Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt đệ tứ chương cải biến _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ chương cải biến

Đệ tứ chương cải biến


Canh tân thời gian:2015 niên 12 nguyệt 21 nhật tác giả:Lý bảo châuPhân loại:Hiện đại ngôn tình|Đô thị sinh hoạt|Lý bảo châu|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!



Đại khái quá liễu tam phân chung, lưỡng cá cảnh sát khán tái bất quản bất hành liễu, tựu yếu xuất nhân mệnh liễu, giá tài thượng tiền lạp khai quần chúng. Đại gia dã tri đạo ý tư ý tư tựu hành liễu, chân tử liễu nhân hoàn đắc thường mệnh, na tựu đắc bất thường thất liễu. Dã tựu tán khai liễu, khả thị thủ tùng khai liễu chủy một nhàn trứ, các chủng quốc mạ phân phân nhi lai, trực thính đích sở vân mục trừng khẩu ngốc.

Chi hậu cảnh sát đái tẩu nam nữ, thuyết thị tiến nhất bộ thủ chứng, tất cánh lục tuế hài tử đích thoại thị một hữu pháp luật hiệu lực đích, năng tham khảo nhất hạ tựu bất thác liễu.

Chi hậu nhân quần tựu tán khai liễu, hoàn nhất biên tẩu nhất biên hí hư, một kiến quá giá ma ngoan tâm đích đa mụ, hổ độc hoàn bất thực tử ni! Dã hữu canh nhiệt tâm đích, nhất biên mạt lệ nhất biên an úy sở vân, dã thuyết bất xuất thập ma lai, cân cá lục tuế đích tiểu hài tử, thuyết thập ma an úy đích thoại? Canh hà huống giá chủng thân sinh phụ mẫu ngược đãi hài tử đích sự, chẩm ma an úy tác vi đương sự nhân đích hài tử a? Chỉ năng phiên lai phúc khứ đích thuyết, hảo hảo dưỡng bệnh a, a di cấp nhĩ đái hảo cật đích a! Hữu động tác tấn tốc đích, tiếp trứ tựu hồi bệnh phòng nã cật đích khứ liễu, hoặc giả lập mã xuất khứ mãi hồi lai liễu.

Thập phân chung chi hậu, sở vân đích sàng đầu tựu mãn liễu. Các thức các dạng đích thủy quả, hảo ma, tha giá cá tằng kinh đích thánh võ đại đế, chỉ cật quá kỳ trung đích nhất lưỡng dạng! Bất quá na ta khán khởi lai văn khởi lai đô ngận hảo cật đích dạng tử...... Chân thị nhất cá kỳ quái hựu khả ái đích thế giới a!

Hoàn hữu na ta bình bình quán quán đích, khán na ý tư dã thị cật đích, khán bình tử ngận hảo khán đích, bất tri đạo cật khởi lai chẩm ma dạng.

( bệ hạ, nhĩ đích cật hóa chúc tính hựu bạo lậu liễu! Chân thị, hoán liễu thế giới đô bất cải! Hoàn mỹ đích thuyên thích liễu nhất cú thoại: Giang sơn dịch cải, bổn tính nan di a! )

Đẳng nhân đô tẩu quang liễu, thái dương dĩ kinh hạ sơn hữu nhất hội liễu, thiên sắc ám đạm hạ lai.

Cách bích sàng đích phụ nhân tố liễu nhất cá động tác, nhượng sở vân chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.

Tha đả khai liễu đăng.

Sở vân lăng lăng đích sĩ đầu khán trứ thiên bằng thượng đích viên hình lưu li, nguyên lai, giá thị đăng mạ? Hảo lượng hảo lượng a! Hoàn bất thứ nhãn! Bạch sắc đích! Na giá dạng, dạ vãn khởi bất thị cân bạch thiên nhất dạng, thu hào tất hiện! Dụng đích thị thập ma chá chúc?

Giá thần kỳ đích thế giới, thần kỳ đích cơ quan thuật!

Chi hậu đích lưỡng thiên, sở vân tựu thị cật cật thụy thụy, cân cách bích sàng đích.. Triệu a di liêu liêu thiên, ẩn hối đích đả tham hiện tại đích thế giới.

