207 tiểu thuyết kỳ
Năng nhượng bá ni kiểm sắc phát bạch, nhãn thần kinh khủng đích tình huống, kỉ thập niên tiền, cương cương cân tha xuất đạo đích thời hầu tổng hữu.
Khả thị, tha hiện tại đô bất ký đắc bá ni thượng thứ xuất hiện giá chủng biểu tình thị thập ma thời hầu liễu!
“Bá ni, nhĩ chẩm ma liễu? Na lí bất thư phục mạ?” Bái nhĩ đức cản khẩn khởi thân, phù bá ni tọa hạ. Kỉ thập niên tiền, bá ni nhân vi cứu mệnh chi ân, phụng tha vi chủ nhân, đãn thị kỉ thập niên đích thương lâm đạn vũ quá lai, tha môn đích quan hệ thân như phụ tử.
“Chủ nhân....” Bá ni kiểm sắc thương bạch địa sĩ khởi đầu, yếu bất yếu cáo tố chủ nhân tha đích phát hiện? Chủ nhân đối phu nhân thị na ma đích nhất vãng tình thâm, như quả phát hiện phu nhân tịnh bất tượng tha tưởng tượng trung đích “Đan thuần”, hội chẩm ma dạng?
Hội tử ba......
Khả thị bất thuyết, như quả phu nhân chân thị lánh hữu bối cảnh, hữu ý tiếp cận, na ma chủ nhân khởi bất thị nguy hiểm liễu?
“Chủ nhân.....”
“Nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Khoái thuyết thoại!” Bái nhĩ đức trứ cấp đạo.
“Chủ nhân.... Phu nhân chẩm ma tri đạo giá cá nông tràng thị nhĩ đích?”
Bái nhĩ đức thùy hạ thủ, lăng lăng địa trạm tại nguyên địa.
Thu đáo a hoa mãi kính hồ nông tràng đích tiêu tức, tha tựu nhất trực xử vu hưng phấn trạng thái. Giá chân thị thái xảo liễu! Giá nhất định thị lão thiên gia khai nhãn! Tuy nhiên đương thời, dã hữu nhất ti nghi hoặc nhất thiểm nhi quá.
Trường sinh kim thiên ẩn hối địa biểu đạt, tha môn thị hữu ý nhi lai, tha hoàn thị xử tại hưng phấn trạng thái, tuy nhiên tâm lí, ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất đối. Khả thị giá ma hảo đích hiện trạng, na lí bất đối ni? Tha tưởng bất khởi lai.
Nguyên lai thị giá lí......
Tha tại giá lí hữu nông tràng, chỉ hữu lôi long tri đạo, chỉ hữu chính phủ tri đạo. Nhi sở vị đích “Chính phủ”, thị nhất cá quy mô cực tiểu, cấp biệt cực cao đích đặc biệt tiểu tổ.
Tha khả thị thế giới tam đại cự đầu! Đương án đô thị tuyệt mật đích. Phụ trách tha đích nhân, tự nhiên dã thị tuyệt mật đích.
Tha kỳ thật, dĩ kinh cân chính phủ đạt thành nhất trí, kim bồn tẩy thủ. Tha đích hành tung, thậm chí nhu yếu chủ động liên hệ phụ trách tha đích tham viên, nhi sở vị đích giam thị, dã dĩ kinh biến đắc khả hữu khả vô.
Tổng chi. Tri đạo tha giá lí trụ chỉ đích nhân. Khuất chỉ khả sổ, nhi thả nhất cá bỉ nhất cá khả kháo, tuyệt đối bất hội tiết lộ tha đích tiêu tức.
Nhi hiện tại. Tiết lộ tiêu tức dĩ kinh thị cá tiểu vấn đề. Na phạ thị lôi long bối bạn liễu tha, tha dã nhất điểm đô bất kinh nhạ nan quá.
Tha kinh nhạ đích thị, a hoa cánh nhiên tri đạo tha đích trụ chỉ, giá đại biểu trứ thập ma? Tha bất cảm tưởng. Tha chỉ giác đắc hồn thân vô lực.
Bái nhĩ đức hướng hậu đảo khứ, bá ni cản khẩn phù trụ.
“Chủ nhân. Dã hứa thị ngã môn tưởng thác liễu ni! Dã hứa chân đích chỉ thị xảo hợp ni......” Khả thị trường sinh dụng hành động cáo tố tha môn, bất thị xảo hợp.
“Hoặc giả, tha môn thị xảo hợp tri đạo ngã môn đích trụ chỉ ni!” Giá cá khả năng.... Ức phân chi nhất?
Lưỡng nhân như hà củ kết, trường sinh bất khứ quản. Tha dã quản bất liễu. Đệ nhất thứ kiến diện, chu vi hựu đô thị nhân, tha tựu thị tưởng giải thích dã giải thích bất liễu.
Huống thả. Tha hoàn một tưởng hảo chẩm ma giải thích. Tiết lộ thẩm trì hắc khách đích thân phân? Tha bất tưởng, dĩ kỷ độ nhân. Thẩm trì khẳng định dã bất tưởng.
Như quả tha thị hắc khách, tha tưởng tiết lộ mạ? Bất, tha hội tượng ẩn tàng tự kỷ võ sĩ thân phân nhất dạng thủ mật.
Tuy nhiên tha hiện tại kế toán cơ chỉ thị nhập môn, đãn thị tha dĩ kinh quyết định, giá cá thế giới, tri đạo tha thị hắc khách đích nhân, chỉ hữu thẩm trì, bất hội tái hữu đệ tam nhân.
“Cổ kế tha môn hiện tại dĩ kinh phản ứng quá lai liễu.” Tái bất phản ứng quá lai tựu chân đích một cứu liễu.
Thẩm trì điểm điểm đầu, tha dã giá ma tưởng.
Trường sinh phạm sầu đạo: “Ngã môn yếu chẩm ma giải thích?”
Thẩm trì tâm lí khước thị noãn noãn đích, trực tiếp cáo tố bái nhĩ đức tha đích hắc khách thân phân, nhất thiết đô nghênh nhận nhi giải, na lí dụng đắc trứ phạm sầu.
Khả thị khán dạng tử, tiểu nha đầu bất tưởng ni giá thị tại bảo hộ tha!
“Một sự, nhĩ tựu thuyết, thỉnh nhân tra đích hảo liễu. Tại dong binh giới hữu chuyên môn phiến mại tiêu tức đích, nhất hội ngã bả tha đích tín tức thiêu ta đích đả ấn xuất lai, nhĩ cấp tha khán tựu hảo.”
Trường sinh thiêu mi: “Dong binh giới giá ma lệ hại liễu? Tam đại cự đầu đích tiêu tức đô tùy tiện mại liễu?”
Thẩm trì tiếu tiếu: “Đương nhiên bất thị, đãn thị giá cá thế giới thùy thuyết đích chuẩn ni, ngã đương quá dong binh, ngã tra đáo liễu tha đích tín tức. Nhi thả chân chính hỗn tích dong binh giới đích, dã xác thật hữu na ma kỉ cá thiên tài.”
Giá ta nhân tẩu đích thị trung gian lộ tuyến, tuy nhiên thị hắc khách, đãn thị hắc khách tinh thần tịnh bất kiên định, tha môn bất hội tố nhất ta trực tiếp nguy hại tha nhân mưu lợi đích sự tình, đãn thị phiến mại cá tiêu tức, hoàn thị khả dĩ đích.
“Na ngã yếu thuyết thùy? Bái nhĩ đức yếu thị khứ hạch thật chẩm ma bạn?”
“Ngã giá tựu khứ chú sách cá tiểu hào, tu cải nhất hạ chú sách thời gian, tuy nhiên một thập ma danh khí, đãn thị giá chỉ năng thuyết minh ngã tố sự ẩn bí ma, như quả bái nhĩ đức lai ngã giá lí hạch thật, ngã tựu cấp tha hạch thật hảo liễu”
Trường sinh điểm điểm đầu, giá cá chủ ý hảo! Bất nhiên tùy tiện thuyết cá hữu danh đích, nhân gia hữu một hữu giá cá thủy bình bất tri đạo, nhân gia yếu thị bất thừa nhận hữu giá hồi sự chẩm ma bạn.
Tuy nhiên đáo thời hầu tha khả dĩ giảo biện, đãn thị, hoài nghi đích chủng tử tổng thị khứ bất điệu. Hoàn thị thẩm trì đích giá cá phương pháp hảo! Lợi dụng hảo liễu thuyết bất định.....
Trường sinh tại thẩm trì nhĩ biên nhĩ ngữ kỉ cú. Thẩm trì lộ xuất nhất cá khóc tiếu bất đắc đích biểu tình.
“Đào khí”
Trường sinh tiếu đắc ngận đắc ý!
“Nhĩ môn lưỡng cá thuyết thập ma ni? Giá ma khai tâm.” Trần lão thái vấn đạo.
“Sư thúc thuyết nhất hội đái ngã khứ đả liệp ni! Nãi nãi, nhượng ngã khứ ba! Tựu ngã môn lưỡng cá nhân, một sự đích!”
Trần lão thái do dự liễu nhất hạ, điểm đầu đồng ý liễu, tựu lưỡng cá nhân, ứng cai một sự. Tha thính thuyết liễu, thẩm trì thương pháp ngận hảo, ứng cai bất hội tẩu hỏa. Tha hoàn năng tẩu hỏa đáo tự kỷ bàng biên đích trường sinh thân thượng khứ mạ? Trừ phi thị ý ngoại, thương tạc thang liễu.
“Tiểu thẩm, nhĩ khả khán hảo liễu trường sinh, nhĩ lưỡng khả biệt phân khai!” Trần lão thái giao đại đạo.
Thẩm trì tái tam bảo chứng hội chiếu cố hảo trường sinh.
Khả thị trường sinh thính trứ tha lưỡng đích đối thoại, chẩm ma cảm giác hữu điểm quái? Thập ma khiếu nhất trực lạp trứ tha bất tùng thủ? Thập ma khiếu tuyệt đối bất phân khai?
“Nãi nãi, ngã dã tưởng khứ.” Cố phi thuyết đạo.
“Nhĩ khứ càn thập ma!” Trường sinh bất nguyện ý địa thuyết đạo. Tha hoàn chỉ vọng trứ nhất hội một nhân liễu, hảo hảo ma ma thẩm trì, một chuẩn thẩm trì nhất tâm nhuyễn, tựu năng giáo tha dụng thương ni!
Đái trứ cá cân thí trùng càn thập ma!
Trần lão thái khước giác đắc cố phi quái khả liên đích, cố phi khả thị xử xử nhượng trứ trường sinh, nhi trường sinh đối nhân gia nhất trực một cá hảo kiểm.
“Khứ dã hành, bất quá tất tu đãi tại nhất khởi, bất năng phân khai, dã bất năng đả thương, tri đạo mạ?” Trần lão thái thuyết đạo.
“Hảo đích! Ngã tựu thị khứ khán khán.” Cố phi ngận cao hưng, tha phát hiện liễu, đối phó trường sinh, đắc tòng trần lão thái hạ thủ.
Trường sinh phiên liễu cá bạch nhãn, khán lai chỉ năng đẳng hạ nhất thứ liễu.
Tam nhân thu thập thu thập, chỉnh trang xuất phát.
Hiện tại cương cương thâm thu, thụ diệp dĩ kinh khai thủy thoát lạc, trường sinh tưởng đáo liễu dực nhiên trang, na lí đích thu thiên, nhất định mỹ cực liễu! Khả tích, kim niên thị khán bất kiến liễu.
Bất quá giá lí, tuy nhiên bất mỹ, đảo thị biệt hữu nhất phiên thương lương cổ phác đích khí tức. Bách niên, kỉ bách niên đích đại thụ, tùy xử khả kiến, tự nhiên cổ phác liễu
Bỉ dực nhiên trang ca bạc thô tế đích tiểu thụ miêu hữu khí thế đa liễu!
Nhi sơn đích lánh nhất biên, tam bảo dã dĩ kinh nhuyễn ma ngạnh phao thuyết động liễu tùng thiên thuật, đái tha môn khứ sâm lâm lí khán nhất khán. ( vị hoàn đãi tục. )