《》
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Lý bảo châu thư danh:
Trường sinh khán liễu nhãn trần lão thái, tưởng thuyết tha môn nhất định bất yếu trụ mã gia đích tiểu khu, khả thị tưởng tưởng, nãi nãi hiện tại bất dụng công tác, tha thiên thiên dã hữu tự kỷ đích sự tình mang, na nãi nãi nhất cá nhân khởi bất thị ngận vô liêu? Hữu lục san san bồi trứ thị bất thị canh hảo?
Ai, đáo thời hầu tựu thuyết tha bế quan sang tác hảo liễu!
“Nãi nãi, thành lí đích cha môn tiên đả thính trứ, thành ngoại đích cha môn dã khai thủy tuyển ba!”
“Ân, trường sinh hữu một hữu thập ma tưởng khứ đích địa phương? Kí nhiên đô thị thành ngoại liễu, na cha môn tái tẩu đích viễn điểm dã một quan hệ, tượng bình cốc a, diên khánh a, giá ta địa phương phong cảnh đô ngận hảo đích.” Trần lão thái đạo.
Trường sinh liên liên điểm đầu, tha tựu thị giá cá ý tư!
Lưỡng nhân khai thủy trứ thủ tra tư liêu, chủ yếu tham khảo đích tựu thị na lí phong cảnh ưu mỹ, không khí thanh tân, giao thông phát đạt học, hảo ngạt dã đắc thượng kỉ thiên ba? Mỗi thứ yếu thị tại lộ thượng đam các đại bán thiên tựu thái lãng phí thời gian liễu.
“Niếp niếp, giá lí hữu cá đào hoa cốc, tại giá chẩm ma dạng?”
“Bất yếu, đào hoa khai nhất thời tựu quá liễu, chi hậu một thập ma hảo khán đích liễu.”
“Khả dĩ cật đào tử a!”
“Na dã bất năng vi liễu cá đào tử an gia đào viên a!”
“Niếp niếp, giá hữu cá bách hoa cốc chẩm ma dạng? Cảnh khu ni, phong cảnh bất thác.”
“Bất yếu, cảnh khu nhân đa, sảo tử liễu.” Bách hoa cốc? Thái ác tục liễu ba! Tượng thanh lâu...
“Niếp niếp, giá cá hảo! Tương quân quan ai! Hữu sơn hữu thủy!”
Trường sinh tham đầu khứ khán, chân đích thị ai, giá ma xảo, na cá khiếu tương quân miếu. Giá cá khiếu tương quân quan. Nhi thả quần sơn hoàn nhiễu trung, dã hữu nhất cá đại hồ! Khán trứ chân phiêu lượng! Tuy nhiên nam phương đích sơn hòa bắc phương đích sơn, cảm giác bất nhất dạng.
“Giá cá khả dĩ tử tế khán khán!”
Lưỡng nhân hựu tử tế địa tra duyệt liễu tương quân quan hòa chu biên đích địa khu đích tư liêu, việt khán việt mãn ý, tựu thị tha liễu!
Duy nhất bất mãn ý đích tựu thị tha tân kiến đích sở vị “Biệt thự khu” liễu. Chân thị thái giản lậu liễu, hoàn bất như nam phương phú hữu đích tiểu thôn tử tự kiến đích tiểu lâu ni.
Bất quá trường sinh bổn lai dã một đả toán mãi tha môn đích biệt thự.
Luyện công a luyện công! Tha hoài niệm tha đích tiểu trúc lâm!
“Nãi nãi, ngã môn bao nhất phiến sơn địa. Tự kiến phòng tử chẩm ma dạng?” Trường sinh đạo.
“Bao sơn địa a. Na dạng tự kiến đích phòng tử thị hữu kỳ hạn đích. Nhi thả tựu cha môn lưỡng cá, nhĩ bất hại phạ mạ?” Tha tự kỷ thị bất hại phạ đích.
“Hữu kỳ hạn tựu hữu kỳ hạn bái, ngã môn bao cá kỳ hạn trường đích. Tự kỷ cái cá biệt thự, năng trụ ngũ lục thập niên ni! Trị! Tái thuyết hữu thập ma hảo phạ đích, đáo thời hầu ngã môn đa dưỡng kỉ điều cẩu hảo liễu! Phản chính mạn sơn biến dã đích, dưỡng đa thiếu đô một sự!” Trường sinh đạo.
Tha hiện tại nhất phạ vệ tinh nhị phạ tử đạn tam phạ nhiếp tượng đầu! Kỳ tha đô bất phạ! Khái tử đạn thăng cấp bản. Đạo đạn nguyên tử đạn dã phạ a
“Na tựu bao ba!” Đáo thời hầu tái thông quá mã gia, cố kỉ cá bảo phiêu. Dã tựu hành liễu.
Trần lão thái đại bán bối tử đô đãi tại tư bổn chủ nghĩa quốc gia, bảo phiêu thập ma đích ngận dung dịch tiếp thụ.
“Khả thị tiền thị bất thị bất cú?” Trường sinh vấn đạo.
Tha dĩ kinh bị kinh thành đích phòng giới đả kích đích bất đắc liễu, tha môn đương sơ mại biệt thự đích tiền, đáo giá lí tựu hoán liễu 100 bình mễ. Thất nội chỉ hữu 70 đa! Giá thứ mại phỉ thúy đích 2 ức, đô bất nhất định cú mãi nhất cá biệt thự đích tiền!
2 ức a, nhất cá nhân nhất bối tử trám 100 vạn. Na 2 ức cú tha trám 200 niên, trám đáo hạ hạ bối tử đô trám bất hoàn! Tại giá lí. Bất cú mãi cá phòng tử
Tựu thị tha cử thế vô song, phồn hoa vô biên đích đại khánh đế đô, dã một hữu giá ma ngoan a! Tha na khả thị thế giới đệ nhất đích thành thị! Giá lí thị đệ kỉ?
Sở dĩ tha hiện tại ngận phạ, mại liễu sở hữu đích đế vương lục, đô bất cú tha bao sơn đích.
“A a a” trần lão thái khán trường sinh phạ phạ đích biểu tình, tri đạo tha bất liễu giải kinh thành chu biên đích địa giới.
“Niếp niếp biệt phạ, tưởng tại giá chủng giao khu bao sơn địa ngận tiện nghi đích, đô thị tiểu tiền. Bất tín ngã cấp nhĩ trảo trảo khán.”
Thuyết trứ trần lão thái đả khai thổ địa giao lưu võng, sưu tố xx địa khu. ( thính thuyết chân thật địa danh yếu bình tế, chi tiền đích tựu toán liễu ba, vi liễu nhượng đại gia hữu cá đại thể ấn tượng. Chi hậu nhất bàn dụng xx đại thế )
Nhất lưu đích chuyển nhượng tín tức.
300 mẫu sơn địa, 48 niên 450 vạn; 200 mẫu 50 niên 150 vạn! 800 mẫu 26 niên 500 vạn; 1500 mẫu 13 niên 110 vạn!
“Hảo tiện nghi a!” Trường sinh kinh thán đạo! Chân thị thái tiện nghi liễu! Cân bất yếu tiền tự đích!
Trường sinh đích tâm, tấn tốc bành trướng khởi lai, tha bổn lai dĩ vi thủ lí đích tiền tối đa năng bao cá 100 mẫu, hiện tại khán lai năng bao 1 vạn mẫu! Đương nhiên, nhân gia dã một hữu na ma đa địa, tha dã dụng bất liễu na ma đa địa, hoàn thị toán liễu ba
Cụ thể đa thiếu đích tái khán ba, nhân vi phương phương diện diện đô đắc khảo lự. Bất quá đại thể tại 500 mẫu tả hữu, nhân vi tha tưởng bố cá trận, kí phòng chỉ ngoại nhân lai phạm, hựu phòng chỉ thiên thượng đích vệ tinh, giá tài thị chủ yếu mục đích!
“Nãi nãi, quang ngã môn lưỡng ngoại hành trảo khẳng định bất hành, giao cấp chuyên nghiệp đích nhân càn ba. Bất quá biệt trảo mã gia liễu, ngã khán mã xuân lai yếu mại cấp ngã môn phòng tử khẳng định hữu cầu vu nhân, cha môn hoàn thị biệt lão ma phiền tha liễu.” Đáo thời hầu nhân tình khiếm đa liễu, tái bả tha bồi tiến khứ
Trần lão thái giá dã ma giác đắc, khả thị hiện tại trảo thùy ni?
“Cha dã biệt tổng trảo thục nhân liễu, đắc thác triển tự kỷ đích quan hệ, trảo ngân hành đại khách hộ kinh lý ba.” Trường sinh đạo.
Khái khái trần lão thái hữu ta tàm quý, tha tòng lai một hữu đương quá ngân hành đích đại khách hộ, sở dĩ nhất thời cánh nhiên một hữu tưởng đáo.
Hiện tại đích ngân hành đại khách hộ kinh lý, khả chân thị kính nghiệp! Thập ma đô càn! Bang nhĩ tiếp tống hài tử thượng hạ học đô khả dĩ! Hữu sự bất dụng đả 110, trảo tha môn bỉ 110 hảo sử.
Nhượng tha môn bang mang liên hệ cá kháo phổ đích trung giới công tư khẳng định một vấn đề. Tha môn khả bất cảm hốt du đại khách hộ, đô thị đương tổ tông cung trứ
Trường sinh hòa tha hiện tại thị thỏa thỏa đích đại khách hộ liễu.
Thuyết càn tựu càn, trần lão thái lập khắc liên hệ liễu ngân hành, 15 phân chung chi hậu, tựu xác định liễu trung giới công tư, 1 cá tiểu thời hậu cân trung giới diện đàm. Tựu thị giá ma tốc độ!
Địa điểm tựu ước tại trường sinh gia lâu hạ già phê thính.
Thuyết đáo kiến diện, trường sinh đảo tưởng khởi cá nhất trực hốt lược đích vấn đề: “Nãi nãi, đẳng ngã môn bàn gia liễu, tựu mãi cá xa ba, tái thỉnh cá tư cơ.”
Một xa xuất môn thị chân bất phương tiện, công giao xa tựu biệt đề liễu, trường sinh chỉ hữu bất đắc dĩ tài tọa, các chủng bất thích ứng. Xuất tô xa khước đắc khán vận khí, vận khí hảo liễu xuất môn tựu hữu, vận khí bất hảo, đắc đẳng 1 cá tiểu thời!
Tuy nhiên hiện tại tựu cấp nhu, khả thị trụ tại giá lí tựu cố tư cơ khai hào xa hữu điểm thái chiêu diêu. Khái trường sinh tưởng mãi cá hào xa, khởi mã an toàn hữu bảo chứng.
Nhất phân tiền nhất phân hóa, tha tằng kinh khán quá nhất khởi xa họa, bỉ á địch chàng lạn liễu, hào xa tài biệt cá tiểu khanh vi liễu sinh mệnh an toàn, hoa tiền thị tất tu đích! Tha hiện tại đích cảnh giới, hoàn tố bất đáo vô thị xa họa.
Trần lão thái ngận tán đồng mãi xa, tha tại mỹ quốc dã thị hội khai xa đích, khả thị bất tập quán giá lí đích hữu trắc thông hành, hựu trực tiếp hồi đáo sơn câu câu lí trụ, sở dĩ tựu một mãi xa, canh một khảo giá chiếu. Hiện tại tuế sổ đại liễu, tưởng khảo dã bất hành liễu.
Đáo thời hầu bảo phiêu tựu sung đương tư cơ ba!
Thượng diện na ta sơn địa tô nhẫm tín tức, đô thị chân thật đích, võng thượng tra đích ngã dã một tưởng đáo giá ma tiện nghi! Thoại thuyết tại bắc kinh mãi phòng tử, chân bất như tại giao khu bao khối địa liễu hoàn khả dĩ tự kỷ chủng thái dưỡng kê
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!