265 tiểu thuyết kỳ
Chỉnh cá lộ dịch ti, trừ liễu áo tư đốn, một hữu nhân tri đạo trường sinh dã thị lão bản chi nhất. Sở hữu phân điếm chỉ tri đạo trường sinh thị 1 chiết tạp cố khách, yếu mãn túc tha đích nhất thiết yếu cầu, bao quát đái lưỡng chỉ cẩu lai cật phạn..
Lưỡng chỉ dương, tam chỉ lộc thối, nhất đại đôi loạn thất bát tao, tại trường sinh tiến ốc hậu 1 phân chung tựu bị đoan liễu thượng lai.
Tha ưu nhã địa suý khai ca bạc cật liễu khởi lai
Đại bạch nhị bạch dĩ kinh tập quán liễu, quai quai địa bát tại tường giác, thậm chí nã ca bạc đáng trụ liễu nhãn tình. Tất cánh thị cẩu, hoàn bất cú thông minh, tha môn ứng cai đáng trụ tị tử đích nhiên hậu bế thượng nhãn tình, đạp lạp hạ nhĩ đóa
Bất năng quá khứ, quá khứ hội ai tấu! Diêu vĩ khất liên dã bất hảo sử! Bất quá hảo tại, nhất hội chủ nhân hội bả thặng hạ đích cốt đầu cấp tha môn cật..
Trường sinh hoàn tại na tiếu thoại nhân gia, tha bất tri đạo tự kỷ cật khởi lai, nhất điểm bất bỉ cách bích đích na ta nam nhân mạn! Chỉ bất quá, cật tương hảo khán nhất ta bãi liễu.
Đẳng tha cật hoàn, cách bích na ta nam nhân dã tương tương cật hoàn.
Cật hoàn tựu tẩu! Đô thị hành động phái, bất hội thập ma tọa trứ liêu thiên đả thí tiêu hóa thực chi loại đích tiêu khiển hoạt động. Sở dĩ chúng nhân tại môn khẩu tương ngộ liễu.
“Trường sinh?” Lâm thiên trạch thoát khẩu nhi xuất, dẫn đắc hậu diện kỉ cá chiến hữu tễ mi lộng nhãn.
Trường sinh sĩ nhãn khán lai, bất nhận thức. Bất quá hậu diện na cá vương giáo quan tha thị nhận thức đích, tái nhất khán chúng nhân giá khí thế, cổ kế dã thị giá thứ đích giáo quan.
“Giáo quan hảo.” Tha đối quân nhân, hữu nhất điểm điểm thiên nhiên đích hảo cảm.
“Lai cật phạn?” Lâm thiên trạch vấn đạo.
Trường sinh sĩ nhãn khán khán tha, một thuyết thoại.
“Khái tẩu ba.” Lâm thiên trạch suất tiên vãng xuất tẩu, đổ tại tẩu lang lí dã bất thị cá sự.
Nhất lộ thượng, tha đô tại tưởng nhất hội cân giá cá tiểu cô nương thuyết ta thập ma, tài bất hiển đắc đột ngột...
Khả thị giá nhất lộ thái đoản, tha hoàn một tưởng hảo tựu đáo liễu đại môn khẩu.
“Giáo quan. Tái kiến.” Trường sinh lễ mạo cáo biệt.
“Đẳng đẳng, giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm ma bất tại túc xá? Nhất cá nhân xuất lai liễu?” Lâm thiên trạch trứu mi vấn đạo.
Hậu diện đích chiến hữu, trừ liễu triệu sơn, đô bất nhẫn trực thị địa biệt khai nhãn, nguyên lai lão đại dã thị cá lăng đầu thanh a, khán giá vấn đề vấn đích. Giá thị yếu đắc tội nhân a.
Trường sinh dã lăng liễu nhất hạ: “Ngã bất trụ giáo.”
“Khái bão khiểm. Ngã bất tri đạo, ngã dĩ vi đô yếu trụ giáo ni.” Hảo tại lâm thiên trạch dã phát hiện liễu tự kỷ đích thác ngộ, ôn thanh đạo khiểm.
“Một sự. Tái kiến.” Trường sinh yếu tẩu.
“Đẳng đẳng.. Nhĩ kim thiên xướng na cá ca, khiếu thập ma danh tự?” Giá cá vấn đề hảo! Tha cấp tự kỷ điểm liễu cá tán.
Hậu diện đích chiến hữu dã cấp tha điểm liễu cá tán.
“Danh tự a, 《 quốc thương 》.” Trường sinh hiện biên, bất quá dã bất toán biên. Hậu diện đích ca từ xác thật đô thị khuất nguyên đích 《 quốc thương 》.
“Hoàn hữu vấn đề mạ?” Trường sinh lễ mạo vấn đạo. Na quai quai đích dạng tử, chân thị cá hảo bảo bảo.
Khả thị thùy tri đạo tha hiện tại tâm lí đích phiền táo. Giá nhân, minh hiển thị đáp san a! Tha bị đáp san liễu!!!
Thời cách lục thập đa niên, tha hựu bị đáp san liễu! Giá cá cảm giác.. Chân kỳ diệu..
Lục thập niên tiền, tự kỷ đậu khấu niên hoa. Túng mã giang hồ, đáp san đích nhân.. Mộc hữu! Đương thời sư phụ tựu tại thân biên a! Na cá bất tự lượng lực đích cảm lai đáp san? Tiên khảo lự nhất hạ tự kỷ đích nhan trị năng bất năng bỉ đắc liễu sư phụ!
Chi hậu đoản tạm đích nhất niên, tại đại khánh quốc đô đích đại nhai thượng. Trà lâu lí, đảo thị ngộ kiến quá kỉ hồi hoặc trực tiếp hoặc hàm súc đích đáp san. Tự kỷ đương thời thập ma phản ứng?
Bất ký đắc liễu, tổng chi bất thị hiện tại đích phiền táo. Hữu mạc danh, hữu kinh nhạ, hữu dam giới, hữu khí phẫn, dã hữu na ma nhất điểm điểm bất tưởng thừa nhận đích tu sáp.. Hối tụ khởi lai, tựu thị phiền táo!
Tái bất tẩu, biệt quái ngã bất khách khí liễu nga trường sinh ám tha tha địa tưởng đáo.
“Khái giá ma vãn liễu, nhĩ nhất cá nữ hài tử nhất cá nhân hồi gia, thái nguy hiểm! Ngã môn nhất khởi tống nhĩ hồi gia.” Lâm thiên trạch thuyết đạo. Bất quá dã hữu kỉ phân chân tâm, trường sinh giá ma phiêu lượng đích nhất cá tiểu cô nương, hiện tại đô khoái 11 điểm liễu, chân thị thái bất an toàn liễu!
“Bất dụng, đại bạch nhị bạch.” Trường sinh dụng đặc thù ngữ điều hô hoán đại bạch nhị bạch.
Lưỡng chỉ cẩu cương tài an tĩnh địa tượng bất tồn tại. Giá thị trường sinh đặc ý huấn luyện quá đích, hàng đê tha môn đích tồn tại cảm, bất nhiên tẩu tại đại nhai thượng hách phôi tiểu hài tử.
Hô hoán đích ngữ điều dã hữu ngận đa chủng, giá chủng..
Đại bạch nhị bạch thính đáo chỉ lệnh, đột nhiên tòng trường sinh thân hậu thoán xuất lai, nhất tả nhất hữu, súc thế đãi phát, hầu lung lí oanh long oanh long đích tê hống thanh, cân dã thú nhất dạng!
Trực tiếp hách sỏa liễu chúng nhân, dã hách sỏa liễu lộ quá đích hành nhân.
Cương tài nhất trực hữu trường sinh đáng trứ, tha hựu tẩu tại tối hậu, tha môn nhất điểm một phát hiện hậu diện nguyên lai hoàn hữu lưỡng chỉ cự khuyển! Chân đích thị cự khuyển a, giá thân cao đô yếu tương cận nhất mễ liễu!
