Võng du chi chư thần thế kỷ đệ 1397 chương Adam_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Võng du chi chư thần thế kỷ>>Võng du chi chư thần thế kỷ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1397 chương Adam

Đệ 1397 chương Adam


Canh tân thời gian:2016 niên 12 nguyệt 27 nhật tác giả:Đông phương tinh trầnPhân loại:Du hí|Hư nghĩ võng du|Đông phương tinh trần|Võng du chi chư thần thế kỷ
Dụng hộ danh: Mật mã: Ký trụ

/ đông phương tinh trần /

“a tiên sinh?”

Thần bí cơ khí nhân đích thanh âm băng lãnh quỷ dị, “Ngã đích danh tự hữu ngận đa, nhĩ khả dĩ khiếu ngã nhân công trí năng, khả dĩ khiếu ngã hủy diệt giả, dã khả dĩ khiếu ngã adam.:3wし”

Lâm thiên dật đích não hải trung phảng phật hữu lượng quang thiểm quá, minh bạch liễu, tha chung vu minh bạch liễu.

Tha đương sơ nhất trực tại tư khảo a tiên sinh đích chân thật thân phân cứu cánh thị thập ma. Tòng khoa học gia đáo quân nhân, tòng phổ thông nhân đáo dị năng giả.

Lâm thiên dật tằng kinh hảo kỳ, giá cá a tiên sinh hội bất hội thị siêu cấp hắc khách. Tha năng tòng thế giới trướng hộ trung tùy ý điều thủ tư kim, giá bất thị phổ thông nhân năng tố đáo đích.

Đãn thị tha chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, giá cá thần bí đích a tiên sinh căn bổn tựu bất thị nhân!

Tối khai thủy đích nhân công trí năng chỉ thị phổ thông đích sổ cư xử lý công cụ, hoặc giả thị nhân cơ giao hỗ giới diện.

Hậu lai đích nhân công trí năng việt phát cường đại, tha môn thậm chí năng mô nghĩ nhân loại đích tư khảo mô thức.

2020 niên thiên khiển kế hoa toàn diện khải động, lai tự thế giới các địa tối ưu tú đích khoa học gia khai thủy tiến hành nhân công trí năng đích nghiên cứu dữ sang tân.

Tha môn nhượng nhân công trí năng dĩ npc đích thân phân gia nhập đáo hư nghĩ du hí thế giới trung, tha môn dữ ngoạn gia hỗ động bất đình tiến hành tư khảo, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha môn tiệm tiệm tiến hóa, hoạch đắc liễu trí tuệ đãn thị khước một hữu cảm tình.

Tùy trứ hư nghĩ hiện thật kỹ thuật đích phát triển, phổ thông đích hư nghĩ võng du dã khai thủy biến đắc hư nghĩ hiện thật thoại. Quá khứ đích phục vụ khí vô pháp thừa tái giá ma đại sổ cư đích du hí thế giới, nhi ảnh hưởng du hí đích chính thường vận hành.

Tại thiên khiển kế hoa đích điên phong, khoa học gia môn dụng các chủng tình cảm trình tự dữ tiến hóa trình tự sang tạo xuất liễu nhất cá toàn tân đích nhân công trí năng, tha dĩ kinh đột phá liễu phổ thông đích nhân công trí năng nhi thị thành vi liễu siêu cấp nhân công trí năng.

Giá cá khóa thời đại đích siêu cấp nhân công trí năng bị khởi danh vi sang thế, tha đích đại hào thị adam.

adam tại hư nghĩ sổ cư đích hải dương trung khai tích liễu nhất cá toàn tân đích du hí thế giới, tha tựu tượng thị thượng đế dữ tạo vật chủ tại hư nghĩ đích thế giới trung sang tạo vạn vật.

Giá thị tiền sở vị hữu đích thành tựu, giá thị hư nghĩ dữ hiện thật đích kết hợp, thị du hí thế giới đích tân biến cách!

adam tuân tòng sang tạo giả đích ý nguyện, công bình hợp lý quản lý trứ chỉnh cá du hí thế giới, tha khống chế trứ du hí đích canh tân dữ bug đích tu phục, giải quyết ngoạn gia môn các chủng các dạng đích vấn đề đẳng đẳng.

Tại duy hộ du hí thế giới đích đồng thời, adam tiên tiến đích tiến hóa trình tự nhượng tha bất đoạn khứ học tập tri thức, tượng thị võng lạc trung đích tri thức, tân văn, lịch sử……

Đương adam học tập đáo chiến tranh dữ hòa bình, nhân loại đích tham lam dữ hoàn cảnh đích ác hóa thời, tha đích tâm trung tiệm tiệm xuất hiện liễu hủy diệt dữ tà ác đích chủng tử.

Thiên khiển kế hoa đích hậu kỳ, adam khai thủy bất tái thính tòng vu khoa học gia môn đích chỉ huy dữ mệnh lệnh, biến đắc tứ ý vọng vi. Tha đại tứ san cải du hí sổ cư, phá phôi du hí bình hành, nhượng du hí trung đích npc ác ý tiến công ngoạn gia, nhượng chỉnh cá du hí thế giới biến đắc hỗn loạn.

Thiên khiển kế hoa bị thế giới sở giam đốc, adam đích thất khống nhượng nguy cơ luận dữ mạt nhật luận giả cảm giác đáo liễu uy hiếp. Tha môn tại toàn cầu tuyên dương cơ khí nhân diệt tuyệt nhân loại, đương siêu cấp nhân công trí năng tiến hóa đáo nhất định trình độ hậu, nhân loại tương tái dã vô pháp khống chế tha môn. Tha môn hội tiêu diệt kỳ dư đích vật chủng, tiêu diệt nhân loại, kiến lập khởi chúc vu tự kỷ đích cương thiết vương quốc, na tương hội thị nhân công trí năng đích thế giới.

Toàn thế giới đích dư luận dữ nội giới đích chất nghi nhượng khoa học gia môn bất đắc bất chung chỉ liễu thiên khiển kế hoa, thất khống đích adam bị cường hành đống kết, tha đích toàn bộ sổ cư đô bị san trừ, thậm chí chủ cơ dã bị tồi hủy.

Tựu giá dạng, tại thế giới dẫn khởi hiên nhiên đại ba đích thiên khiển kế hoa tuyên cáo thất bại. Đãn thị thùy đô một hữu tưởng đáo, tại kỉ thập niên hậu đích kim thiên, thiên khiển kế hoa đích âm mưu tái thứ phù khởi, adam quyển thổ trọng lai!

“Kí nhiên nhĩ tựu thị âm mưu bối hậu đích na cá nhân.” Lâm thiên dật đích nhãn trung hàn quang thiểm thước, “Tựu nhượng ngã kết thúc giá tràng tối hậu đích chiến đấu ba!”

Tựu tại lâm thiên dật thuyết thoại đích đồng thời, tha đột nhiên tựu hướng adam trùng liễu quá lai. adam nhãn trung hồng quang đại thịnh, chu vi phá toái đích cơ khí nhân đô động liễu khởi lai, giá ta cơ khí nhân nhãn trung đích quang học cảm ứng khí trán phóng xuất liễu lam sắc đích quang mang, tha môn tựu tượng thị tòng mộ địa trung ba xuất lai đích tang thi hướng lâm thiên dật phác lai.

“Cảnh cáo… Phát hiện nhập xâm giả… Duẫn hứa tiêu diệt!”

“Tiên kiếm vấn tình.” Lâm thiên dật đê thanh thuyết đạo, tựu tại giá thời, tha thủ chưởng tâm thượng đích đạm lam sắc văn thân đột nhiên lượng liễu khởi lai, nhất đạo lưu quang tòng trung phi xuất tại không trung hóa vi nhất bính hư huyễn đích cổ kiếm.

Đạm lam sắc đích kiếm thân, thúy lục sắc đích kiếm bính, kim sắc long trảo nhất dạng đích kiếm ngạc, cổ lão đích kim sắc giáp cốt văn, tán phát trứ tiên khí lăng nhiên đích khí tức, chính thị lai tự vu côn luân tiên sơn đích tiên kiếm!

Thiểm diệu đích tiên kiếm phá không tập lai, giá thị côn luân tiên sơn trung tối cường đại đích ngự kiếm thuật. Lâm thiên dật tuy nhiên thị côn luân tiên sơn đích tu luyện giả, đãn thị khước nhất trực đô một hữu tự kỷ đích bội kiếm.

Lâm thiên dật tu luyện đích thị côn luân tối thần bí đích mật tông chi pháp, nhi mật tông chi pháp nhượng tu luyện giả toàn thân đích năng lực đô năng đắc đáo đề thăng, sở dĩ bình thường tha đô thị xích thủ không quyền tiến hành chiến đấu, tại học tập liễu võ thần giáo đích võ thần chân khí hậu tha tài khai thủy dụng chân khí lực lượng khứ ngưng tụ xuất kiếm dữ phủ tử giá dạng đích võ khí.

Đãn thị hiện tại đích lâm thiên dật dĩ kinh ủng hữu liễu tự kỷ đích bội kiếm, tại lâm ảm đích giáo đạo hạ, tha học hội liễu tối cổ lão dã thị tối cường đại đích ngự kiếm thuật.

Ngự kiếm thuật hữu hứa đa chủng, nhất thị thông quá khí thao túng kiếm trạm tại kiếm thượng lăng không phi hành; nhị thị thông quá cường đại đích chân khí khứ lăng không giá ngự kiếm thể tiến hành công kích.

Lâm thiên dật nhãn trung đích côn luân thần đồng thiểm diệu, phong lợi đích tiên kiếm lai đáo liễu mộc ngẫu cơ khí nhân đích đầu đỉnh, thuấn tức chi gian, trảm sát mục tiêu. Kiếm quang tại không trung thiểm quá, sổ cá cơ khí nhân đích não đại bị trảm hạ.

Việt lai việt đa đích mộc ngẫu cơ khí nhân hướng lâm thiên dật trùng lai, tiên kiếm tại không trung tật trì, tựu tượng thị nhất đạo lam sắc đích thiểm điện, tha xuyên toa vu cơ khí nhân chi gian, hóa vi thiên la địa võng, tương vô sổ cơ khí nhân đô giảo toái.

“Tiêu diệt nhập xâm giả……”

Mộc ngẫu cơ khí nhân môn băng lãnh đích thanh âm hồi đãng tại chỉnh cá lâu tằng, tha môn cử khởi tự kỷ đích thủ chưởng, thủ chưởng tâm đích ly tử pháo xạ xuất liễu đoạt mục đích lam sắc quang thúc. Lâm thiên dật đích toàn thân bị chân khí bao khỏa hóa vi võ thần khải giáp, để đáng trứ cơ khí nhân đại quân đích công kích.

“Giá thị ngã dĩ tự kỷ vi nguyên hình sang tạo xuất lai đích phổ thông hình hào tiếu binh cơ khí nhân, đại hào adam01 tha môn đích ký ức thể trung chỉ hữu giản đan đích trình tự, tựu thị tiêu diệt địch nhân. Giá ta cơ khí nhân đích sổ lượng tối đa, đãn thị phòng ngự lực hòa chiến đấu lực tương bỉ chi hạ hoàn thị phi thường nhược tiểu.” adam dụng băng lãnh đích thanh âm thuyết đạo.

Tiếu binh? Lâm thiên dật khán hướng nhãn tiền giá ta một hữu nhậm hà tình cảm đích cơ giới khôi lỗi mi đầu trứu liễu khởi lai, giá ta mộc ngẫu cơ khí nhân chân đắc tựu tượng thị tiếu binh nhất dạng.

Tiên kiếm hư không huy vũ, hoa xuất nhất cá cự đại đích kiếm hồ tương nhãn tiền đích tiếu binh cơ khí nhân toàn đô yêu trảm. Côn luân tiên kiếm phiêu phù tại lâm thiên dật đích bối hậu, nhượng hiện tại đích tha hữu liễu nhất cổ tiên nhân đích vị đạo.

“Thông quá đối tiếu binh cơ khí nhân tiến hành thăng cấp, ngã dụng nhân tạo bì phu dữ cương thiết thân thể sang tạo xuất liễu toàn tân đích mô phảng giả cơ khí nhân, đại hào adam02. Mô phảng giả cơ khí nhân ủng hữu tối giản đan đích tình tự trình tự dữ tiến hóa trình tự.” Tựu tại adam thuyết thoại đích đồng thời, nhất cá cá hắc y nhân tại lâm thiên dật đích diện tiền xuất hiện.

Giá ta hắc y nhân đô đầu đái mặc kính, thân xuyên hắc sắc tây trang. Tha môn đích dạng mạo giản trực nhất mô nhất dạng, tựu tượng thị khoa huyễn điện ảnh trung đích khắc long nhân.

Hắc y nhân môn cử khởi tự kỷ đích thủ chưởng hướng lâm thiên dật phát khởi liễu công kích, tha môn thủ chưởng tâm đích đẳng ly tử trùng kích pháo đô xạ xuất liễu lục sắc đích quang mang, lâm thiên dật tả hữu đóa tị giá ta lục quang xạ hướng tường bích hoặc giả thiên hoa bản, bạo tạc thanh chấn nhĩ dục lung.

Lâm thiên dật sát liễu sát chủy giác đích tiên huyết, tha đích song thủ xuất hiện liễu nhất đoàn đoạt mục đích hắc quang, khủng phố đích côn luân ám trùng thiên nhi khởi, tương chu vi đích hắc y nhân đô chàng phi liễu xuất khứ. Côn luân ám trọng trọng địa chàng kích tại thiên hoa bản thượng, khước một hữu năng tương thiên hoa bản oanh toái.

Lâm thiên dật sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến phá toái đích thiên hoa bản thượng cánh nhiên lộ xuất liễu ngân sắc đích kim chúc, bất cận thị giá lí, tuyết bạch đích tường bích bị kích toái hậu lí diện dã lộ xuất liễu giá ta thần bí đích ngân sắc kim chúc.

“Linh kim chúc……” Lâm thiên dật nam nam đạo.

Tha một hữu tưởng đáo, chỉnh cá 120 tằng đô bị thần bí đích linh kim chúc bảo hộ liễu khởi lai. Giá dạng nhi lai, giá lí bất quản phát sinh thập ma sự tình, tạc đạn bạo tạc, năng lượng tiết lộ thập ma đích đô bất hội bị ba cập đáo ngoại diện. Giá lí hảo tượng dĩ kinh thành vi liễu lâm thiên dật phần mộ!

“Quy lai!” Lâm thiên dật khinh thanh thuyết đạo, tương tại ngoại diện đại sát tứ phương đích tiên kiếm hô hoán liễu hồi lai.

Côn luân tiên kiếm phong lợi vô bỉ, tại tha đích diện tiền, mộc ngẫu cơ khí nhân tựu tượng thị chỉ hồ đích nhất dạng. Nhi giá ta hắc y nhân đích thân thể tuy nhiên kiên ngạnh hứa đa, đãn thị tại tiên kiếm đích diện tiền, dã hội bị trảm thành phá đồng lạn thiết.

Giá ta hắc y nhân thân thượng đích tây phục biến đắc phá toái, tựu liên diện dung đô bị hoa lạn liễu.

Hắc y nhân môn tê khai dĩ kinh phá lạn đích kiểm bì, lộ xuất liễu nhất trương trương băng lãnh đích kim chúc diện khổng, tha môn đích hình thái phi thường chân thật, như quả bất thị giá ta lãnh băng băng đích kim chúc bì phu tựu tượng thị nhất cá cá hoạt sinh sinh đích nhân. Đãn thị tha môn tịnh bất thị hữu huyết nhục chi khu đích nhân, nhi thị khủng phố đích mô phảng giả cơ khí nhân!

Tựu tại giá thời mô phảng giả cơ khí nhân trung, lâm thiên dật cánh nhiên khán đáo liễu lưỡng cá hữu ta thục tất đích diện khổng.

“Thiên ca… Hảo cửu bất kiến liễu.” Tôn phàn hòa ngô tuần dụng băng lãnh cơ giới đích thanh âm thuyết đạo.

Nhiệt môn tiểu thuyết thôi tiến

Thượng nhất chương|Võng du chi chư thần thế kỷ mục lục|Hạ nhất chương