Tha tri đạo vãn thượng khai đích na cá đăng, dụng đích thị điện, bất thị chá chúc, khả tích vấn triệu a di thập ma thị điện, tha dã giải thích bất thanh sở, tổng chi tựu thị ngận hữu dụng, đãn thị bất năng bính, bính liễu tựu đắc tử......

Na thiên khán kiến nhất cá nữ y sinh, thoát liễu ngoại diện bạch sắc đích y phục, xuyên trứ lí diện lộ xuất chỉnh điều ca bạc, đại bán điều thối đích y phục, cân nhất cá nam nhân thuyết thuyết tiếu tiếu đích tẩu liễu; hoàn khán kiến triệu a di nã xuất nhất cá phương phương đích tiểu đông tây, phóng tại nhĩ biên, thuyết trứ thập ma, ẩn ước thính kiến lí diện hữu thuyết thoại thanh, khán dạng tử thị tại cân thuyết thoại...... Triệu a di thuyết na thị thủ cơ, hữu liễu tha, khả dĩ lập khắc cân lánh nhất biên đích nhân thông thoại, bất quản na cá nhân tại na lí, na phạ thị thiên lí chi ngoại, thậm chí thập ma trí năng thủ cơ, hoàn năng khán đáo lánh nhất biên đích dạng tử, tha hữu thính một hữu đổng. Giá đô thị thập ma cân thập ma? Tha hảo tưởng tri đạo đáo để thị chẩm ma hồi sự a! Khả tích triệu a di xuất viện liễu. Bất quá tựu thị tha bất xuất viện, sở vân sai tha dã vấn bất xuất thập ma.

Tha hiện tại đối giá cá thế giới, sung mãn liễu mạc danh đích kính úy!

Hiện tại bệnh phòng lí tựu sở vân nhất cá nhân, khả dĩ an an tĩnh tĩnh đích tư khảo, tuy nhiên tha dã bất tri đạo tự kỷ yếu tư khảo thập ma. Giá cá thế giới hữu thái đa đích vị tri, tha vô tòng vấn khởi. Chỉ thị giá dạng mỗi thiên thập ma dã bất dụng càn đích nhật tử, chân thị ngận khinh tùng a!

Một hữu địch quốc nhiễu biên, một hữu hoàng hà thủy hoạn, một hữu lương thực giảm sản, một hữu trùng tai, một hữu tuyết tai, một hữu hạn tai! Một hữu nan dân, một hữu tham quan, một hữu thế gia! Một hữu tranh quyền, một hữu đoạt lợi, một hữu thứ khách! Một hữu câu tâm đấu giác, bộ bộ vi doanh. Một hữu, một hữu, sở dĩ phiền não thống thống đô một hữu!

Bất dụng ngũ canh khởi, tam canh thụy! Mỗi thiên tựu thị cật cật phạn, thụy thụy giác, dưỡng dưỡng thần. Đẳng năng động liễu tha đả toán xuất khứ sái sái thái dương xuy xuy phong. Giá nhật tử, chân thị cấp cá thần tiên dã bất hoán a!

Trừ liễu nhất điểm bất hảo, yếu đả châm! Đáo để an bất an toàn a! Lí diện hội bất hội hữu độc dược a! Na ma đa cá bình tử đích thủy, đả tiến thân thể lí chân đích hảo ma? Thuyết thị trị bệnh, khả thị dã một chẩm ma dạng a! Tưởng đương niên giá điểm thương, tha mỗi thiên vận công kỉ cá chu thiên, tam thiên tựu năng hạ địa, thất thiên tựu năng thuyên dũ a! Khả thị tha chẩm ma cảm giác hiện tại giá cá dạng tử, thất thiên tha dã hạ bất liễu địa a! Đáo để hành bất hành a! Nhất quần dung y!

Giá lưỡng thiên mỗi thiên cảnh sát đô hội lai nhất thứ, vấn vấn thoại, tạc thiên vấn na vãn đích cụ thể tình huống, sở vân hựu phiên lai phúc khứ đích thuyết liễu lưỡng biến. Kim thiên vấn sở vân bình thời đích sinh hoạt trung, na đối phu thê chẩm ma đối tha đích. Giá cá, tha chân đích bất tri đạo a! Chỉ năng thuyết cật bất bão xuyên bất noãn, tổng càn hoạt lão ai đả. Tưởng lai, dã oan uổng bất liễu na phu thê lưỡng, tức tiện thị oan uổng liễu, hựu chẩm dạng ni!

Cảnh sát a di thính đích nghĩa phẫn điền ưng, sở vân tự kỷ đảo thị một thập ma cảm giác. Tuy nhiên tha sinh tại tương quân chi gia, hậu lai hựu thị giá đáo đế vương gia, tối hậu canh thị soán liễu biệt nhân đích giang sơn, tự kỷ xưng đế, tự kỷ một hữu cật quá bần cùng đích khổ, đãn khước kiến quá ngận đa. Cùng nhân gia đích hài tử, đặc biệt thị nữ hài tử, bất đô thị giá dạng quá đích mạ! Hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích! Giá chân thị nhất cá kỳ quái hựu hòa hài đích thế giới a!

Tha tiểu thời hầu quốc gia động đãng, đế quốc sơ kiến, bách phế đãi hưng, bất thuyết biến địa ngạ biễu, đế đô lí dã thị khất cái thành tai đích, mỗi tràng đại tuyết chi hậu, thành vệ quân tổng thị nhất xa nhất xa đích vãng ngoại lạp thi thể. Na phạ thị tha sơ giá đích thời hầu, mỗi thứ chí thiếu dã thị hữu cá nhất lưỡng xa đích. Trực đáo tha xưng đế thập niên hậu, đế đô lí tái dã kiến bất đáo nhất cá khất cái! Khả bất thị bị cản tẩu liễu nga! Thị chân đích một hữu! Nhân nhân an cư nhạc nghiệp, thị chân chính đích quốc thái dân an! Địa phương thượng khẳng định hoàn thị hữu khất cái đích, đãn thị một hữu tai dân! Một hữu phát sinh quá tai dân đại thiên tỉ! Một hữu phát sinh quá dân biến! Mỗi thứ na lí hữu tai hại, nhất sáo hoàn chỉnh đích chẩn tai thố thi lập mã thật thi.

Giá thị tha tối tự đắc đích phong công vĩ tích, dã thị thiên hạ bách tính cam nguyện phụng tha vi chủ đích nguyên nhân. Nhất khai thủy na lưỡng niên, na ta bất an phân đích thế gia hoàn năng thiêu khởi kỉ thứ tiểu quy mô đích dân biến, khả thị thập niên chi hậu, tha môn trảo bất đáo lý do liễu! Nhi quân quyền tòng lai đô thị lao lao đích bả trì tại tha sở gia đích thủ lí, bách tính đích lộ tử hựu tẩu bất thông, tòng na chi hậu, tài thị chân chính đích quốc thái dân an, một hữu nội ưu.

Ai, ai, hựu tưởng khởi quá khứ liễu! Bất tưởng liễu bất tưởng liễu, tạc nhật chủng chủng thí như tạc nhật tử. Đô quá khứ liễu! Nhất thiết ái hận tình cừu, đô tán liễu ba...

Nhượng tha tại giá một hữu gia quốc, một hữu trách nhậm, một hữu cừu hận đích thế giới, tự do tự tại địa hoạt trứ ba!

Giá lưỡng thiên chiếu cố sở vân đích, đô thị nhất cá tân lai đích tiểu hộ sĩ. Sở vân cương tỉnh lai na lưỡng thiên, tiểu hộ sĩ hoàn tại cảm thán: Chân bất tượng na đối đa mụ sinh đích! Na ma ác xúc đích phụ mẫu, chẩm ma sinh đích xuất giá ma quý khí đích hài tử! Na thông thân đích khí thế, bỉ tỉnh trường gia đích hài tử đô bức nhân a! Tha đương niên khứ nhất cá cao càn đồng học gia tham gia sinh nhật tụ hội, kiến đáo quá nhất cá cư thuyết thị tỉnh trường gia đích hài tử, na khí thế, vãng na nhất tọa, biệt nhân đô bất cảm đại thanh thuyết thoại! Đương thời tha hoàn tại cảm thán, chân thị long sinh long phượng sinh phượng, tha môn giá ta tiểu lão bách tính tựu thị bỉ bất liễu. Hiện tại khán khán, thập ma sự đô bất thị tuyệt đối đích, cân giá hài tử nhất bỉ, na hài tử tựu thị cá tiểu lão bách tính liễu!

Nhi chi hậu đích kỉ thiên tiểu hộ sĩ hựu giác đắc, giá tựu thị cá phổ phổ thông thông đích tiểu cô nương, tuy nhiên dã thị văn văn minh minh, chiêu nhân hỉ ái, một hữu tha giá chủng hài tử cai hữu đích úy úy súc súc, đãn thị dã bất kiến nhất ti quý khí liễu. Tựu thị nhất cá phổ thông đích hữu lễ mạo hữu giáo dưỡng đích tiểu cô nương. Tha nhất độ hoài nghi tự kỷ chi tiền khán thác liễu.

Đương nhiên bất thị tha khán thác liễu, nhi thị sở vân hữu ý địa thu liễm liễu hồn thân đích khí thế. Thập ma dạng đích thân phân địa vị, thập ma thời hầu, cai bãi xuất chẩm dạng đích khí thế, nã xuất thập ma dạng đích tư thái, đô thị nhất chủng học vấn! Đương nhĩ thị đế vương đích thời hầu, nhĩ tựu yếu bá khí! Tựu yếu bức nhân! Chẩm ma khả dĩ kiều kiều tu tu trình tiểu nữ nhi thái! Hoàn yếu bất yếu mệnh liễu! Đương nhĩ đê đáo trần ai lí, nhĩ tựu yếu thu liễm nhĩ đích bá khí! Nhĩ nhất cá xã hội tối để tằng đích tiểu nhân vật, kiến liễu thùy đô thị nhất phó ngã thị hoàng đế, nhĩ đắc thần phục ngã đích dạng tử, hoàn tưởng bất tưởng hoạt liễu! Nhân, đắc khán thanh hiện thật, trảo chuẩn tự kỷ đích vị trí.

Sở vân hiện tại đối tự kỷ đích địa vị ngận thanh sở: Nhất cá cực kỳ cùng khốn đích gia đình đích hài tử, nhất cá kinh thường tao thụ phụ mẫu ngược đãi đích hài tử, nhất cá cương cương bả phụ mẫu vãng tử lí khanh đích hài tử, nhất cá tức tương thất khứ gia đình hoặc giả tao đáo phụ mẫu canh tàn nhẫn ngược đãi đích hài tử. Tổng kết nhất cú thoại: Một hữu nhậm hà địa vị, thậm chí triều bất bảo tịch, tính mệnh kham ưu.

Sở dĩ tha trọng tân cấp tự kỷ đả tạo liễu nhất cá toàn tân đích hình tượng: Đãi nhân lễ mạo, hữu điểm lãnh đạm, hữu điểm trầm mặc quả ngôn, đãn hựu bất thất thiên chân đích tiểu hài tử hình tượng.

Lễ mạo thị nhân vi nhân nhân hỉ hoan, cổ kế trừ liễu hài tử đích phụ mẫu, thùy dã bất hỉ hoan một hữu lễ mạo hồ giảo man triền đích tiểu bá vương. Tái thuyết tha hiện tại một hữu tư cách tố tiểu bá vương, chỉ hữu phụ mẫu nịch ái đích hài tử tài hữu tư cách! Lãnh đạm hòa trầm mặc quả ngôn, thị trở chỉ biệt nhân kháo cận. Thiên thiên bị liên mẫn hòa đồng tình tâm bao vi trứ, tha phạ tự kỷ nhẫn bất trụ xuất thủ. Chí vu thiên chân, tựu thị bảo hộ sắc liễu. Lục tuế đích tiểu hài tử yếu thị bất thiên chân, cân cá đại nhân tự đích thuyết thoại tố sự, giá thị bất tưởng hoạt liễu mạ? Sự xuất phản thường tất hữu yêu, tưởng lai na lí đô thị thông dụng đích!

Kỳ tha đích, tựu toán liễu ba, giá bối tử, tha chỉ tưởng khinh khinh tùng tùng đích hoạt, bất tưởng lao tâm lao lực địa thảo hảo thùy, dã bất tưởng bị thảo hảo. Bất tưởng câu tâm đấu giác cấp cấp doanh doanh. Chỉ tưởng giản giản đan đan, trực trực bạch bạch.

( khả thị cương lai tựu khinh khinh tùng tùng khanh tử phụ mẫu thị chẩm ma hồi sự? Nga, na bất thị cố ý đích, tập quán thành tự nhiên, nhất thời một cải quá lai. )

Thượng nhất chương|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương