Trần khiết tối cận hữu ta thất hồn lạc phách.
Thất hồn lạc phách, tự điển thượng thị giá ma giải thích đích: Hình dung kinh hoảng ưu lự, tâm thần bất định, hành động thất thường đích dạng tử.
Trần khiết hoàn mỹ đích thuyên thích liễu giá cá từ.
Thẩm trì thất tung liễu! Trần khiết ngận đam tâm: Tha thị bất thị hữu thập ma sự đam ngộ liễu khai học thời gian? Dĩ hậu hoàn lai bất lai thượng học? Hữu ta ưu lự.
Tha thị bất thị xuất liễu thập ma ý ngoại? Xa họa? Thưởng kiếp? Cao không trụy vật? Tử liễu...... Ngận thị kinh hoảng!
Sở dĩ tâm thần bất định, đạo trí hành động thất thường......
Bổn lai, na thiên chi hậu, tha đả toán ly thẩm trì viễn nhất điểm, tuy thuyết đương thời khí hận địa thệ bất phóng quá thẩm trì, đãn na chỉ thị bất cam tâm đích chấp niệm, cụ thể chẩm ma bất phóng quá nhân gia, tha dã bất tri đạo.
Khả bị nhân na ma đả kiểm chi hậu, tái yếu trang tác nhược vô kỳ sự đích kháo quá khứ, tha tố bất đáo. Đãn thị tha hựu phóng bất hạ!
Na ma hảo na ma hảo đích nhân a! Cao đại anh tuấn, thành thục ổn trọng, thông minh tuyệt đỉnh, bất hoa tâm!!! Giản trực tựu thị tha đích mộng trung tình nhân!
Chính tại tha tiến thối lưỡng nan đích thời hầu, mãnh nhiên hiện, thẩm trì bất kiến liễu! Giá hoàn liễu đắc!
Tha tứ xử đả tham, khả tích thẩm trì một thập ma bằng hữu, cân đồng ban đồng học dã bất thục, một nhân tri đạo tha khứ liễu na lí. Tha hựu khứ học giáo cao tằng đả thính, khả thị bổn kiệt minh thủ tín địa một hữu đối nhậm hà nhân thấu lậu thẩm trì đích sự, đối hạ diện đích lão sư dã thị nhất cú giá cá học sinh đặc thù xử lý, đáo thời hầu tái thuyết đả liễu.
Tha tựu canh đắc bất đáo thập ma hữu dụng đích tiêu tức liễu.
Xuân tiết tương chí, trần khiết thất hồn lạc phách địa hồi liễu hương cảng.
Tha môn gia tố liễu kỉ đại nhân đích châu bảo sinh ý, tại hương cảng hữu ta địa vị, cân hứa đa lão bài gia tộc nhất dạng, tha đích gia gia nãi nãi dã ngận truyện thống, mỗi niên đích tân niên, tất tu toàn gia nhân nhất khởi quá. Vi thử, tha đặc ý hướng học giáo thỉnh liễu ngũ thiên giả.
Ai, bất năng tái giá dạng liễu! Yếu đả khởi tinh thần, bất năng nhượng nãi nãi khán xuất tự kỷ vi liễu nhất cá nam nhân thất hồn lạc phách, bất nhiên hựu đắc lao thao liễu.
Trần khiết hạ liễu phi cơ, tọa thượng gia lí lai tiếp tha đích xa, hồi đáo liễu mai hoa đài.
Ngận đa lão nhất bối đích phú nhân, bỉ lý gia thành hoàn lão nhất bối đích nhân, đô trụ tại mai hoa đài.
Trần gia, bất đối, tô gia, tại giá lí hữu tọa hào trạch.
“Nãi nãi, ngã hồi lai lạp!” Trần khiết nhân hoàn một tiến ốc, tựu tại huyền quan xử nhượng đạo. “
“Một hữu quy củ! Đô giá ma đại đích nhân liễu, hoàn đại hảm đại khiếu, giá ngoại quốc đích học giáo tựu thị giá ma giáo nhĩ đích!” Đoan tọa tại sa thượng đích lão thái thái huấn xích trứ.
Bất quá thanh âm tịnh bất nghiêm lệ, nhãn giác ẩn ẩn đái tiếu.
