《》
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Lý bảo châu thư danh:
Công phu bất phụ hữu tâm nhân, trường sinh tại đệ tam thiên thượng ngọ, chung vu mạc đáo liễu nhất cá trị đắc xuất thủ đích. Khán tiểu thuyết đáo võng canh tân khoái &nbp;&nbp; thỉnh sưu tác
Tế nị phiêu miểu đích thủ cảm, thuyết minh thị tử phỉ. Kỳ thật tòng tạc thiên đáo hiện tại, tử phỉ lam phỉ tha dã ngộ kiến kỉ cá, bất quá na vi nhược đích năng lượng, nhất tham tựu tri đạo thị lạp ngập, tha khán bất thượng.
Giá khối bất nhất dạng, năng lượng tế nị ôn nhu, thuyết minh nhan sắc thâm trầm, chất địa bất thác. Thâm tử sắc a, tha hỉ hoan bất quá, giá khối thể tích bất đại, chỉnh cá nguyên thạch thập công cân đích dạng tử. ( giá hoàn bất đại a )
Trường sinh khởi thân, ký trụ tiêu hào, đả toán thu thủ liễu. Tố nhân bất năng thái tham, toán thượng giá cá, dĩ kinh tam khối cực phẩm liễu, tái tưởng yếu canh đa, tựu quá liễu.
Hảo liễu, hoàn hữu ta thời gian, tái khứ khán khán tô gia lưỡng huynh đệ, đa liễu giải liễu giải tình huống.
Trường sinh tại “Tinh quang đại đạo” thượng khán kiến liễu tô triển hòa tô đằng.
“Tinh quang đại đạo”, thị ngọc thương môn đích hí xưng. Giá nhất lưu đô thị cực phẩm minh tiêu, thượng bách vạn âu nguyên khởi giới. Mỗi niên đích tiêu vương nhất bàn đô xuất hiện tại giá lí.
Trường sinh chi tiền khán đích đại thạch liêu hòa hoàng phỉ đô tại “Tinh quang đại đạo” thượng.
Bất quá tô gia lưỡng huynh đệ hiện tại vi quan đích tịnh bất thị giá lưỡng khối nguyên thạch. Nhi thị lánh nhất khối đại thạch liêu, trường sinh chỉ thị viễn viễn địa kiến quá, căn bổn tễ bất tiến khứ ( kỳ thật thị tha bất nguyện ý ). Tòng tảo thượng khai môn đáo quan môn, giá lí đích nhân đô vi đắc mãn mãn đích.
Sấn trứ quan môn nhân thiếu đích thời hầu, trường sinh tảo quá nhất nhãn, giá khối đại thạch liêu thể hình cự đại, phóng tại giá tử thượng hữu nhất nhân đa cao, đại bộ phân thành bạch sắc, tại trung gian kháo hạ bộ phân hữu nhất quyển bích lục đích yêu đái, khán thành sắc tiếp cận đế vương lục!
Giá khả liễu bất đắc, na ma đại nhất quyển a, bất quản thâm nhập đa thiếu, giới diện khẳng định thị năng xuất bất thiếu đích, như quả thâm nhập đích đa nhất ta. Năng xuất trạc tử, na tựu phát liễu. Như quả toàn thị...... Toàn thị đích hi vọng hoàn thị man đại đích, nhân vi giá bất thị nhất phiến, giá toán thị nhất tuyến! Tuy nhiên giá điều tuyến bỉ giác thô.
Trường sinh giá lưỡng thiên thính sư phụ tha môn nghị luận quá giá khối ngọc liêu, để giới 1800 vạn, bất xuất ý ngoại, kim niên đích tiêu vương tựu thị giá cá liễu. Đảo bất thị nhân vi tha để giới cao. Để giới bỉ tha cao đích dã hữu kỉ cá. Đãn thị kỳ trung tha biểu hiện tối hảo.
Để giới kỳ thật căn bổn một thập ma dụng, liên tham khảo giới trị đô một hữu. Tựu giá cá, liêu chủ cao hưng tiêu 80 vạn đô hành. Tùy tiện lai, phản chính dĩ tha đích biểu hiện phách xuất lai đích giới cách chú định bất đê.
Đãn thị, như quả để giới tiêu thái cao, tựu bất hảo liễu. Bỉ như trường sinh tương trung đích na cá đại thạch liêu, hoàn hữu na cá cực dương chi quang. Tại giá giới ngọc thương đích nhãn lí. Ngận khả năng lưu phách.
Hiện tại chính tại khán giá khối đại thạch liêu đích nhân, chính thị tô đằng đích nhân, giá lưỡng nhân cổ kế nhất cá thị đổ thạch sư phụ, nhất cá thị điêu khắc sư. Nhất bàn hữu điểm thật lực đích công tư lai công bàn. Đô thị giá chủng phối trí. Đổ thạch sư phụ hòa ngọc điêu sư đồng thời tại tràng, tài hảo phán đoạn xuất nhất khối ngọc liêu đích chân chính giới cách.
Lưỡng cá sư phó đô khoái bát tại ngọc liêu thượng liễu! Nhất thốn thốn địa phủ mạc, nhất thốn thốn địa tra khán. Nhận chân tử tế đắc bất đắc liễu. Đương nhiên đắc nhận chân liễu! Đản diện đại tiểu đích đế vương lục tựu trị kỉ bách vạn! Hữu liệt vô liệt hữu miên vô miên, khả thị lưỡng cá giới!
Tha môn nhất thác nhãn. Khán lậu liễu nhất điều liệt phùng na khả tựu thị kỉ bách vạn! Lưỡng nhân dĩ kinh khán liễu 2 cá đa tiểu thời liễu. Chu vi đích ngọc thương hoán liễu nhất bát hựu nhất bát.
Bất quá một hữu nhân thôi xúc tha môn, nhất lai thị quy củ, nhị lai, năng mãi đắc khởi đích ngọc thương bất siêu quá thập cá. Giá khối yếu tối hậu nhất thiên tài phách mại, tha môn luân lưu khán, thời gian dã thị cú đích.
Trường sinh dã bất đả toán hiện tại thượng khứ thấu nhiệt nháo. Tha môn nhu yếu phản phục tử tế địa tra khán, nhi tha chỉ nhu yếu thân cá thủ, nhất phân chung hoàn sự. Bất quá, hoàn thị tảo điểm tri đạo giá khối đích giới trị bỉ giác hảo, đáo để thị cạnh phách hoàn thị lưu phách, cạnh phách đích thoại, chẩm ma phân phối tha khả liên đích 2000 vạn?
Giá khối khán biểu hiện khả thị đế vương lục! Bất năng lạc tại tô gia thủ lí.
Trung ngọ, sư phụ lai khiếu trường sinh cật phạn, trường sinh đô một khứ, nhi thị nhượng sư phụ sao điểm điểm tâm, tá khẩu tự kỷ vị khẩu bất hảo, cật bất hạ phạn......
Nhân vi chỉ hữu trung ngọ, na ta đại ngọc thương đô khứ cật phạn liễu, giá ta hảo kỳ đích, một thật lực cấu mãi đích tán hộ, tài năng thượng khứ quá quá thủ.
Trường sinh dã đả toán sấn cơ mạc nhất hạ. Giá thời hầu thượng lai đích, đô thị tiểu hộ, mãi bất khởi, sở dĩ đại gia tùy tiện khán, nhất khởi khán đô một vấn đề.
Trường sinh bả thủ phóng tại liễu lục đái thượng, thủ thượng truyện lai đích năng lượng nhượng tha trứu liễu trứu mi, chân đích thị giá dạng mạ? Na khả chân thị hữu thú liễu.
Tha thuận trứ lục đái mạc liễu nhất quyển, chi hậu bất phóng tâm, hựu bả để tọa mạc liễu cá biến, hoàn thị bất phóng tâm! Khả thị thượng diện cú bất đáo!
Tuy nhiên nhất khối ngọc liêu đích năng lượng thị cá chỉnh thể, đãn thị, như quả phân khai ni? Trung gian hữu thạch tằng tương cách ni? Giá khối đích biểu hiện ngận kỳ quái, tha tất tu đô mạc biến tài năng xác định.
Trường sinh tả hữu khán khán, một hữu bạn pháp, bính liễu!
Giá khối đại liêu 1300 đa công cân, 1 đốn đa, sở dĩ để hạ chi đắc thị chuyên dụng cương giá, ngận kết thật.
Trường sinh thải trứ cương giá, tam lưỡng hạ tựu ba đáo liễu nguyên thạch thượng, nhiên hậu vi trứ nguyên thạch tấn tốc địa chuyển liễu nhất quyển, khiêu hạ, tẩu nhân. Khán đắc hạ diện nhân đô lăng liễu.
Giá thùy gia đích hùng hài tử giá ma đào khí!
Đẳng tha môn phản ứng quá lai đích thời hầu, trường sinh dĩ kinh tẩu viễn liễu. Bảo an cương cương vãng giá lí cản, nhất khán như thử dã đình hạ liễu cước bộ, chỉ thị trừng liễu trường sinh nhất nhãn.
Trường sinh hữu điểm kiểm phát thiêu, bất quá hoàn thị nhược vô kỳ sự địa tấn tốc ly tràng. Khán tại thu hoạch bất thác đích phân thượng, đâu điểm nhân tựu đâu điểm nhân ba.
Giá khối nguyên thạch chân thị tuyệt liễu! Cáp cáp cáp cáp chân thị thiên trợ ngã dã.
Chân hi vọng tô gia tiêu đáo giá khối a! Yếu chẩm ma bang tha môn nhất bả ni?
Tẩu xuất hội tràng, chính hảo khán đáo triệu sinh yên tha môn hồi lai.
“Trường sinh, khán ngã cấp nhĩ đái đích ‘ mô tước đức ’, dụng mễ tương chưng đích, ngã thường liễu ngận hảo cật, nhĩ thường thường.” Triệu sinh yên nã xuất kỉ khối bạch sắc hoặc tông sắc đích niên cao dạng điểm tâm, đao thiết thành đích trường điều trạng.
Trường sinh tạ quá, thường liễu thường, hoàn hành, thanh tân, sảng khẩu, hoàn bất thác! Bỉ thập ma “Đặc mẫn ni” “Lâm mạt nhã mô” “Bôn mô” đô hòa tha vị khẩu.
Thuyết thật thoại, miến d đích cật thực, đặc biệt thị tiểu cật, giản lậu địa nhất tháp hồ đồ, nhất khán tựu tượng trường kỳ xử tại cơ ngạ biên duyên đích dạng tử......
“Trường sinh, chẩm ma một vị khẩu, thị bất thị sinh bệnh liễu?” Triệu sinh yên vấn đạo.
“Một sự, tựu thị thiên hữu điểm nhiệt.” Thị chân nhiệt, bất quá tha hoàn năng nhẫn, quá kỉ thiên minh tiêu cạnh phách đích thời hầu nãi nãi khả chẩm ma nhẫn? Trường sinh hữu điểm phát sầu. Cạnh phách đại thính đại đắc cân quảng tràng tự đích, không điều dã bất quản dụng a.
Triệu sinh yên điều kiện phản xạ địa sát liễu sát hãn, tha dã nhiệt.
“Khả biệt trung thử liễu! Nan thụ liễu tựu cân ngã thuyết, cha hồi khứ hưu tức.” Khả biệt bả hài tử nhiệt phôi liễu!
Bổn lai thuyết hảo liễu đái trường sinh lai “Tương ngọc” đích, khả thị tha hảo cửu một tham gia công bàn, nhất thời gian tiếp xúc giá ma đa, dã thị kiến liệp tâm hỉ, khán đắc nhập mê.
Nhi thả, bằng hữu lí dã hữu kỉ cá thị chuyên môn mại ngọc đích, bất thị điêu khắc sư, đô nhu yếu tha bang mang chưởng nhãn, tha giá kỉ thiên mang đắc một cố thượng trường sinh. Bổn lai đả toán tam thiên chi hậu đái trường sinh mạn mạn khán đắc, khả biệt bả hài tử nhiệt phôi liễu, na bất thị bạch lai liễu.
