Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
“Khứ na lí mãi cẩu? Ngã môn minh thiên tựu khứ ba!” Trường sinh thuyết đạo.
“Ngã đả thính nhất hạ đắc châu đích khuyển xá, bất quá khả năng đô bất thái hợp thích. Ngã đả toán mãi tàng ngao, nhi tàng ngao thị trung quốc đặc hữu phẩm chủng, giá lí khả bất hảo mãi.”
“Na khứ na lí, tây tàng mạ? Ai nha, nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết, tảo thuyết ngã môn khả dĩ nhất khởi khứ! Tây tàng 3 thiên lai đắc cập mạ?”
Thẩm trì dã thị di hám, tha chẩm ma bất tảo điểm tưởng đáo!
“Toán liễu, cổ kế bái nhĩ đức na biên giá kỉ thiên tựu hữu tín liễu, ngã hoàn thị bất yếu xuất khứ liễu. Tùy tiện mãi kỉ chỉ không vận quá lai ba.”
Thẩm trì điểm điểm đầu, dã chỉ năng như thử liễu, tha môn dưỡng cẩu thị vi liễu nã lai đương hoảng tử đích, đối vu thập ma phẩm chủng phẩm tương đô một xá yếu cầu, đặc biệt thị tại trường sinh giáo liễu tha chấn nhiếp thành niên tàng ngao đích phương pháp chi hậu.
Kỳ thật, chân nhượng tha lưỡng giảng cứu, tha lưỡng dã bất hội. Tương cẩu giá ma chuyên nghiệp đích kỹ năng thẩm trì hoàn một hữu get, trường sinh thượng bối tử huấn cẩu, dã chỉ khán thông minh bất thông minh, chí vu cẩu đích tập tính, đặc điểm, thực lượng, đô hữu chuyên môn đích nô tài phụ trách, tha bất nhu yếu tri đạo.
Sở dĩ tối hậu, trường sinh nhất cá điện thoại đả hồi khứ, giao đại lưu thủ đích na cá bảo phiêu, tốc độ mãi ngũ chỉ thành niên tàng ngao vận quá lai!
“Nhĩ cương tài thuyết khai phạn điếm?” Trường sinh vấn đạo. Tha môn xác thật nhu yếu nhất cá tượng sâm lâm nhất dạng đích tư mật không gian, khả dĩ tự kỷ tố phạn. Chi tiền thẩm trì ngoạn tiếu tự đích thuyết quá, tha khai thiêu khảo điếm khẳng định độc chiêm ngao đầu, đãn thị tha tưởng đô một tưởng tựu cự tuyệt liễu.
Tha thánh võ đại đế luân lạc đáo đương lão bản nương liễu?
Hảo ba, hí tử đô đương quá liễu, đương cá lão bản nương, bất toán xá
Tha chỉ thị tưởng đáo liễu thượng bối tử kiến quá đích kỉ cá hoặc phong, tao hoặc vũ mị hoặc bưu hãn đích lão bản nương, hữu ta vô pháp liên tự tưởng kỷ dã biến thành na cá dạng tử đích họa diện.
Na họa diện thái mỹ, tha bất cảm khán! Tha cảm giác hồn thân đích khí huyết khai thủy đảo lưu!
Toán liễu, thật tại thừa thụ bất lai. “Sư thúc. Phạn điếm nhĩ tự kỷ khai ba, đáo thời hầu ngã khứ thặng phạn. Ngã một hữu biệt đích bí phương liễu, đãn thị hoàn hữu kỉ cá tư phòng thái, đô cấp nhĩ liễu.” Bất cấp bột lãng liễu.
“Tiểu nha đầu hảo ba, na ngã phân nhĩ nhất bán cổ phân.”
“Tùy ý.” Kỉ tương tử cổ đổng hòa 2 ức mỹ kim cân nhất cá tiểu phạn điếm đích nhất bán cổ phân bỉ khởi lai, hậu giả khả dĩ hốt lược bất kế.
Tha dĩ kinh lại đắc khách khí liễu.
“Na ngã minh thiên tựu hồi gia châu liễu, tảo bạn hảo tảo cật phạn.” Đẳng tha tiên tại gia châu khai nhất cá luyện luyện thủ. Tri đạo môn lộ liễu cản khẩn lai đắc châu khai nhất cá. Bất nhiên viễn thủy khả cứu bất liễu cận hỏa.
“Hành, đẳng cẩu vận đáo liễu nhĩ tái lai thiêu.”
“Lão bản tùng thiên thuật lai liễu.” Nghiêm hàm tại viễn xử hảm đạo.
Trường sinh hòa thẩm trì hiện tại chính tại hồ biên điếu ngư. Nhi nghiêm hàm hữu điểm tri đạo tiểu lão bản đích quy củ liễu, thảo yếm biệt nhân kháo cận. Trừ liễu trần lão thái. Nga, hoàn hữu giá cá thẩm trì.
Tha môn kỉ cá bảo phiêu hòa dong nhân, một sự thị bất năng tại trường sinh thân biên hoảng đích, bất nhiên chu vi lập khắc tựu hội biến thành lãnh phong sưu sưu.
Tha môn hiện tại một hữu trọng yếu sự tình. Đô thị cách trứ lão viễn hảm thoại. Quả nhiên đắc đáo liễu tiểu lão bản đích tán hứa.
“Giá cá tùng thiên thuật chẩm ma hồi sự? Đương giá lí thị tự kỷ gia liễu?” Trường sinh bão oán đạo.
Tự tòng đái vương nhã minh lai giá lí chi hậu, tha tựu bất đương tự kỷ thị khách nhân liễu. Tự lai thục địa bất đắc liễu. Khả thị tha hữu lễ sổ chu đáo, thái độ chân thành, nhượng nhân sinh bất khởi khí lai.
“Ngã sai, duy hệ nhĩ hòa bột lãng đích quan hệ thị nhất phương diện. Nhàn đích dã thị lánh nhất phương diện.” Thẩm trì thuyết đạo.
Tha sai trắc đắc hoàn toàn chính xác!
Tùng thiên thuật nhất phương diện thị xuất vu mục lân hữu hảo đích nguyên tắc, tiếp cận thẩm trì hòa trường sinh, lánh nhất phương diện. Thị giá cá tiểu cô nương, thật tại thị thái thần bí. Tha ngận hảo kỳ a!
Nhi thả, tha việt tiếp xúc việt giác đắc giá tiểu cô nương khả ái, tuy nhiên trường sinh mỗi thứ đô một chẩm ma đáp lý tha, đô thị tha tự ngu tự nhạc, đãn thị tha tựu thị hữu chủng mạc danh đích thân thiết!
Tựu liên trường sinh phiên bạch nhãn đích tiểu mô dạng, tha đô giác đắc khả ái! Giá cảm giác, tựu tượng kiến đáo liễu tự gia đích hài tử. Chân thị kỳ quái
Bất quá hoàn biệt thuyết, tha chẩm ma giác đắc giá tiểu nha đầu trường đắc cân tha tỷ tỷ hữu na ma điểm tượng? Chân thị duyên phân!
Chỉ bất quá chỉ thị đả nhãn nhất thu luân khuếch ngũ quan hữu ta tượng nhi dĩ, tại nhất tử tế khán khí chất, tựu hoàn toàn bất tượng liễu.
Tha đích tỷ tỷ hòa tỷ phu, tuy nhiên dã thị nhân trung long phượng, đãn thị cân giá tiểu cô nương nhất bỉ, tựu soa viễn liễu. Tha môn khả sinh bất xuất giá chủng hài tử.
“Trường sinh, nhĩ phụ mẫu ni? Ngã lai liễu hảo kỉ thứ, đô một kiến đáo.” Tùng thiên thuật thật tại nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Tha môn đô thượng thiên liễu.” Trường sinh đạm nhiên hồi đáo. Giá dã bất toán bí mật, đương án thượng tựu giá ma tả đích, nga, nhân gia tả đích thị phụ mẫu bất tường.....
Tổng chi tha bị thu dưỡng đích quan hệ chân hữu tâm tưởng tra, tự nhiên hội tra đáo. Tha hiện tại dã bất phạ tra, tha hữu tiền hữu võ lực, hữu thẩm trì! Giá tựu thị cá cường lực hậu viện, tha hiện tại đảm tử đại liễu nhất ta liễu.
“....... Nga, bão khiểm.” Nguyên lai thị giá dạng, na canh liễu bất đắc liễu! Nhất cá tiểu cô nương thị chẩm ma tự kỷ thành trường thành giá cá dạng tử đích? Trần lão thái bồi dưỡng đích? Bất thị, tha tự kỷ đích khí chất hoàn soa ngận viễn, chẩm ma khả năng bồi dưỡng xuất giá chủng hài tử?
Khả thị tha hựu bất năng tái vấn, đại quá niên đích, vấn thệ giả đích tiêu tức, bất hợp thích.
Thị đích, ngận khoái tựu yếu quá nông lịch tân niên liễu, trường sinh hựu yếu đại nhất tuế.
Giá thị, tùng thiên thuật đích điện thoại hưởng liễu khởi lai. Tha đích nhất cá bằng hữu đáo liễu m quốc, yếu lai khán tha.
Tưởng đáo giá cá bằng hữu, tùng thiên thuật nhãn tình nhất lượng: “Nhĩ lai đắc châu, kính hồ trấn, đáo liễu cấp ngã đả điện thoại, ngã khứ tiếp nhĩ, ngã tại thú liệp ni.”
“Chính hảo, nhất trực thuyết yếu khứ nhĩ đích nông tràng khán khán, khả toán hữu thời gian liễu.”
Điện thoại bất lậu âm, đãn thị trường sinh hoàn thị thính thanh liễu, thính đắc phi thường thanh!
Yếu bất yếu giá ma xảo a!
“Mã xuân lai?” Trường sinh vấn đạo.
“Thị, nhĩ trách tri đạo đích?” Tùng thiên thuật khán khán thủ lí đích thủ cơ khán khán trường sinh, giá ma dung dịch tựu tiết mật liễu? Tha đắc hoán thủ cơ a!
Trường sinh..... Tao cao, nhất thời kích động, vong liễu ẩn tàng!
“Ai nha, ngã hoàn đả toán cấp nhĩ cá kinh hỉ ni! Nhĩ trách tựu thính kiến liễu ni!”
“Kinh hỉ?” Trường sinh nghi hoặc.
“Đương nhiên thị kinh hỉ liễu, diễn viên khán kiến đạo diễn, bất đô thị cao hưng đích phi khởi.... Mạ.... Bão khiểm! Vong liễu nhĩ tức ảnh liễu, tự nhiên kiến bất kiến đạo diễn đô vô sở vị!” Tha thị chân vong liễu.
Trường sinh chân thị đầu đông liễu, hiện tại thuyết bất nhượng mã xuân lai lai tha giá lí đô bất hợp thích liễu, tất cánh hữu lục san san đích quan hệ tại na lí.
Hựu hữu tùng thiên thuật giá cá cộng đồng nhận thức đích nhân! Chân thị thiên toán vạn toán, toán bất quá lão thiên a. Trường sinh đô vô lực sinh khí liễu. Nãi nãi nhất trực cân lục san san bảo trì trứ liên hệ, dã cân lục san san thuyết liễu tiểu thành bảo hòa nông tràng đích vị trí, đãn thị chỉ thị đại thể vị trí, căn bộ bất tường tế! Tưởng trảo dã ma phiền.
Giá thị trường sinh giao đại đích, tha thị thật tại phạ liễu mã xuân lai, đả hựu đả bất đắc mạ hựu mạ bất đắc, chân thị biệt khuất!
“Nhĩ nhận thức mã thúc thúc?”
“Tự nhiên, ngã cân tha khả thị phi thường yếu hảo đích bằng hữu, hoàn hữu vương nhã minh, ngã môn thị đại học đồng học, bị xưng vi tam kiếm khách đích!”
Trường sinh phiên liễu cá bạch nhãn, tựu nhĩ môn ba, mạc quá kiếm mạ? Hoàn kiếm khách! ( vị hoàn đãi tục. )