Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Thẩm trì chính thức công tác chi tiền, hữu lưỡng kiện sự yếu tố.
Gia nhập dong binh học giáo, tiến hành vi kỳ nhất cá nguyệt đích chuyên nghiệp huấn luyện. Lánh nhất cá thị học tập hi bá lai ngữ, dĩ sl đích quan phương ngữ ngôn.
Dong binh học giáo, tựu thị chuyên môn huấn luyện giá ta tưởng đương dong binh đích phổ thông nhân đích.
Hữu ta đại công tư hữu tự kỷ đích bồi huấn cơ cấu, đam nhậm lão sư đích tằng kinh đô thị cao cấp tương lĩnh, sở dụng khí tài dã đô thị thế giới nhất lưu. Tha môn thậm chí vi lạc hậu tiểu quốc gia hoặc giả phản động tổ chức huấn luyện sĩ binh!
Giá chủng công tư, ngoại nhân thị tiến bất khứ đích. Tượng thẩm trì giá chủng du binh tán dũng, chỉ năng gia nhập nhất ta quy mô tiểu đích, chuyên môn châm đối phổ thông nhân đích cơ cấu.
Nhi giá chủng cơ cấu, giáo quan dã thị hữu chân tài thật liêu đích, chỉ thị khí giới thượng khả năng hội soa điểm. Bỉ như thuyết giá sử chiến đấu cơ, tha môn tựu giáo bất liễu. Giáo quan dã hứa hội khai, đãn thị tha môn một hữu phi cơ......
Sở la môn thôi tiến liễu nhất gia dong binh học giáo, tòng giáo trường đáo giáo quan đô thị tha đích chiến hữu.
Chỉnh cá “Tự do giả” lí tứ cá nhân, đương sơ đô thị bát nhị linh linh đặc chủng bộ đội đích chiến hữu, chỉ bất quá sở chúc binh chủng bất đồng. Thối dịch hậu kỉ cá nhân tụ tại nhất khởi, thành lập liễu giá cá tiểu công tư.
Yếu thuyết bát nhị linh linh đặc chủng bộ đội, tại dĩ sl niên khinh nhân tâm trung đích vị trí, tương đương vu m quốc cao trung sinh tất nghiệp hậu tưởng khứ đích cáp phật, phổ lâm tư đốn hoặc giả gia lỗ, thị phi thường nan tiến đích. Đãn thị chỉ yếu nhĩ tiến khứ liễu, na ma nhĩ thối dịch chi hậu tựu phi thường hảo trảo công tác. Tương đương vu thanh hoa bắc đại tất nghiệp.
Sở dĩ tự do giả giá tứ cá nhân, thị phi thường bất nhất bàn đích. Đương nhiên thẩm trì hiện tại hoàn bất tri đạo, tha đối dĩ sl đích văn hóa hoàn bất thái liễu giải.
“Đại vệ, giá thị ngã đích tân hỏa kế, công phu bất thác, đãn thị quân sự hóa phương diện, nhĩ đắc hảo hảo giáo giáo tha.” Sở la môn đối thẩm trì đích giáo quan đạo.
Đại vệ đả lượng trứ nhãn tiền đích thẩm trì. Ngận phiêu lượng đích tiểu hỏa tử, bất tri đạo sở la môn thuyết đích bất thác thị chẩm ma cá bất thác pháp, bất quá, tha mã thượng hội tri đạo đích.
Bổn lai, thẩm trì thị hữu ta tự phụ đích. Vô luận na cá phương diện, tha đô ngận tự phụ, tha nhận vi tha hữu tự phụ đích điều kiện!
Công phu. Tha bất cảm thuyết thiên hạ đệ nhất. Bất quá nhất lưu thủy bình khẳng định hữu đích. Đãn thị, cương cương, tha bị đả bại liễu. Nhi thả bất thị bại tại nhất cá nhân thủ lí. Thị bại tại nhất quần nhân thủ lí!
Bất thị thuyết nhân gia quần ẩu tha, thị nhân gia nhất cá cá xuất lai, đô bả tha phóng đảo liễu!
Đảo bất thị thuyết tha môn đích công phu bỉ tha cao, dĩ sl mã già thuật tuy nhiên thế giới văn danh. Bị đa * cảnh bộ môn sử dụng, đãn thị bỉ khởi trung hoa võ thuật đích bác đại tinh thâm hoàn thị soa điểm đích.