“Cảm giác nan thụ tựu cản khẩn hưu tức, đáo lương khoái đích địa phương ngốc trứ tri đạo mạ?”
“Tri đạo liễu sư phụ, nhĩ mang ba, cha môn đẳng tha môn khai tiêu liễu nhân thiếu liễu tái khán.” Triệu sinh yên thập ma tâm tư, trường sinh nhất nhãn khán thấu.
“Ai!” Tha đích đồ đệ, thông minh hựu thiếp tâm!
Vãn thượng hồi đáo phòng gian, trường sinh vấn đạo: “Nãi nãi, na tứ cá nhân liên hệ thượng liễu mạ?”
“Liên hệ thượng liễu, đô đàm hảo liễu, ngã môn bả tương trung đích biên hào cáo tố tha môn, tha môn đầu tiêu, đãn thị minh tiêu, tha môn bất càn.”
Ám tiêu, đô thị trung đê đoan đích, tha môn họa hại liễu dã tựu họa hại liễu, minh tiêu khả thị mỗi thứ công bàn đích đại đầu, tuy nhiên mỗi niên dã hữu đào đích, đãn thị tha môn giá chủng chuyên nghiệp đào tiêu đích yếu thị cảm bả thủ thân hướng minh tiêu, na tựu đẳng trứ bị truy sát ba!
Hoàn toán tha môn hữu điểm não tử, trường sinh tưởng đáo.
“Na tha môn yếu thập ma?” Tổng bất năng bạch cấp nhĩ càn.
“20 vạn âu nguyên.” Nga dã tựu thị tứ nhân đích bảo chứng kim tiền, bất quý, dã bất tiện nghi. Đảo thị hội xuất giới.
“Tha môn một vấn nhĩ vi thập ma trảo tha môn đào tiêu mạ?”
Trần lão thái tiếu tiếu: “Tha môn vấn liễu, ngã tựu yếu thuyết mạ? Nã tiền bạn sự, tri đạo na ma đa càn thập ma, chỉ yếu đối tha môn hữu lợi vô hại, tha môn dã bất thị chân đích nhu yếu tri đạo lý do.”
Trường sinh thiêu thiêu mi, giá nãi nãi chân thị bất nhất bàn a, tha kỉ kinh sinh tử, tha ma đa niên tài tri đạo đích đạo lý, nãi nãi dã tri đạo.
Ai, đô thị khổ mệnh nhân.
Bất quá, quang đào ám tiêu chẩm ma hành.
“Nãi nãi, minh tiêu ngã môn dã đắc trảo nhân đào nhất hạ, ngã ngã sư phụ tha môn khán liễu, tinh quang đại đạo thượng hữu 5 cá cực phẩm, ngã giác đắc tô gia tối khả năng xuất thủ, ngã môn đô đắc trảo nhân chiêm liễu khứ. Đãn thị hữu nhất cá, tô gia đắc đắc liễu, tựu thị biên hào 9988 hào, kim niên tối khả năng đích tiêu vương. Sư phụ tha môn thuyết, giá cá khán bất hảo, ngận khả năng thị khanh.”
“Giá dạng a, na ngã tái trảo nhân đàm đàm, hữu tiền năng sử ma thôi quỷ, tha môn bất xuất thủ, tổng hữu nhân xuất thủ.”
Trần lão thái thuyết càn tựu càn, khởi thân khứ trảo na tứ nhân. Nhất sự bất phiền nhị chủ, tha môn bất càn, tha môn nhận thức đích nhân khẳng định hữu nguyện ý càn đích. Tổng bỉ tha tùy tiện trảo cá nhân kháo phổ.
p: Giá cá bạch sắc đại thạch, dã hữu đồ phiến. Đãn thị cụ thể sổ cư ngã cải liễu, hoàn hữu nhân gia đáo để thị bất thị khanh vật bất hảo thuyết, nhân vi mãi gia giải xuất lai thập ma dạng biệt nhân bất tri đạo a
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!