
“Bất hảo.” Phạm thanh nguyên, thần tại tại, chu khải minh tam nhân dã thị kiểm sắc đại biến.
Ly đặng thương lan, đàm thanh sổ bách lí xử, lâm hạo bất do kinh nhạ hồi đầu khán khứ.
“Hảo cường đại đích kim, mộc năng lượng.” Lâm hạo ám kinh. Na đặng thương lan bạo thể nội năng lượng. Tự nhiên dẫn khởi lâm hạo địa chú ý, “Như thử cường đại đích năng lượng. Nan đạo na đặng thương lan hòa đàm thanh đại nhân đối lập thượng liễu”
Lâm hạo tâm để mãn thị nghi hoặc.
Toàn tức, lâm hạo tiện tiễu nhiên chiết phản liễu.
Giá thời hầu, đàm thanh kiểm sắc lãnh liễu hạ lai, như đồng phúc cái nhất tằng băng sương: “Khi nhuyễn phạ ngạnh lạp ngập”
“Tu luyện bất quá quá bách vạn niên, tức sử nhĩ hữu chủ thần khí. Nhĩ dụng địa hảo mạ” đặng thương lan thủ trung đột ngột xuất hiện liễu nhất bính bán thấu minh địa. Khán tự băng khối địa trường đao, tha bất tiết khán trứ nhãn tiền địa đàm thanh, “Nhĩ nhược một hữu chủ thần khí, tiện chuẩn bị thụ tử. Như quả hữu. Na canh hảo, na chủ thần khí tựu cai hoán nhất cá chủ nhân liễu.”
Đặng thương lan tòng lai một tương đàm thanh phóng tại nhãn lí.
Tại tha khán lai. Tu luyện quá bách vạn niên địa đàm thanh, chỉ thị tiểu bối bãi liễu, hựu năng tương nguyên tố huyền áo dung hợp kỉ chủng
“Hoán nhất cá chủ nhân”
Giá thời hầu, đàm thanh nhất phiên thủ, thủ trung xuất hiện liễu nhất bính hắc sắc đích trường côn, giá bính trường côn tán trứ khả phạ địa khí tức. Đặng thương lan nhãn bì nhất khiêu, cật kinh khán trứ đàm thanh thủ trung na bính trường côn. Đàm thanh sỉ tiếu đạo. “Chủ thần khí tại giá, nhĩ hữu bổn sự, lai nã ba.”
Giá thị hoàn hảo địa chủ thần khí, bất đồng vu lâm hạo na kiện.
Hắc sắc trường côn tức sử ác tại đàm thanh thủ trung. Na tán địa khí tức đô nhượng viễn xử địa sâm minh, chu khải minh tứ nhân kiểm sắc bạch.
Đặng thương lan nhãn tình bất do mị khởi, ám đạo: “Giá đàm thanh cánh nhiên chân địa hữu chủ thần khí. Dã hảo, đại bất liễu, kim thiên tựu tổn thất nhất cá thần phân thân định yếu tương tha sát tử. Đoạt lai giá chủ thần khí.” Đặng thương lan tâm lí đả định chủ ý. Hành động khởi lai tự nhiên quả quyết.
Sâm minh tâm để tiêu cấp, khả thị giá nhất tràng chiến đấu dĩ kinh vô pháp trở chỉ
Chu khải minh, phạm thanh nguyên tứ nhân mục thị viễn xử lưỡng đại thượng vị thần đối lập xử, đột nhiên kim, mộc năng lượng bạo khai lai. Dẫn khởi đích không gian chấn đãng. Thậm chí vu lệnh sâm minh tứ nhân đô lập tức thi triển khai thần lực tẫn lực trở đáng.
Đặng thương lan thân thể nhất phân vi nhị. Kim phân thân, mộc phân thân
Kim phân thân trì trứ na bính trường đao, nhi mộc phân thân khước thị ẩn nặc tại ám xử trung tiêu thất bất kiến liễu. Đặng thương lan địa kim phân thân thuấn gian sát hướng đàm thanh, tha diện sắc tranh nanh. Khẩu trung nộ hống trứ: “Tử” nộ hống đích đồng thời, như đồng thái dương bàn thứ nhãn địa nhất đao tựu phách lai.
Nhi đồng thời
Ẩn nặc tại ám xử trung địa mộc phân thân dã hiện thân liễu. Nhất bính hắc sắc chủy tiễu vô thanh tức địa thứ hướng đàm thanh.
“Cáp cáp” đàm thanh sảng lãng đại tiếu trứ. Trực tiếp nhất huy thủ trung địa hắc sắc trường côn.
Hắc sắc trường côn như huyễn ảnh. Trực tiếp tạp tại na như thái dương bàn diệu nhãn đích trường đao đao nhận thượng, “Bồng” na bính thượng vị thần khí trường đao cánh nhiên trực tiếp bạo liệt, hắc sắc trường côn độ bất giảm, kế tục tạp tại liễu đặng thương lan quang minh thần phân thân địa đầu lô thượng.
“Bồng” đại hảo đầu lô trực tiếp tạp địa bạo liệt. Nhất khỏa kim nhất đạo thần cách tích lưu lưu đích huyền phù tại bán không.
Đặng thương lan mộc phân thân khước thị âm lãnh nhất tiếu: “Cánh nhiên tại nguyên địa động dã bất động, trảo tử” tại kim phân thân bị diệt điệu địa đồng nhất khắc, đặng thương lan địa hắc sắc chủy dã thứ đáo liễu đàm thanh địa đầu lô.
“Thương”
Hắc sắc chủy thứ tại đàm thanh đầu thượng. Cánh nhiên xuất kim chúc chàng kích đích thanh hưởng.
“Chẩm ma khả năng” đặng thương lan kinh ngạc địa tranh đại nhãn tình, tha thượng vị thần khí toàn lực nhất kích, cánh nhiên phá bất khai đàm thanh địa đầu bì đàm thanh địa não đại cánh nhiên cản đắc thượng thượng vị thần khí kiên ngạnh. Giá căn bổn thị bất khả năng đích sự tình ma.
Khả thị. Bạt sinh liễu.
Thử khắc đàm thanh tại chuyển đầu. Khán hướng kinh ngạc trung địa đặng thương lan: “Chẩm ma, ngận thất vọng”
“Đào” đặng thương lan kiểm sắc đại biến, tha chung vu tri đạo. Giá đàm thanh thái khả phạ liễu. Tựu thị dị địa chi trung đích ngũ đại vương giả. Dã bất cảm dụng não đại ngạnh kháng thượng vị thần địa toàn lực nhất kích.
“Ô”
Hắc sắc đích côn ảnh dĩ bỉ cương tài diệt sát kim phân thân khoái sổ thập bội địa độ. Thuấn gian hoa quá đặng thương lan địa não đại. Đặng thương lan địa não đại vô thanh vô tức địa hóa vi phấn toái. Chỉ hữu nhất khỏa hắc ám chúc tính đích thần cách triều đàm thanh phiêu lai.
Tự thử, lưỡng khỏa thần cách tẫn nhập đàm thanh chi thủ.
Lưỡng cụ vô đầu thi thể dã tòng bán không trụy lạc. Đàm thanh đê đầu khán liễu nhất nhãn. Nam nam đạo: “Thái nhược, thái nhược liễu a.” Đàm thanh chỉ thị tùy ý huy lưỡng hạ bổng tử, giá đặng thương lan tiện tử liễu.
Thử thời thử khắc, sâm minh, chu khải minh, phạm thanh nguyên, thần tại tại bỉ tứ nhân mục trừng khẩu ngốc.
Cương tài na chiến đấu tràng cảnh tha môn đô khán đáo liễu. Đặng thương lan tại đàm thanh diện tiền căn bổn tựu như đồng anh hài nhất dạng hào vô phản kháng chi lực. Tối biến thái đích tựu thị đặng thương lan toàn lực nhất kích thứ tại đàm thanh não đại thượng. Đàm thanh cánh nhiên một hữu nhất ti tổn thương.
“Khả tiếu. Khả tiếu.”
Giá thời hầu, đàm thanh diêu đầu thán tức nhất thanh. Tiện trực tiếp triều bắc phương đích đại sơn phi khứ liễu, kỳ thật đàm thanh tảo tựu chuẩn bị giá nhất chiến liễu. Nhược bất giá dạng, tha dã bất hội chủ động xuất liễu thạch thất, tại bán không trung hòa giá đặng thương lan chiến đấu liễu.
“Hô” giá thời hầu, chu khải minh đẳng kỉ nhân trường tùng nhất khẩu khí.
Hạnh khuy đàm thanh vô thị tha môn trực tiếp ly khai liễu, phủ tắc tha môn tứ cá gia khởi lai. Hoàn cấm bất khởi đàm thanh địa nhất côn tử.
“Hảo khả phạ.” Phạm thanh nguyên cảm thán nhất thanh.
Sâm minh khán trứ hạ phương địa lưỡng cụ vô đầu thi thân, thống khổ chi cực: “Thiếu gia” sâm minh lập tức triều hạ phương phi liễu quá khứ. Tha hòa đặng thương lan cảm tình ngận thâm, bỉ thử tại nhất khởi thời gian dã cực vi mạn trường liễu, hiện tại đặng thương lan tử khứ. Sâm minh tâm trung dã cực vi bi thương.
Giá thời hầu, chu khải minh nhãn tình khước thị nhất lượng.
“Trữ vật đại” chu khải minh khán đáo liễu hạ phương lưỡng cụ thi thể trung, na kim thần phân thân thi thể thượng chính hữu trứ nhất cá trữ vật đại. “Đặng thương lan đích trữ vật đại trung, khả thị hữu trứ nhất mai thượng vị thần thần cách địa.” Chu khải minh tâm đô khai thủy chiến đẩu khởi lai.
Chu khải minh tố mộng đô tưởng thành vi thượng vị thần
Nhi hiện tại, cơ hội lai liễu
“Thuyết bất định, na trữ vật đại, tựu thị mộc nhất đạo chúc tính địa.” Chu khải minh tâm để ám đạo, chu khải minh lập tức thâu thâu miết hướng bàng biên địa thần tại tại, phạm thanh nguyên nhị nhân, khả một tưởng đáo thần tại tại, phạm thanh nguyên nhị nhân dã đô mục quang thiểm thước. Dã miết hướng chu vi nhân.