Trần khiết dã tri đạo nãi nãi chỉ thị giả ý huấn xích tha, tuy nhiên nãi nãi tì khí bạo táo, vi nhân bá đạo, đãn tại giá cá gia lí, nãi nãi tối hỉ hoan đích nhân tựu thị tha liễu, tòng lai một hữu chân đích đối tha quá tì khí.
“Nãi nãi, ngã giá bất thị tưởng nhĩ liễu mạ nhĩ hữu một hữu tưởng phi phi?” Trần khiết lạp trứ tô nãi nãi tát kiều.
Tha tiểu danh phi phi, nhân vi tiền diện lưỡng cá ca ca nhất cá khiếu tô triển, nhất cá khiếu tô đằng, sinh tha chi tiền, đại gia dĩ vi dã thị cá nam hài, sở dĩ thủ danh tô phi, một tưởng đáo sinh xuất lai thị cá nữ hài.
Tô lão thái đích trượng phu thị nhập chuế đích, bất quá đương sơ giảng hảo, như quả sinh liễu nữ nhi, tựu cân tha tính, như quả một hữu nữ nhi, na ma tôn nữ cân tha tính. Sở dĩ trần khiết tính liễu trần.
Thập ma? Tôn tử cân tha tính? Tố mộng!
Tô gia kỉ đại đan truyện, đáo liễu tô lão thái na nhất đại, tha phụ thân khước chẩm ma dã sinh bất xuất nhi tử lai! Biệt thuyết nhi tử liễu, tiền diện kỉ cá nữ hài đô yêu chiết liễu.
Tô lão thái gia cầu thần cáo phật, ngũ thập tuế đích thời hầu hảo bất dung dịch sinh hạ liễu tô truyện, dã tựu thị tô lão thái, tòng tiểu như châu như bảo, kiều sinh quán dưỡng, tựu phạ hữu thập ma thiểm thất.
Khả tích, tô truyện tuy nhiên bình an kiện khang đích trường đại liễu, khả thị hôn nhân thượng nhất trực bất thuận, liên giá liễu lưỡng cá lão công đô mạc danh kỳ diệu đích tử vu ý ngoại. Tòng thử, tha đắc liễu cá khắc phu đích danh thanh, môn đương hộ đối đích hào môn, thùy dã bất hội thú tha liễu.
Vi thử, bát thập tuế đích tô lão thái gia hựu khai thủy cầu thần bái phật! Hậu lai bị cao tăng cáo tri: Tha nữ nhi tựu thị cá nam nhân mệnh! Bất năng giá nhân, chỉ năng thú phu. Nhi thả tất tu đắc trảo cá thập ma thập ma dạng đích nam nhân, liên sinh thần bát tự đô hữu nghiêm cách yếu cầu!
Kỳ thật, giá trịnh trọng tô lão thái gia hạ hoài. Kỉ đại đan truyện đích nữ nhi giá nhân liễu, tựu thị biệt nhân gia đích liễu! Tha đích bổn ý dã thị chiêu chuế đích, vô nại nữ nhi tì khí tùy tha, tử quật tử quật đích! Phi thuyết nhập chuế đích nam nhân một xuất tức, khán bất thượng!
Nhập chuế đích nam nhân yếu na ma xuất tức càn thập ma? Xuất tức liễu bả tha nữ nhi giá không? Bả tô gia đích tài sản đô biến thành tự kỷ đích? Giá chủng nhân, tha khả thị kiến quá bất thiếu!
Dữ kỳ chiêu chuế cá lệ hại đích dẫn lang nhập thất, đảo bất như giá cá nhân, tha tái thiêu nhất cá ngoại tôn tử kế thừa gia nghiệp, dã hoàn miễn cường.
Hiện tại hảo liễu, nữ nhi bị tiền lưỡng thứ hôn nhân đả kích đắc, tín liễu mệnh, cam tâm tình nguyện đích chuẩn bị chiêu chuế liễu.
Khả thị giá nhân tuyển thị chân bất hảo trảo a! Sinh thần bát tự tất tu thị mậu dần niên đinh tị nguyệt bính ngọ nhật sinh đích nhân, vi thử, tô lão thái gia phó xuất liễu ta đại giới, tra tuân liễu na thiên xuất sinh đích nhân.
