“Sư thúc, giá thị kỉ thiên vạn, thậm chí canh đa nhân dân tệ!”
“Bất quản thị đa thiếu, đô thị nhĩ đích. Bát nhất trung văn ▲ võng ww.81zw.o■” thẩm trì vi tiếu thuyết đạo.
Như quả bất thị vi liễu cấp giá tiểu nha đầu mãi lễ vật, tha chẩm ma hội khứ mãi na cá mộc oa oa, như quả một hữu mộc oa oa, tựu một hữu hậu diện giá nhất thiết. Sở dĩ, mộc oa oa lí đích nhất thiết, đô thị trường sinh đích.
Trường sinh tri đạo, tha thị nhận chân đích, khả thị, vi thập ma?
“Sư thúc, nhĩ ngận hữu tiền?”
Thẩm trì quẫn bách liễu nhất hạ: “Bất toán ba.”
“Na nhĩ hữu đa thiếu tiền?”
“Ân, hiện tại tồn khoản 2oo vạn mỹ nguyên.” Dong binh chân thị cao thu nhập, bán niên thời gian 1oo vạn mỹ nguyên, bất thiếu liễu.
Trường sinh thiêu thiêu mi, giá khả chân bất đa. Na thị chẩm ma tố đáo thị kim tiền như phẩn thổ đích?
“Nhĩ hoàn hữu kỳ tha bất động sản? Cổ phiếu? Đầu tư?”
“Ách, một hữu liễu.”
“Na nhĩ chẩm ma tựu khán bất thượng giá kỉ thiên vạn ni?” Trường sinh trực tiếp vấn đạo.
Thẩm trì tiếu tiếu, nguyên lai tiểu nha đầu tại củ kết giá cá.
“Bất thị ngã đích, tựu bất thị ngã đích, tòng tối khai thủy, ngã tựu thị đả toán bả mộc oa oa tống cấp nhĩ đích, giá ta đô chúc vu mộc oa oa đích phụ chúc phẩm, tự nhiên dã thị nhĩ đích.”
Trường sinh cửu cửu vô ngữ, thẩm trì đích thoại, nhượng tha tưởng đáo liễu nhất cá nhân. ￠￡ bát ￠￡ nhất ￠￡ trung ￠￡ văn, www.81.
“Trường sinh, chẩm ma liễu?”
“Một sự, ngã tựu thị giác đắc nhĩ ngận sỏa, hảo nhân bất trường mệnh, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Thẩm trì khán trứ tiểu nha đầu nghiêm túc nhận chân đích kiểm, thanh triệt minh lượng đích nhãn lí, tự hồ hữu cổ bi thương hòa chấp ảo, na khẩu khí, phảng phật tại cáo giới tha.
Hảo nhân bất trường mệnh, thị tại thuyết tha tự kỷ mạ? Như quả đương sơ một hữu trần lão thái, tiểu nha đầu khả bất thị chân đích bất trường mệnh liễu! Khả liên đích hài tử!
Thẩm trì bất do tự chủ địa thân xuất thủ, phủ mạc trường sinh đích đầu đỉnh: “Nha đầu, giá thế thượng hảo nhân thị trường mệnh đích, nhĩ hiện tại bất thị hoạt đích hảo hảo đích mạ, hảo nhân chung thị hữu hảo báo đích.”
Khán trứ trường sinh bất tín đích nhãn thần, thẩm trì dã thuyết bất hạ khứ liễu, tha dã bất tín......
“Khái, phản chính. Nhân tại tố, thiên tại khán, ngã môn chỉ cầu tâm an lý đắc, vô quý vu tâm tựu hảo. Nhĩ cá tiểu nha đầu. Củ kết na ma đa càn thập ma.”
A a, sư phụ thị bất hội giá ma thuyết đích, quả nhiên thị tha tưởng đa liễu. Khả thị, giá cá hồi đáp, tài thị tha hỉ hoan đích.
Tha vô quý vu tâm. Vô quý vu thiên địa, vô quý vu nhậm hà nhân!
Sở dĩ, tha tài lai đáo liễu giá lí mạ?
“Tiểu nha đầu, hựu thập ma ngốc? Cản khẩn tưởng tưởng, chẩm ma bả giá ta đông tây bàn xuất khứ ba.” Tha bất hỉ hoan tha hồn thân tán đích băng lãnh hòa đạm mạc, hoàn hữu nhãn thần lí đích tịch liêu.
Trường sinh hồi thần, khán trứ trang tác nhược vô kỳ sự địa đả xóa đích thiếu niên lang, khán trứ tha nhãn lí đích đam ưu. Bát nhất trung văn ◆ võng w.81zw
“Nhĩ tại đam tâm thập ma?”
“Đam tâm nhĩ tiểu tiểu niên kỷ, tưởng ta hữu đích một đích, sản sinh tâm lý âm ảnh. Đam tâm ngã trực ngôn bất húy. Hội thương liễu nhĩ thúy nhược đích pha li tâm.” Thẩm trì cố ý u mặc địa thuyết đạo.
Tha thị chân đam tâm, đồng niên bị na dạng đối đãi, thị thùy đô hội hữu tâm lý âm ảnh ba, thị thùy đô hội biến đắc mẫn cảm thúy nhược ba?
Trường sinh đích mẫn cảm tha thị thâm hữu thể hội liễu, thúy nhược? Dã hứa thị tha tàng đắc thâm, một bị tha hiện, đãn thị bất đại biểu tha một hữu! Bỉ như cương tài nhãn tình lí đích bi thương!
Tha trực ngôn bất húy, hội đề đáo tha đích thương tâm sự ba? Ai, tâm lý học tha bất đổng, khán lai hồi khứ hữu tất yếu học nhất học. Chẩm ma tài năng trị dũ giá hài tử tâm lí đích sang thương.
A a a hữu nhân phạ thương liễu tha đích khỏa pha li tâm ni tha đích tâm. Cổ kế bỉ toản thạch đô ngạnh.
“Lộng xuất khứ a, chân thị ma phiền, ngã bổn lai dĩ vi nhĩ đích bối bao tựu cú liễu ni.” Tha một tưởng đáo bố trận giả giá ma “Đại phương”, “Trúc lam” lí hữu giá ma đa đông tây!
Trường sinh thính trứ ngoại diện thủy dũng đích thanh âm: “Ngã môn tiên bả tương tử sĩ xuất khứ ba. Bất nhiên nhất hội thủy tiến lai liễu.”
Lưỡng nhân hợp lực, bả ngũ cá tương tử đô sĩ liễu xuất khứ.
Trường sinh khán khán giá nhất tương tử trúc giản, tái khán khán thẩm trì. Kí nhiên thị sư thúc liễu, na tha tựu đại phương nhất ta ba. Giá trận pháp, đối tha dã hứa hữu dụng.
“Sư thúc, nhĩ khán khán giá nhất quyển trúc giản.” Trường sinh đệ cấp tha đệ nhất sách.
Thẩm trì thân thủ tiếp quá. Tha tại động lí đích thời hầu quang cấp trường sinh chiếu lượng liễu, trường sinh hựu thị nhất mục thập hành, một đẳng tha khán nhất cú ni, nhân gia dĩ kinh phóng hạ nhất quyển liễu.
Đãn thị tha khán đáo liễu khai đầu đích tứ cá đại tự, 《 bát quái kinh chú 》! Thị tha tưởng đích na dạng mạ?
Giá thứ chung vu hữu thời gian, thẩm trì nhất cá tự nhất cá tự địa tử tế khán liễu khởi lai, thuyết thật thoại, một khán đổng đãn thị, tha cơ bổn sai đáo liễu giá bổn trúc giản đích nội dung, trận pháp! Giá chân thị thái hảo liễu.
Quan vu trận pháp, tha chỉ tại võ hiệp tiểu thuyết lí khán quá, sử thư thượng tuy nhiên dã hữu, đãn thị tha một khán đổng. Nhi tiểu thuyết lí, canh thị tả đắc thần hồ kỳ thần, khán đắc tha trực tiếp phủ định liễu trận pháp đích tồn tại.
Đãn thị hiện tại, tha tri đạo tha thác liễu. Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên!
Trận pháp, chân đích hữu! Tha soa điểm bị khốn tử tại lí diện! Nhi học tập đích cơ hội, tựu tại tha nhãn tiền, tựu tại tha thủ trung!
Thẩm trì việt khán việt kích động, việt khán việt nhập mê. Khán đáo bất đổng xử, tha hội bất tự giác địa niệm xuất lai, trường sinh dã hội khinh thanh giải đáp. Thẩm trì hội hoảng nhiên đại ngộ, nhiên hậu kế tục khán, bất đổng tái vấn!
Đẳng tha nhất sách trúc giản đô khán hoàn, đột nhiên phản ứng quá lai, trường sinh tại cấp tha giải hoặc!
Trường sinh tọa tại tha bàng biên đích thiết tương thượng, khán đáo thẩm trì tại khán tha, vấn đạo: “Hoàn hữu na lí bất đổng?”
Thẩm trì thu khởi kinh nhạ đích thần sắc, dã thị, một thập ma hảo kinh nhạ đích, trường sinh năng tại giá lí lai khứ tự như, năng khán đổng tàng bảo đồ thượng mạc danh kỳ diệu đích thi cú, tha tâm lí dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta cảm giác.
Trường sinh hội trận pháp! Nhất định dã thị hữu thập ma kỳ ngộ, hoặc giả ngộ đáo liễu kỳ nhân. Một thập ma hảo kinh nhạ đích.
Tựu tượng tha, hiện tại thủ lí nã trứ trận pháp nhập môn, hựu hữu nhân chỉ điểm, tha dã tương học hội trận pháp!
Thẩm trì tòng đầu khai thủy, trục cú vấn trường sinh. Một hữu trường sinh chỉ điểm đích cú tử, tha đô thị sai đích, thùy tri đạo đối thác. Quả nhiên, thập cú lí hữu nhất bán thị thác đích.
Trường sinh khước đối tha đích tuệ căn ngận mãn ý. Tòng lai một hữu tiếp xúc quá trận pháp, bất tri đạo càn khôn chấn tốn, cận cận kháo sai, tựu năng mông đối nhất bán, chân thị kỳ tài liễu.
Na tha tựu tế tâm chỉ điểm nhất phiên hảo liễu.
Trường sinh phóng hạ trúc giản, cấp thẩm trì thượng khởi liễu trận pháp cơ sở khóa.
Trực đáo thiên quang đại lượng, lưỡng nhân tài đình hạ lai.
Đắc, bổn lai đả toán thần bất tri quỷ bất giác đắc hồi khứ ni, giá hạ hảo, tha tạc thiên xuất môn khả một lưu chỉ điều a!
Hoàn hảo, lưỡng nhân phi bôn hồi khứ đích thời hầu, trần lão thái cương cương hiện trường sinh một tại phòng gian, bất quá tha dã bất thị ngận tâm cấp, niếp niếp nhất định hựu thị xuất khứ thần luyện liễu.
Bảo phiêu môn khán trứ cân trường sinh nhất khởi hồi lai đích thẩm trì, đối quân tử quán đích bội phục chân thị như thao thao giang thủy liễu! Tiểu đích khả dĩ tị quá tha môn đích nhĩ mục, bệnh nhược địa nhu yếu nhân phù đích dã khả dĩ!
Trung hoa võ thuật bác đại tinh thâm, tha môn hồi khứ hoàn đắc luyện a.
“Trường sinh hồi lai lạp, cản khẩn quá lai cật phạn.” Tôn phỉ chủy lí chiêu hô trứ trường sinh, nhãn tình khước khán trứ thẩm trì, tiếu dung tu sáp điềm mỹ.
Trường sinh sĩ khởi đích cước hựu phóng hạ liễu: “Nãi nãi, ngã tựu thị hồi lai cân nhĩ thuyết nhất thanh, ngã môn xuất khứ cật liễu.”
Hiện tại tương quân miếu lí lữ quán đa đa, du nhân đa đa, tảo xan tự nhiên đa đa. ( vị hoàn đãi tục. )
Tân thư,,,,,,,,,,,