Đãn thị. Mã già thuật thị quân dụng cách đấu thuật! Hoán ngôn chi thị chuyên môn dụng lai sát nhân đích! Tuy nhiên dương quá giáo thẩm trì đích dã thị ta sát nhân công phu, đãn thị thẩm trì tòng lai một hữu ứng dụng quá!
Diện đối giá ta thân kinh bách chiến, kiến quá huyết sát quá nhân đích cố dong binh, na họa diện... Giản trực bất nhẫn trực thị!
Tha môn chiêu thức bất kiến đắc đa tinh diệu. Đãn thị thật dụng! Nhi thả thể lực siêu cấp hảo! Tái gia thượng tâm ngoan thủ lạt! Thẩm trì thâu đắc nhất điểm dã bất oan uổng.
Tạc thiên năng nhất chiêu chế phục na á, dã hữu nhân gia khinh địch đích nguyên nhân. Tái thuyết tạc thiên na á chỉ thị thí tham tha, như quả chân thị sinh tử bác sát. Kết quả hoàn chân bất hảo thuyết.
Nhi đại vệ đối thẩm trì đích bình giới thị: Tiềm lực vô hạn!
Chi hậu đích nhất cá nguyệt, thẩm trì kinh lịch liễu thảm vô nhân đạo. Diệt tuyệt nhân tính đích huấn luyện. Đãn thị tha cam chi như di!
Cật đắc khổ trung phương vi nhân thượng nhân.
Thẩm trì tại trung đông huy hãn vũ nhân, trường sinh tại hương cảng du nhàn tự tại!
Trường sinh hiện tại bất dụng thượng học, bất dụng khứ võ quán, nãi nãi bất dụng công tác, không nhàn thời gian đại bả đại bả tích!
Trần lão thái nhất trực kiên tín, hài tử kiến quá đa đại đích thiên, tựu hữu đa đại đích tâm. Tha đích niếp niếp, yếu tẩu biến toàn thế giới!
Lai hương cảng, thị nhân vi lục nãi nãi yếu lai giá lí bái phóng thân thích thuận tiện cấu vật.
Trần lão thái vô sở vị, phản chính tựu thị yếu đái trường sinh xuất lai tẩu tẩu, khứ na lí đô hành, hương cảng, tảo vãn đô thị yếu lai đích. Hiện tại cân lục san san nhất khởi, một thập ma bất hảo a.
Quan kiện thị hữu miễn phí tư cơ...
Lục nãi nãi tổ tịch quảng châu, hậu lai di dân hương cảng, nhiên hậu tài khứ đích m quốc. Hương cảng hiện tại hữu tha đích biểu ca biểu tỷ đường ca đường tỷ kỉ gia tử.
Trường sinh đích hương cảng chi lữ, kỳ thật tựu thị cấu vật chi lữ. Một bạn pháp, đạn hoàn chi địa, tự nhiên phong cảnh bất yếu cường cầu.
Bất quá trường sinh ngận khai tâm. Tái mỹ đích tự nhiên phong cảnh tha đô lĩnh lược quá, hương cảng đích cao lâu lâm lập khước thị tha tòng lai một hữu kiến quá đích.
Đãn thị cấu vật, hoàn thị toán liễu ba.
Nhất cá bao bao thập đa vạn, nhất khối thủ biểu thượng bách vạn, nhất xuyến trân châu lưỡng thiên vạn! Trường sinh cương cương bành trướng khởi lai đích tự tín tâm hựu biết liễu hạ khứ.
Kỳ thật, chân đích một hữu thập ma hảo đắc ý đích, lưỡng thiên vạn tại thủ đô dã chỉ năng mãi nhất cá nha hoàn trụ đích hậu tráo phòng, tiểu phú chi gia tam tiến tam xuất đích viện tử, tưởng đô bất yếu tưởng!
“Khán lai, đổ thạch chi lữ hoàn đắc kế tục a.” Trường sinh tâm đạo.
Kỳ thật, tha thị bất nguyện ý đổ thạch đích, giá nhượng tha tưởng khởi liễu tiền thế bất mỹ hảo đích hồi ức. Hoặc giả thuyết, thái mỹ hảo đích hồi ức.
Na lưỡng niên, tha tùy sư phụ tẩu biến đại giang nam bắc, các cá ngọc thạch quáng đô khứ quá, thậm chí điêu khắc, đô thị sư phụ thủ bả thủ giáo xuất lai đích.
Sư phụ đích thủ thị na ma ôn noãn......
Nhân vi ký ức thái mỹ hảo, tha thượng bối tử bính đô bất cảm bính. Tựu phạ tự kỷ nhất thời phong cuồng, tố xuất thập ma bất lý trí đích sự, ảnh hưởng phục cừu kế hoa, bất năng bả mạnh gia trảm thảo trừ căn.
Hiện tại, tha dĩ kinh hoàn mỹ phục cừu, thậm chí dữ tiền thế tương cách lưỡng cá thời không, thượng bối tử đích ân ân oán oán, tảo dĩ một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Tựu nhượng nhất thiết đô tùy phong tán liễu ba.
Hồi khứ tựu tra tra, na lí nguyên thạch đa! Kỳ tha đô khả dĩ một hữu, đãn thị tha yếu trụ đại đại đích phòng tử!
“Hài tử môn, luy liễu ba? Cha môn nhất hội tựu khứ cật phạn.” Phượng địch thuyết đạo.
Tha thị lục nãi nãi biểu ca phượng lão gia tử đích đại tôn nữ, kim thiên phụ trách đái lục gia kỉ cá tôn tử ngoại tôn hoàn hữu trường sinh cuống nhai.
Lục nãi nãi hòa trần nãi nãi tất cánh niên kỷ đại liễu, cuống liễu kỉ thiên tựu kiên trì bất trụ liễu. Khả thị hài tử môn khả nhàn bất trụ, tựu bái thác phượng địch chiêu đãi. Tái gia thượng bảo phiêu bảo mỗ cân trứ, lưỡng cá lão thái thái ngận phóng tâm.
Trung ngọ, phượng địch đái trứ đại gia lai đáo hương cảng ngận hữu danh đích phạn điếm, long cảnh hiên, giá thị hương cảng duy nhất thủ đắc mễ chi liên tam tinh đích xan thính, thực tài, tố pháp đô thị cao cấp chi tuyển. Vưu kỳ thị điểm tâm, tương đương xuất danh.
Trần hưng lai đáo long cảnh hiên, thân hậu cân trứ tứ cá bảo phiêu. Nghênh tân cung kính hành lễ, đái lão gia tử lai đáo lão vị trí.
Yếu thuyết tô thị châu bảo đích thượng môn nữ tế, khả thị tương đương hữu danh đích. Tựu thị biệt nhân bất tri đạo, long cảnh hiên đích phục vụ sinh dã thị tri đạo đích. Nhân vi giá lão gia tử bình thời thâm cư giản xuất, duy nhất thường lai đích phạn điếm dã chỉ hữu long cảnh hiên liễu. Mỗi cá nguyệt tổng năng lai nhất thứ.
Trần hưng tố đáo kháo song đích lão vị trí, bảo phiêu phân tán tọa tại kỳ tha trác tử thượng, bất dữ tha đồng trác. Miễn cường cấp liễu tha nhất điểm chủ nhân đích tôn nghiêm. Giá đãi ngộ, dĩ tiền khả thị một hữu đích!
Nhất khai thủy, trần hưng lai long cảnh hiên, xác thật bão trứ nhất ta ẩn bí đích tưởng pháp, sở dĩ tha bất tuyển trạch bao sương, chỉ tuyển trạch nhân lai nhân vãng đích đại đường.
Khả tích, cơ hội nhất trực một hữu xuất hiện. Hiện tại tuế sổ đại liễu, bào bất động liễu, đãn thị lai giá lí dĩ nhiên thành liễu tập quán, dã tựu nhất trực bảo trì liễu hạ lai.
Trần hưng điểm liễu tha tối hỉ hoan đích kỉ dạng điểm tâm, mạn mạn phẩm thường khởi lai. Hữu ta đông tây, thời gian trường liễu, tựu như huyết nhục nhất dạng bất khả phân cát, hữu ta đông tây, khước như cốt thứ nhất dạng, việt lai việt nhượng nhân vô pháp nhẫn thụ.
Trường sinh khán trứ kháo song na trác đích lão đầu, tổng giác đắc na lí bất đối. Chẩm ma khán trứ giá ma nhãn thục? Khả thị tha tại giá lí na hữu thập ma thục nhân? Tha đả quá giao đạo đích, giá ma đại tuế sổ đích lão nhân, đô thị ta lão thái thái a.
Đẳng đẳng, lão thái thái......( vị hoàn đãi tục )