Tối hợp thích đích mậu dần niên, tựu thị nhất cửu tam bát niên. Giá nhất niên xuất sinh đích nhân, bỉ tô truyện tiểu lưỡng tuế. Nhất cửu tam bát niên đích hương cảng, xuất sinh suất ngận đê, đãn tân sinh nhi dã hữu kỉ vạn.
Đãn thị nhất cửu tứ nhất niên, hương cảng bị nhật bổn chiêm lĩnh liễu.
Nhật chiêm đích tam niên linh bát cá nguyệt vi hương cảng lịch sử thượng tối gian nan đích tuế nguyệt. Nhân khẩu tòng nhất bách bát thập vạn tả hữu biến thành bất đáo lục thập vạn! Chỉnh chỉnh thiếu liễu nhất bách đa vạn! Kỳ trung bao quát tự nguyện hoặc cường chế hồi hương, dĩ cập phi chính thường tử vong đích nhân khẩu.
Đẳng tô lão gia tử tra trảo đích thời hầu, mậu dần niên đinh tị nguyệt bính ngọ nhật sinh, hoàn khả tra trảo đích nhân, liêu liêu vô kỉ, canh bất hạnh đích thị, đô thị nữ nhân.
Nan đạo thiên yếu vong tha tô gia? Tô lão gia tử cản khẩn khứ thỉnh giáo cao tăng. Cao tăng chi chiêu: Ngoại lai nhân khẩu dã hành, chỉ yếu thị na nhất thiên xuất sinh đích nhân, ngoại quốc nhân đô hành!
Giá...... Giá thị yếu đại hải lao châm a!
Lục thập niên đại đích hương cảng, tối bất khuyết đích tựu thị thâu độ khách liễu. Nhất cửu tứ ngũ niên hương cảng nhân khẩu ngũ thập đa vạn, ngũ niên hậu, tựu đáo đạt liễu nhị bách nhị thập đa vạn! Đáo lục thập niên đại, canh thị cao đạt tam bách vạn! Nhi kỳ trung, chính thường thủ tục nhập cảng đích chỉ hữu tam thập đa vạn, thặng hạ đích đô thị thâu độ khách a!
Thâu độ khách na lí lai đích chân thật thân phân đăng ký! Tha môn vi liễu trảo công tác phương tiện, niên linh vãng vãng đô thị hư báo đích. Thượng na lí khứ tri đạo nhân gia đích sinh thần bát tự?
Đảo bất thị thuyết tô lão gia tử nguyện ý trảo thâu độ khách, chỉ thị tha nữ nhi khắc phu đích đại danh như lôi quán nhĩ, bất yếu thuyết môn đương hộ đối đích liễu, tựu thị na ta sảo vi khán đích quá nhãn đích nhất bàn nhân gia, đô khán bất thượng tha nữ nhi.
Tất cánh hữu tái đa đích tiền, dã đắc hữu mệnh hoa a! Thú tha nữ nhi tựu đắc tử, na yếu tiền hoàn hữu thập ma dụng! Hương cảng nhân đô ngận tín giá cá đích, khởi mã tô lão gia tử khán thượng đích giá ta nhân đô ngận tín giá cá.
Quan kiện thị nhân gia bất soa tiền, sở dĩ bất nhu yếu bác mệnh.
Một hữu bạn pháp, tô lão gia tử bả mục quang phóng đáo liễu giá ta thâu độ khách thân thượng, tha hi vọng tòng trung trảo đáo tha đích chân mệnh nữ tế. Chí vu ngoại quốc nhân? Tha tiếp thụ bất liễu.
Hoàn biệt thuyết, thâu độ khách trung hữu năng lực đích nhân chân thị đại hữu nhân tại, khả tích, tha bàng xao trắc kích, bát tự đô bất đối.
Tha hựu bất cảm bạo lộ tha đích chân thật mục đích, như quả giá ta nhân tri đạo tha thị yếu chiêu chuế, na phạ tha nữ nhi danh thanh tái hưởng, giá ta nhân lí dã hữu nhân cảm thâu thiên cải mệnh mao toại tự tiến. Na khởi bất thị khanh liễu tha!
Sở dĩ, tha tưởng liễu nhất cá phương pháp: Chiêu công. Tô thị châu bảo toàn diện chiêu công.
Tân thư,,,,,,,,,,,