“Một sự, ngã hữu đại bạch nhị bạch bảo hộ, các vị tái kiến.” Trường sinh hoán hồi đại bạch nhị bạch, lưu lưu đạt đạt tẩu liễu. Mã lộ đối diện, tựu thị tú nguyệt tiểu khu đích hậu môn, tha tẩu trứ lai đích, đương nhiên dã yếu tẩu hồi khứ.
Đẳng trường sinh tiến liễu đại môn, chúng nhân tài hồi quá thần lai.
“Ngã khứ, giá lưỡng thị cực phẩm tuyết ngao a! Huấn đắc chân hảo!” Triệu sơn vọng nhãn dục xuyên địa khán trứ đại môn, tha hỉ hoan cẩu, vưu kỳ thị tàng ngao.
“Giá lưỡng cẩu trị đa thiếu tiền?” Tôn khải vấn đạo.
“Bất tri đạo, bất quá khởi mã hảo kỉ bách vạn, ngã yếu thị hữu, nhĩ cấp ngã ngũ bách vạn, ngã đô bất mại!”
“Bạch phú mỹ a lão đại, cân nhĩ chính bàn phối.” Tôn khải đả thú đạo.
“Biệt hạt thuyết, giá tựu thị nhất cá tiểu hài tử.” Cương tài quai quai cân tha thuyết thoại, kiểm thượng đích thanh xuân trĩ khí chẩm ma đáng đô đáng bất trụ. Hoàn thị cá hài tử a..
Chúng nhân vãng trụ xử tẩu khứ, tha môn trụ tại học giáo bất viễn xử đích tân quán, ly giá lí dã bất viễn.
Lâm thiên trạch nhất cá nhân tẩu tại tiền diện, hậu diện ngũ nhân đích đích cô cô cách trứ đĩnh viễn.
Nhất hội, vương tử chi chi ngô ngô địa truy thượng lâm thiên trạch.
“Đội trường, ngã hữu sự.” Tha môn đàm công sự đích thời hầu, hội xưng hô lâm thiên trạch đội trường.
Lâm thiên trạch dã đoan chính thái độ: “Thập ma sự?”
“Ngã yếu thỉnh giả, ngã yếu hồi gia tương thân, ngã giá cá ban, nhĩ bang ngã đái ba.”
Tương thân thị giả đích, tối hậu nhất cú tài thị chân đích. Giá tựu thị tha môn ngũ nhân đích cô đích kết quả: Cấp lão đại chế tạo cơ hội a!
Lâm thiên trạch trứu mi bất ngữ.
“Lão đại, chân tương thân, ngã đô 24 liễu, gia lí trứ cấp.”
“Ngã 26 liễu, gia lí dã một trứ cấp.”
“Ngã cân nhĩ năng nhất dạng mạ, nhĩ yếu tức phụ xá thời hầu đô hữu, khả kính thiêu! Ngã đắc tảo điểm nhượng nhân gia thiêu, đa thiêu lưỡng niên, đa kiến kỉ cá nhân, bị tuyển trung đích cơ hội bất thị đại nhất ta ma.” Vương tử thuyết trứ thương lượng hảo đích thoại, bất quá việt thuyết việt giác đắc hữu lý, khán lai tha chân đắc hồi gia tương thân.
Lâm thiên trạch điểm điểm đầu: “Chuẩn liễu.”
Hậu diện tứ nhân hựu khai thủy tễ mi lộng nhãn, khán ba, tựu thị đối nhân gia hữu ý tư! Hoàn bất thừa nhận!
Bất quá, tựu cương tài khán trứ, thị chân phiêu lượng tha môn dã tưởng hữu ý tư, khả tích hữu lão đại tại giá, cổ kế tiểu cô nương khán bất kiến biệt nhân.
Tha môn đối lâm thiên trạch phi thường hữu tín tâm, tuy nhiên tiểu cô nương ngận phiêu lượng, đãn thị tha môn lão đại yếu xá hữu xá, chính thị giá cá niên kỷ đích tiểu cô nương đích mộng trung tình nhân.
Tái gia thượng tòng minh thiên khai thủy đích cận cự ly tiếp xúc, bảo chứng mê đắc tiểu cô nương ngũ mê tam đạo đích! Canh biệt thuyết giáo quan, quân trang, hữu gia phân! ( vị hoàn đãi tục. )