Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt đệ nhị bách tứ thập nhất chương tố diện tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt>>Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách tứ thập nhất chương tố diện tử

Đệ nhị bách tứ thập nhất chương tố diện tử


Canh tân thời gian:2016 niên 02 nguyệt 12 nhật tác giả:Lý bảo châuPhân loại:Hiện đại ngôn tình|Đô thị sinh hoạt|Lý bảo châu|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt
( 7kshu )

Canh tân thời gian: 20160212

Trường sinh dụng nhãn thần kỳ ý thẩm trì: Nhất khởi khứ?

Thẩm trì diêu diêu đầu. Tha hiện tại đích thân phân thị lánh nhất cá nông tràng đích chủ nhân, yếu lưu hạ cân kỳ tha chủ nhân hàn huyên.

Hảo ba, bất khứ canh hảo, biệt đẳng nhất hội tha vấn xuất thập ma thương tha tâm đích thoại đề, tựu dam giới liễu.

Trường sinh đái trứ tam nhân lai đáo liễu kính hồ biên.

Đắc châu địa vực quảng khoát, nam bắc thị lưỡng cá khí hầu, á nhiệt đái khí hầu hòa ôn đái khí hầu, nhi kính hồ chính xử vu nhị giả đích giao giới xử. Cương cương hảo, bất lãnh bất nhiệt.

Bất quá ngẫu nhĩ nam bộ đích cụ phong hội lai quang cố. Nhi nhất nguyệt phân, thị đắc châu tối lãnh đích quý tiết, cụ phong ngẫu nhĩ hội biến thành bạo phong tuyết.

Hảo tại na chủng tình huống ngận thiếu kiến, bắc bộ đắc châu đông quý đích quân ôn đô tại linh độ dĩ thượng, nam bộ tựu canh noãn liễu, đông quý quân ôn thị linh thượng 20 độ!

Sở dĩ kính hồ bất kết băng.

Kim thiên canh thị phong hòa nhật lệ, kính hồ mỹ lệ đích như mộng tự huyễn, chân như thần linh di lạc tại nhân gian đích bảo kính.

“Oa hảo đại đích kính tử” lý thiên kiều tán thán trứ.

Trường sinh dã ngận mãn ý, 1000 vạn tựu năng vĩnh cửu ủng hữu như thử mỹ lệ đích cảnh sắc, chân bất quý.

“Lộ dịch ti, nhĩ môn bả chu vi tu chỉnh nhất hạ, tựu khả dĩ thu phí tham quan liễu, ngã tưởng nhất định hữu ngận đa nhân nguyện ý hoa tiền lai ngoạn.” Tôn tử thuyết đạo.

Ngận đa m quốc nông tràng tựu thị giá ma kinh doanh đích, hữu đích biến thành liễu nông gia nhạc, hữu đích chân thành liễu thế giới văn danh đích cảnh điểm!

“Mãi giá cá nông tràng tựu thị vi liễu đồ thanh tịnh đích, ngã bất hỉ hoan gia lí nhân lai nhân vãng.”

“Ách.....” Hảo ba, hữu tiền nhân tựu thị nhậm tính.

Giá ma phiêu lượng đích nông tràng như quả thu phí tham quan, kỉ niên tựu năng thu hồi thành bổn! Khán lai nhân gia bất soa tiền.

“Lộ dịch ti, khả dĩ hoa thuyền mạ?” Tôn toàn vấn đạo.

“Hiện tại bất hành, đông thiên liễu, thuyền cương cương nã khứ kiểm tu liễu.” Kỳ thật thị tha bất tưởng khứ. Vạn nhất điệu thủy lí. Hoàn đắc tha khứ lao!

“Hảo ba, na thái di hám liễu.”

“Bất quá ngã môn khả dĩ điếu ngư.” Trường sinh yêu thỉnh đạo.

Giá lí đích cảnh sắc tuy nhiên mỹ, đãn thị thập lai tuế đích tiểu hài tử hội hân thưởng thập ma? Nhượng tha môn khứ du nhạc tràng một chuẩn năng ngoạn nhất thiên, tại hồ biên càn ba ba địa khán trứ, nhất hội tựu nị liễu. Tha tưởng vấn đích thoại hoàn một khai thủy ni!

Tam nhân quả nhiên cao hưng, tha môn gia đích nông tràng lí khả một hữu hồ bạc, khê lưu đảo thị hữu nhất cá. Khả thị thiển thiển đích tiểu khê chẩm ma năng điếu ngư. Sở dĩ tha môn nhất thời vong liễu chuẩn bị ngư cụ.

Trường sinh đả điện thoại. Nhượng nhân tống ngư cụ quá lai.

Nhất hội nghiêm hàm lai đáo, trường sinh khinh thanh vấn đạo: “Na biên chẩm ma dạng?”

Nghiêm hàm nghi hoặc: “Nhất thiết chính thường. Hữu thập ma nhu yếu chú ý đích mạ?”

Tha phạ trương thục kỳ nhất thời nhẫn bất trụ, lai xuất mẫu tử tương nhận. Khả tựu nhiệt nháo liễu.

“Phụ nhĩ quá lai.....” Trường sinh khinh thanh giao đại nhất phiên, nghiêm hàm tuy nhiên bất minh sở dĩ, đãn thị tha hội y ngôn chiếu tố.

“An cát lạp, nhĩ kỉ tuế liễu?” Trường sinh vấn đạo. Thiên kiều đích danh tự tha khiếu bất xuất khẩu. Mạc danh địa hội vi thẩm trì ủy khuất.

Đồng dạng thị hài tử, nhất cá ngoan tâm phao khí. Nhất cá như châu như bảo. Tức tiện thị tha ngộ đáo giá chủng tình huống, dã hội tâm lí bất bình hành.

Đáo thời hầu, tha bất hội đối thân sinh mẫu thân tố ta thập ma, tha hội đối tha hiện tại đích phu gia tố ta thập ma...... Bất tri đạo thẩm trì hội như hà tố pháp?

“Ngã kim niên 11 liễu. Quá hoàn niên tựu 12 liễu.” Lý thiên kiều thuyết đạo.

“Chu tuế mạ?”

“Ân, m quốc nhân đô thuyết chu tuế, tha môn khả bất tri đạo thập ma hư tuế.”

Giá dạng a. Na tựu bỉ thẩm trì tiểu 8 tuế.

Chi hậu trường sinh quải loan sáo xuất liễu tha tưởng yếu tri đạo đích tiêu tức. Bất phế xuy hôi chi lực.

Chân thị bị kiều sủng trứ trường đại đích a, nhất điểm phòng bị tâm đô một hữu.

Nhi thẩm trì giá biên. Trương thục kỳ dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai. Tha khán thẩm trì đích thần sắc, tượng thị hoàn toàn bất tri đạo tha đích thân phân.

Dã đối, tha đương sơ đái tẩu liễu sở hữu quan vu tha đích chiếu phiến, hài tử dã hứa chỉ tri đạo tha đích danh tự? Thậm chí liên danh tự đô bất tri đạo! Thẩm gia nhân khẳng định bất nguyện đề khởi tha!

Bất tri đạo thẩm niên hiện tại chẩm ma dạng liễu......

Toán liễu, bất tưởng liễu, tảo tựu bất dữ tha tương càn. Đảo thị một tưởng đáo, giá cá hài tử thành trường đích giá ma xuất sắc. Chân thị thái xuất sắc liễu, hoàn toàn siêu xuất tha đích dự liêu.

Thẩm gia, hoàn toán hữu điểm lương tâm.

Tha đương sơ hoàn đam tâm tự kỷ nhất tẩu liễu chi, thẩm trì đích nãi nãi hội ngược đãi tha ni! Khán lai đáo để thị thân tôn tử.

Thẩm trì yếu thị tri đạo tha hiện tại đích tưởng pháp, nhất định hội “A a”.

“Thẩm... Trì, nhĩ hữu anh văn danh tự mạ?” Trương thục kỳ cổ khởi dũng khí, thượng tiền cân thẩm trì đáp thoại.

Thẩm trì lễ mạo hồi đạo: “Nhĩ khả dĩ khiếu ngã a nặc.”

Tha khiếu bất xuất khẩu “Thẩm trì” giá cá danh tự, tha khả dĩ lý giải. Đương sơ tha ly gia xuất tẩu thời lưu đích chỉ điều, thẩm niên nhất trực bảo tồn trứ, bị tha thâu thâu phiên xuất lai quá.

Nhi “Trì” đích ý tư, trường sinh dã cấp tha giải thích quá, “Di hám” dã. Cổ kế giá cá danh tự tựu tượng nhất bả đao sáp tại tha tâm lí, tha khiếu bất xuất khẩu dã chính thường.

“A nặc, ưng đích ý tư mạ? Đảo thị ngận phối nhĩ.” Trương thục kỳ đại phương đả lượng trứ giá cá hài tử, anh tuấn, đĩnh bạt, khí chất trác nhiên. Nhãn tình lí dã hữu như ưng bàn đích duệ lợi.

Trương thục kỳ tâm hư địa miết khai nhãn. Tha chân đích bất tri đạo tự kỷ thị thùy mạ?

Thẩm trì thần sắc tự nhược địa cân kỳ tha nhân liêu thiên, phảng phật chân đích bất tri đạo diện tiền giá cá nữ nhân tựu thị tha đích mẫu thân.

Mẫu thân thị thập ma? Tha dĩ kinh bất nhu yếu liễu.

“Tẩu ba, ngã môn khứ đả liệp, cổ kế giá thị kim niên đích tối hậu nhất thứ liễu.” Tôn đào kiến nghị đạo.

Tại tràng nam sĩ đô khởi thân chuẩn bị. Nga, trần hưng lưu hạ liễu....

Tống minh lưu hạ khán gia, kỳ tha tứ cá bảo phiêu cân tại thẩm trì thân hậu, thành bảo hộ tư thái, khí thế toàn khai!

Khán đắc kỳ tha nhân đô lăng liễu nhất thuấn.

Thẩm trì dã hữu ta lăng, giá thị cảo thập ma? Bất quá, năng mệnh lệnh giá ta bảo phiêu đích trừ liễu trần lão thái, tựu thị trường sinh liễu. Trần lão thái hiện tại dã thị nhất phó sá dị đích biểu tình, na tựu thị trường sinh liễu.

Tiểu nha đầu...... Giá thị tại cấp tha tố diện tử a tha khẳng định thị khán xuất liễu trương thục kỳ hòa tha đích quan hệ.

Chẩm ma hội giá ma thông minh? Giá ma thiếp tâm......

Thẩm trì tâm lí noãn noãn đích, diện thượng khước lãnh tĩnh bình đạm, phảng phật bảo phiêu tố đích nhất thiết đô thị lý sở đương nhiên.

Nhi trừ liễu trần lão thái hòa trần hưng, kỳ tha nhân chân đích dĩ vi thị lý sở đương nhiên.

Mã xuân lai nghi hoặc liễu nhất thuấn, dã tựu minh bạch liễu, thính trần di thuyết giá ta bảo phiêu thị trường sinh đích đại sư bá đặc ý trảo đích nhân, nhi trường sinh đích sư bá, tựu thị giá thẩm trì đích sư huynh a, bảo phiêu đối tha giá thái độ, dã toán lý sở đương nhiên.

Kỳ tha nhân tựu bất giá ma tưởng liễu, giá ma hữu khí thế đích bảo phiêu, tha môn dã tựu ngẫu nhĩ tại biệt nhân thân biên kiến đáo quá, giá ma cận cự ly tiếp xúc, hoàn thị đầu nhất hồi.

Giá trần lão thái đáo để thập ma lai đầu? Giá thiếu niên đáo để thập ma lai đầu?

Trương thục kỳ tâm lí toàn thị nghi hoặc, thẩm gia thập ma thời hầu giá ma bá khí liễu? Giá thiếu niên cai bất hội thị đồng danh đồng tính ba? Na khả tựu ô long liễu.

Bất hành, tha đắc tái xác nhận nhất hạ.

“Trần lão, ngã dã lai bang bả thủ ba.” Trương thục kỳ thuyết hoàn, tựu nhiệt tình địa lai đáo trù sư thân biên, mang hoạt khởi lai.

Tâm lí khước tại tư tác, tha yếu chẩm ma vấn. ( vị hoàn đãi tục. )

Thượng nhất chương|Nữ đế đích hiện đại sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương