Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt đệ nhất bách tứ thập ngũ chương oa hỏa _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tứ thập ngũ chương oa hỏa

Đệ nhất bách tứ thập ngũ chương oa hỏa


Canh tân thời gian:2015 niên 12 nguyệt 29 nhật tác giả:Lý bảo châuPhân loại:Hiện đại ngôn tình|Đô thị sinh hoạt|Lý bảo châu|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt
《》

Loại biệt: Đô thị ngôn tình

Tác giả: Lý bảo châu thư danh:

Dĩ ngô phân phương đối trần lão thái đích liễu giải, tha giá ma thuyết, trần lão thái khẳng định bất hội phản bác, giá dạng, đoạn tuyệt quan hệ giá kiện sự, một chuẩn tựu năng tại trần hưng diện tiền yết quá khứ!

Đương liễu nhất bối tử dong nhân năng tránh đa thiếu tiền tha bất tri đạo, hiện tại năng thặng đa thiếu tiền tha dã bất tri đạo, đãn thị trần lão thái thái đích 3oo vạn tha khả thị đả thính đắc thanh thanh sở sở!

Nhi thả trần lão thái tâm tràng tối nhuyễn, đối kỉ cá chất tử chất nữ đô ngận chiếu cố, thượng thứ khẳng định thị tôn phỉ thuyết thoại thái quá phân, nhạ nộ liễu lão thái thái, như quả tha môn năng sấn cơ tu phục quan hệ, na trần lão thái đích 3oo vạn bất đô thị tha môn đích?

Trường sinh? Nhất cá tôn nữ bằng thập ma phân gia sản? Tựu thị phân, trần lão thái hoàn năng hoạt kỉ niên, trường sinh đáo thời hầu hoàn thị cá tiểu hài tử, hoàn bất thị bằng tha môn nã niết?

Trường sinh khán trứ ngô phân phương nhãn lí đích đả lượng hòa toán kế, đô bất dụng quá não tử tựu tri đạo tha tại tưởng thập ma. ∮∮ văn ∮ tiểu ∮ thuyết, toán kế tha a? Tha hữu ta điều kiện phản xạ nga

Trường sinh khán liễu khán trần hưng, đáo để yếu bất yếu toán kế hồi khứ?..... Hảo ba, bất đương trứ tha đích diện hảo liễu.

“Nhĩ giá hài tử, thập ma tam niên bất tam niên đích, na thời hầu nhĩ tài đa đại, năng ký trụ thập ma? Tiểu hài tử bất đổng biệt hạt thuyết!” Ngô phân phương đả xóa, phản chính trần lão thái dã bất hội phản bác, tha tựu lại quá khứ hảo liễu.

Trường sinh thị chân lăng liễu, tha ngoạn liễu nhất bối tử câu tâm đấu giác, tuy thuyết đô thị âm mưu quỷ kế, đãn dã thị thật thật tại tại đích minh thương ám tiễn, tòng lai một cân thùy ngoạn quá sái vô lại....

Tha đô bất tri đạo hạ nhất chiêu xuất thập ma liễu!

Trần lão thái khán kiến trường sinh ngốc lăng đích tiểu biểu tình, tâm đông phôi liễu. Tha tự kỷ thụ điểm oan uổng khí một thập ma, tha tảo bất tại hồ giá cá liễu, đãn thị trường sinh thụ ủy khuất khả bất hành, bán điểm đô bất hành!

“Trường sinh bất ký đắc liễu, ngã hoàn ký đắc, đương sơ nhĩ môn lai ngã gia, nhượng ngã mại phòng tử, ngã nhất khí chi hạ tựu cân nhĩ môn đoạn tuyệt liễu quan hệ, tái dã bất lai vãng liễu. Nhĩ môn dã xác thật tam niên một đăng môn, nhĩ môn tự kỷ bất ký đắc liễu mạ?” Trần lão thái đạo.

Trần gia chúng nhân đô ngận dam giới, bao quát trần hưng.

Tha đích hài tử. Cánh nhiên bức trứ thất thập đa đích muội muội mại phòng tử! Dĩ kinh đáo giá cá địa bộ liễu mạ?

“Na, na hữu, cô cô, giá bất thị đương thời thoại cản thoại thuyết đáo na liễu mạ? Tái thuyết na thị tôn phỉ nhất cá tiểu hài tử thuyết đích! Ngã môn khả nhất cú đô một thuyết quá!” Ngô phân phương thuyết đạo.

Trần lão thái tưởng tái thứ tha kỉ cú. Khả thị khán kiến đê trứ đầu, mãn kiểm tu quý đích ca ca, một hữu tái thuyết thoại.

Ngô phân phương khước tượng thị thụ đáo liễu khải, cản khẩn thuyết đạo: “Thị a cô cô, na đô thị tôn phỉ nhất cá tiểu hài tử thuyết đích thoại. Na năng đương chân. Tái thuyết tha dã thị bị bức cấp liễu, tha mụ mụ đắc liễu nham chứng, một tiền khán bệnh, tha năng bất cấp ma. Na hài tử dã thị cú khả liên đích, tha mụ mụ niên tiền cương khứ thế, tha na cá đa, tiếp trứ tựu cấp tha trảo liễu cá hậu mụ, hoàn nhượng tha bả tha mụ mụ khán bệnh thặng hạ đích tiền đô giao xuất lai, bất giao tựu đắc ai đả!”

Trần lão thái thính thuyết tôn phỉ đích mẫu thân khứ thế liễu, tâm lí dã thị nhất thanh thán tức. Na dã thị tha đích ngoại sanh nữ. Thính thuyết tôn phỉ quá đích bất hảo, trần lão thái trứu trứu mi, một hữu chi thanh. Thanh quan nan đoạn gia vụ sự, tha bất tưởng sảm hòa.

Trường sinh tùng liễu khẩu khí. Đương sơ tôn phỉ mạ tha “Dã chủng”, tha nhất trực ký đắc ni, tựu đẳng trứ tha nhật tái báo ni nãi nãi yếu thị quyết định bang trợ tôn phỉ, tha khả chân thị đầu đông liễu.

Trần hưng khước bất tri đạo tôn phỉ kỳ nhân, vấn đạo: “Tôn phỉ? Thị tiểu muội đích ngoại tôn nữ mạ? Đa đại liễu?”

“Thị tiểu cô cô đích ngoại tôn nữ, kim niên 18 liễu, kim niên cương tham gia cao khảo. Bổn lai na ta tiền tha mụ mụ thị thuyết đẳng tha một liễu cấp tôn phỉ thượng học đích. Khả thị tha na cá đa một lương tâm, hoàn một quá bách nhật tựu cân biệt nhân kết hôn liễu, na cá nữ nhân dã bất thị tỉnh du đích đăng, biến trứ hoa địa cân tôn phỉ yếu tiền. Bất cấp tựu khứ khóc. Tôn phỉ ai liễu bất thiếu đả liễu.”

Giá ta đương nhiên đô thị tôn phỉ trảo tha môn khóc tố đích thời hầu thuyết đích, tưởng nhượng tha môn xuất diện cấp tha xanh yêu, khả thị tha ba ba thập lí bát hương hữu danh đích vô lại, tha môn khả bất cảm khứ!

Nhất thời gian đại gia hựu đô lãnh tràng liễu. Trần lão thái bất tưởng bang, trần gia nhân bất nguyện ý bang, trần hưng nê bồ tát quá giang. Trường sinh khán khán. Hảo ma, đô bất dụng tha xuất thủ, tôn phỉ tựu cú bi thảm đích liễu.

Bất quá dĩ trường sinh đối tôn phỉ nhất diện chi duyên đích liễu giải, na khả bất thị cá tiểu bạch hoa, sự tình kết cục hội như hà, chân bất hảo thuyết.

“Cô nãi, nhĩ hòa trường sinh tại kinh thành quá đích chẩm ma dạng a? Thính thuyết kinh thành đích phòng tử khả quý liễu, vật giới dã quý, thượng học dã quý! Giá nhất niên, đắc hoa bất thiếu tiền ba? Hoàn thị hồi lai trụ ba, giá lí hoàn cảnh hảo phong cảnh hảo, hoàn hữu ngã môn chiếu cố nhĩ.” Trần hân thuyết đạo.

Kinh thành đích vật giới na ma quý, biệt bả na 3oo vạn chiết đằng một liễu! Hoàn thị cản khẩn hồi lai ba.

Tha môn đương sơ dĩ vi trần lão thái thị chân một tiền liễu, hồi quốc hậu chỉnh đích tựu cấp tha môn nã xuất 5o vạn, bình thời tha môn dã một thiếu tái khứ yếu cá giá yếu cá na, gia khởi lai dã hữu hảo kỉ thập vạn ni!

Tha nhất cá cô quả lão thái thái, hựu một công tác một thối hưu kim, chân thị na lai đích na ma đa tiền? Tái thuyết tha môn khán lão thái thái dã bất thị tiết kiệm đích nhân, na ốc tử đích trang tu bãi thiết, khẳng định dã hoa liễu bất thiếu tiền.

Sở dĩ đương sơ lão thái thái nã xuất tồn chiết, thuyết thị tối hậu đích 8 vạn, tha môn hoàn chân tín liễu. Chi hậu tự nhiên đóa đắc viễn viễn đích! Kháo quá khứ càn thập ma? Kháo quá khứ cấp nhân hoa tiền dưỡng lão a?

Chí vu phòng tử, hựu bào bất liễu, đẳng lão thái thái tử liễu, tái thuyết!

Một tưởng đáo lão thái thái thất thập đa liễu, thuyết tẩu tựu tẩu, bất đô thuyết cố thổ nan ly mạ? Canh tưởng bất đáo đích thị, na ma nhất cá thành bổn thập đa vạn đích tiểu nhị lâu, cánh nhiên mại liễu 3oo vạn!

Đương thời sở hữu trần gia nhân, đô thị băng hội đích. Kí hậu hối một hữu kế tục thiếp trứ trần lão thái, hựu hậu hối tảo tảo địa bàn xuất tương quân miếu, thính thuyết giá cá phòng tử đô thị tiện nghi đích, tượng tha môn gia đương sơ na cá lão phòng tử, hiện tại trị 5oo vạn!

Tưởng đáo giá lí, trần hân đích kiểm sắc hựu bất hảo liễu. Bất quá hậu hối dã một dụng, hoàn thị trảo trụ nhãn tiền đích.

“Bất dụng liễu, hoàn thị tại kinh thành, trường sinh thượng học phương tiện, giá lí một hữu hảo học giáo.” Trần lão thái đạo.

Trần hân a a lưỡng thanh, một hữu tái khuyến. Tha tựu thị kiểm tái đại, dã bất cảm thuyết tuyền huyện đích học giáo bỉ kinh thành hảo!

“Na cô nãi, nhĩ môn tại kinh thành thị mãi liễu phòng tử hoàn thị tô đích phòng tử a?” Trần đích tức phụ lý tú vấn đạo.

Giá ma trực tiếp đích bị vấn **, nhượng trần lão thái hữu ta bất tập quán, bất quá tha dã tri đạo, giá lí nhân đô thị giá cá tập quán, giá thị nhàn liêu đích chính thường thoại đề.

“Mãi đích phòng tử.”

Trần gia nhân thính đáo, tâm lí đô tùng liễu khẩu khí, mãi đích a, na tựu năng lưu trụ! Bất hội bị bại quang liễu, nhi thả thính thuyết kinh thành đích phòng giới việt lai việt quý, tương lai khẳng định bất chỉ 3oo vạn!

Trần gia nhân đích biểu tình biến hóa đô bất đại, đãn thị na minh hiển du khoái đích khí tức, nhượng trường sinh oa hỏa. Giá chủng cực phẩm thân thích, chân thị nhượng nhân ác tâm.

Trần hưng đích đầu đê đắc canh đê liễu. Tiến ốc vấn liễu tha lưỡng cá vấn đề, nhiên hậu tựu khứ củ triền muội muội, đả thính nhân gia đích tài sản khứ hướng. Đối vu tha giá ta niên quá đích chẩm ma dạng, vi thập ma hồi lai, chẩm ma hội cân muội muội tương ngộ, tương lai chẩm ma bạn? Chỉ tự vị đề.

Tha tâm lí đô minh bạch, bất thị một tưởng đáo, thị bất cảm vấn! ( vị hoàn đãi tục. )

Bão khiểm! Tiền diện tả thác liễu, hiện tại dĩ tu cải, trần kiến quốc đích tức phụ khiếu ngô phân phương, trần kiến đảng đích tức phụ khiếu ngô hòa miêu, trần đích tức phụ khiếu lý tú.

Hoàn hữu, thôi tiến tiểu hỏa bạn: 《 tần kiều 》By mộ tử chung, thư hào 346o443, giản giới: Nhĩ dĩ vi giá chỉ thị cá trạch đấu cố sự mạ? Bất bất, kỳ thật hoàn hữu cung đấu hòa giang hồ.

Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!
Thôi tiến tiểu thuyết: Đích nữ mưu quyền|Hương cảng chi mộng|Ngã dữ thiểm cẩu nữ chủ nhất thể song hồn|Xuyên việt chủng điền ký sự|Mạt thế chi tang thi lai tập|Kim cương bất phôi đại trại chủ|Vong linh tiến hóa hệ thống|Cuồng tiên|Vô hạn chi đan cơ bá chủ|Trọng sinh chi đại thiên thế giới|Trường sinh tiên duyên: Tòng chiếu cố đạo huynh thê nữ khai thủy|Phúc thủ phồn hoa|Vấn đỉnh tiên đồ|Ngã hòa sùng trinh thành liễu hợp hỏa nhân|Anh hùng liên minh chi tối cường ngoại quải|Trọng sinh chi khoái ý túng hoành|Đại minh: Khai cục bả hệ thống tá cấp hồng võ đế|Mật sủng điềm thê: Sở thiếu đích mê hồ tiểu kiều thê|Hoàng đế manh manh đát|Toàn dân viễn chinh: Chửng cứu tu tiên giới

Thượng nhất chương|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương