Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt đệ nhất bách tam thập ngũ chương hảo hí khai thủy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tam thập ngũ chương hảo hí khai thủy

Đệ nhất bách tam thập ngũ chương hảo hí khai thủy


Canh tân thời gian:2015 niên 12 nguyệt 29 nhật tác giả:Lý bảo châuPhân loại:Hiện đại ngôn tình|Đô thị sinh hoạt|Lý bảo châu|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt

6 nguyệt 20 nhật, thị tô thị hạ quý châu bảo triển đích nhật tử. Kim niên đích hạ quý châu bảo triển, bỉ vãng niên vãn nhất ta, đãn thị khước thị hữu sử dĩ lai tối long trọng đích nhất thứ!

Thính thuyết kim niên yếu triển kỳ nhất kiện “Ngũ phúc lâm môn” đích truyện thế tác phẩm!

Sở dĩ triển lãm khai thủy tiền nhất cá tiểu thời, hội triển đại thính cơ bổn tựu mãn liễu. Giá thứ, tô thị một hữu tuyển trạch tại tự kỷ đích châu bảo công tư triển lãm, nhi thị phóng đáo liễu quốc tế hội triển trung tâm, nhượng canh đa đích nhân khán đáo.

Hiện tại hội triển đại thính lí dĩ kinh triển lãm xuất 20 kiện tác phẩm, chỉ hữu chính trung gian nhất cá triển quỹ dụng hồng trù cái trứ, bàng biên hoàn hữu tứ cá bảo phiêu thủ trứ.

Nhân môn tần tần triều giá cá phương hướng đả lượng, cổ kế lí diện tựu thị truyện thuyết trung đích ngũ phúc lâm môn liễu.

“Lão lý, nhĩ giá tiêu tức bất chuẩn a, nhĩ bất thị thuyết tô thị đổ khoa liễu mạ, kim niên đô một đông tây cử bạn châu bảo triển liễu mạ. Nhĩ khán, nhân gia hiện tại lộng liễu cá ngũ phúc lâm môn” nhất cá nhân khinh thanh đối thân biên đích bằng hữu thuyết đạo.

“Ngã tựu bất tín tha môn tiêu đích na cá đại thạch liêu lí năng xuất ngũ phúc lâm môn! Xuất đế vương lục ngã đô tín, xuất ngũ phúc lâm môn ngã bất tín. Đãn thị nhĩ khán, tha môn triển xuất đích giá 20 kiện lí một hữu đế vương lục, nhi thả, tô thị mỗi quý châu bảo triển đô thị 30 tả hữu kiện tác phẩm đích, kim niên khước chỉ hữu 20!” Giá nhân đối tự kỷ đích thôi trắc ngận hữu tín tâm.

Nhất khai thủy phát ngôn đích nhân do dự liễu, na khối liêu tử tha dã khán quá, tha dã bất tín lí diện năng xuất ngũ phúc lâm môn.

“Na yếu chân thị khoa liễu.... Dã tựu khoa liễu, 3900 vạn âu nguyên nhi dĩ, tô thị khoa đắc khởi! Nhĩ khán nhân gia tiền cước khoa liễu, hậu cước tựu nã xuất cá ngũ phúc lâm môn lai, long đầu tựu thị long đầu.” Giá nhân thuyết đạo, bất quá ngữ khí hữu điểm toan.

Tha môn yếu thị khoa liễu cá 3900 vạn âu nguyên, tiếp trứ tựu khiêu lâu.

Trường sinh dã lai đáo liễu triển lãm trung tâm, tha yếu khán hiện tràng trực bá trần lão thái lưu tại tửu điếm, hiện tại tô gia nhân cơ bổn đô tại. Trần lão thái cân trần hưng na ma tượng, hoàn thị bất nghi xuất hiện.

Đối vu như thử nhiệt nháo đích tràng cảnh, trường sinh thị ngận mãn ý đích, nhất thiết đô chỉ năng thuyết, thiên ý a.

Phượng địch chính tại cân kỉ vị quý phụ hàn huyên trứ, tha hiện tại thị chính kinh đích tô gia đại thái thái, tẩu đáo na lí. Đô thị khai bình trạng thái.

Khả thị đương tha nhất chuyển nhãn khán đáo trường sinh đích thời hầu. Trực tiếp kinh nhạ đắc vong ký thuyết thoại, đặc biệt thị khán đáo trường sinh thân hậu hình ảnh bất ly đích lưỡng cá bảo phiêu.

Cô cô bất thị thuyết, trần lão thái chỉ thị cá đại học giáo thụ mạ? Thập ma giáo thụ gia đích hài tử xuất môn đái bảo phiêu? Nhi thả khán giá bảo phiêu đích giá thế. Bỉ tha môn gia đích đương thứ đô cao a!

Phượng địch tẩu quá khứ: “Trường sinh?”

“Phượng tỷ tỷ, nhĩ hảo a” trường sinh tiếu dung điềm mỹ khả ái.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu? Ách, ngã thị thuyết, nhĩ cân thùy lai đích?” Tha môn đích châu bảo triển khả thị yếu yêu thỉnh hàm đích.

Hữu chu ký tại. Yêu thỉnh hàm toán cá thập ma sự, tha hiện tại thị triệu sinh yên đích đồ đệ. Nhi thả kiến quá chu nhân lễ đích.

“Chu thúc thúc đái ngã lai đích, tựu tại na.” Trường sinh chỉ hướng chu nhân lễ.

“Nhĩ nhận thức chu nhân lễ?” Phượng địch trứu trứu mi.

“Thị a, ngã sư phụ thị tha môn đích thiết kế cố vấn, nhượng ngã lai tham quan tham quan nhĩ môn đích châu bảo triển. Học tập học tập.” Trường sinh tín khẩu hồ sưu.

Phượng địch đích mi đầu trứu đắc canh khẩn, địch đối công tư đích thiết kế cố vấn đích đồ đệ? Tiếu nhan như hoa địa cân tha thuyết thoại, thị chân đích thiên chân vô tà mạ?

Phượng địch khán trứ nhãn tiền tiểu cô nương thanh triệt kiến để đích nhãn tình. Trầm mặc liễu. Bất quản như hà, hồi khứ yếu cô cô thiếu cân trần gia tổ tôn lai vãng ba. Bất nhiên. Tha môn tựu đắc thiếu cân cô cô lai vãng.

Phượng địch dĩ kinh thất khứ liễu thuyết thoại đích hưng thú, điểm đầu cân trường sinh đả cá chiêu hô, chuyển thân tẩu liễu.

Trường sinh bất dĩ vi ý, sinh ý nhân ma, chỉ hữu lợi ích tài thị vĩnh hằng đích bằng hữu. Tha thị hữu nhân chi tử đích thời hầu thượng năng đối tha khả khí kỉ phân, thị địch nhân chi đồ đích thời hầu tái khả khí, giá thị yếu phú giáp thiên hạ đích tiết tấu a

Khả tích, hữu giá chủng khí độ đích nhân phượng mao lân giác.

10 điểm chỉnh.

“Các vị nữ sinh môn tiên sinh môn, hoan nghênh tham gia tô thị nhất niên nhất độ đích hạ quý châu bảo triển.......” Chủ trì nhân khai thủy trí từ, chi hậu thị tô kế trí từ.

Vô phi tựu thị ta trần từ lạm điều, bất quá trường sinh chân một thính quá giá cá thế giới đích bản bổn, hoàn toán hữu ta hưng thú.

Tô kế chi hậu, tô lão thái thượng đài. Hiện tràng hưởng khởi nhất trận ông ông địa nghị luận thanh.

Tô thị đích châu bảo triển, tô lão thái tối cận thập kỉ niên đô bất tham gia liễu, đô giao cấp tô kế. Kim niên bất đãn tham gia liễu, hoàn yếu trí từ! Khán lai đối giá ngũ phúc lâm môn chân thị khán trọng.

Tha môn đối giá cá “Ngũ phúc lâm môn” canh thị hảo kỳ liễu.

Hồng trù yết khai, hiện tràng hữu nhất thuấn gian đích tịch tĩnh, tiếp trứ tối kháo cận triển quỹ đích nhân tựu kích động liễu, tưởng tái thấu tiền khứ khán khán, khả thị bảo phiêu lan trụ liễu tha môn.

Hậu diện đích nhân tưởng khán cá thanh sở, tự nhiên dã vãng tiền tễ.

Đa khuy đô thị ta hữu thân phân hữu địa vị đích nhân, đại gia đô ngận khắc chế, bất nhiên tràng diện chân bất thái hảo khán.

Giá thời triển thính tiền diện đích đại bình mạc lượng liễu khởi lai, khai thủy bá phóng giá khối “Ngũ phúc lâm môn” đích cao thanh đồ phiến.

Trường sinh dã khán đắc nhận chân, biên khán biên cảm thán, chân thị khả tích liễu, bất tri đạo chi hậu yếu tiện nghi liễu thùy

Tha thị bất tưởng yếu đích, hoa tiền mãi ngọc thạch? Thái cật khuy! Ngọc thạch nhi dĩ, đối tha một thập ma dụng. Nãi nãi hiện tại hữu liễu cực dương chi quang, biệt đích dã bất nhu yếu liễu.

Giá cá “Ngũ phúc lâm môn” thị đĩnh phiêu lượng đích, chỉnh thể trình cầu hình, trực kính bất đáo 20 li mễ, bị điêu khắc thành nhất tọa sơn. Sơn thượng ngũ nhan lục sắc đích hoa, thụ, kỳ tùng, quái thạch, sơn tuyền lưu thủy, sơn hạ đích lương đình, trì đường, hà hoa. Đô điêu khắc đích duy diệu duy tiêu.

Đảo chân toán thị cá truyện thế chi phẩm.

“Lão bản, cân ngã môn dực nhiên trang hữu ta tượng ni!” Tống minh thuyết đạo.

Trường sinh khán liễu khán: “Na lí tượng?” Một khán xuất lai a.

“Nhĩ khán na sơn, ngũ nhan lục sắc đích, cha môn sơn thượng bất dã thị.”

Giá dã toán a...... Tha na thị bị bức đích hảo bất hảo, yếu bất nhiên thập ma đông tây khả dĩ nhượng tha triển hiện ngũ cá sắc thải?

Giá cá điêu khắc sư thủy bình bất bỉ triệu sinh yên soa, tử sắc bất hảo biểu hiện, đãn thị chính hảo tại sơn hạ, tha tựu lai liễu nhất phiến huân y thảo hoa điền điêu đắc hoàn đĩnh tượng!

Hiện tràng sở hữu nhân kỉ hồ đô giá ma tưởng. Dật mỹ chi từ bất yếu tiền tự đích triều tô gia nhân tạp khứ. Xác thật bất yếu tiền

Chu nhân lễ hữu ta cường nhan hoan tiếu, tô thị đổ khoa đích tiêu tức tha dã thu đáo liễu, nhi thả dã thâm tín bất nghi. Bổn lai dĩ vi khả dĩ hảo hảo áp tha nhất đầu, hiện tại khán lai, hựu bị áp liễu!

Đột nhiên, triển thính ngoại truyện lai nhất trận hỗn loạn thanh, tiếp trứ đại môn bị nhân ngoan ngoan thôi khai.

Tràng diện nhất tĩnh.

Kỉ cá thân xuyên chế phục đích nhân bồi trứ tam cá ngoại quốc nhân tẩu liễu tiến lai. Kỉ nhân tại môn khẩu đình đốn liễu nhất hạ, tựu triều tô gia nhân đích phương hướng nhi lai.

Trường sinh tiếu tiếu, hảo hí khai thủy liễu.

“Giá vị tựu thị tô thị đích đổng sự trường, tô truyện nữ sĩ, giá vị thị tô thị hiện tại đích chấp hành tổng tài, tô kế.” Nhất cá chế phục nam hướng ngoại quốc nhân giới thiệu đáo.

“Nhĩ hảo, tô nữ sĩ, ngã thị khắc lai đức tiên sinh luật sư ngải bác, khắc lai đức tiên sinh tằng kinh tại tô thị châu bảo mãi quá nhất kiện thủ sức, bất quá tiền đoạn thời gian khứ giám định, phát hiện thị giả đích. Hiện tại khắc lai đức tiên sinh tưởng cân nâm đàm đàm thối hóa đích vấn đề.” Giá cá ngoại quốc nhân kim phát bích nhãn, đãn thị thuyết đích thị trung quốc thoại, nhi thả tự chính khang viên!

Hiện tràng nhất hạ tử hoa nhiên liễu! Hữu nhân thuyết tô thị mại giả hóa! Trảo thượng môn liễu!

“Nâm hảo, tô nữ sĩ.” Lánh nhất cá ngoại quốc nhân thượng tiền đả chiêu hô, nhi thả thuyết đích dã thị trung quốc thoại, hiện tràng lập khắc tĩnh âm.

“Ngã thị tô phỉ nữ sĩ đích đại lý nhân, tô phỉ nữ sĩ dã tại tiền nhất đoạn thời gian phát hiện, tha thập niên tiền tòng nâm giá lí mãi đáo đích nhất kiện châu bảo thị giả đích, giá đối tha đích tâm linh hòa danh dự đô tạo thành liễu thương hại, sở dĩ tha bất đãn hi vọng thối hóa, hoàn hi vọng đắc đáo ứng hữu đích bồi thường.”

Hiện tràng hựu thị nhất trận hoa nhiên.

Trường sinh khước thị trứu trứu mi, tô lão thái giá phản ứng bất đối a. Tha cương thính đáo đệ nhất cá ngoại quốc nhân đích thoại, thị chân hoảng loạn liễu, tuy nhiên tha cực lực nhẫn nại, đãn chẩm ma đào đắc quá trường sinh đích nhãn tình.

Đãn thị đương tha thính đáo đệ nhị cá ngoại quốc nhân đích thoại thời, kiểm sắc khước hảo liễu, trường sinh ẩn ẩn thính đáo tha tùng liễu nhất khẩu khí......

Hoặc giả thuyết, cụ thể điểm, thị tại ngoại quốc nhân thuyết xuất thập niên tiền giá cá từ đích thời hầu, tô lão thái phóng tùng liễu.

Giá lí diện hữu sự a ( vị hoàn đãi tục. )

Thượng nhất chương|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương